古典名著阅读无障碍本:四书

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李长荪 译
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553802572
版次:1
商品编码:11506147
包装:平装
丛书名: 古典名著阅读无障碍本
开本:32开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:712
字数:545000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的总称。本书采用的是“注、译、读”三段式的体例,注释语言准确简洁,注而不考,译文多为直译,“今读”是本书的主体,是作者站在现代人的角度对四书的理解。四书中虽蕴含了中华传统文化的精华,但其中也夹杂着一些先人的思想的局限,作者抱着去莠存良、古为今用的科学态度去学习、加以适当的理解,将前人的智慧在现在的社会闪光。

作者简介

李长荪,江西南昌市人,1937年生,长沙铁道学院1961年本科毕业,著有《美学、艺术学与哲学讲义》。

内页插图

目录

大学论语一学而二为政三八佾四里仁五公冶长六雍也七述而八泰伯九子罕十乡党十一先进十二颜渊十三子路十四宪问十五卫灵公十六季氏十七阳货……

前言/序言


《四书》是中国古代儒家思想的基石,历来被视为学习儒家经典、理解中华传统文化的重要入门读物。这套书汇集了《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》四部重要典籍,它们不仅承载着孔子及其弟子的思想精髓,更蕴含着影响中国社会数千年之久的政治、伦理、教育和哲学观念。 《大学》:个人修身与治国平天下的蓝图 《大学》,原为《礼记》中的一篇,其核心思想是“格物致知,诚意正心,修身,齐家,治国,平天下”。这八个字勾勒出了一条从个体完善到社会和谐的完整路径。它强调了个人修养的重要性,认为只有个体实现了道德上的完善,才能进而影响家庭,治理国家,最终实现天下的太平。 《大学》开篇就点明了“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。“明明德”指的是发扬光大每个人与生俱来的美德;“亲民”则引申为爱护百姓,推己及人;“止于至善”则追求最高尚的道德境界。全篇围绕着如何实现这三个目标展开,深入浅出地阐述了求知、思想、内省、克制等一系列修身养性的方法。它提出的“慎独”观念,即在无人监督的情况下也要坚守道德原则,更是对个人品德修养的极致要求。 在《大学》中,修身并非孤立的个人行为,而是与齐家、治国、平天下紧密相连的。一个懂得如何管理好自己品德的人,才有可能管理好自己的家庭;一个能管理好家庭的人,才可能治理好国家;而一个能治理好国家的人,才能最终实现天下安宁的理想。这种由内而外的推己及人、由小到大的治国方略,深刻影响了中国历代统治者和知识分子的政治思想。 《中庸》:持之中道,追求和谐的智慧 《中庸》,也出自《礼记》,是孔子之孙子思的作品。顾名思义,“中庸”强调的是一种不偏不倚、恰到好处的处事哲学。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。” 《中庸》认为,人的情感在没有表现出来的时候,是一种中正的状态;而情感表现出来,并且合乎节度,就达到了和谐的境界。 《中庸》的核心在于“诚”。“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。” “诚”是真实、真诚、不虚假的意思,它既是天道的本源,也是人类应遵循的道德准则。《中庸》认为,人心本有善性,只要遵循“诚”的原则,就能不断完善自我,达到“尽性”的境界,甚至“赞天地之化育”。 “中庸”之道并非消极避世,而是积极入世的处世哲学。它提倡凡事都要把握一个“度”,避免极端,寻求平衡。在人际交往中,要做到“过犹不及”;在处理事务时,要权衡利弊,审时度度。这种辩证的思维方式,倡导的是一种圆融、持恒、通达的生活智慧,它要求我们在变动不居的世界中,找到属于自己的稳定之道,做到“悠久而普照”。 《中庸》中对“君子”的刻画也极为深刻,认为君子能够“居易以俟命”,在顺应自然、尊重规律的前提下,通过不懈的努力去实现自己的目标。这种既脚踏实地又心怀远大的态度,是中国传统文化中对理想人格的重要塑造。 《论语》:孔子及其弟子的言行录,智慧的源泉 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作,是了解孔子思想最直接、最翔实的文献。《论语》全书共二十篇,内容广泛,涉及政治、伦理、教育、哲学等诸多方面,洋溢着孔子及其弟子们充满智慧的对话和深刻的见解。 “仁”是《论语》中的核心概念。“仁者,爱人。” 孔子将“仁”解释为对他人的关爱和尊重,这是儒家伦理思想的基石。他倡导“己所不欲,勿施于人”的“恕”道,以及“克己复礼为仁”的实践方法。 