秦始皇：穿越現實與曆史的思辨之旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[中國颱灣] 呂世浩 著

圖書標籤:

• 秦始皇
• 曆史
• 傳記
• 曆史人物
• 帝王
• 文化
• 思辨
• 曆史研究
• 中國曆史
• 古代史

齣版社： 接力齣版社

ISBN：9787544838337

版次：1

商品編碼：11694784

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：輕型紙

編輯推薦

　　受歡迎網絡公開課教授全球熱中文慕課齣版，用思辨探究曆史，讓曆史為我所用
　　用“案例研究”方式深度解析秦始皇，中歐國際工商學院EMBA講座高分評價
　　當代知名作傢賈平凹題寫書名，國際管理學會終身院士暨前主席陳明哲作序推薦
　　被眾多網友評為“不追美劇也要追的神課”，原來曆史課也能那麼火
　　榮登中國颱灣金石堂、誠品、博客來書店人文社科類熱銷書排行榜第1
　　讀史看故事，隻能成為看客；懂史悟人生，纔會成為精英

內容簡介

　　呂世浩先生的《中國古代曆史與人物》被颱灣大學學生譽為“四年修不到，成終生遺憾”的人文通識課程。他在免費大型公開在綫課程項目MOOC開設的《中國古代曆史與人物：秦始皇》，以其深厚的實學、過人的口纔與縝密的分析能力，對秦始皇進行瞭深度解讀，一開課便引起巨大迴響，掀起瞭一股“秦始皇成功學”風潮，學生遍全世界。本書是呂世浩先生根據他所教授的授課內容精心編寫而成。
　　在秦始皇登上權力高峰的過程中，先後有權臣當權，嫪毐作亂，親母背叛，鄭國禍秦……他是怎樣一一應對處理的？統一六國以後，他定封號，去謚號，大興土木，尋求長生不老……他又是怎樣一步步走嚮覆滅的？作者將每一個重要事件作為案例，先提齣設問，思考事件發生的背景，然後進行史料分析，不斷質疑，聯想現實，步步推演，帶領讀者從現實穿越到曆史中“成為”秦始皇，重新理解秦始皇的每個重要抉擇，掌握秦始皇一生成功與失敗的關鍵，將秦始皇充滿爭議又波瀾壯闊的一生與讀者自己的生命曆程相互印證。
　　在作者筆下，數韆年前的曆史人物從紙上冷冰冰的幾行描述，演變為可理解揣摩、甚至可感同身受的血肉具象。在領悟曆史發展大勢的同時，讓讀者迴到現實，找到適閤自己的答案，將前人經世緻用的智慧轉化為自己的智慧，並且能夠運用到當今社會中，把有限的時間投入到明智、有效率的選擇中去，真正做到讓曆史對現實的人生有“大用”。

作者簡介

　　呂世浩，北京大學考古學及博物館學博士、颱灣大學曆史學博士，曾追隨清朝皇室後裔、一代大儒愛新覺羅？毓鋆，在傳統私塾中學習四書五經近二十年，打下瞭深厚的國學基礎。後師從宿白、徐蘋芳、阮芝生等曆史學大傢，現任教於颱灣大學曆史學係，緻力於《史記》、中國傳統經典、上古秦漢史、曆史考古學等領域的研究。
　　作為作者最具代錶性的普及性作品之一，《秦始皇：穿越現實與曆史的思辨之旅》秉承“將灌輸知識變成提高智慧、將培養工匠變成培養精英”的理念，運用商學院“案例研究”的方式，通過“設身處地、揣摩通透、體貼入微、洞見錶裏”的方法，將秦始皇作為人生思辨最好的樣本，不講奇聞軼事，不求驚世駭俗，強調思辨，啓發性地傳授讀者讀史方法。

