《壞人是不會改好的:季羨林人生雋語》是《季羨林妙語錄》的增訂版,擷選著名東方文化學者季羨林先生的人生雋語,談佛論道,感師懷友,品人生說世相,辨善惡明得失……全書凝聚瞭季羨林先生最真摯的情感,最透徹的智慧,條條語錄如涓涓細流,滋潤人心,發人深省。
季羨林,1911年8月生於山東清平。1935年畢業於清華大學西洋文學係。1935年至1945年入德國哥廷根大學主修印度學,先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言,獲哥廷根大學哲學博士學位。1946年迴國,被鬍適聘為北京大學教授,主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院學部委員,1978年後,曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。季先生還先後擔任過中國外國文學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。
四季感懷
古人詩:“鎮日尋春不見春,芒鞋踏破垅頭雲。歸來笑拈梅花嗅,春到枝頭已十分。”詩人的春天是嗅齣來的,在過去的九個年中,我大概每年都通過我的某一個慼官,慼知春天的到來,心中充滿瞭喜悅和光明,眼前有無限的希望。
每到春天,我走在樹下,眼前無藤蘿,心中也無藤蘿。然而一股幽香驀地闖入鼻宮,嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內,抬頭一看,在一團團的綠葉中一一根本分不清哪是藤蘿葉,哪是其他樹的葉子一一隱約看到一朵朵紫紅色的花,頗有萬綠叢中一點紅的意味。直到此時,我纔清晰地意識到這一棵古藤的存在,顧而樂之瞭。
二月蘭是一種常見的野花。花朵不大,紫白相間。花形和顔色都沒有什麼特異之處。如果隻有一兩棵,在百花叢中,決不會引起任何人的注意。但是它卻以多勝,每到春天,和風一吹拂,便綻開瞭小花。最初隻有一朵,兩朵,幾朵,但是一轉眼,在一夜間,就能變成百朵’韆朵,萬朵。大有淩駕百花之上的勢頭瞭。
我們常講什麼花“怒放”,這個“怒”宇用得真是無比的奇妙。二月蘭一“怒”,仿佛從土地深處吸來一股原始力量,一定要把花開遍大乾世界,紫色直衝雲霄,連宇宙都仿佛變成紫色的瞭。
朝陽越升越高,透過濃密的枝葉,一直照到我的頭上。我心中一動,陽光好像有瞭生命,它啓迪著什麼,它暗示著什麼,我忽然想到印度大詩人泰戈爾,每天早上對著初升的太陽,靜坐沉思,幻想與天地同體,與宇宙同一。
……
古人詩:“鎮日尋春不見春,芒鞋踏破垅頭雲。歸來笑拈梅花嗅,春到枝頭已十分。”詩人的春天是嗅齣來的,在過去的九十年中,我大概每年都通過我的某一個感官,感知春天的到來,心中充滿瞭喜悅和光明,眼前有無限的希望。
1857年7月18日,辜鴻銘齣生於當時為英國占領的馬來西亞威爾斯王子島(今天叫檳城),祖籍福建泉州府。父親辜紫雲,母親為葡萄牙人與馬來人混血。
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評分評壞人是不會改好的季羨林人生雋語,書拿到瞭,快遞非常快!不錯的書,內容很豐富,排版很閤理,一拿到就愛不釋手!絕對是正版的,給圖片上的一樣,而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低,服務態度也很好。快遞公司服務很到位,把書拿到4樓上來瞭(比什麼破匯通快運好多瞭!)。錶演賣傢和快遞公司!走過路過韆萬不要錯過,全5分!我隻要在搜索框內輸入書名、作者,就會有好多書擺在我麵前供我挑選,價格方麵還可以打摺,這樣便捷與優惠的購書方式我怎麼可能不選擇呢!經常在網上購物的弟弟幸福的告訴我。據調查統計,當前網上書店做得較好的的網站有京東等。現在大街小巷很多人都會互相問候道今天你京東瞭嗎,因為網絡購書已經得到瞭眾多書本愛好者的信任,也越來越流行。基於此,我打開網頁,開始在京東狂挑書。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——太逗瞭。|據悉,京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心,同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商,是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一,在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘編輯推薦全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言,被公認為討論導演、攝
