亚历山大·科耶夫：哲学、国家与历史的终结 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

　　

　　从根本上来说，亚里山大·科耶夫（1902－1968）仍是这个世纪的哲学史上一个充满魅力又遭受误解的人物。人们对其传奇式的命运究竟知道多少呢？对这位俄裔哲学家、画家康定斯基的侄子、巴黎高等研究实践学校的名师（巴塔耶、格诺、阿隆、拉康和列奥·施特劳斯都曾出席过他的课堂）所知多少呢？最终，这位黑格尔式的智慧者（他相信“国家”已经来临，因而摇身一变而为高级官员，直至在一次布鲁塞尔的共同市场会议期间去世）的真正面目又是如何呢？
　　多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦匹的人物的命运与传说。从中，我们既能发现科耶夫的逸文遗稿的回响，也能听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣，而贯穿始终的问题则是：某些分析家认为如今已成为现实的“历史的终结”的真正含义是什么？从何时开始，哲人开始以神意的洞悉者自居？他有权利成为君主的顾问且能克尽其职吗？
　　多米尼克·奥弗莱的研究收集了许多新的文献和证据，采集了科耶夫的知情者（莫斯科、柏林或巴黎）的回忆，并比照了他的作品所引发的各种解释，由此引导我们去追溯这个时代一位重要哲学家的思想历程。
　　

内容简介

　　20世纪的欧洲思想家，恐怕没有谁的命运像亚里山大·科耶夫那样奇异：他久享哲学盛誉，却从不追求学术职业；他讲授了六年“历史终结”，最后却转战政界；他致力于维护法国、欧洲以及不发达国家的利益，但从未放弃过哲学思考。
　　科耶夫到底是谁？他意味着一种分裂的、谨慎而隐秘的存在：他出席各种各样的国际会议，同时保留着双重的精神归属。有关他的种种传闻，是真实的烟火还是海市蜃楼？他点燃了——或者说为别人点燃了——怎样的火？
　　多米尼克·奥弗莱的传记致力于重塑这一无与伦比的人物的命运与传说。我们从中既发现科耶夫逸文遗稿的回响，也听到他曾思考与经历过的时代的喧嚣。《亚历山大·科耶夫：哲学、国家与历史的终结》不同于一般传记惯用的单纯的历史编纂，也并非对主人公精神发展史的简单梳理，而是让科耶夫的思想与特定的时代、环境和事件穿插对接，进而对他的整个人生和思想历程予以重构，通过现象学令人缭乱的叙事，重新解读多重分裂的科耶夫，深刻揭示整整一代欧洲知识分子的精神历程。

目录

前言：名士无名
告读者

I
1 从童年到革命：1902—1920
古城
“尽可能地遥远”
“阿吉奴斯岛之战”
自我的偶然性
革命风暴：零下40度
对恐怖的体验
“自由地”放逐
2 放逐
哀悼效应
“这些原则像一条红线贯穿了我的全部思想”
一个幻觉：笛卡尔与佛陀之间的对话
非实存
非实存的美学
综合艺术抑或建构主义艺术？从人民教育委员会到包豪斯
老海德堡
柏林－巴尔－巴比伦，“最受纳粹憎恨的城市”
反讽式的生存：浮士德或资产阶级知识分子
知识的生存成本
“选择的亲和性”
3 巴黎：追寻绝对知识
奢华和安逸
“索洛维约夫的历史哲学”中的矛盾
科耶夫的问题
“宗教大法官的寓言”，历史终结之迹象
物理学的非决定论与无对象的艺术：非实存原则的变化之源
毁灭与挑战。全球性的矛盾

II
4 1933—1939年的研讨班
新“果戈理”
对科瓦雷的恩情债
“言语”
承认之关乎人类起源的欲望满足：科耶夫对黑格尔的解释
研讨班人物群像
5 战争
智慧者的奥德赛之旅
必然性：出于冒死战斗的新博弈，1939—1945年
《法权现象学》，1943年
拉丁帝国的理想理念。面临德国新威胁而构想的一种特定欧洲理念
哲人与君主
6 隐秘的科耶夫：历史的终结与政治，1945—1968
对安妮·穆沙的访谈
隐秘的科耶夫之一：历史的终结与回归动物性
“右翼的马克思主义者”
战后“落后国家”关于发展的意识形态
关于国际投资银行的理念
50年代初对贸易自由化与单一市场的贡献
对原材料价格理论的贡献
关于舒曼计划的策略1950年5月16日
1953年欧洲经合组织的欧洲试验。谋略家科耶夫
隐秘的科耶夫之二：对历史终结的反思：回归动物性抑或重获否定性？
概念与时间，或从科耶夫与施特劳斯的争论看智慧者与君主的关系
1946—1958年的第四共和国：
否定性的丧失或大众消费。智慧者的实用主义
在1958—1968年之间的第五共和国：
重获否定性或对日本式优雅的发现及其行动理论的结果
1958—1968年：
科耶夫的“戴高乐主义”与科耶夫在肯尼迪回合和联合国贸发会议中的行动
我的朋友奥里维耶·沃姆塞

III
7 历史的终结与文

前言/序言

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购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，

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很不错的一本书，很喜欢，值得一读

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好书，经典之作，收藏必备！

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还行吧，不是很厚，慢慢看

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第一次读科耶夫，祝我自己顺利。

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