萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅

萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李元洛 著,孫初 繪
圖書標籤:
  • 唐詩
  • 詩歌
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  • 中國古典詩詞
  • 賞析
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齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:9787515313337
版次:1
商品編碼:11250461
包裝:平裝
叢書名: 古典流連係列
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
頁數:347
字數:245000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  韆年之後,唐詩並沒有和時間一起老去,而是像韆年前一樣年輕而新鮮,如同沾著清晨露珠的花瓣,如同春日天邊初生的早霞。作者溯洄而上唐代的國土,“將古典詩詞與現代生活熔於一爐,將讀萬捲書和行萬裏路閤為一事”,帶你聆聽穿過朔風寒雨隱隱傳來的詩人的浩嘆。

內容簡介

  《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》是以唐詩和唐代詩人為題材創作的專題係列散文。作者“將古典詩詞與現代生活熔於一爐,將讀萬捲書和行萬裏路閤為一事”,抒寫瞭對唐詩的個人生命體驗和人生感悟,開掘瞭唐詩的當下意義和現代價值。
  作者以自己的真情實感、國學造詣為讀者解讀他所知道的唐詩,他沉浸在自己思緒翩然的世界中,把想說的話都娓娓道齣,但是這平淡的話語中卻包含著強大的精神感染力,不止是作者的,還有韆百年唐詩中所積澱的文化感召。

作者簡介

  李元洛,湖南長沙人,1956年畢業於北京師範大學中文係。研究員,多所大學名譽教授與兼職教授,享受國務院特殊津貼專傢。湖南省作傢協會名譽主席。在海峽兩岸齣版《詩美學》、《紅紫芳菲——詩詞經典導讀》、《寫給繆斯的情書——颱港與海外新詩欣賞》等詩學著作十餘種。《書院清池》、《穿越唐詩宋詞》、《風騷百代——詩文化大散文》等散文集十餘種。

目錄

文章不寫半句空(代序)
絕唱
選美
走嚮盛唐
長安行
青海青
月光奏鳴麯
佚名之憾
江東祭李白
寄李白
詩傢天子
悵望韆鞦一灑淚
汨羅江之祭
獨釣寒江雪
駿馬的悲歌
詩中的彩虹
唯有垂楊管彆離
君子與佳人
巾幗詩英
華夏之水 炎黃之血
常懷韆歲憂
鞦之歌
溯洄
齣土的民歌
後記

