具体描述
内容简介
《汉译世界学术名著丛书：范畴篇 解释篇》包含《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。我们要以正确的分析态度与研读这部著作，汲取对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕。内页插图
精彩书摘
指实体的如“人”或“马”，指数量的如“二丘比特①长”或“三丘比特长”；指性质的例如“白的”、“通晓语法的”等属性；“二28倍”、“一半”、“较大”等等则属于关系的范畴；“在市场里”、“在吕克昂”等等，属于地点的范畴；“昨天”、“去年”等等属于时间的范畴；“躺卧着”、“坐着”等等则是指示姿态的语词；“着鞋的”、“武装的”等等，属于状况[具有]；“施手术”、“针灸”等等，是动作；“受手术”、“受针灸”等等，属于遭受的范畴。任何一个这样的语词，其本身并不包含着一种肯定[或否定]；只有借这类语词的结合，才产生肯定或否定。因为如所公认，每一个肯定或否定必须或者是正确的，或者是错误的，但无论如何不是复合的用语，例如“人”、“白的”、“奔跑”、“获胜”等等，既不能是正确的，也不能是错误的。
5.实体，就其最真正的、第一性的、最确切的意义而言，乃是那既不可以用来述说一个主体又不存在于一个主体里面的东西，例如某一个个别的人或某匹马。但是在第二性的意义之下作为属而包含着第一性实体的那些东西也被称为实体；还有那些作为种而包含着属的东西也被称为实体。例如，个别的人是被包含在“人”这个属里面的，而“动物”又是这个属所隶属的种；因此这些东西——就是说“人”这个属和“动物”这个种——就被称为第二性实体。
由上所说可以很清楚地看出：宾词的名称及定义两者必须都可以用来述说其主体。例如，“人”被用来述说某一个个别的人。在这种情形之下，“人”这个属名被应用于个别的人，因为我们用“人”这个词来描述一个个别的人；而“人”的定义也将可以被用来述说某一个个别的人，因为某一个个别的人既是人又是动物。这样，属名及其定义，都可以用来述说个别的人。
另一方面，那些存在于一个主体里面的东西，大多数都不能用其名称和定义来述说它们存在于其中的那个主体。不过，虽然定义绝对不可以用来述说主体，名称在某些场合之下被用来述说它却并无不可。例如，“白”是存在于一个物体里面的，也被用来述说它所存在于其中的物体，因为一个物体被称为是白的：但是“白”这个颜色的定义，却绝不可以用来述说此物体。①
除第一性实体之外，任何东西或者是可以用来述说一个第一性实体，或者是存在于一个第一性实体里面。关于这一点，只要看看一些个别例子就会很清楚。“动物”被用来述说“人”这个属，因之就被用来述说个别的人，因为如果没有任何可以用它来述说的个别的人存在，那它根本就不能被用来述说“人”这个属了。再者，颜色存在于物体里面，因此是存在于个别的物体里面的，因为如果没有任何它得以存在于其中的个别的物体存在，那它根本就不能存在于物体里面。可见除第一性实体之外，任何其他的东西或者是被用来述说第一性实体，或者是存在于第一性实体里面，因而如果没有第一性实体存在，就不可能有其他的东西存在。
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用户评价
京东快递的速度很快，服务很好。书的包装很完好，袋子密封得很结实。商务印书馆出的书，质量与学术价值都有保障，买起来很放心。要了解西方文明，离不开对哲学思想的研究。古代经典哲学家的着作，对后世有着巨大的借鉴意义，非常值得我们仔细阅读。
评分很好
评分第三十二章 外交的未来
评分第十四章 权力均衡的评估
评分很好，只是配送还是瓶颈
评分商务的书内容自没话说，封面设计也是我喜欢的，简洁清晰真正的气场
评分第四章 寻求权力的斗争：现状政策
评分以领海宽度的确定为例，领海宽度问题，也就是沿海国家的领土管辖权究竟应向外海延伸多远的问题。在这一问题上，不同国家所承认的国际法规则大相径庭。虽然许多国家坚持应以三海里为限的原则，芬兰和挪威却置之不顾，宣称领海宽度为四海里。意大利、西班牙、南斯拉夫、印度、墨西哥、冰岛、印度尼西亚、苏联、埃及、法国和波兰等国主张十二海里领海权。阿尔巴尼亚主张十五海里。厄瓜多尔主张二百海里。另外一些国家，如德国、比利时和英国，坚持仅有三海里；然而，英国又主张领海本身之外有所谓“毗连区”。其他一些国家虽然拒绝建立“毗连区”的要求，却也承认在某些情况下，一国的领海管辖权可以延伸到三海里限度之外，并且对外国商船可以进行某种程度的管辖。1982年的《海洋法公约》第二部分第二节第三条要求批准该条约的国家的领海不得超过十二海里，除非另有规定。但是，对管辖范围意见不一的各个国家是否应批准这一规定，以及批准这一规定的国家是否将在某个时候拒绝承认有关条款还是个问题。
评分汉译世界学术名著丛书范畴篇解释篇，一点，一点，一点点地看完了朝花夕拾，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。（古希腊）亚里士多德，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。汉译世界学术名著丛书范畴篇解释篇包含范畴篇和解释篇是亚里士多德逻辑学著作工具书一书中较短的两篇。范畴篇叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说解释篇阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。我们要以正确的分析态度与研读这部著作，汲取对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕。，这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。，是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
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