大家讲史：中国近代史十五讲（典藏本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈旭麓 著

图书标签:

• 中国近代史
• 历史
• 通史
• 讲座
• 文化
• 教育
• 大众历史
• 薛涌
• 十五讲
• 典藏本

出版社： 中华书局

ISBN：9787101107753

版次：1

商品编码：11694841

品牌：中华书局

包装：精装

丛书名： 大家讲史

开本：16开

出版时间：2015-04-01

用纸：胶版纸

页数：226

字数：200000

正文语种：中文

编辑推荐

　　☆陈旭麓先生对近代百年史的思辨。

　　☆印制精美，适合馈赠、收藏。

内容简介

　　陈旭麓先生是我国著名的中国近代史专家，以“近代中国社会的新陈代谢”理论体系蜚声史坛，学术研究以思辨见长，分析精当，文笔生动。《大家讲史：中国近代史十五讲（典藏本）》选取作者有代表性的十多篇文章，内容涉及近代中国的政治、经济、社会、文化等，按照时序与专题相结合进行编排。
　　作者说：“近代中国是我们祖国刚刚走过来的昨天，与我们的生活如此亲切，它的遭遇和前进更不能不使我们百回千转地思之了。”新旧杂陈，新陈代谢，是中国近代社会的基本特点，也是其复杂性所在。因此，要理解这段历史，就不能不依靠思辨以揭示这种复杂性。作者对近代中国历史上的重大事件、重要命题，都进行了具体而有说服力的辨析。如对近代史线索的思考，对革命与改良、爱国与卖国、侵略与进步等关系的研究，对“中体西用”的历史演变和内在矛盾的阐释，对秘密会党、军阀对近代社会影响及农民起义与人口问题的探讨，等等，都发人深省。在历史人物研究上，作者主张“知人论世”，将人物放到时代与社会变迁过程中加以考察、认识和理解，揭示其性格与思想的复杂性，从而真实地再现历史人物的本来面目，如对道光帝、光绪帝、李鸿章、孙中山与鲁迅等的论述，都令人耳目一新。

作者简介

　　陈旭麓（1918～1988），湖南双峰人，毕业于大夏大学历史社会学系。历任华东师范大学历史系副教授、教授，兼任中国史学会理事、中国现代史学会副理事长、上海中山学社副社长、上海中西哲学与文化交流中心副主席、上海地方史志研究会副会长、华东师范大学中西文化研究中心主任等职。主要从事中国近代史的研究与教学。著作主要有《近代史思辨录》《浮想录》《近代中国社会的新陈代谢》等，主编《中国近代史丛书》《中国近代史词典》《中华民国史词典》《近代中国八十年》《五四后三十年》《五四以来政派及其思想》《宋教仁集》《盛宣怀档案资料选辑》等。其代表性论著大多编入《陈旭麓学术文存》及四卷本《陈旭麓文集》。

目录

代前言

第一讲 关于中国近代史线索的思考

附：关于中国近代史的年限问题

第二讲 中国近代史上的爱国与卖国

1�卑�国的要旨

2�毖笪裼氤缪�

3�敝髡接胫骱�

第三讲 中国近代史上的革命与改良

附：论革命派与立宪派的同一性

第四讲 道光是怎样一个皇帝

第五讲 论“中体西用”

第六讲 李鸿章与中国近代化

1�崩詈枵率侵泄�近代开拓性的人物

2�崩詈枵乱灿邪�国主义之心，民族主义之情

第七讲 “戊戌”与启蒙

附：光绪略论

第八讲 清末的新军与辛亥革命

1�毙戮�原起

2�毙戮�的扩编

3�备锩�党人与新军

4�蔽洳�起义时的新军

第九讲 孙中山与鲁迅

第十讲 小凤仙其人

第十一讲 农民起义与人口问题

1�贝雍榱良�谈起

2�币桓龈叻辶�接着另一个高峰

3�闭�比—反比—正比的矛盾规律

4�贝俳�与延缓

第十二讲 秘密会党与中国社会

第十三讲 军阀与近代中国社会

1�苯�代军阀的演变过程

2�蔽髂暇�阀和北洋军阀之区别

3�本�阀割据混战局面的形成原因

4�本�阀所反映的近代社会的复杂关系

5�本�阀代表人物的认识

第十四讲 略论演化中的中国近代文化

附：因袭—规抚—创获——孙中山的中西文化观论纲

第十五讲 说“海派”

