發表於2024-11-27
"彩色放大本中國著名碑帖"肇始於2009年,開碑帖齣版"彩色放大"之風,以"觀傳世翰墨之大雅,賞曆代經典之精妙"的特色創立瞭書法藝術齣版的新品牌。精編精印,再現國寶。近十年來,其深受書法愛好者之推崇和喜愛,屢居"開捲"書法類榜單之前列。至2018年,共齣版10集200種,為國內書法齣版之僅見。
所涉曆代書傢有王羲之、王獻之、智永、歐陽詢、陸柬之、褚遂良、李懷琳、孫過庭、賀知章、唐玄宗、張旭、顔真卿、懷素、柳公權、杜牧、高閑、楊凝式、李建中、蔡襄、黃庭堅、米芾、宋徽宗、宋高宗、吳琚、陸遊、文天祥、趙秉文、張疇齋、馮子振、趙孟頫、溥光、康裏子山、陸居仁、宋剋、解縉、祝允明、文徵明、王陽明、陳道復、董其昌、張瑞圖、傅山、王鐸、鄧石如、伊秉綬、吳讓之、趙之謙、吳昌碩等;名碑如石鼓文、石門頌、乙瑛碑、禮器碑、華山廟碑、鮮於璜碑、史晨碑、夏承碑、西狹頌、熹平石經、曹全碑、張遷碑、爨寶子碑、龍門四品、石門銘、鄭文公下碑、瘞鶴銘、張猛龍碑、張黑女墓誌、孔子廟堂碑、孟法師碑、善纔寺碑、興福寺碑、李思訓碑、多寶塔碑、顔勤禮碑、玄秘塔碑、神策軍碑等。名碑名帖齊聚,蔚為大觀,堪稱"紙上書法博物館"。
《彩色放大本中國著名碑帖:孟法師碑》全稱《京師至德觀主孟法師碑》。
孟法師是唐代一位著名女道士,貞觀十六年(六四二),其弟子陳光等人為頌揚師德而立碑,碑文由中書侍郎岑文本撰文,諫議大夫褚遂良書寫。清代大收藏傢李宗瀚稱道褚遂良這一書作:“遒麗處似虞,端勁處似歐,而運以分隸遺法,風規振六代之餘,高古追二王以上,殆登善早年極用意書。”此唐碑早已亡佚,僅有經李宗瀚收藏的一件拓本留存於世。這一孤本亦是“臨川四寶”之一,後流入日本。
孫寶文,原吉林文史齣版社副社長,長期緻力於中國傳統書法藝術的搜集、整理、研究,已齣版的書法碑帖類圖書包括《彩色放大本中國著名碑帖》係列、《館藏國寶墨跡》係列、《曆代拓本精華》係列等。
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孟法師碑(彩色放大本中國著名碑帖·第六輯) 下載 mobi epub pdf 電子書唐貞觀十七年(643),太宗問遂良說:“舜造漆器,禹雕切肉的砧闆,當時勸諫舜、禹的有十餘人,食用的器物之間,為什麼苦諫呢?”遂良迴答說“:雕琢妨害農業生産,錦綉赤色的綬帶會妨害女紅。首先創造奢侈和過分的浪費,國傢的危亡就漸漸近瞭。漆器不禁止,必定用金做它,金器不禁止,必定用玉做它。所以諍臣必定勸諫事情漸發的開端,到它發展到極點,就沒有什麼可以再去勸諫的瞭。”太宗認為對,因此說:“作為人君,不憂慮人民而從事驕奢淫侈的事,危亡的時機可以反掌而待瞭。”
評分當時皇子年幼的多擔任都督、刺史,遂良上疏說:“從前兩漢靠郡國治理人民,除郡以外,分立諸子,分割疆土,雜用周朝的製度。皇唐州縣,大略依照秦的法律。皇子幼年,有的授任為刺史,陛下難道不是用王的骨肉,鎮壓護衛四方?這種首創的製度,比以前曆代帝王高明。臣下的愚見,有小的地方處置尚不夠妥帖。為什麼呢?刺史郡守,人民仰賴他得到安寜。得到一個好的人做刺史郡守,當地的人民都能休養生息;遇到一個不好的人做刺史郡守,全州的人民都會勞苦疲敝。因此人君愛惜百姓,常為人民選擇賢德的官吏。有的稱贊河潤澤瞭九裏,京都濛受福恩;有的興起歌詠贊嘆,活著就為他立祠。漢宣帝說:‘與我共同治理國傢的,隻有賢能二韆石。’以臣下愚昧的見解,陛下的兒子當中年歲還幼小不能夠統管人的,暫且留在京都,教給他經學。一則使他畏懼天威,不敢犯禁;二則看見朝廷禮儀,自然成長自立。因此積纍知識,自己懂得做人。審察他能夠治理州縣,然後派遣齣京。臣謹按史籍,見漢明帝、漢章帝、漢和帝三帝,能友愛子弟,從此以後,其友愛子弟之法便成為後代的榜樣。封立的各王,即使各自擁有國土,年紀還幼小的,召他們留在京都,用禮法訓導他們,用恩惠垂愛他們。到三帝的朝代為止,封的王有數百人,隻有二個王稍壞一些,其餘的都自覺追求團結,感受教化,都成為善人。那麼從前的事實已經驗證,希望陛下詳察。”太宗十分采納他的意見。
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評分弄的太褶吧,京東寄這種大本字帖總是打理的不好,到手以後已經被揉吧的像廁紙一樣
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