評分屯書有癮!滿200-100入手,便宜實惠,書還沒看。季羨林(1911.8.2~2009.7.11),山東省聊城市臨清人,字希逋,又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學傢、文學傢、國學傢、佛學傢、史學傢、教育傢和社會活動傢。曆任中國科學院哲學社會科學部委員、聊城大學名譽校長、北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長,是北京大學唯一的終身教授。早年留學國外,通英、德、梵、巴利文,能閱俄、法文,尤精於吐火羅文,是世界上僅有的精於此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究並舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”,其著作匯編成《季羨林文集》,共24捲。生前曾撰文三辭桂冠:國學大師、學界泰鬥、國寶。 季羨林的學術研究,用他自己的話說是:“梵學、佛學、吐火羅文研究並 1934年季羨林在清華畢業留影,右為畢業證舉,中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。綜閤北京大學東方學係張光麟教授和令恪先生所述,季羨林的學術成就大略包括在以下8個方麵: 1、印度古代語言研究:博士論文《〈大事〉渴陀中限定動詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am,嚮-o和-u的轉化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標準》等論文,在當時該研究領域內有開拓性貢獻。 2、佛教史研究:他是國內外為數很少的真正能運用原始佛典進行研究的佛教學學者,把研究印度中世語言的變化規律和研究佛教曆史結閤起來,尋齣主要佛教經典的産生、演變、流傳過程,藉以確定佛教重要派彆的産生、流傳過程。 3、吐火羅語研究:早期代錶作《〈福力太子因緣經〉吐火羅語諸本諸平行譯本》,為吐火羅語的語意研究開創瞭一個成功的方法,1948年起即對新疆博物館藏吐火羅劇本《彌勒會見記》進行譯釋,1980年又就70年代新疆吐魯番地區新發現的吐火羅語《彌勒會見記》發錶研究論文多篇,打破瞭“吐火羅文發現在中國,而研究在國外”的欺人之談,並且吐火羅文在世界上僅有不到30人會翻譯的《校注前言》,是國內數十年來西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示瞭古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞,以及歐、美、非三洲和這些地區文化交流的曆史畫捲,有重要的曆史和現實意義。 4、翻譯介紹印度文學作品及印度文學研究:《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一,2萬餘頌,譯成漢語有9萬餘行,季羨林經過10年堅韌不拔的努力終於譯畢,是我國翻譯史上的空前盛事。 5、比較文學研究:80年代初,首先倡導恢復比較文學研究,號召建立比較文學的中國學派,為我國比較文學的復興,作齣瞭巨大貢獻。 6、東方文化研究:從80年代後期開始,極力倡導東方文化研究,主編大型文化叢書《東方文化集成》,約500餘集,800餘冊,預計15年完成。 7、保存和搶救祖國古代典籍:90年代,擔任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。 8、散文創作:從17歲寫散文起,幾十年筆耕不輟,已有80餘萬字之多,鍾敬文在慶賀季羨林88歲米壽時說:“文學的最高境界是樸素,季先生的作品就達到瞭這個境界。他樸素,是因為他真誠。”“我愛先生文品好,如同野老話傢常。”
評分《壞人是不會改好的:季羨林人生雋語》是《季羨林妙語錄》的增訂版,擷選著名東方文化學者季羨林先生的人生雋語,談佛論道,感師懷友,品人生說世相,辨善惡明得失……全書凝聚瞭季羨林先生最真摯的情感,最透徹的智慧,條條語錄如涓涓細流,滋潤人心,發人深省。季羨林,1911年8月生於山東清平。1935年畢業於清華大學西洋文學係。1935年至1945年入德國哥廷根大學主修印度學,先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言,獲哥廷根大學哲學博士學位。1946年迴國,被鬍適聘為北京大學教授,主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院學部委員,1978年後,曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。季先生還先後擔任過中國外國文學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文字學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。
評分“我是個有價值的人”,有瞭這樣寶貴的認知,便構成瞭健全心理的基本前提,也是自律的根基。它直接來源於父母的愛。“天生我材必有用”,這種自信須從幼年培養,不然成年後再作補救,往往事倍功半。孩子幼年起就享受到父母的愛,成年後即便遭遇天大的挫摺,幼年培養的強大自信,也會使其鼓足勇氣,勇敢地戰勝睏難,而不緻自暴自棄。
評分非常不錯,活動購入,換算
評分發過來的書質量包裝都很好,書也很好看,有深意!
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