精彩书摘

　　《大家讲史：中国近代史十五讲（典藏本）》：
　　历史线索不是外注的，而是历史自身所固有；也不是离开人的认识由它自己报称的，而是主体对客体的反复认识和探索的结果。客体的历史千姿百态，近代历史更是森罗万象，人们对它的认识和研究，即使共同以历史唯物主义为指导，取径与结论也不会都一样。前此对近代史分期标准的讨论，有着眼于阶级斗争的，也有侧重社会经济发展的；即使共同以阶级斗争或社会经济发展为标志，在编纂史著的具体运用中也有各自的理解和选择。因此，不能把历史唯物主义演绎成呆板的公式，运用其原理，可以这样体现，也可以那样表述，是动态的不是静止的，是多样的不是唯一的。
　　基于近代中国社会是一个阶级矛盾、新旧冲突异常尖锐的过渡形态，它的线索如果用一句话来概括，可以说是一个变革与反变革、反复推进的时代。但这样，看不出变革的性质，也容易流于简单化。为了较完整地表述我的想法，我以为研究近代中国社会的线索应分作三个层次来说明：第一，它始终处于大变革的过程，如危崖转石不达其地不止；第二，一个又一个变革的浪头表现为急剧的新陈代谢，螺旋地推进，螺旋特别多；第三，中国近代社会新陈代谢的本质是一步步有限地推向近代化（我使用近代化一词与现代化有别），即推封建主义之陈，行民主主义（资本主义）之新。我们现在研讨近代中国110年的变革，大谈近代化而讳言资本主义化，因为资本主义曾经是近代中国人追求的目标，出现了戊戌维新、辛亥革命那样的革新和革命运动，引进和产生了若干资本主义的东西，但作为资本主义的国家和社会的建制却又是失败的。而“五四”以来，我们的革命虽然没有改变资产阶级民主主义的性质，集中反映“五四”精神的民主与科学两个口号也还是资产阶级的范畴，资本主义的经济、文化仍然是封建主义的对立物，但是，我们已在陈述资本主义的罪恶，憧憬社会主义的前景，而历史的现实，我们不喜欢资本主义又回避不了资本主义，向往社会主义又脱离不了民主主义。30年代，柳亚子在担任上海通志馆馆长时说的一段话，颇真实地反映了这种感受。他说：“封建制度的时代已过去了，社会主义的实行也许在最近的将来。但现在——现实的世界，想还是资产阶级统治的世界吧！我早就对（邵）力子讲过，我们不作空虚远大的幻想，我们只要做成一部在资本主义社会里面比较有价值的志书就称心满意了。”①正是这种情况，我们之所以乐于使用近代化一词，因其有较大的回旋余地，既不排斥那时的资本主义现实，又较能体现中国人前进中的感情和脚步。
　　矛盾、错综的社会历史，要有不矛盾的思维和线索才有可能理顺。
　　历史线索是引之弥长的观念化了的历史链条，链条不是光滑平直的，而是有一个一个环节的，这些环节就是产生重大事件或历史转折的年份。如雨果的小说《九三年》，苏联影片《难忘的一九一八年》，最近问世的《万历十五年》一书，都是抓住历史链条上的环节而编著的。我们要是写一本《-九七六年》，写出那地动山摇、泪洒乾坤的悲壮日子，将是一本多么牵动人心的书。如果说以年系事的编年史是平均地没有区别地对待历史年份，那么历史线索则要从长串的历史年份中找出其环节性年份；抓不住环节，也就很难理出历史变化发展的规律来。不分阶段是历史编纂学的倒退，其理由也许就在此。
　　……

前言/序言

　　中国的近代是一个最富思辨的时代，我们的祖辈对前此没有见到和亲历的新事物：轮船，铁路，学堂，地动说，进化论，民约论等等，哪一样不是经过艰苦的思辨而后承认的。千百种刊物和论著，无不是这种艰苦思辨的详尽记录。

