文化和传播译丛·融合文化：新媒体和旧媒体的冲突地带 [Convergence Culture (Where Old and New Media Collide)] 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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　　《文化和传播译丛·融合文化：新媒体和旧媒体的冲突地带》是集中围绕大众媒体的一系列案例分析组织起来的。而每个案例都蕴意深远，每个案例都揭示出现代传播实践方面的某种变迁，这些变迁共同改变了我们文化的运行方式。希望读者把这些章节当作引人入胜的故事来欣赏，去了解普通民众如何把媒体掌握在自己手中，而且他们在响应大众媒体生产营销的内容产品过程中变得更加积极、更加引人注目。在另一个层面上，作者希望读者把本书当作是关于正在发生深刻变革的文化的一系列快照来阅读。

内容简介

　　《文化和传播译丛·融合文化：新媒体和旧媒体的冲突地带》一书展现了一个崭新的领域：在这里新媒体和旧媒体相互碰撞、草根媒体和公司化大媒体相互交织、媒体制作人和媒体消费者的权力相互作用，所有这一切都是以前所未有、无法预测的方式进行的。
　　《文化和传播译丛·融合文化：新媒体和旧媒体的冲突地带》作者亨利·詹金斯是美国最受人敬重的媒体分析家之一，在新媒体迅猛发展的态势下潜心钻研正在以媒体融合形式发生的重要文化变迁。他把我们带入了《幸存者》节目拆穿者的秘密世界，那些狂热的互联网用户汇聚他们的智慧，以赶在节目播出和情节明朗之前去发掘节目的秘密。他让我们了解了那些自己撰写霍格沃兹魔法学校传说的《哈利·波特》年轻粉丝，以及华纳兄弟公司力图控制他们的特许系列产品的经理人员。他给我们展示了《黑客帝国》是如何把跨媒体叙事推向新的层面，创造出一个虚拟的世界，在其中消费者横跨多种媒体渠道追寻相互关联的故事情节。
　　詹金斯认为，关于融合的论争将会重新定义美国通俗文化的面貌。业界领导者看到了引导媒体内容在各种传输渠道流动从而提高利润和拓展市场的机会。同时，消费者在去中心化的媒体环境中也看到了获得自由的公众领域、摆脱各大广播电视网的控制等前景。有时候，公司和草根这两股力量会互为补充，在媒体制作者和消费者之间创造一种更为紧密、更为有益的关系。有时候，这两股力量也会处于斗争状态。
　　詹金斯生动地展现了经由多媒体平台来进行叙事和品牌推广的世界。他诠释了当前消费者在不同传播渠道争取控制权时发生的文化变迁，这种文化变迁正在改变我们商业运行、选举领导人和教育孩子的方式。
　　亨利·詹金斯是麻省理工学院比较传媒研究项目彼得·弗劳瑞兹讲座教授。撰写和编辑出版了十余本学术著作，包括《粉丝、游戏玩家以及博客：探索参与文化》（纽约大学出版社）和《从芭比娃娃到真人快打：性别与电脑游戏》等。

作者简介

　　亨利·詹金斯是美国麻省理工学院比较传媒研究项目的创建者和第一任负责人，撰写和编辑了10多本有关传媒及通俗文化研究的著作，其中包括《文本盗用者：电视粉丝和参与文化》（Textual Poachers： Television Farts and Participatory，Culture）、《从芭比娃娃到真人快打：性别与电脑游戏》（From Barbie to Moral Kombat： Gender and Computer Games）、《儿童文化解读者》（The Children's Culture Reader）以及《在通俗文化中起舞：通俗文化的政治与乐趣》（Hop on Pop： The Politics and Pleasures of Popular Culture）。迄今为止，他曾在美国科罗拉多州科伦拜恩中学枪击事件发生后，在美国联邦参议院贸易委员会就年轻人受暴力倾向影响问题出席作证，向美国联邦通讯委员会建议加强媒介素养教育，在世界经济论坛的首脑理事会上就知识产权和草根创造性发表演讲，领导教育游戏协会组织（Education Arcade）推动电脑和视频游戏为教育服务，每月为《技术评论》和《电脑游戏杂志》撰写专栏，以及为各大媒体公司提供用户关系咨询等。

目录

亨利·詹金斯访谈录
（代中文版序言）
致谢
导言：“融合膜拜”
理解媒介变化的一种新范式
第一章 拆穿《幸存者》
知识社区剖析

第二章 把品牌产品植入《美国偶像》
真人秀电视节目如何宣传推广产品

第三章 寻找独角兽折纸
黑客帝国与跨媒介叙事

第四章 昆廷·特拉蒂诺的《星球大战》？
草根创造性与媒体业的碰撞

第五章 希瑟为什么能够写作
媒介素养与《哈利·波特》之争

第六章 演变中的民主图景
政治与通俗文化之间的新型关系
结语
使电视民主化？参与的政治学
注释
词汇表
索引
关于作者
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作为文化产业的学生，自己选定书看看

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除了很久的书了。蜗牛而言还是值得一读的。

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包装不怎么样，快递过程中被挤变形了

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好好好！舒适更棒的！真棒

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很好，很新，考研书

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融合文化是媒介融合的重要一环，很受启发！

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多次在京东买书，但凡是做活动的时候，就买一点点。穷人嘛，就要有个穷人的样子，只能买点便宜货了。但这本书还是不错的，一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么，作者的轻松遐想，提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论，文章里的一切、有他自己的心思，只是这心思不能被世人所公知。于我，就像那火红的木棉，那金色圆润的木瓜，希望得到别人的肯定，却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话，只要发光就好，有没有人知道都没关系，会很寂寞呢，可是寂寞怕什么，即使有人在，听不懂自己的话，那还是一样的寂寞啊，安安静静的，看看来来去去的人，想想自己的事情，这样，多好啊。 　　不算自夸的话，文学性的语言在三十来岁就有了信心，但这十来年，写得最多的论述性的文字，一度以时政评论专栏为主，自己的转折点，应该在2008年，停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏，以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致，可是在微博上，我对时事的关心度也直线下降，不再喜欢第一时间点评论事情，等它尘埃落定吧，可尘埃落定后，又有什么值得说的呢？ 　　——当然，在微博上到达这点，又 迟了一些，直到2012年才意识到。 越来越无所谓，难道就是自由主义者？ 我对外部确实是无所谓了，在我心中，有个美好世界的模样，我也会在文章里说，可是现实如何演变，甚至不变好，我并不在乎，毫无原来的愤怒和焦虑；我对自己及自己所爱的人很所谓，能不能让自己和她开心，变成最重要的事。 关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。 若无必要，勿增实体。一个走向自由的人，剥离那些不必要的“实体”，是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏，也是论述性的文字，由于媒体的属性，它不像时政类评论那么“强硬”，柔软一些，时间跨度也长，半个月一篇的文章，写每一篇，你都不觉得自己有什么变化，把两百多篇快进看完，演化就出来了，挑文章，最早几年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，删除那些攻击性强的、挖苦人的文字，太猛烈的判断、太强烈的抒情，都一一揉软，近一两年的，则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是，你发现原来幻想改变外部环境，到后来最需要改变的是自己。你写的东西，都是在与自己对话，是在逐渐放弃一些负担，让自己轻灵一点，不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇，是最早放下的，稍稍接受自由主义的人，都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人，个人无法逃逸，当然就没自由。但很多问题还要自己去用自己的脑子思考。

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　　读后将此书推荐给两大阵营的朋友。

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精品收藏，学术权威，值得收藏。

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