和钱理群一起阅读鲁迅

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钱理群 著
图书标签:
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101108583
版次:1
商品编码:11750356
品牌:中华书局
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:209

具体描述

内容简介

  《和钱理群一起阅读鲁迅》稿是基于作者在“同道读书会”读鲁迅《野草》和在立人大学读鲁迅杂文的演讲录音稿,又补入演讲中文本细读或详细介绍的鲁迅作品,制作而成。书中作者根据《野草》和鲁迅杂文的内容深入浅出,结合当时时代,告诉我们读一本书要知人论世,才能更好的理解一本书,同时也指出了今天重读这部经典的意义。

作者简介

  钱理群,一生裁为四截。前二十一年,算是入世前的准备,1939年出生重庆,在南京读小学、中学,在北京大学亲历反右运动;中间十八年,在边远地区贵州安顺小城中等专业学校教书,在社会底层经历了大饥荒和文化大革命;1978年重返北京,与北京大学青年学生、同代友人一起,风风雨雨二十四个春秋,并写有多部研究周氏兄弟和现代知识分子精神史的著作;2002年退休后五年,又回归中学和贵州,关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动,同时从事现代民间思想史研究。七十五年的生命,和两个空间——贵州与北大,一个群体——中国的年轻人,建立了血肉的联系,其主要连接纽带,则是鲁迅。

目录

出版说明
上编 共读鲁迅《野草》
一 鲁迅的精神历险和语言历险——鲁迅写作《野草》的思想背景和心理背景
二 《野草》:以生命创作,以生命阅读——《野草》在鲁迅生命中的位置
三 黑暗的孤独——细读《影的告别》和《希望》
四 鲁迅的精神梦境——细读《墓碣文》《颓败线的颤动》和《题辞》
五 鲁迅哲学中的绝望和反抗——从纵横两个维度解读生存困境和鲁迅哲学
六 新的绝望与新的出路
七 关于鲁迅的问答
附录 推荐阅读——《野草》
题辞*
秋夜*
影的告别*
求乞者
我的失恋*
复仇*
复仇(其二)
希望*

风筝*
好的故事
过客*
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文*
颓败线的颤动*
立论
死后*
这样的战士*
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
《野草》英文译本序*

下编 共读鲁迅杂文
一 鲁迅杂文类型化写作所具有的超越性
二 鲁迅的杂文思维
三 鲁迅杂文表达的特点
附录 推荐阅读——杂文二十篇
论“他妈的!”*
智识即罪恶
论辩的魂灵*
牺牲谟
夏三虫
小杂感*
宣传与做戏
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病*
捣鬼心传*
文学上的折扣
现代史*
推背图*
《杀错了人》异议*
夜颂*
推*
晨凉漫记*
爬和撞*
“滑稽”例解*
安贫乐道法
半夏小集
后记