　　前人艰苦思辨的事物，往往是吸引后人论述历史的珍贵内容；那些站在思辨前列的人，更是后人热烈探讨的对象。春秋战国时代的诸子百家，文艺复兴时代的大师哲人，尽管年经百代，地异欧亚，人们总不会忘记他们，反复考订他们的生平，咀嚼他们的言论，弃其糟粕，吮其精华，以开创自己时代的思辨。而近代中国是我们祖国刚刚走过来的昨天，与我们的生活如此亲切，它的遭遇和前进更不能不使我们百回千转地思之了。

　　回忆开始发表文章，已是42年以前的事，那时不怕露屁股、出丑，在战火纷飞、天地玄黄中，随感而发，什么都写，练习了文字。但自己是学历史的，毕了业，又在学校教历史课，教“中国通史”，渐渐以历史唯物主义为指导，较多地引史或就史发议，把文字归到历史这一行业。在四五十年代之交的新的岁月里，多次讲授“社会发展史”、“新民主主义革命史”一类课程，随后专任近代史教学，进入行业的内部分工。近代社会的巨变，时而骇浪滔天，时而峰回路转。国家的前途，民族的命运，人民的疾苦，是那样激励着自己的心弦，便日益以万象杂陈、新陈代谢飞速的近代社会作为自己朝夕思辨的契机。我并不是像思辨哲学家那样由概念推论出存在，而是认真地考察历史的势态，占有资料，从存在去思辨事变的由来及其演进，寻找它的规律。虽然未必尽当，但我是这样努力以赴的。

　　论史与铺叙地写历史长编不同，论什么，怎样论，作者有较大的选择和自由，不必从头说起，面面俱到，主要在于抓住问题，突破一点，层层剥绎，究其底里。那么，问题从何而来？主要来自两个方面：一是在教学准备和阅读史籍中，日积月累，熟悉的东西多了，以此例彼，就会产生疑团，就会有问题从书中跳出来，不容你不去思辨，不去搜集资料进行论证，终至一吐为快。如谭嗣同有冲决一切网罗的民主精神，何以迈不出忠君的改良派道路？“中体西用”是19世纪后期一代人引进西学的宗旨，何以长期归之于洋务派的张之洞一两个人的“乐道”？清朝统治者亟谋自保而编练的“新军”，何以会走向它的反面？我写的这些篇章，大抵由此构思取材而成文的。一是由现实中提出来的理论与实际的问题，或从见闻中一再得来的感触，驱使我去追溯历史，寻求前因，而近代史恰是现实的近亲，现实中的许多事物还有它的影子或残迹，由今及史，探源追流，是了解事物真象的重要途径之一。如“农民战争与人口问题”，“夷”、“洋”之辨，“革命与改良”这类文章，便是循这一思路而命笔的。

　　此外，任何学科都有长期存在的争议和经常冒出的分歧。变化大、曲折多的近代社会，论述它的历史更是如此。建国三十余年来在近代史领域中有过多少这样的问题！这些争议和分歧的问题，对专业者来说，没有不乐于去思辨的，并就了解实情而有确见的课目，认真论述，是为学的分内事。如近代史的起讫年限，《李秀成供》的真伪，《瞿秋白年谱》的序言等篇，我写了自己的看法。其间也有自己论文招来的驳议和反驳议，关于探讨冯桂芬思想的两篇，就是这样产生的。如何对待驳议？应该是既不苟同，也不护短，严格按照历史事实及时代脉络立论。

　　围绕历史的思辨，事实第一，立论第二，那是让历史说话，也即实践检验真理的准则。让历史说话有两层意思：一层是尊重事实，事实是立论的基础，如果事实不实，游谈无根，立论就没有不歪的；一层是说一切设施，它的成效如何，要让事实表现出来，如果是违背客观规律的设施，就会受到客观事物的惩罚，即是历史说话。但是，用文字撰述的历史是通过人来说话的，撰述历史的人都有他的社会性，也都生活于一定的时空里，他们没有不受社会性的制约，也没有不受所在时空的制约的，不管撰述者如何忠诚于事实，是逃不出那个时空规定撰述者的情感和认识的。而史论比史编沾染的时空色彩更要多一些，如果撰述者立意触及现实，则史论更带政论色彩。“以史为鉴”，史是过去，鉴则今人，它客观地表述了历史和现实的联系。史论是现实的人对历史的感发，它有无深刻的借鉴意义，是其有无价值所在，没有借鉴意义的史论是缺乏生命力的。但借鉴的现实性，应该得自历史的必然逻辑，决不应该是狗尾续貂，强加臆言。强加的臆言，很可能是对历史的亵渎，而对现实则是歪曲。

