發表於2025-02-16
中土香事原有著久遠的傳統,一是禮製中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香,魏晉南北塴時期隨佛教東傳的香事之種種,不過是融入本土固有的習俗,麵非創立新製,至於兩宋香事的興盛發達,卻是與高坐具有成熟密切相關,其時土人的焚香,原是實實在在的日常生活,後世看得是風雅,而在當日,竟可以說風雅處處是平常。元代齣現綫香,香事裏便有瞭“快餐文化”,不過追求古法與古意的一脈,卻始終不曾斷絕,直到明清。
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棔柿樓集:香識 下載 mobi epub pdf 電子書★“對後半生有瞭相對充分的瞭解之後,迴頭再看前半生,會見齣新的氣象,産生新的理解。”
評分繪畫也同書法一樣有瞭獨立的藝術品格,因此齣現瞭不同於民間畫工的士人畫傢。美術史傢論漢畫品類,曰可大彆為三,其一傳寫經史故事,其一實寫風俗現狀,其一意寫神怪祥瑞。後兩類多為當時民間的藝術作品。至若王室士族,則極注重經史故事之傳寫,以為它特有勸誡與教化之功用,此自影響到土人畫傢的題材選擇,即人物畫中,以此類為多。多麯屏風使屏風畫可以錶現更為豐富的內容,傳統的先賢、列女、孝子之類畫傳都很適閤在多麯屏風上鋪展為連續的畫麵,圖文並茂,耐得久視,與壁畫相比,又有更換之便。
評分中土香事原有著久遠的傳統,一是禮製中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香,魏晉南北塴時期隨佛教東傳的香事之種種,不過是融入本土固有的習俗,麵非創立新製,至於兩宋香事的興盛發達,卻是與高坐具有成熟密切相關,其時土人的焚香,原是實實在在的日常生活,後世看得是風雅,而在當日,竟可以說風雅處處是平常。元代齣現綫香,香事裏便有瞭“快餐文化”,不過追求古法與古意的一脈,卻始終不曾斷絕,直到明清。
評分《棔柿樓集(捲六):兩宋茶事》收錄瞭揚之水先生關於宋代與飲茶及茶具有關的文章及古代生活習俗考證的文章,以“名物新證”的方法結閤文獻、考古及圖像資料,詳細考證瞭兩宋時期飲茶方法、茶具的變化及古代若乾生活習俗。《棔柿樓集(捲六):兩宋茶事》收錄瞭揚之水先生關於宋代與飲茶及茶具有關的文章及古代生活習俗考證的文章,以“名物新證”的方法結閤文獻、考古及圖像資料,詳細考證瞭兩宋時期飲茶方法、茶具的變化及古代若乾生活習俗。
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評分書好,服務好,和氣生財,好!
評分很好的書,值得收藏。
評分一九九一年初夏,小書《棔柿樓讀書記》(署名宋遠)交稿之後,負翁先是提議,繼而相約,然後引領我同往啓功先生傢求題簽。那一日,啓功先生不僅題寫瞭書名,且又題瞭“棔柿樓”三個大字的橫匾,自己的首本書,得有如此因緣,自是分外珍惜。
評分中土香事原有著久遠的傳統,一是禮製中的祭祀之用,二是日常生活中的焚香,魏晉南北塴時期隨佛教東傳的香事之種種,不過是融入本土固有的習俗,麵非創立新製,至於兩宋香事的興盛發達,卻是與高坐具有成熟密切相關,其時土人的焚香,原是實實在在的日常生活,後世看得是風雅,而在當日,竟可以說風雅處處是平常。元代齣現綫香,香事裏便有瞭“快餐文化”,不過追求古法與古意的一脈,卻始終不曾斷絕,直到明清。
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