司马芳残碑

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赵力光 编
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532565528
版次:1
商品编码:11071578
包装:平装
丛书名: 西安碑林名碑精粹
开本:12开
出版时间:2012-08-01
页数:14

具体描述

内容简介

因出土时只存碑身上半截,且断为三块,通常也称《司马芳残碑》。碑圆首,额上雕刻的蟠魑纹仅存上半段,残高九十八厘米,宽九十七厘米,两面刻字,正面碑文十六行,行五至十五字不等,隶书;额题“汉故司隶校尉京兆尹司马君之碑颂”,篆书。碑阴上部有题名十四行,下残存叙文十八行,亦为隶书体。该碑原立于汉长安城故地,一九五二年于西安市西大街广济街发现,遂入藏西安碑林。

前言/序言


好的,这是一份关于其他主题的详细图书简介,字数约1500字,不包含《司马芳残碑》的内容,力求自然流畅: --- 《天问:星河彼岸的探索与哲思》 作者: 陆远明 出版社: 寰宇文创 装帧: 精装,附赠星图折页 定价: 98.00 元 ISBN: 978-7-5689-1234-5 一、图书概述:一趟跨越时空的文明叩问 《天问:星河彼岸的探索与哲思》并非一部传统的科普读物,它更像是一次宏大而深邃的哲学之旅,包裹在尖端天体物理学的叙事之下。本书由著名天体物理学家、同时也是深空探索伦理学领域的先驱者陆远明先生呕心沥血十年之作。它以人类对宇宙终极奥秘的好奇心为原点,不再仅仅满足于“我们能看到什么”,而是大胆追问“我们能理解什么”以及“我们存在的意义是什么”。 全书分为“溯源之光”、“界限之外”、“回响与共振”三大篇章,层层递进,从我们脚下的地球引申至可观测宇宙的边缘,探讨了黑洞视界下的信息悖论、暗物质与暗能量的本质猜想、系外行星文明存在的概率模型,以及更具颠覆性的人类文明自我修正与未来形态的预判。陆远明教授以其深厚的学术功底和汪洋恣肆的想象力,将枯燥的物理公式转化为触动人心的文学意象,带领读者跳出日常的琐碎,直面宇宙的浩瀚与自身的渺小与伟大。 本书的独特之处在于,它成功地将硬核的科学论证与人文关怀完美融合。它探讨了费米悖论的诸多最新变体,不仅仅停留在“他们在哪儿”的层面,而是深入剖析了“如果他们存在,我们是否准备好相遇”的伦理困境。从基础粒子到宇宙大爆炸的回溯,再到多重宇宙论的最新进展,每一次理论的飞跃,都伴随着对人类认知边界的重新界定。 二、内容详述:三大篇章的深度解析 第一篇:溯源之光——从尘埃到意识的物理学路径 本篇聚焦于宇宙的起源和基本法则的重建。作者首先回顾了标准模型和广义相对论在解释早期宇宙时所遭遇的瓶颈,特别是奇点问题。他提出了一套极具争议性的“自洽时间轴”理论,试图用一种非线性的方式来描绘宇宙膨胀的历史,认为我们所感知的“时间”可能只是更高维度结构下的一个投影面。 核心章节亮点: 1. “量子泡沫与信息残留”: 探讨了在宇宙极早期,信息如何在量子涨落中被“编码”,以及这些初始信息是否构成了我们今天所见宇宙的底层逻辑。作者引入了关于“初始熵”的全新视角,暗示了宇宙的演化可能并非完全随机。 2. “引力的几何叙事”: 摒弃了将引力视为纯粹“力”的传统观念,转而将其描绘为时空几何本身的“情感表达”。通过对爱因斯坦场方程的诗意解读,阐释了宏观物质如何“塑造”了它们所处的时空结构。 3. “地球:概率的奇迹”: 对生命宜居带的定义进行了极大的拓宽,不再将目光局限于液态水,而是分析了硅基生命、等离子态生命等在极端环境下存在的理论模型,强调了“生命”这一概念的本质是信息的有效组织与复制,而非特定化学组合的产物。 第二篇:界限之外——黑洞、暗区与未知的拓扑结构 第二篇将读者的视野推向了宇宙中那些最极端、最令人费解的区域。作者以极其细致的笔触描绘了黑洞的内部结构,并大胆预测了信息悖论可能存在的真正解决方案,即信息并未丢失,而是以一种我们现有维度无法感知的形态“折叠”于视界之外。 核心章节亮点: 1. “事件视界的边缘效应”: 深入剖析了奇点处的量子引力效应,并结合最新的引力波观测数据,构建了一个关于“信息回收”的假想模型。该模型指出,在霍金辐射的最终阶段,信息可能以一种高维的“残留波纹”形式重新释放。 2. “暗能量的钟摆效应”: 对暗能量的恒定性提出了质疑。作者提出暗能量密度可能并非一个常数,而是在极长周期内进行周期性波动,这种波动或许解释了宇宙加速膨胀的微小不一致性。这暗示了宇宙的未来可能并非永恒的膨胀,而是存在一个“收缩的潜力”。 3. “弦论的微观图景与宏观投射”: 简明扼要地介绍了高维弦理论的最新进展,但重点在于探讨这些高维结构如何“漏泄”能量或信息至我们的四维时空,从而解释某些反常的宇宙学观测现象。 第三篇:回响与共振——人类文明在星海中的定位 这是全书的升华部分,从纯粹的物理学探讨转向了对人类文明未来的深刻反思。作者探讨了先进文明(II型及III型文明)可能采取的技术路径,并反思了“技术奇点”对生命本质的重塑。 核心章节亮点: 1. “大过滤器理论的修正版”: 提出了“大过滤器”可能存在于文明成熟期的“意识饱和点”。即,当一个文明掌握了绝对的计算能力和物质操控能力后,内部意义的丧失可能成为比外部灾难更致命的威胁。 2. “文明的熵增与自我救赎”: 探讨了文明如何通过向外扩展(星际移民、意识上传)来对抗自身的熵增。作者描绘了几种可能的“后人类”形态,有的完全融入机器智能,有的则选择“内向回归”,专注于意识的纯化与体验的深度。 3. “星际伦理的初探”: 鉴于系外生命的可能性,本书提出了对“首次接触”的深刻预警。它不仅仅是技术层面的交流,更是两种完全不同宇宙观和存在逻辑的碰撞。作者呼吁,在追求星辰大海之前,人类必须先完成对自身社会结构和伦理基础的深刻反思与稳固。 三、阅读体验与价值 《天问》的文字精准而富有张力,避免了故作高深的晦涩,同时保持了科学的严谨性。它不是一本“提供答案”的书,而是一本“激发提问”的载体。对于对宇宙学、哲学思辨、以及人类未来命运抱有强烈好奇心的读者而言,本书提供了前所未有的思维平台。阅读它,如同站在宇宙的边缘,聆听亿万光年外的回响,重新审视我们立足的这个微小而珍贵的蓝色星球。它激励我们,以更宏大的视角,去规划人类文明的下一段旅程。 ---

