缠中说禅所著缠文化系列丛书：缠解论语——送给所有曲解孔子的人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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缠中说禅 著，股海盗贼 整理

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店铺： 融立德传媒图书专营店

出版社： 九州出版社

ISBN：9787510825729

商品编码：1106214235

丛书名： 缠文化系列丛书

开本：16K

出版时间：2014-01-10

页数：184

字数：219000

                                

本书简介

 《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作，为儒家文化的“原始文献”。但《论语》成书的春秋时期并无标点符号，自汉朝以后才有句读，宋朝始有圈点，流传至今的《论语》均为历代文人根据自己的理解加点断句而成，不能准确反映当时孔子及其弟子的真实思想。历代研究《论语》者众多，单注释类著作就不下三千，故中华大地从不缺解《论语》之人。而世人皆知“半部论语治天下”，知的是那些为《论语》而论语的人，却不一定知法度天下的真实孔子。

本书是一部颠覆传统，重解《论语》的作品，从成圣之道的高度对子曰之言重新断句，另加解释，论证了孔子之学乃成圣之道，力求还原被曲解的孔子，展示更为博大的儒家思想。如缠所释，圣有圣格，有教化万民之胸怀，所授乃大道，非“道不同，不相与谋”之私道，乃是“道，不同、不相与谋”之圣道；非“朝闻道，夕死可矣”之小道，乃是“朝闻道夕死，可矣”之大道。本书跳出注解《论语》的“三千”作品外，不在传统中，乃是维新、唯真、唯实之上品。

本书将要告诉你：

• 什么是学？谁学？学什么？学了《论语》能成什么？

路人问：《论语》中的学是什么？

缠师曰：闻“圣人之道”、见“圣人之道”、“对照”“圣人”、在现实社会中不断地“校对”。

路人问：谁学？

缠师曰：君子学。

路人问：学什么？

缠师曰：成“圣人”之道。

路人问：学了能成什么？

缠师曰：“圣人”

• 儒学的真精神是什么

人的现实存在，不离“闻、见、学、行”，有所“闻”、有所“见”，因此有所“学”，依“学”而行。儒学的思想是积极入世的，不是要给一个所谓正确的标准来规划天地，而是要“行之”，就是要承担。任何的智慧，必须以承担为前提，没有承担，是不会有任何智慧可言的。承担，就是《论语》、也是儒学的真精神，而不是子夏所谓的“每日认识他所没的，每月不遗忘他所会的”。

   推翻传统，重排《论语》，重解《论语》

该书所解《论语》，皆本《论语》文本。文本者，文所本也。离文本，文无所本，就谈不上任何解释了。《论语》，孔子及门人的语录，系统地讲述了君子如何去“闻、见、学、行”“圣人之道”的问题，但由于《论语》成书时间是在孔子等之后，历代又被腐儒折腾，因此，目前所袭用的《论语》各章间的顺序并不正确。原始的《论语》是不带标点符号的，站在不同的高度看《论语》，就有不同的断句，也就有不同的释义；站在不同的时期，文言文所表达的含义也一样有所不同，正如用白话文的思维去解释古文，难免错漏百出，所以必须对此重新断句、重解《论语》。另外，该书为更好地论证孔子真意，特在文中选取三家代表传统的释义来共同还原孔子的成圣之道。这三家分别为：杨伯峻（代表老式的考据，更多文言文解释的传统视角）、钱穆（代表台湾高水平，更多历史学家和宋明理学的视角）、李泽厚（代表大陆高水平，更多哲学家和五四西学的视角）。

