坦率地說,這本書的結構如同一個精妙的萬花筒,每一次轉動都摺射齣不同的光影,讓你對同一個現象産生全新的理解。它最成功之處在於,它沒有落入簡單地贊美或批判新技術的老套窠臼。相反,它構建瞭一個廣闊的舞颱,讓各種媒介形式——那些被視為古董的膠片、印刷品,以及那些新興的交互式界麵——同颱競技,甚至相互交融。我特彆喜歡作者使用的大量案例分析,那些看似毫不相關的文化事件,被巧妙地串聯起來,揭示瞭底層邏輯的共通性。比如,它對某種復古遊戲風格的重新流行,和某種短視頻敘事手法的對比,那種神似形異的背後,其實隱藏著人類對故事性、對參與感永恒的渴求。這本書的語言風格充滿瞭活力,那種飽含個人見解的錶達,使得枯燥的理論分析變得生動有趣,仿佛作者正坐在你的對麵,與你進行一場深入的午後長談。它強迫你跳齣日常的接收習慣,去審視那些我們習以為常的傳播方式是如何塑造瞭我們的認知框架。讀完之後,我感覺自己對“當下”的理解深度提升瞭好幾個量級,不再是盲目地接受,而是帶著批判性的好奇心去探索媒介的邊界。
評分這是一部充滿張力的作品,它成功地營造齣一種“臨界點”的氛圍。作者對“衝突地帶”的描繪絕非空穴來風,而是建立在紮實的觀察基礎之上。我感覺作者像是站在一個高塔之上,俯瞰著舊秩序的瓦解和新秩序的蹣跚學步。書中對“用戶生成內容”現象的剖析尤為精彩,它揭示瞭這種去中心化帶來的解放感與隨之而來的責任感的失衡。過去,信息發布是有門檻的,現在門檻消失瞭,但隨之而來的信息質量的參差不齊,以及群體情緒被迅速放大的效應,被作者描繪得驚心動魄。它沒有提供一個溫和的過渡方案,反而要求讀者直麵這種野蠻生長的現實。這本書的文字密度極高,需要反復咀嚼,因為它不是那種讀完就扔的消遣讀物,更像是一份需要被時常翻閱的“文化地形圖”。每次重讀,都會有新的感悟,尤其是在關注到某些媒體現象又發生瞭新的演變時,這本書的預見性和分析框架的穩固性就顯得尤為珍貴。它教會我如何用更具曆史縱深感的視角去看待眼前的喧囂。
評分這本書的價值,在於它超越瞭技術層麵的討論,直抵人性深處。我們都在談論“連接”,但這本書探討的是“疏離”。作者敏銳地捕捉到,在媒介無限延展的時代,人們反而可能陷入一種更深的孤獨。比如,書中對虛擬社群中“錶演性親密關係”的探討,入木三分。那些看似熱絡的互動背後,隱藏著個體對真實歸屬感的無望投射。它不是一本關於如何高效使用新工具的手冊,而是一部關於“如何保持人性在技術風暴中不被異化”的預警書。我欣賞其學術上的嚴謹性與文學性的完美結閤,引用數據和理論支撐論點,但敘述的語言卻飽含詩意,避免瞭同類著作常見的乾癟。讀完它,會有一種沉甸甸的思考重量壓在心頭,這種重量不是壓抑,而是一種被賦予瞭清晰思考工具後的充實感。它讓你意識到,媒介的演變,歸根結底,是人類自我認知的演變,是我們不斷試圖定義“我是誰”和“我們是誰”的過程。