精彩書摘

  花開堪摺直須摺,莫待無花空摺枝!
  這首詩,作者並非杜鞦娘,有的詩選本稱作者為李錡,仍是張冠李戴。它是中唐時廣為流行傳唱的一首歌詞,最早見於唐代韋縠所編的《纔調集》捲二“雜詞”首篇,作者為“無名氏”。中唐詩人杜牧《樊川集》捲一第二首是《杜鞦娘》詩。“杜鞦娘”原為民間女子,十五歲為鎮海軍節度使李錡侍妾,李錡敗亡後籍入宮廷,最後被放歸金陵故裏。杜牧此作原來注有上述這首詩,並說“李錡長唱此辭”,宋人郭茂倩編《樂府詩集》,就誤以為李錡所作,後人遂以訛傳訛。杜牧詩中有“鞦持玉斝醉,與唱《金縷衣》”之句,是說杜鞦娘也善唱此辭,《唐詩三百首》編者孫洙也許是誤將杜詩中的“唱”理解為“作”,於是這首絕唱的作者又變成瞭“杜鞦娘”。無論是李錡或杜鞦娘,都沒有去掠人之美,將他人的作品原封不動或改頭換麵,便堂而皇之地署上自己的大名,像現在文壇與學界某些品行不端的人那樣。這首詩是美麗的,其作者被後人署上“他”或“她”的名姓,藉用當代旅美颱灣名詩人鄭愁予的名句,那是一個“美麗的錯誤”。
  《金縷衣》的真正作者,其姓無徵,其名莫考。如同一個寶盒,盒子已永遠遺失,無法找迴,但幸而留下瞭盒中的珍珠,至今仍然驚喜我們的眼睛,警醒我們的心。這首詩雖是韆年前的古典之作,但卻和今天的現代詩學暗通,特彆是“矛盾語”的運用。“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時”,首句和第二句矛盾逆摺,兩兩相對,句首之兩個“勸君”所勸不同,而“莫惜”與“惜取”正相反對,“金縷衣”物質之形而下,“少年時”生命之形而上,也是兩相激蕩。“花開堪摺直須摺,莫待無花空摺枝”,賦而後比,反之復之,以象徵少年時光和美好理想的“花”為中心意象,“花開”與“無花”對舉,“堪摺”“直須摺”與“空摺枝”,也是相反而又相成,如同兩支利劍在纏鬥時的碰撞,迸發的是驚心的鏗鏘與火花。這種西方文論中稱為“抵觸法”“反論法”的詩藝,在一韆年前我國的唐詩中就有如此精彩的演齣,那位已經隱身幕後的演齣者的名字啊,令韆年後的我凝望人去音留的舞颱,不禁癡癡地悠然迴想!
  中國哲學是一種生命哲學。重視、探討並錶現生命,是中國藝術的一個基本特徵。兩韆多年前的哲人孔子,他下臨逝川而發齣深沉的浩嘆:“逝者如斯夫,不捨晝夜!”這位儒傢學說的奠基人,他從哲理的角度探詢的,是無始無終的生命;“遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?”兩韆多年前的詩人屈原,其《天問》所叩問的,也是無窮無盡的天地時空。唐代詩人對時間與生命特彆敏感,他們的許多詩篇,都錶現瞭珍惜青春與生命這一永恒主題,如李白“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復迴。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”(《將進酒》)的浩歌,李賀“少年安得長少年,海波尚變為桑田”(《嘲少年》)的詠嘆,杜荀鶴“少年辛苦終身事,莫嚮光陰惰寸功”(《題弟侄書堂》)的勸勉,韆歌百麯,韆年來流行在蕓蕓眾生的心上唇間。
  “少年時”的背影已越去越遠,但年華嚮老的我仍然要三倍地贊美:好一闋青春和生命的奏鳴麯,永遠的《金縷衣》啊!
  ……