《论语》对“礼”的重视也同样突出。“不学礼,无以立。” 孔子认为,“礼”是维护社会秩序、规范人际关系的重要准则。它包含了各种礼仪规范、道德规范和社会制度,是实现“仁”的社会化体现。 在教育方面,《论语》提出了“因材施教”、“学而不厌,诲人不倦”、“温故而知新”等重要的教育理念,强调学习的积极性和方法性。孔子本人更是身体力行,对不同学生采用不同的教学方式,注重启发和引导,而非简单的灌输。 《论语》中充满着大量脍炙人口的格言警句,如“学而时习之,不亦说乎?”、“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也”等等。这些言论不仅是对人生哲理的深刻洞察,更是对日常行为的切实指导,至今仍具有强大的生命力和现实意义。 《孟子》:发扬儒家道统,强调“仁政”的伟大思想家 《孟子》,记录了孟子及其弟子的言行,是战国时期儒家学派的代表作。孟子是孔子思想的继承者和发展者,他以其雄辩的口才和深刻的洞察力,进一步阐述和发扬了儒家的道统。 孟子最著名的思想之一是“性善论”。他认为,“人皆有不忍人之心”,每个人天生都具有向善的潜能,就像水往低处流一样自然。这种善性如果不加培养,就会被环境所蒙蔽。因此,他强调“养气”和“尽心”,通过道德修养来发掘和扩展内心的善。 “仁政”是孟子政治思想的核心。他认为,统治者应该以“仁”为治国之本,体恤民情,减轻人民的负担,才能获得人民的拥护,巩固统治。他提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,在强调人民重要性的同时,也为后世的政治变革提供了思想武器。 《孟子》中也记载了许多关于“义”的论述。“义”是指正义、道义,是孟子在“利”之上所推崇的道德原则。他认为,追求私利而不顾道义,是导致社会动乱的根源。 孟子善于运用类比和推理来论证自己的观点,其辩才和智慧令人叹服。他与梁惠王的对话,以及对“王道”与“霸道”的区分,都展现了他深刻的政治洞察力和雄辩的论证能力。 《四书》的价值与意义 《四书》作为中国古代儒家思想的经典汇编,其价值和意义体现在多个层面: 思想启蒙与道德教育的基石: 《四书》为个人提供了修身养性的指导,教会人们如何成为一个有德行、有责任感的人。它提出的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观,构成了中华民族道德体系的重要组成部分。 政治哲学与社会治理的蓝图: 《四书》中关于“治国平天下”、“仁政”的论述,为中国历代统治者和知识分子提供了治国理政的思路和方法,深刻影响了中国古代的政治格局和制度设计。 文化传承与民族精神的载体: 《四书》是中国优秀传统文化的重要载体,承载着中华民族几千年的思想精髓和智慧结晶。阅读《四书》,有助于深入理解中国人的思维方式、价值观念和行为模式,从而更好地传承和弘扬中华文化。 个人修养与人生智慧的指南: 《四书》中蕴含着丰富的人生哲理和处世智慧,能够帮助人们在复杂的世界中找到自己的定位,提升自我修养,获得内心的平静与充实。 总而言之,《四书》是一部跨越时空的伟大经典,它不仅是中国古代思想的瑰宝,更是中华民族精神的源泉。通过深入研读《四书》,我们可以汲取古人的智慧,提升自身的品德,更好地理解和参与我们所处的时代。

用户评价

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坦白说,我最初拿到这套书的时候,并没有抱太大期望,总觉得“无障碍本”可能意味着某种程度的简化,甚至会牺牲掉原著的某些味道。但实际阅读下来,我彻底被它的诚意和深度打动了。 首先,它在“无障碍”这一点上做得非常极致。我习惯于在阅读时随时做笔记,而这套书的版式设计,让我非常方便地在原文、翻译和自己的想法之间进行跳转。它的注释部分,不是那种旁征博 dikutip的学术论文,而是以一种“润物细无声”的方式,为我提供必要的信息。这些注释,不会打断我的阅读流畅性,却能在关键时刻解开我的疑惑,让我能够更深入地理解原文的内涵。 其次,它对“四书”的理解和阐释,展现出了一种令人信服的智慧。它不仅仅是字面意义上的翻译,更是一种思想的传递。我特别欣赏它在翻译中对于语气和情感的处理。有时候,一句简单的翻译,却能让我感受到孔子和孟子那种语重心长的教诲,仿佛他们就在我耳边低语。这种“代入感”,是很多普通版本难以企及的。 更让我感到欣喜的是,它提供了一种“活的”阅读体验。书中并没有强加某种固定的解读,而是鼓励读者自己去思考。它在提供翻译和必要注释的同时,留下了大量的空间,让我能够结合自己的生活经历去体会和感悟。我发现,当我将书中的道理与我所经历的事情对照时,那些看似遥远的哲学,瞬间就变得鲜活而有力量。 这套书,让我想起了很多我曾经在其他地方读到的关于“四书”的解读,但它无疑是最能触动我内心,也是最能让我产生共鸣的。它不仅仅是一套书,更像是一位循循善诱的老师,引领着我一步步地走向智慧的殿堂。我已经迫不及待地想要和我的朋友们分享这份阅读的喜悦了。