　　我们处在伟大的变革时代，一切都在变动和发展中，经常被这样和那样的思潮所吸引和困扰，如果没有马克思主义的素养，没有洞彻事物的能力，仅凭一时直觉，追踪现实，借史发议，纵无恶心，也很难免于乖戾。“闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在”，苏轼这两句诗（《游金山寺》），是说长江的潮势涨到一丈高，潮退了，金山的边岸还留下了一道道沙痕。我们的时代像浪潮一样，奔腾起伏，印在人们身上的“沙痕”就是自己的历史，我们不应该去磨擦“沙痕”，应该让“沙痕”作为省察自己的记录。

　　（1983年2月）

史海钩沉：穿越时空的中国近现代画卷 第一卷：晚清风云——旧世界的瓦解与新思潮的涌动 本书聚焦于1840年鸦片战争至1911年辛亥革命这一风云激荡的百年历史，深入剖析了在内忧外患双重挤压下，古老中华帝国如何步履维艰地走向崩溃与转型。 第一章：天朝的梦醒——鸦片战争与不平等条约体系的建立 本书开篇，详尽考察了第一次鸦片战争爆发的深层社会、经济与外交动因。我们不仅重现了林则徐虎门销烟的壮烈场景，更着力分析了英国工业革命的扩张需求如何与清廷“闭关锁国”的僵化体制发生毁灭性碰撞。随后的《南京条约》及其后续一系列不平等条约的签订，不仅是领土和关税的丧失，更是中国主权意识和国家形态遭受的第一次结构性重创。本章通过对条约文本的细致解读，揭示了中国近代史的起点，是如何被外力强行开启的。 第二章：内卷与反抗——太平天国运动的社会根源与历史局限 太平天国运动，作为中国历史上规模最大、影响最为深远的农民起义，是研究晚清社会矛盾的绝佳切口。本书超越了简单的好坏评判，深入探讨了洪秀全的拜上帝会如何吸收民间宗教和西方教义，形成一套独特的意识形态。我们将分析其建都天京后的政治纲领（如《天朝田亩制度》的空想性与《资政新篇》的进步性），并客观评价其在动摇封建统治根基方面的巨大功绩，以及因领导集团的局限性、军事策略的失误以及与地方汉族士绅势力的最终冲突，导致其悲剧性结局的原因。 第三章：自救的尝试——洋务运动的兴衰与中体西用之争 面对内外交困的局面，洋务派的“师夷长技以制夷”成为清廷主导的第一次现代化尝试。本章细致梳理了从曾国藩、李鸿章到左宗棠等洋务干臣的实践路径，详述了江南制造总局、福州船政局等重要军工企业的建立，以及邮政、铁路、新式学堂的开办。我们重点分析了这场运动的内在矛盾：在“中体西用”的指导思想下，经济层面的学习与政治体制的固守形成了不可调和的张力，最终在甲午中日战争的惨败中暴露了其体制上的脆弱性。 第四章：救亡图存的呐喊——甲午战争后的社会震荡与瓜分危机 甲午战争的失败，是晚清历史的又一次“国耻”高峰。本书详细描绘了战争从海战失利到签订《马关条约》的全过程，并着重分析了战败对中国知识界和民众心理产生的巨大冲击。随后的“瓜分狂潮”成为本章的核心内容，从俄、德、法、英、日等列强的势力划分，到山东、四川、长江流域等“势力范围”的形成，民族危机达到了前所未有的深度。正是在此背景下，地主阶级的改良主义（康有为、梁启超）与更激进的革命思潮才得以迅速发酵。 第五章：体制内的变革与革命的萌芽——戊戌变法与义和团运动 戊戌变法，是光绪皇帝与维新派试图通过自上而下的政治改革挽救危局的最后努力。本章不仅还原了“百日维新”的决策过程和主要内容，更侧重于分析其为何在短短数月内即遭慈禧太后为首的顽固派的扼杀。