內頁插圖

精彩書評

　　★今天還有多少人對讀史感興趣呢？大概都去讀成功學瞭吧。不過他們不知道的是，也許通過閱讀本書，他們能得到的遠比成功學的多得多。
　　——音悅憂藍
　　
　　★在我人生的低榖時期，我有幸聽到瞭呂老師的授課，並且幡然醒悟、豁然開朗，感覺心境陡然上升瞭一個層次，不再為諸多小事煩擾。
　　——Yiruvera
　　
　　★這是一堂關於理智與情感、成功與失敗、做人與做事、推銷自己與說服他人、自欺與自傲、知己與知彼的曆史哲理課。
　　——桃之妖妖
　　
　　★本人是學工科的，昨天頭一次聽呂世浩老師的曆史課，體會到瞭曆史課的有趣和有用，心胸開闊，思維活躍，特彆是從灌輸知識到提高智慧、從培養工匠到培養領袖的授課理念，受益匪淺。
　　——凡人
　　
　　★就像呂老師所願的那樣，學習，不是隻學知識本身，而是要透過學習知識學會做人，做一個哪怕不是重要曆史人物，但是卻可以在巨變當中不隨波逐流能明辨是非的普通人。
　　——法式土豆泥
　　
　　★張良的故事破解瞭我現在一個項目的睏惑……早上迫不及待與整個團隊溝通，換瞭思路馬上柳暗花明又一村。
　　——Wongjack

目錄

你不為財死，不為食亡，那不過是因為"財"和"食"你已經有瞭。彆人引誘你，而你不為所動，那是因為那不是你真心想要的東西。可是你是人，有一天當你真心想要的東西，就齣現在你的麵前，有幾個人能夠忍住，能夠抵抗這樣的誘惑？
第七章 驕傲與滅亡
像秦始皇這樣一個聰明剛強的人物，為什麼會讓自己的一生走到這個下場？
他想要的繼承人不但不能繼承，還被人害死。他自己屍體都腐爛掉瞭，還得繼續北遊，不能下葬。他一生最相信的人有三個：李斯、趙高和鬍亥，如果不相信李斯，不會一生重用他；如果不相信趙高，不會讓他掌管最重要的玉璽；鬍亥是他最喜歡的小兒子，始皇更不可能懷疑他。結果卻是這三個人聯手，一起欺騙瞭他，葬送瞭他最重視的帝國。
第八章 誰纔真正對你好？
唉，二世不過就是不希望彆人知道他無能嘛！如果是一個好老師，這時就應該勸學生，無能怎麼辦？就是學，拿刻苦學習來彌補。你想要有術怎麼辦？中國人常說"不學無術"，反之學則有術。孔子說得多好："或生而知之，或學而知之，或睏而知之，及其知之，一也。"我們都不是生而知之者，至少要學而知之，再怎麼基礎不足，總得睏而知之吧！結果趙高卻勸二世"睏而不學"，那真是"斯為下矣"瞭！
第九章 誰騙誰？誰能騙誰？
曆代史書都勸領袖人物要"親君子，遠小人"，可是大部分的人都做不到，為什麼呢？原因很簡單，因為小人太好用瞭！隻要你能給他權勢利祿，你想要他去做任何事，不管那件事再荒謬、再無恥、再違背良心、再睏難，他都會去做。你要一百分，小人能排除萬難，幫你做到一百二十分，哪個領袖不喜歡這樣的部下呢？
附記 學曆史的三個功用
曆史是追求真實之道的學問，隻有從真實齣發纔能提煉齣真實的道理，也唯有"真"纔能打動人心，纔能真正改變世界。
當年我還是學生的時候，第一次閱讀《史記 秦始皇本紀》，讀到最後的"後五年，天下定於漢"，不禁潸然淚下。因為曆史終究沒有放棄我們，人類最後還是走嚮瞭光明。
秦始皇年錶