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说实话,我对古典文学一直有一种“敬而远之”的态度,总觉得那些文言文就像一道道高墙,把我隔在了门外。所以,当我看到这套“古典名著阅读无障碍本:四书”时,我抱着一种试一试的心态去尝试。结果,我发现自己简直是打开了新世界的大门! 首先,最直观的感受就是它的“友好”。这套书的排版真的太舒服了,字体大小适中,行距也很宽松,就算是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。而且,原文和白话文的对照非常清晰,不用费劲地去找注释,基本上翻一页就能看到当页的翻译,这对于我这种古文基础薄弱的人来说,简直是福音。翻译的语言也很现代化,非常流畅,读起来一点也不费劲,感觉就像在读一本现代小说一样。 然后,它并没有因为追求“无障碍”而牺牲掉内容的深度。我发现,虽然翻译很通俗易懂,但它准确地传达了原文的精髓。那些曾经让我感到费解的句子,在这套书里都变得清晰明了。我甚至能感觉到,翻译者在翻译的过程中,是真正理解了原文的意思,并且能够用最贴切的现代语言去表达,而不是生硬地堆砌词语。 更有意思的是,这套书让我开始真正地“思考”经典。以前读古文,总感觉是在“被动接受”,而这套书,则鼓励我主动去探索。它在一些地方会点到一些关键概念,让我能够慢慢地去咀嚼和理解。我甚至发现,我会在阅读的过程中,不自觉地将书中的道理与我自己的生活经验联系起来,产生了很多新的感悟。 这套书,真的让我体会到了“读懂”经典是什么样的感觉。它不是那种只停留在字面意思的理解,而是能够真正触及到思想的内核。我感觉自己不仅仅是在阅读一本“无障碍本”,而是在进行一次深刻的“思想对话”。我非常享受这种阅读的过程,它让我感觉自己的精神世界得到了极大的丰富。我相信,这套书会成为我未来阅读中国古典文化的重要指引。

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我一直对中华传统文化抱有浓厚的兴趣,尤其是一些核心的思想典籍,但由于古文功底的限制,总是望而却步。《四书》更是如此,那些简练而又意蕴深远的文字,常常让我感到束手无策。直到我发现了这套“古典名著阅读无障碍本:四书”,我的阅读体验才发生了翻天覆地的变化。 它最让我赞赏的地方在于,它巧妙地平衡了“原汁原味”和“易于理解”之间的关系。我非常担心“无障碍”会意味着对原文的过度“稀释”,从而失去了古籍原有的韵味。然而,这套书的翻译,恰恰做到了这一点。它在保证翻译准确性的前提下,努力保留了原文的语感和气势,让我即使在阅读白话文时,也能感受到一种庄重和力量。 此外,这套书在内容的呈现上,也极具匠心。它不仅仅是简单的文本排列,而是经过了深思熟虑的编排。每篇章前都有简短的背景介绍,帮助我更好地理解该段文字的语境。而原文和翻译的对照,也让我能够清晰地看到,古人的智慧是如何被转化为现代人能够理解的语言的。这种对照阅读,本身就是一种学习的过程,它能帮助我理解古汉语的精妙之处。 我特别喜欢书中对于一些哲学概念的处理。它不像一些解读那样,把它们说得过于玄乎,而是通过贴近生活的例子和通俗易懂的语言,将这些深奥的道理阐释清楚。这让我觉得,原来那些古老的智慧,并不是高不可攀的,而是与我们每个人的生活息息相关的。 我曾尝试过其他版本的《四书》,但往往是读了一半就放弃了。但这套书,真的让我重新燃起了阅读的激情。我能够更流畅地阅读,更深入地理解,甚至开始主动去思考书中提出的问题。我感觉自己仿佛打开了一扇新的大门,看到了一个更广阔的精神世界。这是一次非常值得的投资,我强烈推荐给所有想要亲近经典,却又被语言障碍困扰的朋友们。