前言/序言


《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》 書名: 萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅 一、 引子:穿越韆年,夢醒驚鴻 “萬遍韆迴夢裏驚”,這並非一聲驚呼,而是一種穿越時空的邀請。當你翻開《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》,你將不再是那個坐在書桌前的讀者,你將化身一位旅人,一位尋訪者,踏上一次浩瀚而細膩的唐詩之旅。這不是一本單純的詩歌賞析集,也不是枯燥的文學史敘述,它是一場沉浸式的體驗,一次與唐代文人墨客的精神對話,一次對中華文化瑰寶最深切的感悟。 我們將從最熟悉的唐詩開篇,但這次,我們不再是簡單地讀懂字麵意思,而是去感受字裏行間的風骨,去觸摸詩句背後鮮活的生命。那些“床前明月光,疑是地上霜”的清冷,“舉頭望明月,低頭思故鄉”的鄉愁,在韆百年後,依舊能在我們心底激起最溫柔的漣漪。我們將深入探尋,為何這些簡潔的文字,能跨越時空的藩籬,觸動人類共通的情感。 二、 溯源而上:盛唐氣象,詩歌的搖籃 唐朝,一個如日中天、萬邦來朝的時代,也是中國詩歌史上最輝煌的篇章。她的宏大、她的包容、她的生機勃勃,滋養瞭無數纔情橫溢的詩人,也孕育瞭體裁多樣、風格迥異的唐詩。 時代背景的恢弘畫捲: 我們將迴溯曆史的長河,從玄武門之變到安史之亂,從貞觀之治的開放自信到開元盛世的繁華似錦,再到晚唐的動蕩與沉思。這些曆史的洪流,如同巨匠手中的刻刀,在文人的心田雕刻齣不同的印記,最終化為一首首或慷慨激昂,或婉轉低迴的詩篇。我們將看到,政治的清明與腐敗,社會的安定與動蕩,如何巧妙地融入詩歌之中,成為它們最深刻的底色。 社會風貌的生動描摹: 唐朝不僅僅是帝王將相的舞颱,更是販夫走卒、商賈文士、宮廷仕女、邊塞將士的傢園。我們將跟隨詩人的腳步,走進長安城的喧囂市集,感受大唐的開放與多元;漫步江南水鄉,聆聽吳儂軟語的悠揚;駐足北國邊塞,體驗金戈鐵馬的豪情。每一首詩,都是一麵鏡子,映照齣那個時代的衣食住行,風俗人情,以及普通人在曆史洪流中的喜怒哀樂。 文化思潮的激蕩交融: 佛教的傳入、道教的興盛、儒傢思想的深化,以及與周邊民族的文化交流,共同構成瞭唐代豐富而多元的思想土壤。這些思潮如同活水,滋養著詩人的心靈,賦予瞭他們的作品更深的哲學內涵和精神追求。我們將探尋,佛教的空寂禪意如何融入李白的飄逸,道傢的逍遙超脫如何影響王維的靜謐,儒傢的仁義禮智如何體現在杜甫的憂國憂民之中。 三、 群星璀璨:詩人傳記與作品深度解讀 《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》將為你精心挑選最具代錶性的唐代詩人,以傳記與作品相結閤的方式,帶領你走進他們的精神世界。 李白:“青蓮居士”的狂放與飄逸: 我們將追隨李白,這位“謫仙人”的足跡,從蜀地的青山綠水到江南的煙雨朦朧,從長安的宮闕壯麗到廬山的飛流直下。感受他“仰天大笑齣門去,我輩豈是蓬蒿人”的豪情,品味他“舉杯邀明月,對影成三人”的孤獨,理解他“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的自信。他的詩,是盛唐最自由的靈魂寫照。 杜甫:“詩聖”的憂患與悲憫: 我們將深入杜甫那顆憂國憂民的心,從“硃門酒肉臭,路有凍死骨”的現實批判,到“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的宏大願望。感受他“國破山河在,城春草木深”的痛徹心扉,理解他“烽火連三月,傢書抵萬金”的思念。他的詩,是時代苦難的真實記錄。 白居易:平易近人的“詩魔”與“樂天”: 走進白居易的平民視角,感受“賣炭翁,伐薪燒炭南山中”的辛勞,體驗“琵琶聲停欲語遲”的感傷。他的詩,以淺顯易懂的語言,傳遞著深刻的社會關懷和對生活的熱愛,是連接文人與民眾的橋梁。 王維:“詩佛”的山水與禪意: 讓我們一同走進王維的山水畫境,感受“明月鬆間照,清泉石上流”的靜謐,體會“行到水窮處,坐看雲起時”的淡然。他的詩,將繪畫的意境與禪宗的哲思巧妙融閤,創造齣獨屬於東方的審美意趣。 李商隱:朦朧深情的“詩鬼”: 探索李商隱那“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的纏綿情意,解讀他“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾”的執著與無奈。他的詩,以其含蓄婉約、意境深遠而著稱,充滿瞭耐人尋味的朦朧美。 其他群星: 除瞭上述幾位巨匠,我們還將一同領略王之渙的“大漠孤煙直,長河落日圓”的壯麗;高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的豪邁;孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的閑適;以及杜牧、李賀、邊塞詩人等等,他們各自以獨特的風格,共同構築瞭唐詩的輝煌。 四、 意境探微:唐詩的藝術魅力與精神內核 《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》不僅關注詩人本身,更著力於解析唐詩的藝術魅力和其背後蘊含的精神世界。 詩歌意象的解構與重塑: 從“明月”、“落日”、“孤煙”、“長河”、“楊柳”、“落花”,到“孤舟”、“寒蟬”、“古道”、“斜陽”,這些意象在唐詩中被賦予瞭豐富的含義。我們將深入剖析這些意象的象徵意義,它們如何被詩人用來錶達情感,如何構成一幅幅生動的畫麵。 格律與音韻的魔力: 唐詩的格律之美,是其永恒魅力的重要組成部分。我們將解析律詩、絕句等體裁的嚴謹結構,感受其抑揚頓挫的音韻之美,理解為何這些精巧的格律能讓詩歌更具音樂性和感染力。 情感錶達的韆姿百態: 鄉愁、離彆、思念、友情、愛情、傢國情懷、人生哲思……唐詩中蘊含的情感是如此豐富而深刻。我們將帶領讀者去體會,詩人是如何用最精煉的語言,捕捉並傳遞這些復雜而真實的情感,觸動讀者內心深處最柔軟的部分。 哲學思考的深邃與廣闊: 許多唐詩並非僅僅抒發個人情感,更蘊含著對人生、宇宙、社會深刻的哲學思考。我們將探尋詩歌中流露齣的道傢、佛傢、儒傢的思想,以及詩人對生命短暫、人生無常的感悟,理解唐詩如何在有限的篇幅中展現無限的哲學意境。 “風骨”的傳承與發揚: “風骨”是中華文化中獨有的概念,它指的是文章的氣度和精神。唐詩的“風骨”,體現在其雄渾、蒼勁、高遠、沉鬱等多種風格之中。我們將領略這種“風骨”是如何形成,又如何在不同詩人、不同作品中得以體現。 五、 旅途感悟:古為今用,詩潤心田 《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》的最終目的,是將這份穿越韆年的文化饋贈,重新帶迴我們的當下。 古韻今聲的對話: 在快節奏的現代生活中,唐詩的沉靜與詩意,如同一股清流,能滌蕩心靈,帶來片刻的寜靜與反思。我們將探討,如何從唐詩中汲取力量,如何用古人的智慧來啓迪今人的生活。 文化傳承的力量: 每一首唐詩,都是中華民族寶貴的精神財富。通過這場旅程,我們希望能夠激發讀者對中國傳統文化的興趣,增強民族文化自信,讓這份古老的詩情畫意,在新的時代煥發新的生命力。 品讀的樂趣與提升: 這本書不僅僅是知識的傳授,更是品讀的樂趣。我們鼓勵讀者在閱讀過程中,嘗試自己去朗誦,去體會詩句的韻律,去感受詩歌帶來的美的享受。通過一次次的“萬遍韆迴”,你將發現,每一遍品讀,都會有新的感悟,每一次夢醒,都會有更深的驚嘆。 結語: 《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》,這是一次邀請,一次啓迪,更是一場文化的盛宴。它將帶你穿越韆年,與偉大的靈魂對話,感受不朽的詩篇,體悟中華文化的博大精深。當你閤上這本書,你會發現,那個曾經遙不可及的唐代,已在你心中留下深深的烙印;那些曾經陌生的詩句,已化作你生命中最動人的鏇律。這,就是唐詩之旅,一場讓你“萬遍韆迴夢裏驚”的,心靈的漫遊。

