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白兆麟 著

图书标签:

• 国学
• 中华传统文化
• 传统文化
• 文化传承
• 历史
• 哲学
• 文学
• 艺术
• 民俗
• 中国文化

出版社： 安徽人民出版社

ISBN：9787212077020

版次：1

商品编码：11631689

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

编辑推荐

　　品读国学经典，探索国学奥义，开掘学术价值，汲取民族智慧。

内容简介

　　《国学与中华传统文化》旨在探索国学之“幽深之义”和“微妙之旨”。全书共收纳28篇论文，其中第一篇阐明“国学”固有的内涵和外延，是全书的总纲。紧接着的12篇，从不同角度分别论述7部典籍的旨意，这是“国学”的物质形态。再下面的6篇，就记录国学之载体——汉字构造的形式与内涵进行比较深入的解析，展示其独特的个性和魅力。最后的9篇，是就国学的传承方式——训诂、声韵及文法诸方面予以全方位的剖析，以便广大读者了解以“国学”为核心的中华传统文化之所以传之久远的内在原因。

作者简介

　　白兆麟，安徽大学汉语言文字专业博士生导师，兼任中国训诂学研究会副会长、常务理事，从事高校教学与科研近40年。1992年起享受国务院政府特殊津贴。发表学术论文90余篇，主要收入《安徽大学汉语言文字研究丛书·白兆麟卷》；出版著作近30种，主要有《文法学及其散论》、《新著训诂学引论》、《简明训诂学（增订本）》、《左传微点注》、《盐铁论注译》、《马氏文通综论》等，并执行主编《续经籍籑诂》等；有散文集《顾盼集》和《睎睋集》。

目录

序言
试论“国学”的三个层面
关于《易经》的再思考
《易经》之重言叠字辨析
《诗经》之政教意义
《老子·道经》首篇阐释
再论《老子》一书的功能与性质
《老子》之“一”字考释
《老子》复句辨析
按本原性原则阐释《论语》
孔子之“道”再阐释
庄子其人其书——庄子的境界
《墨子·墨经》之语言逻辑论述
论韩非所谓“道”之实质
论传统“六书”之本原意义
“转注”再论
转注字之类型例析
传统“六书”所贯串的“虚实”理念
汉字书体演变所引起的构形变化
附：综论白兆麟先生的学术成就

前言/序言

《国学与中华传统文化》是一部旨在为读者开启通往博大精深中华文化之门的著作。本书并非对某一具体学说或文献的细致梳理，而是力求以一种更为宏观的视角，勾勒出中华传统文化的核心脉络与精神风貌。 全书的编排，旨在循序渐进地引导读者理解那些塑造了民族性格、影响了社会发展的基本理念。它首先会触及中国古代哲学思想的源头，但并非深入探讨每一位先哲的学说体系，而是提炼出那些对后世影响至深的核心概念。例如，对于“仁、义、礼、智、信”等儒家思想的基石，本书会阐述其基本含义及其在伦理道德、人际关系中的重要作用，而非逐一剖析《论语》中的具体章节。同样，对于道家追求的“道法自然”、“无为而治”等理念，本书会侧重于其对人生观、宇宙观的启示，以及它如何与现实生活产生联系，而非深入研究《道德经》的文字学意义。 在对哲学思想的宏观梳理之后，本书将目光投向中国古代的文学艺术。这里同样避免了对具体作品的微观分析，而是着力于展现不同艺术门类所蕴含的中华文化特质。例如，在谈论诗歌时，会介绍其抒情言志的功能，以及唐诗宋词所展现的时代风貌与文人情怀，但不会对某一首诗的字词句进行考据。在绘画方面，会提及中国山水画的写意精神，以及其如何体现人与自然的和谐统一，而不会深入探讨具体的绘画技法或流派。书法艺术则会被视为一种独特的东方美学表现形式，强调其线条的韵律与精神的寄托。 本书还将涉及中国古代的政治与社会结构，但同样以概括性的方式呈现。它会解释“家国情怀”的深层含义，以及如何在古代社会中，“修身、齐家、治国、平天下”成为一种理想的个人追求和价值导向。对于古代的官僚制度、社会等级等，会进行必要的介绍，以便读者理解不同历史时期人们的生活方式与社会规范，而非进行详细的制度史研究。 此外，中华传统节日、民俗风情也是本书不可或缺的部分。本书会介绍春节、中秋等重要节日的文化内涵，以及与之相关的习俗，展现中华民族的情感寄托与文化传承。端午的纪念屈原，重阳的登高怀远，这些节日背后蕴含的家国情怀、感恩与思念，都会被生动地展现出来。 在语言的运用上，本书力求平实易懂，避免使用过于晦涩的专业术语。即使涉及一些古代的典籍，也会以通俗的语言进行解释，让初学者也能轻松理解。其目的在于搭建一座桥梁，将那些看似遥远的传统文化，以一种亲切而富有吸引力的方式呈现在读者面前。 总而言之，《国学与中华传统文化》是一本导览性的著作，它像一位经验丰富的向导，带领读者穿越历史的长河，领略中华文明的壮丽风光。它提供的是一个全景式的视野，让读者对中华传统文化的构成要素及其精神内核有一个初步的、整体的认识。它不会让你成为某一门学的专家，但它会让你对自己的文化根源产生更深的理解和认同，从而更自信地走向未来。它是一扇窗，让你窥见中华文明璀璨的过往，感受其深厚的底蕴，并从中汲取滋养。