精彩书摘

  《和钱理群一起阅读鲁迅》:
  一鲁迅的精神历险和语言历险——鲁迅写作《野草》的思想背景和心理背景对目前阅读状态的两个忧虑今天来跟大家一起读鲁迅,是为了表示对“同道读书会”开展“经典阅读”活动的支持。在今天这样一个网络时代,强调经典的阅读有很大的重要性和迫切性。我对现在的阅读状态有两个忧虑:一个忧虑是大家不读书,另一个忧虑是即使读书也只是网络阅读。网络阅读有它的优越性,我称之为“短平快”,在信息爆炸的当下时代,可以用最短的时间、最快的速度、最轻松的方式取得尽可能多的信息,这当然有很大意义。但网络阅读有两个问题:一是缺乏深度,会导致人的精神的平庸化;二是由于网络阅读是群体性的,缺乏个体性或个人性的阅读,容易被潮流和时髦所裹挟,这就需要经典阅读。经典阅读的最大特点就是它是一种深度阅读,而且是很个人化、个性化的阅读。今天我来讲《野草》,就是想通过对《野草》的阅读,来帮助大家理解经典阅读的特点、意义和价值。
  我的介绍分三部分:一是谈谈《野草》写作的相关背景,二是文本的细读,三是要讲讲我自己对于《野草》中的“鲁迅哲学”的一些理解和发挥。我首先讲第一部分,介绍一下鲁迅写作《野草》的背景。我们讲背景一般都是指政治背景和社会背景,其实还有很重要的思想背景和心理背景。今天我着重讲讲鲁迅写《野草》的思想背景和心理背景。
  鲁迅的两次沉默期鲁迅的研究者注意到鲁迅《野草》的第一篇文章写在1924年9月,最后一篇写在1927年。也就是说《野草》的写作时间主要集中在1924、1925和1926年这几年。研究者们又注意到在开始写作《野草》之前的1923年,鲁迅沉默了一年,那一年他写的东西很少,这就是鲁迅的第二个沉默期。鲁迅的一生有两次沉默期:第一次是晚清民初时期1908——1918年之间的十年。这十年是鲁迅思想最苦闷的时期,因为他正经历着中国社会和中国传统文化走到了尽头的阶段,如何有一个新的开始,他感到极大的困惑。在这十年的沉默里,鲁迅做了两件事:一是沉人民间,一是沉入古代,把生命沉潜到中国传统与民间社会的深处,寻找新出路。然后就有了五四运动时期的爆发,这既是思想的爆发,也是文学的爆发。第二次大概发生在1921年前后,这是五四新文化运动中期《新青年》发生分化的时期,正如鲁迅所说:“《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化,并且落得一个‘作家’的头衔,依然在沙漠中走来走去。”这是一次对启蒙主义的大绝望。
  鲁迅的精神历险:把启蒙的外部危机转化为自己生命的内部危机但鲁迅的特点是,他没有把自己所面临的知识分子的生存困境简单归结于外部生态环境的恶化。相反地,他把所有外界的问题都转化为自我生命的问题,他把启蒙的外部危机转化为自身的内部危机。如果说第一次沉默期是鲁迅沉人民间、沉入占代的十年,那么在第二次沉默期,他则把困惑或绝望沉人到自己生命的最深处,进行自我拷问。因此,整部《野草》就是一次鲁迅自我生命的追问过程,这里有希望与绝望的纠缠,光明与黑暗之间的徘徊,生和死的抉择,直抵死亡的追问,向死而后生。他的自我生命也因此达到了前所未有的深度、广度和力度,最后一切都转化为文学的新创造。此后,鲁迅最后十年以杂文写作为主体的文学创作,是他的生命和文学创作的第二个高峰。我们可以看到,鲁迅的《野草》就是以文学的形式,表达堪称现代中国最深刻的生命体验,承担着中国社会在转型时期的全部艰难与痛苦,这是一个方面。
  ……