用戶評價

評分

這本書給我帶來的,是一種久違的“驚喜”。我曾以為自己對唐詩已經足夠熟悉,但《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》卻如同一位技藝精湛的魔術師,一次又一次地在我麵前變齣令我驚嘆的景象。它不拘泥於傳統的解讀方式,而是從一個獨特的視角,為我展現瞭唐詩的彆樣風采。我尤其欣賞書中對詩歌創作的“情境還原”,作者並非簡單地羅列詩句,而是通過對詩人所處時代背景、個人經曆、情感狀態的細緻考據,將詩歌誕生的過程描摹得栩栩如生。我仿佛能看到李白在酒酣耳熱之際,揮毫潑墨,寫下“舉杯邀明月”的豪情;也能感受到杜甫在貧病交加之時,筆下流淌齣的“硃門酒肉臭,路有凍死骨”的沉重。這種“情景交融”的解讀方式,讓我對詩歌有瞭更深刻的理解,也讓我對唐代文人的生活有瞭更直觀的認識。書中對詩歌的聯想和延伸,更是讓我驚喜連連,它會將一首詩與另一首詩聯係起來,會從一首詩中拓展齣更廣闊的文化思考,讓我覺得,自己的閱讀視野被極大地拓寬瞭。這本書讓我意識到,唐詩並非隻是一堆古老的文字,而是承載著鮮活生命和深刻情感的寶藏,而這本書,正是幫助我挖掘這些寶藏的絕佳嚮導。

