1.本叢書積極響應習近平總書記關於廣大乾部要學習馬剋思主義哲學的號召,秉承艾思奇《大眾哲學》之靈魂,以馬剋思主義哲學為立足點,關切當下中國改革發展中遇到的實踐問題。
2.本叢書語言樸實,通俗易懂,適閤廣大黨員乾部閱讀學習。
3.本叢書由中國社會科學院院長王偉光主持編寫,曆時四年,先後召開八十多次編寫會議,一定程度上可以代錶當代馬哲理論通俗化的水平。
給孩子的哲學書,通俗易懂,在一點接觸,在一點瞭解。
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評分哲學世界觀就是自覺的世界觀。有人說,按此定義,人人都有世界觀,難道人人都是哲學傢?這當然不是。雖然從哲學的立場來說,最好的迴答是:“不能肯定人人都是哲學傢的事實,也不能否定人人都是哲學傢的可能”;但在可能還沒成為現實之前,畢竟還不是現實。所以需要對“哲學世界觀”這一定義再加一個定語,即“理論化”。
評分哲學的終極問題是“我是誰”、“我從哪裏來”、“要到哪裏去”。
評分這些不同盡管彰顯瞭哲學的復雜性、多變性和不確定性,卻不能成為不給哲學下定義的藉口。既然大傢都在談論哲學,在談論的過程中可以相互交流、相互理解,這就說明大傢還是存在共同的認知基礎的,也就是說,可以給哲學下定義。
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評分哲學是關於宇宙整體的理論學說,哲學的理論具備最大普遍性,是極限真理,放之四海而皆準。它與具體學科的區彆是,具體學科研究具體領域的真理,比如物理學研究物理領域的物質規律,這些規律僅僅在特定領域成立,而哲學研究最普遍的規律,這些規律是從所有領域整體抽象齣來的,在任何領域都成立。哲學是關於世界意義的概念體係,按其涉及的內容可以分彆為理解、闡述與應用三個環節。
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