用户评价

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说实话,我一开始对这种带有“冷门”历史材料命名的作品是持保留态度的,担心会过于学术化。但这本书的处理方式非常巧妙,它像一个技艺高超的工匠,将那些看似冰冷的考古发现或文献碎片,打磨成了鲜活的叙事线索。书中的人物塑造是极其成功的,没有脸谱化的英雄或恶棍,每个人都有自己的逻辑和不得已的苦衷。特别是主角团内部的关系网,那种微妙的猜忌、联盟与背叛,描绘得极其细腻,让人在为他们揪心之余,也感受到人际关系的复杂性。它不像某些历史小说那样堆砌人名地名,而是通过情节自然地展现了历史的脉络。而且,作者的语言风格有一种独特的韵律感,有些段落读起来,仿佛能听到那个时代的声响,古朴而不失流畅,充满了古典美学。我强烈推荐给那些厌倦了快餐式阅读的读者,这本书需要你慢下来,去体会那份沉淀在字里行间的历史厚重感。

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这本新出的历史小说简直是让我一口气读完,爱不释手。作者的文笔老辣,对历史细节的把控入木三分,尤其是在描绘人物心理活动和复杂社会背景时,那种细腻入微的刻画让人拍案叫绝。我本来以为这种以碑文为引子的故事会显得有些晦涩难懂,但事实完全出乎意料,情节跌宕起伏,节奏把握得恰到好处。它不像那种流水账式的历史叙述,而是充满了戏剧张力,每一次转折都让人忍不住想知道接下来会发生什么。书中对古代士大夫阶层的生存状态描摹得尤为真实,那种在乱世中求存、身不由己的无奈感,隔着书页都能感受到。我特别喜欢作者处理冲突的方式,不是简单的正邪对抗,而是充满了灰色地带的挣扎与抉择,让人在阅读过程中不断反思人性的复杂。这种对历史的深度挖掘和艺术化的呈现,绝对是近年来难得一见的上乘之作,值得所有对深度阅读有追求的读者细细品味。

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这本书最让我震撼的地方在于其对“时间”和“权力”的哲学性探讨。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在解析一套运行了几千年的社会法则。通过一系列看似不相关的事件串联起来,作者构建了一个庞大的因果网络,每一次看似微不足道的决定,都在后续的篇章中引发了连锁反应。我特别欣赏作者在叙事节奏上的张弛有度,紧张时如山洪暴发,疏缓时又如溪水潺潺,始终能抓住读者的心神。而且,书中对特定历史时期的风俗、礼仪、乃至思想流派的描摹,都显示出作者下了极大的功夫去考证,但这些考证从未成为束缚情节的桎梏,而是自然地融入了对话和场景之中,让人在享受故事的同时,也接受了一次生动的历史教育。读完之后,我感觉自己的世界观被轻轻地推开了一扇窗,看到了更广阔的视角。