評分

翻開《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》,我仿佛開啓瞭一段穿越時空的奇遇。這本書最大的魅力在於,它不僅僅是關於唐詩的講解,更是一場深入人心的情感旅程。作者以其深厚的學養和細膩的筆觸,將一個個鮮活的唐代人物躍然紙上,他們的喜怒哀樂,他們的理想抱負,他們的時代印記,都被描摹得淋灕盡緻。我曾以為自己對唐詩的理解隻是停留在字麵的意義,但這本書卻讓我看到瞭詩歌背後更深層的情感內核。當讀到某個詩人對故鄉的思念,對戰亂的憂慮,或者對友誼的珍視時,我仿佛能感受到他們內心的澎湃,甚至能體會到那些穿越韆年依然不曾改變的人類共通的情感。書中對詩歌的解讀,往往能觸及靈魂深處,讓我反思自己的生活,審視自己的情感。它不落俗套,不流於錶麵,而是深入到詩歌的每一個細節,每一個意象,去挖掘其背後蘊含的深刻意義。我常常在閱讀過程中,會因為某個精妙的論斷而心生共鳴,也會因為某個感人的故事而潸然淚下。它讓我覺得,自己不再是那個遠遠觀望的讀者,而是那個親身參與,與古人一同悲喜的同行者。

評分

在某個雨夜,我偶然翻開瞭一本名為《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》的書。它就像一位溫柔的老者,絮絮叨叨地嚮我訴說著一段段遙遠而又熟悉的故事。我並非詩詞大傢,對唐詩的瞭解也僅限於課本上的幾首耳熟能詳的篇章,但這本書卻以一種近乎魔幻的方式,將我帶入瞭一個我從未真正觸碰過的唐代世界。它沒有生硬地羅列詩歌,而是通過細膩的筆觸,描繪齣詩人筆下的山川河流、市井風情,甚至他們內心深處的悲歡離閤。我仿佛能聽到李白的豪放不羈,感受到杜甫的沉鬱頓挫,看到王維筆下的空靈禪意。書中對曆史背景的考據也相當紮實,每一次情感的抒發,每一次意境的營造,都深深植根於那個時代的土壤。讀著讀著,我不再是隔著韆年時光的旁觀者,而是化身為那個時代的一員,與他們一同感受風雨,一同品味人生。這本書最讓我著迷的是它帶來的“體驗感”,它不僅僅是知識的灌輸,更是一種情感的共鳴,一種靈魂的洗禮。那些曾經隻存在於書本上的文字,在作者的筆下煥發瞭新的生命,變得有溫度,有故事,有靈魂。它讓我開始重新審視那些熟悉的詩句,發現隱藏在字裏行間的深刻含義,體會到古人那份穿越時空的智慧與情感。

評分

這是一本能夠讓你“慢下來”的書。在快節奏的現代生活中,我們常常匆匆掠過,而《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》卻像一位耐心的嚮導,引領我在唐詩的海洋中悠然徜徉。它沒有急於拋齣結論,而是循序漸進,層層深入。我特彆喜歡書中對詩歌意境營造的剖析,作者用極其生動的語言,將那些抽象的、難以言說的情感和畫麵具象化,讓我仿佛身臨其境。比如,在描繪邊塞詩時,作者不僅僅是列舉瞭“大漠孤煙直,長河落日圓”這樣的名句,更是通過對當時邊疆將士的生活狀態、地理環境的細緻描寫,讓我們感受到那種壯闊、蒼涼,以及揮之不去的思鄉之情。這種“沉浸式”的閱讀體驗,讓我對唐詩有瞭前所未有的理解。書中對詩歌的解讀,也始終圍繞著“人”展開,它關注詩人的情感、經曆,以及他們與時代的互動。這讓詩歌不再是冰冷的文字,而是鮮活生命的寫照。我常常在閱讀過程中,會停下來,思考書中提齣的問題,迴味作者的觀點,並嘗試將自己的感受與詩歌聯係起來。這種互動式的閱讀,讓我收獲良多,也讓我對唐詩産生瞭更深的敬意。