评分☆☆☆☆☆

我最近有幸拜读了《国学与中华传统文化》这本厚重的书籍，真是受益匪浅。这本书给我带来的不仅仅是知识的积累，更是一种深刻的文化洗礼和精神升华。作为一名对中华传统文化怀揣着浓厚兴趣的普通读者，我曾尝试过阅读许多相关的书籍，但大多数都显得有些枯燥、晦涩，或者过于零散，难以形成系统的认知。然而，《国学与中华传统文化》则像一座灯塔，为我照亮了这条探索之路。 书中对儒释道等思想流派的阐述，并非简单的罗列概念，而是深入浅出地解析了其核心思想、历史渊源以及在中华文明发展过程中的演变。我特别欣赏作者在讲述“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心价值观时，并没有止步于字面意思的解释，而是结合了大量的历史典故、人物传记以及现实生活中的案例，让我真切地体会到这些古老的智慧如何在千百年来塑造了中国人的品格和行为方式。例如，书中关于“忠孝”的讨论，没有简单地将其视为封建糟粕，而是 nuanced 地分析了其在特定历史时期维护社会稳定、传承家族血脉的作用，同时又批判性地指出其可能带来的局限性。这种辩证的视角，让我对中国传统道德观念有了更全面、更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《国学与中华传统文化》这本书，在我看来，最让我感到惊喜的是它将那些曾经遥不可及的“国学”概念，以一种极其亲切和人性化的方式呈现在读者面前。我一直觉得，国学是那些饱读诗书的大学者们的专属，普通人很难真正领略其精髓。但这本书打破了我的这种固有印象。作者在解读《论语》中的“己所不欲，勿施于人”时，并没有照搬原文，而是举了一个生活中朋友之间相处的小例子，生动地说明了这个“恕”道的实践意义，让我瞬间觉得孔子的话就在身边，触手可及。 同样的，在讲述《道德经》的“道可道，非常道”时，作者并没有陷入哲学思辨的泥潭，而是用了一个关于“水源”的比喻，形象地说明了“道”的不可言说和无处不在。这种贴近生活的叙述方式，让我在阅读时没有丝毫的压力，反而充满了探索的乐趣。我常常在读到某个章节时，会不自觉地将书中的道理与自己的生活经历对照，然后产生一种“原来如此”的顿悟感。这种阅读体验，让我觉得这本书不仅是一本知识性的读物，更像是一位循循善诱的长者，在用最平实的话语，指引我认识更广阔的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于中华传统文化中的一些伦理道德观念的梳理，让我获益匪浅。我一直认为，道德是人与人之间交往的基石，而中国的传统道德，更是对我们影响深远。在这本书中，我看到了对于“孝道”、“忠诚”、“仁爱”等传统美德的细致解读。 作者在探讨“孝道”时，并没有简单地将其视为子女对父母的单方面义务，而是阐释了“孝”所包含的尊敬、奉养、以及传承家风等多重含义，并且也讨论了在现代社会中，“孝道”应该如何被理解和实践。在解读“忠诚”时，他不仅谈及了对君主的忠诚，更强调了对事业、对朋友、对信仰的忠诚，让我看到了“忠诚”在不同层面的价值。而对于“仁爱”的阐述，更是让我深刻理解到，这是一种发自内心的关怀，一种对他人生命价值的尊重，它不仅仅是简单的善良，而是一种更高层次的道德追求。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，《国学与中华传统文化》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对中华文明的深度认同和情感上的连接。它让我明白，我们传承下来的不仅仅是古老的文字和制度，更是一种精神，一种思想，一种生活方式。这本书的出现，让我感觉，我不再是那个对传统文化感到陌生和疏远的旁观者，而是能够真正地去理解，去感受，去体悟。 我尤其欣赏书中贯穿始终的民族自豪感和文化自信。作者在介绍中华传统文化时，总是充满了热情和敬意，他不仅让我们看到了中华文明的辉煌成就，也让我们看到了它所蕴含的强大生命力和适应性。这种积极的叙述方式，让我对我们自己的文化有了更加积极的认识，也更加坚定了传承和发扬中华优秀传统文化的决心。这本书，无疑是我在探索国学奥秘的道路上，遇到的一本不可多得的佳作，它将伴随我未来的学习和思考。