評分這部作品著實令人眼前一亮,它並非那種故作高深的學術論著,反而以一種近乎散文詩的筆觸,引領讀者漫步於信息洪流的邊緣。作者仿佛是一位經驗老到的河流勘察者,他對當前媒介生態的描繪細膩入微,充滿瞭對人與技術之間復雜關係的深刻洞察。我尤其欣賞它在處理“失落感”和“新奇感”之間的微妙平衡。一方麵,它捕捉到瞭那些沉浸於過往純粹閱讀體驗的人們心中揮之不去的懷舊情緒,那種對紙張氣味、翻頁聲響的執著,被描摹得絲絲入扣,讓人感同身受。但另一方麵,它又毫不留情地揭示瞭新媒介帶來的那種近乎無休止的“注意力稀缺”睏境,那種被算法和碎片化信息牽扯得心力交瘁的狀態。整本書的敘事節奏張弛有度,時而如同急促的鼓點,展現數字時代的迅猛;時而又像慢闆的詠嘆調,探討慢思考的價值。閱讀過程中,我常常停下來,思考自己與手中電子設備的關係,那種感覺就像是在凝視一麵鏡子,看到自己在這場文化大遷徙中的真實位置。它提供的不是標準答案,而是一係列引人深思的哲學叩問,關於真實性、關於社群的構建,以及我們如何定義“知識”本身。
評分這是一部在閱讀體驗上極富挑戰性但迴報豐厚的著作。它的章節布局並非嚴格的綫性發展,而是像一場多綫程的對話,各種觀點和曆史脈絡交織並行,需要讀者保持高度的專注力。我個人覺得,作者對於“遺産”和“創新”之間關係的論述尤為精妙,他成功地論證瞭新媒介並非憑空齣現,而是對舊媒介的結構進行瞭重組和挪用。它並非簡單地宣告舊事物的死亡,而是展示瞭它們是如何以新的形態潛伏、甚至反噬新生的媒介形態。這種辯證的分析視角,使得全書的論述充滿瞭張力,絲毫沒有淪為一方的代言人。書中對權力結構如何在新舊媒介的張力中重新分配的觀察,也令人印象深刻,它讓我們看到,技術隻是工具,真正的博弈場依然是話語權和注意力資源的爭奪。對於任何想在信息時代保持清醒頭腦的個體而言,這本書提供瞭一個必要的、宏觀的、並且充滿智慧的批判性框架,它遠超齣瞭我們對普通媒介理論書籍的期待。
評分融閤的發生並不是依靠媒體設施,無論這些設施變得如何高度精密復雜。融閤發生在每個消費者的頭腦中,通過他們與其他人之間的社會互動來實現。我們每個人都是藉助於零碎的、動媒體信息流中獲取的額信息來構建個人神話,並把它轉化成我們賴以理解日常生活的資源。由於在任何問題上,每個人頭腦中所存儲的信息知識都很有限,因此我們總是有額外的動力去現相互甲流討論所消費的媒體。這種交流討論上與偶産生所闡述的所産生的輿論信息正日益額比媒體業所重視。
評分作為文化産業的學生,自己選定書看看
評分很好的書,傳媒學習推薦閱讀書目。
評分《瘋癲與文明》是福柯的博士論文。福柯認為,瘋狂不是一種自然現象,而是一種文明産物。沒有把這種現象說成瘋狂並加以迫害的各種文化的曆史,就不會有瘋狂的曆史。從17到19世紀,精神病學通過與刑事法庭和傢庭的閤謀,取得瞭它在可能的乾預範圍內進行擴張的不可思議的勝利,取得瞭對“不正常的人”的乾預和控製權。福柯認為,精神病學通過構建自己的精神病學話語、分析方法、概念和理論,獲得瞭對一切“不正常的人”的身體進行乾預的權力,通過運用各種伴隨著這種知識的相關技術,如電擊、冷水刺激、封閉、隔離,理性取得瞭對非理性的絕對的勝利。
評分總體不錯,比較滿意,京東物流值得贊揚,一次不錯購物經曆。
評分商務印書館齣品,確屬精品。
評分全書讀到這裏,這個比喻最讓我這個科幻美漫迷拍案叫絕。暫不論“激光眼”史考剋的扮演者與原著漫畫相比算不算帥哥,至少從此處看來,負責撰寫這一段的閤著者(西門柳上/馬國良/劉清華)之一定然是科幻愛好者,否則不可能將如此geek的類比信手拈來,並觸動我的敏感神經。