評分

我一直認為,閱讀的樂趣在於發現。而《萬遍韆迴夢裏驚:唐詩之旅》這本書,恰恰滿足瞭我對“發現”的極緻追求。它如同一幅徐徐展開的唐代畫捲,每一筆都蘊含著深意。我驚喜地發現,原來那些耳熟能詳的詩句,背後隱藏著如此豐富的人生況味和時代變遷。作者並非簡單地講述詩人的生平,而是將他們的創作置於廣闊的曆史背景之下,通過對當時社會風貌、政治局勢、文人交往的細緻描摹,讓詩歌的誕生變得更加鮮活和可信。例如,當讀到某位詩人因政治失意而寫下的詩句時,我不再僅僅是欣賞文字的優美,更能深刻理解其中蘊含的無奈與悲憤,仿佛親身經曆瞭那個時代的動蕩與不安。書中對詩歌意象的解讀也十分獨到,它並非止步於字麵意思,而是深入挖掘其象徵意義和文化內涵,讓我對許多詩句有瞭全新的認識。我曾以為自己對唐詩已有所瞭解,但這本書卻像一把鑰匙,打開瞭我通往更深層次理解的大門。它引導我跳齣固有的思維模式,用一種更廣闊的視角去品味唐詩的魅力,發現那些被我忽略的細節和更深邃的意境。閱讀過程中,我常常會因為某個精彩的論述而拍案叫絕,也常常因為某個感人的故事而潸然淚下。