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这套书的出现,简直就是一本“思想启蒙指南”。我一直认为,儒家思想是中华文明的根基,但接触到的各种解读,要么过于学术化,要么过于泛泛而谈,始终抓不住核心。直到我翻开这套“无障碍本”,才真正体会到了“四书”的精髓所在。 它最打动我的地方在于,它并没有因为是“无障碍本”就丢失了原文的韵味。在保留原文的基础上,对白话翻译的处理非常到位。翻译者显然是深谙古今语言精髓,将那些抽象的哲理,转化成我们当下能够理解的语言,但又不会显得过于口语化,保留了原有的庄重和思考的深度。我尤其喜欢它在翻译中对一些关键词的注解,虽然篇幅不长,但往往能点拨到关键之处,让我豁然开朗。 而且,这套书的编排逻辑非常清晰。它不仅仅是将原文和翻译放在一起,而是有层次地呈现。比如,在一些篇章的开头,会有简要的背景介绍,让我了解这句话产生的历史语境,这对于理解其中的含义至关重要。读到后面,还会发现一些关键概念的梳理,帮助我建立起一个相对完整的知识体系。 它让我体会到,阅读经典,不仅仅是记住几句名言,更重要的是去理解其中蕴含的人生智慧和处世哲学。通过这套书,我开始思考“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这些概念在我们现代生活中的意义,以及如何将这些古老的智慧运用到解决当下的问题上。 我可以说,这套书是一次非常成功的“古今对话”。它拉近了我和先贤的距离,让我不再觉得他们高高在上,而是能够像和一位智者交流一样,从他们的言论中汲取力量和启迪。对于每一个渴望提升自我、认识世界的人,这套书都值得你去细细品味。

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这套书真是太棒了!我一直对《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这些古典名著心生向往,但又被晦涩的文言文劝退,总觉得它们离我遥不可及。直到遇到了这套“无障碍本”,简直是为我量身打造的! 首先,最直观的感受就是它的“无障碍”。传统古籍往往需要查阅大量注释,一本读下来,时间都花在查字释义上了,阅读的连贯性和沉浸感大打折扣。而这套书,采用了非常人性化的编排方式。每段原文后面都会紧跟着白话翻译,而且翻译的语言非常流畅自然,不是那种生硬的逐字翻译,而是能够准确传达原文意境的现代汉语。我甚至可以脱离原文,直接阅读白话文部分,也能理解其中的道理。这种“即时翻译”的设计,极大地降低了阅读门槛,让我能够轻松地进入到先贤的思想世界中。 其次,它的排版设计也十分用心。大字印刷,行距舒适,纸张质感也很好,久读不累。每篇章的结构清晰明了,让我能够快速掌握每段话的核心思想。而且,书中还配有一些插图,虽然不多,但都点到关键之处,能够帮助我更好地理解某些概念。比如,在讲解“格物致知”时,配上一幅描绘探究事物的图,一下子就生动起来了。 最让我惊喜的是,它不仅仅是简单的翻译,还在原文和翻译的对照阅读中,让我体会到了原文的精妙。当我反复品味原文和翻译的对照时,会发现白话文无法完全捕捉到的那种言简意赅、韵味无穷的古汉语魅力。这种“双重阅读”的体验,既让我获得了知识,也提升了我对古典文学的欣赏能力。 总而言之,这套“无障碍本”四书,让我真正实现了“读懂”古典名著的愿望。它让我不再畏惧文言文,而是能够愉快地、有收获地进行阅读。对于所有想要了解中华传统文化、学习先贤智慧,但又被古文困扰的朋友来说,我强烈推荐这套书。它绝对是开启你古典名著阅读之旅的最佳选择!

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感觉美中不足的就是字太小了。如果是视力不好或者老人看的话,核能就不方便了

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博古而后通今,先从前人的精品文章开始读起吧

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一本非常值得一幅读的入门级书籍,按照注译解的方式进行全方位的分析,解读部分很有意思,有见地,好书,点赞

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好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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讲得很好,国之经典,值得阅览。

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纸张很好,看着舒服,满意

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