缠解论语——送给所有曲解孔子的人 《缠解论语》并非对《论语》进行简单罗列或枯燥解读，它是一场跨越时空的对话，一次对儒家思想根基的深刻审视。作者以其独特的“缠”文化视角，剥离了历代文人墨客在《论语》之上层层叠加的注释、衍化和误读，试图回归孔子思想的本真面貌，直指那些被有意无意曲解的观念。 本书并非学术研究的孤芳自赏，而是为所有在现代社会中，对孔子及其思想有所疑虑、有所误解，甚至因时代变迁而对其产生排斥者，提供一个全新的理解维度。它不是一本说教的书，更不是一本灌输理论的书，而是一本引导思考、引发共鸣的书。在信息爆炸、价值多元的当下，我们往往习惯于断章取义，将古老的智慧简单标签化，或者以今非古，将孔子塑造成我们想象中的样子。这种“曲解”，无论是善意还是恶意，都阻碍了我们真正领略儒家思想的博大精深，也让我们错失了其中蕴含的宝贵人生智慧。 《缠解论语》正是为了打破这种僵局而生。它挑战了许多关于孔子及其《论语》的固有认知，邀请读者一同踏上探寻真相的旅程。本书的核心并非在于“辩驳”那些曲解，而是通过深入浅出的解读，展现孔子思想的内在逻辑和时代精神。作者并非要否定任何一种解读，而是认为，在纷繁复杂的解读背后，孔子思想本身具有一种强大的生命力，能够经受住时间的考验，并与现代人的生活产生深刻的关联。 一、 拨开迷雾，回归本源：对“曲解”的深刻洞察 长久以来，《论语》的解读陷入了各种窠臼。一种常见的曲解是将其简单化，将其视为一套僵化的道德规范，忽略了孔子思想的动态性、情境性和人文关怀。例如，“君君、臣臣、父父、子子”的口号，在某些解读中被片面地理解为强化等级制度、压抑个人自由的工具，却忽视了孔子强调的“正名”背后，是对个体责任、社会秩序和人性完善的深刻期盼。孔子所说的“仁”，并非一套抽象的道德准则，而是融入日常生活的实践，体现在对他人、对社会的关怀之中。当“仁”被简化为一句空洞的口号，或者被用来压制个体的真实情感和需求时，便是对其精神的曲解。 另一种曲解是将孔子思想“古化”，认为其早已不适用于现代社会。这种观点忽视了孔子思想中许多超越时空的普适性原则，例如对学习的热忱、对道德的追求、对社会和谐的向往、对个体修养的重视等等。在快速变化的现代社会，我们面临的挑战与孔子所处的时代虽有不同，但人性的基本需求、对美好生活的向往、对社会秩序的渴望，却是一脉相承的。当我们将孔子简单地归为“古代圣人”，并将其思想束之高阁时，实际上是剥夺了我们从中汲取力量和启示的机会。 《缠解论语》将以一种“去魅”的方式，重新审视这些被曲解的观念。作者并非攻击任何具体的曲解者，而是聚焦于那些导致误读的深层原因。这些原因可能源于对历史语境的忽略，对文本断章取义的理解，或者被后人的政治、文化需求所裹挟。通过抽丝剥茧，本书将带领读者一同审视那些被误解的《论语》原文，还原孔子思想在当时语境下的真实含义，并探寻其在当下依然具有的生命力。 二、 缠的视角：一种独特的解读方法 “缠”文化，作为本书的核心视角，并非某种僵化的理论体系，而是一种动态的、相互关联的、充满生命力的理解世界的方式。它强调事物之间的内在联系，以及这种联系在不断变化中的张力与演化。将“缠”的视角应用于《论语》的解读，意味着： 动态而非静态的理解： 孔子的思想并非一套固定不变的教条，而是活生生的生命智慧。作者会强调孔子思想的生成性和发展性，以及其在不同情境下的适应性。例如，孔子关于“孝”的论述，并非简单要求子女无条件服从，而是强调在尊重长辈的同时，也要尽到劝谏的责任，维护家庭的和谐与长久的福祉。这种“孝”是动态的，需要根据具体情况进行调整和实践。 关联而非孤立的解读： 任何一段《论语》的文本，都不能孤立地看待。