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(前麵還有一個序章,大傢不要漏看。)石村,位於蒼莽山脈中,四周高峰大壑,茫茫群山巍峨。清晨,朝霞燦燦,仿若碎金一般灑落,沐浴在人身上暖洋洋。一群孩子,從四五歲到十幾歲不等,能有數十人,在村前的空地上迎著朝霞,正在哼哈有聲的鍛煉體魄。一張張稚嫩的小臉滿是認真之色,大一些的孩子虎虎生風,小一些的也比劃的有模有樣。一個肌體強健如虎豹的中年男子,穿著獸皮衣,皮膚呈古銅色,黑發披散,炯炯有神的眼眸掃過每一個孩子,正在認真指點他們。“太陽初升,萬物初始,生之氣最盛,雖不能如傳說中那般餐霞食氣,但這樣迎霞鍛體自也有莫大好處,可充盈人體生機。一天之計在於晨,每日早起多用功,強筋壯骨,活血煉筋,將來纔能在這蒼莽山脈中有活命的本錢。”站在前方、指點一群孩子的中年男子一臉嚴肅,認真告誡,而後又喝道:“你們明白嗎?”“明白!”一群孩子中氣十足,大聲迴應復麵紅顔。山中多史前生物齣沒,時有遮蔽天空之巨翼橫過,在地上投下大片的陰影,亦有荒獸立於峰上,吞月而嘯,更少不瞭各種毒蟲伏行,異常可怖。“明白呀。”一個明顯走神、慢瞭半拍的小傢夥奶聲奶氣的叫道。這是一個很小的孩子,隻有一兩歲的樣子,剛學會走路沒幾個月,也在跟著鍛煉體魄。顯然,他是自己湊過來的,混在瞭年長的孩子中,分明還不應該齣現在這個隊伍裏。“哼哼哈嘿!”小傢夥口中發聲,嫩嫩的小手臂賣力的揮動著,效仿大孩子們的動作,可是他太過幼小,動作歪歪扭扭,且步履蹣跚,搖搖擺擺,再加上嘴角間殘留的白色奶漬,引人發笑。一群大孩子看著他,皆擠眉弄眼,讓原本嚴肅的晨練氣氛輕緩瞭不少。小不點長的很白嫩與漂亮,大眼睛烏溜溜的轉動,整個人像是個白瓷娃娃,很可愛,稚嫩的動作,口中咿咿呀呀,憨態可掬。這讓另一片場地中盤坐在一塊塊巨石上正在吞吐天精的一些老人也都露齣笑容。就是那些身材高大魁梧、上半身赤裸、肌腱光亮並隆起的成年男子們,也都望瞭過來,帶著笑意。他們是村中最強壯的人,是狩獵與守護這個村落的最重要力量,也都在鍛體,有人握著不知名的巨獸骨骼打磨而成的白骨大棒,也有人持著黑色金屬鑄成的闊劍,用力舞動,風聲如雷。生存環境極其惡劣,多洪荒猛獸毒蟲,為瞭食物,為瞭生存,很多男子還未成年就過早夭摺在瞭大荒中,想要活下去,唯有強壯己身。清晨用功,無論是成年人,亦或是老人與孩子,這是每一個人自幼就已養成的習慣。“收心!”負責督促與指導孩子練功的中年男子大聲喊道。一群孩子趕緊認真瞭起來,繼續在柔和與燦爛的朝霞中鍛煉。“呼……咿呀,纍瞭。”小不點長齣瞭一口氣,一屁墩兒坐在瞭地上,看著大孩子們鍛煉體魄。可僅一會兒工夫他就被分散瞭注意力,站起身來,搖搖擺擺,衝嚮不遠處一隻正在蹦蹦跳跳的五色雀,結果磕磕絆絆,連摔瞭幾個屁墩兒,倒也不哭,氣呼呼,哼哼唧唧爬起來再追。“好瞭,收功!”隨著一聲大喝,所有孩子都一陣歡呼,揉瞭揉酸疼的手腳,而後一哄而散,衝嚮各自的傢中,準備吃早飯。老人們都笑瞭,自巨石上起身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵,數落著自己的孩子,拎著骨棒與闊劍也快步嚮自傢中走去。石村不是很大,男女老少加起來能有三百多人,屋子都是巨石砌成的,簡樸而自然。在村頭有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主乾上唯一的柳條已經在朝霞中掩去瞭瑩光,變得普普通通瞭。“噢,居然有土龍肉,給我一塊!”這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自傢齣來,湊到瞭一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,隻是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食

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沒想到能這麼快到 書很好是正版的,包裝一般,書角有點壓壞,還好不影響什麼,質量很好,發貨速度很快,兩天就收到瞭,書的內容確實很實用,這些天忘記迴老傢拿書瞭,傢裏人幫忙收到這本書,很早就收到瞭。對於有錢人來說,他們不在乎東西值多少錢,和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心,和領在一起,他們在乎的是給領買些高貴的東西,指望著自己有機會高升,和小三在一起,我就不多說瞭,對於我們農村的孩子來說,我們希望物美價廉,不是我們想買盜版貨,不是我們愛到批發部去買,也不是我們愛和小販斤斤計較,是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程,從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭,所以我來買瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|

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書書質量不錯,紙張很好喲

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還沒開始看,但書蠻好的。

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希望下次還有機會閤作祝你生意興隆。

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記者:請問您從詩歌理論研究到散文創做的轉變,影響您轉變的最大因素是什麼?

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《唐詩之旅》的確是一本好書,適閤中學生閱讀。

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還不錯,假期慢慢看

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李元洛:我說過,從年輕的時候就立誌成為一個詩論傢,好像這個目的已經達到瞭,因為當時我已經齣瞭10本左右的詩歌理論著作。有很多原因促使我轉變,但最主要的原因還是在於創作完全是自己的,我可以從創作中得到審美的愉悅,而評論和理論有一半是彆人的,你隻是闡述彆人的優缺點,或者是從理性的角度來建構一些詩歌理論,那比較枯燥,也不完全是自己的。總之,自己寫散文搞創作有兩點好處,第一點就是它完全屬於個人,第二點是它有創作的審美的愉悅,這種愉悅是搞評論和搞理論所不具備的。

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