评分☆☆☆☆☆

《国学与中华传统文化》这本书，对中国古代的治国理念和政治思想的阐释，也让我大开眼界。我过去对中国古代的政治，总有一种刻板的印象，认为其核心就是皇权专制和等级森严。但这本书，则通过对诸子百家思想的梳理，展现了中国古代政治思想的丰富性和多样性。 作者在介绍儒家的“德治”思想时，并没有简单地将其归为理想化的口号，而是结合了历史上一些政治家的实践案例，分析了“德治”在维护社会秩序、稳定人心方面的实际作用。同时，他也批判性地指出了“德治”可能存在的局限性，例如其对统治者个人品德的依赖。而对于法家等其他学派的介绍，也让我看到了中国古代政治思想中，对于秩序、效率和权力的重视。这种多角度的解读，打破了我对中国古代政治的单一认知，让我看到了其复杂性和多面性。

评分☆☆☆☆☆

《国学与中华传统文化》这本书，让我看到了中华传统文化中，关于人生哲学和智慧的深刻洞见。我一直对如何在这个纷繁复杂的世界中找到内心的平静和方向感到困惑。而这本书，则为我提供了一些宝贵的启示。 作者在解读《庄子》的“逍遥游”时，并没有将其描述成一种消极避世的生活态度，而是将其看作是一种超越物质束缚、追求精神自由的境界。他通过对庄子故事的生动讲解，让我感受到了一种豁达的人生观，一种对世事变迁的淡然。在谈及“知足常乐”时，作者也并非是鼓吹人们放弃追求，而是强调了一种适度的欲望，一种对当下拥有的珍惜，从而达到内心的安宁。这些关于人生智慧的论述，对我产生了很大的触动，让我开始重新审视自己的生活态度和价值追求。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于中国古代科技和工艺的介绍，也给我带来了不少启发。我一直对中国古代那些令人惊叹的创造和发明充满了好奇，比如古代的天文仪器、精密的机械装置、以及那些流传至今的传统工艺。书中对这些方面的描述，不仅详细列举了具体的成就，更重要的是，它揭示了这些成就背后所体现的中华民族的智慧、勤劳和探索精神。 我尤其对书中关于古代造纸术和印刷术的章节印象深刻。作者通过细致的文字描述，让我仿佛看到了古代工匠们如何在简陋的条件下，通过反复的实践和改良，最终创造出影响世界文明的伟大发明。这种对历史细节的挖掘和呈现，让我对我们祖先的创造力有了更深的敬意。同时，书中也提到了古代的医学、建筑等方面，虽然篇幅不长，但足以让我感受到中华文明在各个领域的博大精深。这些内容让我意识到，国学不仅仅是哲学和文学，它更是一种涵盖了人类活动方方面面的综合性知识体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于中国古代文学艺术的探讨也令我印象深刻。从诗经的质朴，到唐诗的壮丽，再到宋词的婉约，作者娓娓道来，仿佛将我带回了那个风雅的时代。他对词牌的起源、诗句的意境、以及不同朝代文学风格的演变，都进行了细致的梳理和独到的见解。