大秦景教流行中国碑:
评分碑额上部,由吉祥云环绕的十字架。这块石碑上说的是唐太宗贞观年间,有一个从古波斯来的传教士叫阿罗本,历经跋涉进入中国,沿着于阗等西域古国、经河西走廊来到京师长安。他拜谒了唐天子太宗,要求在中国传播基督教。此后唐太宗降旨准许他们传教,景教开始在长安等地传播起来,也有景教经典《尊经》翻成中文的记载。碑文还引用了大量儒道佛经典和中国史书中的典故来阐述景教教义,讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写,但他的中文功底极其深厚。《大秦景教流行中国碑》出土地点有两种说法,盩厉说和长安说: 盩厉出土说:日本汉学家佐伯好郎考证在盩厉,根据苏轼《南山记行》诗:“至宝鸡、虢、郿、盩厉四县,并南山而西,至楼观、大秦寺。”此外,毛尔(Moule)、冯承钧与向达都持《大秦景教流行中国碑》出土于盩厉说。伯希和、徐光启、李之藻、桑原骘藏、石田干之助等认为《大秦景教流行中国碑》出土于西安府金胜寺。1928年向达到盩厉、楼观考察,在楼观西五里处发现大秦寺遗迹。寺内有《五峰丘木山大秦禅寺钟铜铭》:“……唐太宗赦赐丞相魏徵大将尉迟恭起盖监修……”
评分 评分印刷精制,名碑新版,少见好帖。。。。
评分很不错,价格不贵,值得保存
评分“碑帖”常放在一起合称,其实“碑”主要指汉、魏、唐碑,按照类型来分,则有墓碑、庙碑、造像和摩崖等;“帖”则是指书人的书札或诗稿等。因为古代没有照相技术,只能依靠拓本流传,随着印刷术的提高,碑帖拓本专属收藏,流通渐少,因而所谓的碑帖收藏,实际上是指拓本(或拓片)收藏。
评分名碑,拓片质量也不错,价格实惠。
评分版本选的不错,印的也算可以,价格一般。
评分印制精良,送货快捷价格稍高
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