中國經濟高速持續成長,不單改變著中國自身的麵孔,並且潛移默化地影響著世界的經濟和政治款式,從頭喚起世界對中國汗青和中華文化的存眷。越來越多的中國人、越來越多的外國人對記錄中華文化的《二十四史》發生稠密樂趣。《二十四史》是中華汗青文化的百科全書,中華文化的基因深植其軀體之中。讀中國不得不讀《二十四史》。
本次齣版的“二十四史”,是精選各史乘中的名篇佳作,加以白話翻譯而成。編譯過程曆時數年,參照瞭浩繁方傢時賢的著作。
《二十四史》是由乾隆皇帝欽定的二十四部史乘的集結,自成書以來,一部完全的史乘齣版、傳播、研究。《二十四史》由《史記》開篇到《明史》壓軸,計三韆二百五十餘捲,四韆七百二十萬字,係統記述瞭從中華始祖黃帝(公元前二十六世紀)肇端至清兵入關、明朝消亡(1644年),上下四韆多年的中國汗青。從公元前104年司馬遷撰著《太史公書》(即《史記》,到1784年《二十四史》集典實現,曆時一韆八百八十八年,其著期之長、跨度之大、跟尾之密、行筆之精、工程之巨。放眼世界各國,如斯恢弘巨典,堪稱人類一起文化遺産中的珍寶。
第一冊
史記
史記捲一
五帝本紀第一
史記捲二
夏本紀第二
史記捲三
殷本紀第三
史記捲四
周本紀第四
史記捲五
秦本紀第五
史記捲六
秦始皇本紀第六
史記捲七
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡,自度比至皆亡之。到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:“公等皆去,吾亦從此逝矣!”徒中壯士願從者十餘人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:“前有大蛇當徑,願還。”高祖醉,曰:“壯士行,何畏!”乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數裏,醉,因臥。後人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:“人殺吾子,故哭之。”人曰:“嫗子何為見殺?”嫗曰:“吾子,白帝子也,化為蛇,當道,今為赤帝子斬之,故哭。”人乃以嫗為不誠,欲告之。嫗因忽不見。後人至,高祖覺。後人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者日益畏之。
秦始皇帝常曰“東南有天子氣”,於是因東遊以厭之。高祖即自疑,亡匿,隱於芒、碭山澤岩石之間。呂後與人俱求,常得之。高祖怪問之。呂後曰:“季所居上常有雲氣,故從往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或聞之,多欲附者矣。
……
“二十四史”,是中國古代24部史書閤在一起的統稱,是自西漢起曆代史學傢逐步編纂積纍而成的,時間跨度達1800多年。“二十四史”的名稱也是逐步纍積形成的,直到清朝乾隆時纔最終定名。《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》這24部史書得到乾隆皇帝欽定,成為得到統治者認可的“正統”的史書,也就是“正史”。“二十四史”中的各史,都屬於中國古代史書體例中的紀傳體史書,以曆史人物為中心展開敘述。下麵逐一介紹:
《史記》是“二十四史”的第一部,漢司馬遷撰。司馬遷,字子長,漢左馮翊夏陽(今陝西韓城)人。漢武帝時任太史令,掌握瞭大量史料,又到處遊曆,實地調查。漢武帝
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