我尤其喜欢关于唐诗的章节，书中对李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的解读，不仅让我感受到了李白诗歌的豪迈与奔放，更引发了我对自然之美的无限遐想。而对苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的分析，则让我体会到了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”背后那份历史的沧桑与英雄的豪情。 不仅如此，书中还涉及了中国古代的书法、绘画、音乐、戏曲等多个艺术门类。作者在介绍这些艺术形式时，不仅仅停留在介绍其技法和发展历程，更重要的是挖掘其背后蕴含的哲学思想和人文精神。例如，在谈论中国画的留白艺术时，作者将其与老庄思想中的“无为”相结合，阐述了“虚实相生”的东方美学理念，让我对中国艺术有了全新的认识，不再是简单的视觉欣赏，而是上升到了精神层面的体悟。这种跨学科、跨领域的融合，使得整本书的视野更加开阔，内容也更加丰富立体。

评分☆☆☆☆☆

这本书在探讨中华传统文化中的一些节庆习俗时，也让我产生了很多共鸣。我从小就参与过春节、中秋节等传统节日的庆祝活动，但很多时候，都只是机械地遵循着习俗，并没有真正理解其背后的文化内涵。这本书则像一面镜子，照出了这些习俗的深层意义。 作者在讲述春节的来历和习俗时，不仅仅是罗列了拜年、贴春联、吃年夜饭等具体活动，而是深入分析了春节所承载的家族团聚、辞旧迎新、祈福纳祥等文化意涵。他将春节的起源与中国古代农耕文明、以及人们对美好生活的期盼紧密联系起来，让我对这个最重要的传统节日有了更深层次的理解。同样，在解读中秋节时，作者也详细阐述了月亮在中国文化中的象征意义，以及“团圆”这个核心概念如何贯穿于整个节日之中。读完这些章节，我感觉自己对这些熟悉的节日，有了更加饱满的感情和更加深刻的认识，也更加珍惜这些传承下来的文化瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

《国学与中华传统文化》这本书，在我看来，它对于中国古代哲学思想的解读，其深刻性是让我最为震撼的。我一直觉得，中国古代哲学，比如儒家的“天人合一”，道家的“顺应自然”，佛家的“空性”，这些概念都显得有些玄妙，难以捉摸。然而，在这本书中，作者以一种非常接地气的方式，将这些高深的哲学思想，与日常生活、人际关系、乃至个人修养紧密地联系起来。 例如，在解读“天人合一”时，作者并没有停留在理论层面，而是通过对中国山水画的分析，来阐释人与自然之间和谐共生的理念。他又结合了古代农业社会的生产方式，说明了“顺应天时”的重要性，让我深刻理解到，所谓“天人合一”，并非是人要屈服于自然，而是要以一种敬畏之心，去理解和遵循自然的规律，从而达到一种和谐的状态。这种解读方式，让我对这些古老的哲学思想，有了一种全新的、更加务实的认识，也让我开始反思自己在生活中的一些行为，是否真正体现了这种智慧。