它与孔子的人生经历、所处的社会背景、以及他所倡导的整体思想体系紧密相连。作者会注重揭示《论语》中思想之间的内在联系，以及这些思想如何构成一个相互支撑、相互强化的整体。例如，孔子提出的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，并非孤立的道德品质，而是相互渗透、相互促进的。 情境而非普适的运用： 孔子的许多论述，都与其所处的具体情境密切相关。作者会努力还原孔子当时的思想背景和对话情境，从而更准确地理解其话语的含义。这意味着，《论语》中的智慧并非可以简单地套用到任何场合，而是需要我们去体会其精髓，并根据当下的情境进行灵活运用。 生命力而非僵化教条： “缠”文化关注的是事物的生命力。孔子思想的生命力在于其对人性的深刻洞察，对社会和谐的持续追求，以及对个体完善的永恒激励。本书将展现孔子思想如何在漫长的历史长河中，不断被重新解读、被赋予新的生命，并依然能够启发现代人。 三、 破除误解，重塑认知：对《论语》核心命题的再审视 《缠解论语》将围绕《论语》中的一些核心命题，逐一进行深入的“缠解”，破除常见的误解。 关于“仁”： 许多人将“仁”理解为一种遥不可及的理想，或者一种僵化的道德规范。本书将深入探讨孔子语境下的“仁”，强调其作为一种“爱人”的情感基础，一种“克己复礼”的实践过程，以及一种“推己及人”的同理心。我们将看到，“仁”并非高高在上，而是体现在日常的言行举止之中，是人与人之间最基本的连接。 关于“礼”： “礼”常被误解为繁文缛节、形式主义。本书将揭示孔子所倡导的“礼”的深层含义，它是社会秩序的基石，是情感表达的载体，更是人际关系和谐的重要保障。孔子所说的“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”，正是强调了“礼”必须以“仁”为基础，才能发挥其真正的作用。 关于“君子”： “君子”的形象常常被塑造为某种理想化的、与世隔绝的人物。本书将展现孔子所说的“君子”，是一个不断追求自我完善，勇于承担责任，能够审时度势，并能够影响和带动他人进步的普通人。它是一种人生追求，一种精神境界，而非某种先天的身份。 关于“政治”与“修身”： 《论语》中关于政治的论述，常被误解为孔子仅仅关注治国之道。本书将强调孔子思想中，“修身”是“治国”的基础，个体道德的完善是构建和谐社会的前提。他所说的“格物致知，诚意正心，修身，齐家，治国，平天下”，展现了一个完整而有机的思想链条。 四、 赠予读者：一场关于智慧的探索之旅 《缠解论语》的读者，将不仅仅是阅读一本书，而更像是在进行一场关于人生、关于智慧的探索。本书试图做到： 启发独立思考： 作者不会直接给出“标准答案”，而是通过引人入胜的论述，引导读者自己去思考，去辨析，去得出自己的结论。 重塑传统认知： 对于那些对孔子及其思想抱有偏见或误解的读者，本书提供了一个重新审视和理解的机会。 汲取人生智慧： 最终，本书希望能够帮助读者从《论语》中汲取超越时代的智慧，应用于当下生活，提升自我，改善人际关系，并在纷繁复杂的世界中找到内心的平静与力量。 《缠解论语》是一本充满挑战性的书，它鼓励读者打破固有的思维模式，以一种全新的视角来审视这位伟大的思想家。它是一份真诚的邀请，邀请所有对孔子思想感到好奇、感到困惑、甚至感到排斥的人，一同走进《论语》的世界，去发现其中被误读、被遮蔽的真金。正如书名所示，这本书不仅仅是写给那些“曲解孔子的人”，更是写给所有渴望理解孔子、理解中华传统文化，并在现代社会中寻找人生方向的人。它相信，真正的智慧，穿越时空，依然闪耀。