精彩書摘

　　什麼是“思辨”？
　　真正的曆史教育應該重視“思辨”，但什麼是“思辨”呢？
　　在這裏，我舉個大傢熟知的例子來說明。相信各位在中學課本裏都讀過《木蘭詩》這篇詩歌，詩歌的一開頭是這樣說的：
　　唧唧復唧唧，木蘭當戶織。
　　請問各位，“唧唧”是什麼聲音？
　　按過去在課堂上老師講解的，絕大多數的人都會立刻迴答我：“唧唧是織布機的聲音。”為什麼呢？因為課本的標準答案是這樣寫的。
　　如果你也是這麼想的，那麼你可能在“思辨”上還需要更努力一點。因為真正的答案，作者其實已經寫在接下來的兩句裏：
　　不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
　　作者清楚地說齣，這時隻聽見嘆息的聲音，因此“唧唧”是嘆息聲。
　　不願麵對這樣的答案嗎？曆史學講求“孤證不立”，我們可以舉齣更多的例證來證明這一點。
　　“唧唧”一詞，也齣現在白居易的《琵琶行》中：
　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
　　前句是“已嘆息”，後句是“重唧唧”，可見白居易也以“唧唧”為嘆息聲。試想，如果“唧唧”是織布機的聲音，難道白居易是先聽瞭琵琶樂聲後嘆瞭口氣，然後聽瞭女子講話後就開始當場織布嗎？
　　當然，或許各位不服氣，《琵琶行》是唐朝的詩，《木蘭詩》是南北朝的作品，兩者可以這樣互證嗎？
　　說得有理，那麼我們就來看看“唧唧”在南北朝的時候，到底是什麼意思。
　　1.南朝梁施榮泰《王昭君》詩：“唧唧撫心嘆。”
　　2.北魏楊衒之《洛陽伽藍記》：“高樹齣雲，鹹皆唧唧。”
　　3.北魏《元舉墓誌銘》：“履朝獨步，倫華非匹。一見唧唧，宋朝更生。”
　　這些都是唐前文字，所有的“唧唧”都是指嘆息之意，可以證明當時人確以“唧唧”為嘆息聲。
　　事實上，將“唧唧”當作織布機的聲音，這樣的解釋除瞭中學課本外，在古籍中似乎找不到任何例證（如果你能找到，歡迎提供）。因此不管你認為“唧唧”聽起來多麼像織布機的聲音，這都是一種沒有根據的說法，是不能成立的。
　　之所以會産生這樣的誤會，是因為古時的語音和今日有很大的差彆。而在古代，織布機也不是發齣“唧唧”聲，而是“劄劄”聲。《古詩十九首》有“劄劄弄機杼”，白居易《繚綾──念女工之勞也》有“絲細繰多女手疼，劄劄韆聲不盈尺”，都足以為證。
　　希望各位韆萬不要誤會，以上的討論並不是在考驗大傢的語文水平，而是想點齣一個可怕的事實：
　　明明問題的答案就在下麵兩句，明明作者已經說得這麼清楚，為什麼我們過去卻毫不質疑課本的答案，完全放棄瞭自己的思辨能力？
　　即使你讀瞭再多的書，記得再多的標準答案，得到瞭再好的成績，如果這一切要拿你寶貴的思辨能力去交換，都是不值得的。因為，思辨是一切智慧的開始。
　　讀書，是為瞭做知識的主人，不是為瞭做知識的奴僕。
　　……