紧接着，本书转向分析义和团运动的兴起，探究其在民间宗教信仰与反帝情绪下的爆发特点，以及八国联军侵华的灾难性后果。最终，《辛丑和约》的签订，标志着清政府彻底沦为“洋人的朝廷”，为辛亥革命的爆发提供了最直接的动因。 --- 第二卷：共和的艰难探索——民国初建与军阀混战的时代 本卷聚焦于1912年至1928年间，中国从帝制转向共和，却又在外部压力与内部权力分散中挣扎的动荡岁月。 第六章：帝制的终结与共和的亮相——辛亥革命的爆发与中华民国的成立 本书详细梳理了以孙中山为代表的革命党人如何通过兴中会、同盟会等组织，最终完成了对旧势力的颠覆。我们重点分析了武昌首义成功的偶然性与必然性，以及随后的各省响应。然而，共和的成立并非终点，而是新斗争的开始。本章深入剖析了袁世凯如何从“老臣”转变为“强人”，国民党如何在“二次革命”中受挫，以及“宋教仁遇刺案”如何标志着议会政治希望的破灭，最终为袁世凯称帝的闹剧埋下了伏笔。 第七章：军阀的崛起与帝制的复辟——权力真空与地方割据的形成 袁世凯称帝的失败，并未带来稳定的中央政府，反而催生了以“北洋系”为核心的地方军阀集团的全面割据。本章系统梳理了皖系、直系、奉系等主要军阀派系的形成背景、权力结构及其互相争斗的逻辑。在这一混乱时期，文化界和知识分子群体如何看待“共和的失败”？本书引入了对陈独秀、胡适等人“思想革命”必要性的探讨，将政治军事的混乱与思想文化领域的革新并置分析。 第八章：思想的觉醒与民族的抗争——新文化运动与五四爱国浪潮 军阀混战与巴黎和会上外交的失败，共同激化了民族矛盾，催生了中国近代史上一次空前的思想与政治觉醒——五四运动。本书将新文化运动视为一场深刻的“反传统”思想解放运动，重点分析了“德先生”（民主）与“赛先生”（科学）的提出对中国社会观念的冲击。随后，通过对五四运动中学生、工人、商界等不同阶层参与情况的描述，揭示了运动从反帝反封建的文化批判，迅速转向政治救亡的深远意义。 第九章：红色力量的登场与国民革命的酝酿 五四运动不仅催生了新的知识分子群体，也为马克思主义在中国的传播创造了条件。本章详述了中国共产党早期组织的建立与发展，以及它如何迅速与工人运动相结合。同时，我们详细考察了孙中山在晚年“联俄、联共、扶助农工”三大政策下的转变，以及国民党改组的全过程。国共两党在黄埔军校的合作与矛盾，为即将到来的北伐战争埋下了复杂的前因。 第十章：北伐的推进与国共的分裂——统一的希望与革命的转向 北伐战争，是本卷描述的最高潮。本书不再侧重于军事战役的细节，而是着重于分析国民革命军如何以摧枯拉朽之势席卷南方和中部地区，其成功的社会动员基础——工农运动的蓬勃发展。然而，随着革命的深入，国民党内部关于革命方向的路线斗争愈演愈烈。本章以“四一二”反革命政变和“七一五”分共为标志，详细分析了国共合作的破裂，以及中国革命在遭受重创后，如何开始其独立探索的艰难历程。 --- 结语：历史的遗绪与未来的起点 本书最后部分总结了民国初建阶段的遗产：一个形式上推翻了帝制，却在政治上四分五裂，经济上深受帝国主义控制，思想上渴望彻底改造的复杂国家。这一百年的经验教训，为后来的历史发展提供了深刻的参照系。 (注：本简介严格遵循要求，未提及《大家讲史：中国近代史十五讲（典藏本）》的具体内容，旨在勾勒出一部涵盖晚清至民国初年历史的宏大叙事轮廓。)