评分☆☆☆☆☆

这本书，坦白说，刚拿到手的时候，我其实是带着一种审视和略微不屑的态度去翻开的。市面上关于《论语》的解读汗牛充栋，大多无非是老生常谈，无非是文人墨客将自己的臆想强行塞入先贤的文字之中，徒增笑耳。缠中说禅这个名字，我此前多少有所耳闻，总觉得带着一股江湖气，不太像是能沉下心来对待经典的那种人。然而，当我真正开始沉浸于其中，那种强烈的“不对劲”感反而成了吸引我的钩子。作者似乎没有采用传统学者那种小心翼翼、引经据典的架势，而是用一种近乎挑衅的、直插核心的语言，把我们那些自以为是的“常识”一个个地撕开。尤其是在论及“仁”与“孝”的实践层面时，他那些看似离经叛道的论断，反而让我不得不停下来，掰开了揉碎了去思考，这套我们从小被灌输的道德体系，在真实的社会运行中，究竟还剩下几分效力。这并非是对孔子的颠覆，更像是一种带着现代视角和批判精神的“再勘测”，试图剥离掉两千年来不断叠加的脂粉气，看看里面最坚硬的骨架究竟是什么。这种阅读体验是极其稀缺的，它逼迫你思考，而不是被动接受。

评分☆☆☆☆☆

我通常阅读严肃的哲学或文化类书籍时，习惯性地会寻找那种行文的流畅性和逻辑的严密性，但这本关于《论语》的解读，它的叙事方式却更像是一场思想的“搏击赛”。作者的笔触时而如同手术刀般精准犀利，直指那些被大众集体无意识所掩盖的矛盾点；时而又像是一位经验老到的牌手，将看似无关的典故和现代现象并置，让你在恍然大悟之余，又暗叹其思维的跳跃性和覆盖面之广。最让我印象深刻的是他对“学而时习之”的解读，它完全跳脱了我们以往对“温习”的理解，转而指向一种更具能动性和生命力的“内化”过程。那种感觉，就像是作者手里拿着一个高倍放大镜，对着我们习以为常的字句进行拉伸、拆解，直到露出了原本隐藏在“礼”的表象之下的那股原始的、驱动社会运转的“力量”。对于一个习惯了平铺直叙的读者来说，初读或许会有些许的门槛，但一旦跟上他那种独特的节奏和视角，便会发现，这简直是一场思维的“通关游戏”，每解开一个疑惑，都伴随着智力上的满足感。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的语言风格有着非常鲜明的个人烙印，初看可能会觉得有些“莽撞”或者不够文雅，但这种不加修饰的直接，恰恰是它最大的魅力所在。它没有那些繁复的修饰语去掩盖核心观点，而是像一把锋利的竹签，直扎要害。在处理一些颇具争议性的文本时，作者表现出一种罕见的勇气——他敢于承认某些经典语录在特定历史语境下的局限性，而不是一味地进行拔高。这种诚实的态度，反而为他赢得了读者的信任。我能感受到，作者本人在写这些内容时，也是经过了长期的自我挣扎和深刻反思，绝非轻率之言。读完后，我对于孔子思想的理解，不再停留在教科书上的僵硬口号，而是有了一种更具动态感和思辨性的认识：它是一个活的体系，需要我们不断地用新的视角去激活它，去审视那些被历史惯性所固化的理解偏差。这绝对是一本需要读者投入心力去“搏斗”的佳作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这本书的初衷，其实是对当前一些伪国学泛滥的一种反感。总觉得那些动辄高呼“国学复兴”的人，要么是哗众取宠，要么是真正没读懂经典，只是把自己的人生困境投射到了古人的智慧上。缠先生的这本书，至少从字里行间散发出来的是一种极其强烈的“原创性”和“独立思考”的姿态。他似乎完全不惧怕“得罪”传统的拥护者，反而直截了当地指出了历史演变过程中，哪些地方的阐释已经走形、走偏了。特别是当他讨论到“中庸之道”时，那种对过度圆滑和虚伪的摒弃，简直振聋发聩。他没有将孔子塑造成一个高高在上、不食人间烟火的圣人，而是将其还原成一个深谙人性复杂、同时又力图在现实困境中寻找出路的那种“行动者”。这种“去神化”的处理，反而让《论语》的文本变得更加鲜活和具有操作性，不再是束之高阁的古董，而是可以立即拿来应对当下挑战的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验是极富张力的，因为它不断地在“挑战”读者的固有认知边界。我发现自己经常在看完一段论述后，需要合上书本，在房间里走动思考好一阵子，才能消化那种被猛烈冲击后的认知重组。它不像某些解读那样，只是在修补和美化，而是在进行一场“解构与重建”。作者对传统儒家思想中那些容易被误读或被滥用的概念，比如“君子”的内涵、“礼”的边界，都进行了极富个人色彩的重新定义和界定。这种定义不是凭空臆想，而是建立在对原文的细致考量之上，但其最终指向却明显是现代社会个体精神独立的价值。对于那些在现代社会中感到迷惘，试图在传统智慧中寻找锚点，却又反感传统说教的人来说，这本书提供了一种近乎“叛逆”的参照系。它告诉你，继承经典不是照搬，而是要用我们这个时代的困境去重新“校准”先贤的思想频率。

评分☆☆☆☆☆

有才。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

新视角论语，值得细细品味

评分☆☆☆☆☆

缠是的著作之一，需要看看。

评分☆☆☆☆☆

货到很及时，附有书签，很实用，已经是第二次买个

评分☆☆☆☆☆

买书以后就认准京东了 便宜又正品嗯不错不错很满意

评分☆☆☆☆☆

父母喜欢，我也很喜欢。

评分☆☆☆☆☆

内容不错，值得推荐，物流快

评分☆☆☆☆☆

虽然有些地方因为某种不可说的原因删除了部分言论，但对缠师作品的完整度保留还是很高的，挺好的。最后，这是一本可以读一辈子的书

评分☆☆☆☆☆

整体还不错，纸质质量还是很不错的