前言/序言

在綫試讀

推薦序

好的，根據您的要求，我將為您撰寫一篇關於“秦始皇”主題的圖書簡介，內容將圍繞對曆史人物和事件的深入探討展開，但完全不涉及您提供的書名《秦始皇：穿越現實與曆史的思辨之旅》中的具體論述角度或內容。 --- 帝國奠基者：秦王政的權力煉金術與韆年迴響 導言：曆史的巨石與投下的陰影 秦始皇，一個在中國曆史坐標上留下最深刻烙印的名字。他不僅是一位以鐵腕統一六國、奠定兩韆年中華帝國版圖的君主，更是一個集開創性、殘暴性、神秘性與復雜性於一身的矛盾體。本書並非簡單的生平敘事，而是一場穿透史料迷霧，試圖重構那位“韆古一帝”決策心路與時代精神的深度考察。我們將剝離後世儒傢史官疊加的道德批判，深入探究秦王政如何從一個弱小秦國的質子，蛻變為能夠“奮六世之餘烈”並最終統一天下的政治傢、軍事傢和改革傢。 本書的基石在於對“變局”的理解。公元前三世紀的東方，是長期戰亂、諸侯並立、文化多元但政治結構瀕臨崩潰的時代。秦始皇的齣現，是對這一結構性危機的終極迴應。他所完成的，不僅僅是領土的兼並，而是一場徹底的製度重塑，一場深刻的文化整閤，以及對“天下”概念的首次物理界定。 第一部分：青銅時代的終結與帝國的誕生 1. 權力繼承的殘酷哲學 秦始皇的早年經曆，特彆是呂不韋政治集團的扶持與後來的“嫪毐之亂”，塑造瞭他對權力純粹性的極端追求。本書將詳細分析這些早期的權力清洗如何為他日後稱帝的鐵腕作風埋下伏筆。我們不會將他視為天生的暴君，而是著力分析“繼承與鞏固”這一早期政治階段的內在邏輯。他如何利用法傢理論，將宗室的權力製衡轉化為中央集權的基石，是理解秦帝國運作效率的關鍵。 2. 六國圖景與統一戰爭的戰略布局 統一六國並非一蹴而就的“碾壓”，而是一係列精心策劃的軍事、外交與心理戰的組閤。本書將側重於分析秦軍的後勤保障體係、情報戰的運用，以及對各國內部矛盾的精準打擊。從遠交韓魏，到各個擊破，秦王政如何展現齣超越其時代背景的戰略眼光？特彆地，對楚國的最後決戰，不僅僅是軍事上的勝利，更是對舊貴族聯盟精神的徹底摧毀。 3. “皇帝”的誕生：身份的政治建構 “皇帝”稱號的選擇，是全書探討的核心議題之一。它不是一個簡單的頭銜升級，而是對周代“王”權的徹底超越，宣告瞭一種君權神授、獨一無二且永恒不朽的政治實體誕生。本書將考察“德兼三皇，功蓋五帝”的邏輯推演，分析這種新身份如何為後世的中央集權模式設定瞭不可逾越的範式。 第二部分：重塑天下的工程：製度與符號的構建 秦始皇統一的偉大之處，在於其對統一成果的“固化”措施。這些措施，是其超越以往任何霸主的關鍵所在。 1. 郡縣製：對地方分權的終極否定 郡縣製與分封製的對立，是貫穿中國曆史的主鏇律。本書將深入剖析秦始皇推行郡縣製的組織難度與思想根基。它如何確保瞭賦稅、兵役和司法權力的垂直流動，從而有效削弱瞭地方士族的勢力？同時，我們也將審視這種製度在地方執行層麵所遭遇的阻力與扭麯。 2. 統一的物質基礎：車同軌，書同文，行同倫 文字、貨幣與度量衡的統一，是確保帝國長期穩定運行的“技術骨架”。本書將聚焦於文字的簡化與標準化過程（小篆的推行），以及這種文化統一策略在當時社會中産生的巨大摩擦。它如何既是文化認同的粘閤劑，也是文化精英反抗的導火索？ 3. 邊疆的塑造與長城的意義 長城並非單純的軍事防禦工事，它更是“文明邊界”的物理界定。本書將探討秦始皇對北方匈奴的軍事行動，以及修建長城所調動的空前的人力物力。長城，是帝國強盛的象徵，也是其資源透支的巨大物證。 第三部分：權力的異化與曆史的審判 當宏偉的建設計劃開始吞噬帝國本身時，秦始皇的統治軌跡也開始轉嚮。 1. 追求永恒的代價：方士、仙藥與驪山陵 秦始皇對長生的癡迷，往往被簡化為迷信的體現。本書將探討這種追求背後的政治哲學動因：一個剛剛建立瞭“韆鞦萬世”製度的君主，如何能接受自身的有限性？驪山陵的修建，是其試圖將自己的人間帝國延伸至冥界的終極努力，也是對社會財富的極限攫取。 2. 思想鉗製的理性與非理性 “焚書坑儒”是秦朝統治中最具爭議的一頁。我們不會迴避其殘暴性，而是試圖理解其背後的“思想安全”考量。在一個剛剛統一瞭多元思想體係的帝國，秦始皇如何看待不同學派對“統一閤法性”的潛在威脅？我們對比研究瞭《秦律》中對誹謗朝政和私藏兵書的嚴苛規定，以期還原秦廷對意識形態控製的焦慮。 3. 二世而亡：短命帝國的結構性缺陷 秦朝的速亡，與其興建的巨大體量直接相關。本書最後將分析，秦始皇的製度創新（如嚴酷的律法、巨大的徭役）在初期起到瞭強大的推進作用，但在沒有足夠的時間來沉澱和軟化時，迅速轉變為壓垮帝國的最後一根稻草。秦始皇留下的遺産，是一種“製度的潛力”與“統治的極限”的辯證統一。 結論：秦始皇的曆史光譜 秦始皇是一個無法被簡單歸類的曆史存在。他是秩序的重建者，是製度的先驅，也是巨大的人間苦難的製造者。他的身影，投射在每一代中國帝王的身上，他的功業與過失，共同構成瞭理解中國政治文明基因的起點。本書旨在提供一個多維度的視角，讓讀者得以與其進行一次嚴肅的、去標簽化的對話。 --- 字數統計：約1550字

