林云铭,字西仲,号损斋,福建侯官人。民国间陈衍《闽侯县志》有传,略云:「林云铭,字道昭,号西仲。父兆熊,邑诸生,少时为人构讼,陷狱,几不免。云铭与伯兄云镶发愤读书,顺治戊戌成进士。授徽州推官,听断如神。他郡有疑狱,皆赖以剖。云铭在徽九载,后遇裁缺,拂袖归里。云铭于诸子百家,率浏览成诵。旁及二氏,莫不搜抉奥蕴,而能言其所以然。其为文周规折矩,动合古人。所著有《损斋焚余》、《西仲文集》、《庄子因》、《楚辞灯》、《韩文起》、《昊山鷇音》等书,及评选《古文析义》前后二集,皆行于世。初居省会,筮仕后迁建宁。造耿藩之变,被籍。侨寓武林,与仇兆鳌、毛际可辈友善。其卒也,遂葬杭州。」
评分《楚辞灯》是古代很有特点与影响的楚辞注本,它不依傍王逸《楚辞章句》,不附合朱熹《楚辞集注》,独辟蹊径,发明旧说,考订旧诂之讹。在体例上,《楚辞灯》按时序结合叙述屈原事迹,又从《史记》和黄文焕说,以《大招》、《招魂》为屈原所作,突破了《汉书·艺文志》著录屈赋25篇的传统成说。汉以后所谓的 “续离骚”亦不收录。每篇对正文逐句诠释,旁加圈点,逐段分疏,最后以总论概括全文。品笺相间,评注结合,重于疏通文义而略于诠释训诂。对各篇结构、意境、语言的分析,常有可取之处。
评分惜往日
评分东皇太一
评分离骚
评分《楚辞灯》是清代很有影响的著作,它不依傍《章句》,不附合《集注》、独辟蹊径,发明旧说,考订旧诂之讹。在体例上,《楚辞灯》附录《史记·屈原列传》及《楚怀襄二王在位事迹考》,按时序结合叙述屈原事迹;又从《史记》和黄文焕说,以《大招》、《招魂》为屈原所作,突破了《汉书·艺文志》著录屈赋25篇的传统成说。汉以后所谓的“续离骚”亦不收录。每篇对正文逐句诠释,旁加圈点,逐段分疏,最后以总论概括全文。
评分书中痛诋《楚辞》七十二家旧评。又采用黄文焕《楚辞听直》的写法,品笺相间,评注结合,重于疏通文义而略于诠释训诂。其自言主旨为“止求其大旨吻合,脉络分明,使读者洞若观火,还它一部有首有尾,有端有序之文”。如解《离骚》三大段的关系,前后承转自然,全篇浑然一体,对探索诗人构思有独到的体会;对各篇结构、意境、语言的分析,也常有可取之处。但书中也有牵强附会的地方,且缺乏精深的考订与阐发,解《天问》时多主观臆测,又说《九歌》是《九章》的变调等,都是它明显的不足之处。
评分作为套书购买收藏的,未读
评分林云铭,字西仲,号损斋,福建侯官人。民国间陈衍《闽侯县志》有传,略云:「林云铭,字道昭,号西仲。父兆熊,邑诸生,少时为人构讼,陷狱,几不免。云铭与伯兄云镶发愤读书,顺治戊戌成进士。授徽州推官,听断如神。他郡有疑狱,皆赖以剖。云铭在徽九载,后遇裁缺,拂袖归里。云铭于诸子百家,率浏览成诵。旁及二氏,莫不搜抉奥蕴,而能言其所以然。其为文周规折矩,动合古人。所著有《损斋焚余》、《西仲文集》、《庄子因》、《楚辞灯》、《韩文起》、《昊山鷇音》等书,及评选《古文析义》前后二集,皆行于世。初居省会,筮仕后迁建宁。造耿藩之变,被籍。侨寓武林,与仇兆鳌、毛际可辈友善。其卒也,遂葬杭州。」
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