評分當然以上對“革命”的詮釋隻是題外話。本書所指的“革命”,自然還是SNS為生活方式、人際關係、品牌打造、營銷推廣等提供的顛覆式的革新手段。正如文首的那個精彩的比喻,本書充斥著大量生動的市場案例和生活實例,大到奧巴馬選舉、“世界上最好的工作”,小至用MSN簽名打造個人品牌、“Twitter應該雇用我”網站,無一不打著顯眼的2.0烙印。
評分文化和傳播譯叢·融閤文化新媒體和舊媒體的衝突地帶這本書的印刷質量是非常不錯的,很喜歡,而且價格相對來說很實惠,可謂物美價廉,無論是裝訂方式,還是發貨包裝個人感覺都是很不錯的.文化和傳播譯叢·融閤文化新媒體和舊媒體的衝突地帶是集中圍繞大眾媒體的一係列案例分析組織起來的。而每個案例都蘊意深遠,每個案例都揭示齣現代傳播實踐方麵的某種變遷,這些變遷共同改變瞭我們文化的運行方式。希望讀者把這些章節當作引人入勝的故事來欣賞,去瞭解普通民眾如何把媒體掌握在自己手中,而且他們在響應大眾媒體生産營銷的內容産品過程中變得更加積極、更加引人注目。在另一個層麵上,作者希望讀者把本書當作是關於正在發生深刻變革的文化的一係列快照來閱讀。買之前還特意看瞭一下編輯推薦,本來還有點猶豫,看到這麼多名人都喜歡[美]亨利·詹金斯著杜永明譯寫的文化和傳播譯叢·融閤文化新媒體和舊媒體的衝突地帶也就打消瞭我的猶豫.簡單的看瞭下文化和傳播譯叢·融閤文化新媒體和舊媒體的衝突地帶一書展現瞭一個嶄新的領域在這裏新媒體和舊媒體相互碰撞、草根媒體和公司化大媒體相互交織、媒體製作人和媒體消費者的權力相互作用,所有這一切都是以前所未有、無法預測的方式進行的。文化和傳播譯叢·融閤文化新媒體和舊媒體的衝突地帶作者亨利·詹金斯是美國最受人敬重的媒體分析傢之一,在新媒體迅猛發展的態勢下潛心鑽研正在以媒體融閤形式發生的重要文化變遷。他把我們帶入瞭幸存者節目拆穿者的秘密世界,那些狂熱的互聯網用戶匯聚他們的智慧,以趕在節目播齣和情節明朗之前去發掘節目的秘密。他讓我們瞭解瞭那些自己撰寫霍格沃茲魔法學校傳說的哈利·波特年輕粉絲,以及華納兄弟公司力圖控製他們的特許係列産品的經理人員。他給我們展示瞭黑客帝國是如何把跨媒體敘事推嚮新的層麵,創造齣一個虛擬的世界,在其中消費者橫跨多種媒體渠道追尋相互關聯的故事情節。詹金斯認為,關於融閤的論爭將會重新定義美國通俗文化的麵貌。業界領導者看到瞭引導媒體內容在各種傳輸渠道流動從而提高利潤和拓展市場的機會。同時,消費者在去中心化的媒體環境中也看到瞭獲得自由的公眾領域、擺脫各大廣播電視網的控製等前景。有時候,公司和草根這兩股力量會互為補充,在媒體製作者和消費者之間創造一種更為緊密、更為有益的關係。有時候,這兩股力量也會處於鬥爭狀態。詹金斯生動地展現瞭經由多媒體平颱來進行敘事和品牌推廣的世界。他詮釋瞭當前消費者在不同傳播渠道爭取控製權時發生的文化變遷,這種文化變遷正在改變我們商業運行、選舉領導人和教育孩子的方式。亨利·詹金斯是麻省理工學院比較傳媒研究項目彼得·弗勞瑞茲講座教授。撰寫和編輯瞭十餘本學術著作,包括粉
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