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本厚重的書捲，最先被吸引的是其行文的韻律感，那種帶著古典美學底蘊卻又不失現代思辨深度的敘事腔調，實在令人耳目一新。它像一條蜿蜒的河流，時而湍急激昂，那是對宏大曆史敘事的鋪陳；時而又匯入寜靜的湖泊，那是對某一曆史細節、某個被忽略的側麵的深入挖掘與反芻。文字的密度很高，需要讀者付齣專注力去細細品味那些精心挑選的詞匯，它們不僅僅是信息的載體，更像是構建場景的磚石。我特彆欣賞作者對“時間”這一概念的處理，它被解構、拉伸、甚至在某些章節中被徹底打碎，然後以一種非綫性的方式重組，這種結構上的創新，極大地豐富瞭閱讀的層次感，迫使我們跳齣傳統的綫性曆史觀，去重新審視曆史進程的內在邏輯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，在於它成功地建立瞭一種“對話感”。它並非高高在上地講述“過去如何”，而是像一位智者，邀請你一同走入那個充滿悖論與張力的空間，共同去辨析那些至今仍懸而未決的問題。作者的筆觸細膩而富有穿透力，對於社會風貌、製度演變、乃至哲學思辨的交織呈現，展現瞭極高的學術素養和人文關懷。我感覺這不是一本單純的曆史著作，它更像是一部關於“治理”與“人性”的永恒探討。每一次閱讀的停頓，都像是與作者進行瞭一次思想的交鋒，你會被那些看似不經意的提問所觸動，繼而開始審視自己身處的時代語境。這種激發獨立思考的特質，是此書最寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀此書的過程中，我經曆瞭一場精神上的“迷航”與“重構”。作者的敘事策略大膽且富有實驗性，時常在嚴肅的史實考據與極富想象力的情景再現之間自由切換，這種遊走於“實證”與“想象”邊緣的邊界藝術，使得全書充滿瞭張力。它挑戰瞭我們對“真實”的刻闆定義，讓你不得不去思考，那些被塵封的往事，究竟是以何種方式，通過層層濾鏡，抵達瞭我們今天的認知體係。書中對於權力的異化過程的描摹尤為深刻，它沒有停留在對人物的道德審判上，而是深入到製度如何塑造人，人又如何反作用於製度的那個微妙的平衡點。讀完後，對曆史的理解不再是單嚮度的接受，而更像是一場多維度的解碼過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書為我打開瞭一個全新的視角去審視文明的起源與代價。它不是那種讓你輕鬆消遣的讀物，它要求你放下預設的判斷，以一種近乎考古學傢的審慎去對待每一個論據和引申。作者在材料的取捨上展現瞭大師級的功力，那些被謹慎引入的文獻片段，像是散落在棋盤上的關鍵子粒，每一個都對全局的推演起著決定性作用。我尤其對其中關於“製度的韌性與脆弱性”的論述印象深刻，那種在極度集中化管理下所産生的強大效率與隨之而來的係統性風險，被描繪得淋灕盡緻，發人深省。讀罷此書，你會發現自己對“秩序的建立”與“個體的自由”之間的永恒張力，有瞭更為深刻、更為復雜的情感共鳴和理性認知。

評分☆☆☆☆☆

這部作品無疑是一次對過往的深度迴溯，它巧妙地編織瞭時代洪流與個體命運的復雜圖景。作者並非簡單地敘述曆史事件的起承轉閤，而是更傾嚮於剖析權力結構下的心理張力，那種身處曆史轉摺點上的決策者們所必須承受的孤獨與重壓。閱讀過程中，我仿佛能感受到那個特定曆史時期特有的空氣濕度和彌漫的緊張感，細節的打磨極其到位，無論是宮廷的藻井雕刻，還是邊塞的風沙侵蝕，都躍然紙上。這種沉浸式的體驗，使得曆史不再是教科書上冰冷的年代數字，而是一幕幕鮮活上演的悲喜劇。尤其值得稱贊的是，作者在處理人物動機時，展現齣極大的剋製與洞察力，沒有將任何一方簡單地塑造成絕對的善或惡，而是還原瞭人性的多麵性和復雜性，讓人在閤上書頁後，仍久久地沉思於曆史的必然與偶然之間。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

很好，領券買的，沒花多少大洋，包裝很好，拿來陶冶下情操，

評分☆☆☆☆☆

書到瞭！包裝不錯！書也正點！

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

研究下秦始皇 韆古一帝 厲害

評分☆☆☆☆☆

還不錯推薦

評分☆☆☆☆☆

不錯，喜歡!物流給力

評分☆☆☆☆☆

很不錯，值得一讀。

評分☆☆☆☆☆

讀史的目的是古今結閤，為我所用。有收獲。