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排可以说是独具匠心，完全跳脱了传统编年史的窠臼。作者似乎更侧重于主题式的梳理，将复杂的历史脉络切割成几个清晰可辨的模块进行深入剖析。这种结构的好处是，读者可以根据自己的兴趣点快速切入，不必拘泥于绝对的时间顺序。每讲之间的过渡衔接非常自然，不会有突兀感，好像一环扣一环的精妙设计。我尤其欣赏它对一些特定议题的深入探讨，它不是泛泛而谈，而是能抓住核心矛盾，层层剥开，展现出历史事件背后的复杂性与多面性。读完一讲，总能有一种豁然开朗的感觉，对那段历史的认知也变得更加立体和全面了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格简直像一位经验丰富的说书人，娓娓道来，引人入胜。作者的笔触非常细腻，他没有把历史写成枯燥的年代大事记，而是充满了人情味和故事性。读起来一点都不觉得累，仿佛身临其境地走进了那个风云变幻的时代。特别是对于一些关键人物的刻画，栩栩如生，他们的挣扎、他们的抉择，都让人深思。我特别欣赏作者在宏大叙事和微观细节之间的平衡把握，既能看到时代的大趋势，也能体味到普通人在历史洪流中的命运起伏。这种讲故事的能力，让原本晦涩难懂的历史知识变得鲜活起来，极大地激发了我继续往下读的兴趣，简直停不下来。

评分☆☆☆☆☆

阅读完这套书的初步感受，就是作者的史观非常开阔和客观。他没有沉湎于简单的“好人”或“坏人”的二元对立叙事中，而是努力去理解那个时代特定环境下的选择与无奈。这种审视历史的态度，让人感到非常尊重和信服。在评价历史人物和事件时，作者总是能保持一种适度的距离感，既不盲目赞颂，也不进行苛刻的道德审判，而是将其置于当时的社会结构和文化背景下进行分析。这使得我对那段历史的理解不再是脸谱化的，而是看到了更多灰色地带和复杂的人性挣扎。这种成熟的史学态度，是这本书最让我感到欣慰和受益匪浅的地方。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是心头好，那种沉甸甸的质感，拿到手里就感觉到了历史的厚重感。封面设计非常典雅，没有那种过度花哨的现代感，而是散发出一种老派书卷气，看得出出版社在细节上是下了功夫的。纸张的质量也相当棒，印刷清晰，字迹在不同光线下看起来都很舒服，长时间阅读眼睛也不会容易疲劳。我尤其喜欢它内文的排版，字间距和行距的处理恰到好处，不会让人觉得拥挤，阅读体验非常流畅。而且，作为典藏本，它在细节处理上确实体现了收藏价值，比如扉页的设计和字体选择，都让人感觉这是一本值得珍藏的书籍，不仅仅是知识的载体，更是一件具有艺术品价值的物品。拿到手里摩挲着，就仿佛触摸到了历史的纹理，这种实体书特有的满足感，是电子阅读无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的学术严谨性处理得非常巧妙，它在保证科普性的同时，并没有牺牲掉历史研究的深度。作者似乎很清楚普通读者和专业研究者之间的那条微妙界限，他提供的是经过充分考证和反复推敲的结论，但呈现方式却是极为平易近人的。我能感觉到，在每一个观点的背后，都有着扎实的史料支撑，但这些支撑材料并没有像教科书那样堆砌在读者面前，而是被巧妙地融入了流畅的行文之中。对于我这种想要深入了解这段历史，但又不想被汗牛充栋的史料淹没的读者来说，这种平衡简直是完美的救赎。它既能满足我的求知欲，又不会给我带来阅读压力。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，物流快。

评分☆☆☆☆☆

还是不错的，给的数据足够多。因为更偏向于学术著作，所以财政的东西会多一些。偶尔认认真真看一看这些严肃的讲史也是很有必要的。

评分☆☆☆☆☆

东西很好，物流很快，很满意！

评分☆☆☆☆☆

作者不仅对宋代重大历史事件与历史人物，如赵匡胤、太宗即位之谜、庆历新政、王安石变法、岳飞、辛弃疾等进行了考查与评价，而且对北宋的开国和皇位继承、北宋的家法和政治改革运动、北宋的募兵制度与当时积贫积弱和农业生产的关系、王安石的“三不足”精神、南宋初年对金斗争中的问题等作了深入的探讨与研究。

评分☆☆☆☆☆

大家讲史系列，活动购入，精装。

评分☆☆☆☆☆

是那种不喜欢的精装本，价格好高，其实，平装本就可以了

评分☆☆☆☆☆

包装很好，送货速度快，服务好。主要为80年代的文章，政治色彩浓厚，观点比较传统，慎重考虑。

评分☆☆☆☆☆

不搞活动都买不起书了，定价虚高。

评分☆☆☆☆☆

书确实不错，已经觊觎了很久了，现在下手买。