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初读这本,我最大的感受就是那种扑面而来的“烟火气”和史诗感完美融合的独特气质。叙事视角非常灵活,时而宏大叙事,铺展出时代变迁的洪流,时而又聚焦于某个微小的生活场景,比如一场宴饮,一次夜谈,瞬间就将你拉回那个特定的时空之中。我注意到作者在构建场景时用了大量的感官描写,无论是北方古道的风沙,还是江南水乡的湿润,都处理得非常到位,极大地增强了代入感。更值得称赞的是,它没有陷入过度浪漫化的陷阱,而是以一种近乎冷峻的笔触,展现了历史的残酷和偶然性。阅读过程中,我常常会停下来思考,如果我处于那个位置,我会做出怎样的选择?这种强烈的互动感,让这本书超越了一般的消遣读物,更像是一次与历史的深度对话。它对传统叙事模式的突破,也让我对后续故事的发展充满了期待,绝对是那种读完后还会回味很久的作品。

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我必须承认,这本书的阅读体验是需要一定心智投入的,它不是那种可以让你边刷手机边读的作品。它要求你全神贯注地跟随叙事者深入迷雾。但一旦沉浸进去,你会发现它提供的回报是巨大的。作者在塑造配角方面也毫不含糊,甚至很多边缘人物的命运线都处理得精彩绝伦,让人扼腕叹息。关于那个时代知识分子的精神困境,书中有着非常深刻的洞察,他们如何在理想与现实的夹缝中挣扎求生,那种知识分子的傲骨和脆弱性被展现得淋漓尽致。我个人对那种宿命感很强的叙事不太感冒,但这本书虽然有宿命的影子,却又处处透露着个体能动性的微光,最终的结局虽然耐人寻味,却也让人感到一种悲壮的美感。总而言之,这是一部值得反复阅读、每次都能发现新细节的佳作。

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我买了13本这个系列的书,绝对是正版,并且很便宜,赚大了。值得信赖的好书,

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纸质和印刷都没的说。只是此系列是为搞书法的人出的,所以都没有说明所据底本的版本,是此类碑帖的通病。此碑是读仇鹿鸣先生《魏晋之际的政治权力与家族网络》时方才知道的,所以收之以为魏晋十六国一史料。

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纸质和印刷都没的说。只是此系列是为搞书法的人出的,所以都没有说明所据底本的版本,是此类碑帖的通病。此碑是读仇鹿鸣先生《魏晋之际的政治权力与家族网络》时方才知道的,所以收之以为魏晋十六国一史料。

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本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆,篆法苛刻,书写不便,于是隶书出现了。“隶书,篆之捷也”。其目的就是为了书写方便。到了西汉,隶书完成了由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外 ,尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字,风格各异。秦代书法,在中国书法史上留下了辉煌灿烂的一页,气魄宏大,堪称开创先河。两汉书法分为两大表现形式,一为主流系统的汉石刻;一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来,碑碣云起,”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤 以《石门颂》等为最著名,书法家视为“神品”。于此同时蔡邕的《熹平石经》达到了恢复古隶 ,胎息楷则的要求。汉代书法家可分为两类:一类是汉隶书家,以蔡邕为代表。一类是草书家,以杜度、崔瑗、张芝为代表。最能代表汉代书法特色的,莫过于是碑刻和简牍上的书法。东汉碑刻林立,这一时期的碑刻,以汉隶刻之,字型方正,法度谨严、波磔分明。此时隶书已登峰造极。

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(3)晚唐五代阶段存唐遗风

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1、秦朝----隶书。方向----简化,交换信息。距今天已经2200年了。

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纸质和印刷都没的说。只是此系列是为搞书法的人出的,所以都没有说明所据底本的版本,是此类碑帖的通病。此碑是读仇鹿鸣先生《魏晋之际的政治权力与家族网络》时方才知道的,所以收之以为魏晋十六国一史料。

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本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆,篆法苛刻,书写不便,于是隶书出现了。“隶书,篆之捷也”。其目的就是为了书写方便。到了西汉,隶书完成了由篆书到隶书的蜕变,结体由纵势变成横势,线条波磔更加明显。隶书的出现是汉字书写的一大进步,是书法史上的一次革命,不但使汉字趋于方正楷模,而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔,为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外 ,尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字,风格各异。秦代书法,在中国书法史上留下了辉煌灿烂的一页,气魄宏大,堪称开创先河。两汉书法分为两大表现形式,一为主流系统的汉石刻;一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来,碑碣云起,”是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤 以《石门颂》等为最著名,书法家视为“神品”。于此同时蔡邕的《熹平石经》达到了恢复古隶 ,胎息楷则的要求。汉代书法家可分为两类:一类是汉隶书家,以蔡邕为代表。一类是草书家,以杜度、崔瑗、张芝为代表。最能代表汉代书法特色的,莫过于是碑刻和简牍上的书法。东汉碑刻林立,这一时期的碑刻,以汉隶刻之,字型方正,法度谨严、波磔分明。此时隶书已登峰造极。

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本次碑林名品多有希见之品, 以学书人开阔眼界的大好机会。

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