前言/序言


《和钱理群一起阅读鲁迅》 引言:与思想的巨匠同行,穿越时空,对话灵魂 鲁迅,一个中国现代文学史上无法绕过,也无法被简单定义的名字。他的文字,如同一把锋利的解剖刀,精准而深刻地剖析着国民性的痼疾,也映照出那个时代特有的悲怆与抗争。然而,理解鲁迅,绝非易事。他的思想复杂而深刻,他的文字精炼而饱含深意,他的时代背景更是一团纠缠的迷雾。在这样的语境下,我们迫切需要一位引路人,一位能够拨开迷雾,点亮前路,带领我们真正走进鲁迅内心世界的智者。 《和钱理群一起阅读鲁迅》正是这样一部充满诚意与深度的作品。它并非简单地罗列鲁迅的作品,或进行泛泛的解读。相反,它邀请了中国当代最杰出的鲁迅研究者之一——钱理群先生,与我们并肩而行,共同踏上一场穿越时空的阅读之旅。钱理群先生以其数十载的研究功力、深邃的思想洞察以及对鲁迅“真”的追求,为我们提供了一个前所未有的视角,让我们得以窥见鲁迅思想的肌理,感受其文字的力量,理解其不朽的价值。 本书的独特之处,在于它将“阅读”这件事本身,上升到了一个与“思想”同等重要的位置。这不是一项轻松的娱乐,而是一次严肃的智力探险,一次关于人性、社会与历史的深刻反思。钱理群先生并非高高在上的学者,而是以一种平等、真诚的态度,与读者进行着一场对话,一次灵魂的交流。他引导我们关注那些常常被忽略的细节,揭示那些隐藏在字里行间的潜台词,让我们看到一个更加立体、更加鲜活的鲁迅。 第一章:拨开迷雾,重新认识鲁迅 许多人对鲁迅的印象,可能停留在“战士”、“斗士”、“批判家”这些标签上。然而,钱理群先生认为,这样的认知往往过于片面,甚至可能遮蔽了鲁迅更深层次的思想与情感。本书的第一部分,便致力于为我们“重新认识鲁迅”。 钱理群先生将带领我们从鲁迅的原点出发,追溯他的成长经历、思想渊源以及他对中国社会现实的深刻体察。他会告诉我们,鲁迅并非生而为“战士”,他的思想是历经痛苦的思考、挣扎与自我否定而逐渐形成的。从早期的医学救国,到后来的文学救国,再到最终的“精神的启蒙”,每一步都凝聚着鲁迅沉重的求索。 本书会特别强调鲁迅的“矛盾性”与“复杂性”。他既是激进的革命者,又是孤独的思考者;他既批判国民性的麻木,又深知改造国民性的艰难;他既对未来充满希望,又深陷于现实的绝望。钱理群先生会深入剖析这些矛盾,帮助读者理解鲁迅思想的丰富性与深刻性,避免将鲁迅简单化、脸谱化。 我们将看到,鲁迅的批判并非出于泄愤,而是源于对民族命运的深切关怀。他揭露“看客”心态,并非为了谴责个人,而是为了唤醒沉睡的集体意识。他笔下的“悲剧”,往往是中国社会最深层的病痛的缩影。钱理群先生会带领我们一同走进这些“悲剧”,去感受鲁迅笔下的痛楚,去理解他那颗“哀其不幸,怒其不争”的心。 第二章:文本的深处,鲁迅的真言 鲁迅的文字,是中国现代文学的瑰宝,也是一座巨大的思想宝库。然而,这些文字并非轻易就能被理解。它们精炼、含蓄,常常蕴含着多重的含义。本书的第二部分,将聚焦于鲁迅的经典文本,带领读者进行细致入微的文本解读。 钱理群先生会选取鲁迅最具代表性的作品,如《呐喊》中的《狂人日记》、《阿Q正传》,《彷徨》中的《祝福》、《伤逝》等,进行深入的“再阅读”。他会带领我们逐字逐句地推敲,分析文本的结构,理解人物的塑造,感悟其中蕴含的象征意义。 例如,在解读《狂人日记》时,钱理群先生不会仅仅停留在“吃人”的字面意思,而是会深入剖析“吃人”背后的社会机制、权力结构以及人的异化。他会引导读者思考,在当时的中国,是谁在“吃人”,又是如何“吃人”的,而“狂人”的“疯癫”是否是一种更深刻的清醒? 在解读《阿Q正传》时,钱理群先生会引导读者跳出简单的“阿Q是劣根性的代表”的论调,去探究阿Q的“精神胜利法”是如何形成的,它反映了怎样的社会现实,又对个体乃至整个民族产生了怎样的影响。他会让我们看到,阿Q的悲剧,既是个人的悲剧,更是时代的悲剧。 本书会强调鲁迅文字的“张力”与“弹性”。鲁迅的文字并非一成不变的教条,而是在不断的变化与发展中。他会引领我们关注鲁迅不同时期作品的细微差异,理解他思想的演变,以及他对不同问题所展现出的不同态度。 第三章:时代的呼唤,鲁迅的当代意义 鲁迅是中国现代文学的奠基人,他的思想至今仍具有强大的生命力。然而,如何将鲁迅的思想与当下的时代语境联系起来?如何让鲁迅的思想在今天依然能够“说话”?本书的第三部分,将聚焦于鲁迅的“当代意义”。 钱理群先生会引导我们思考,鲁迅提出的那些关于国民性、民族精神、文化传承等问题,在今天的中国是否依然存在?我们是否仍然面临着与鲁迅时代相似的困境?例如,他提出的“看客”心态,在信息爆炸的今天是否以新的形式出现?他对“愚昧”的批判,在当下是否仍然具有警示意义? 本书会探讨鲁迅思想中的“启蒙”价值。鲁迅的启蒙,并非简单地灌输知识,而是唤醒人的主体意识,激发人的批判精神,鼓励人独立思考。在信息泛滥、观点多元的今天,鲁迅的启蒙思想显得尤为珍贵。钱理群先生会告诉我们,如何从鲁迅身上汲取独立思考的力量,如何在纷繁复杂的社会中保持清醒的头脑。 同时,本书也会关注鲁迅思想的“局限性”。钱理群先生认为,任何思想家都不是完美的,理解鲁迅,也需要有批判性的眼光。他会带领读者一同审视鲁迅思想中的一些可能不合时宜之处,以及他在面对某些问题时可能存在的局限。这种审视,并非为了否定鲁迅,而是为了更全面、更客观地理解他,并从中获得更深刻的启示。 第四章:与钱理群对话,走进思想的深处 本书的独特之处,还在于它并非单向的解读,而是充满了钱理群先生与读者之间“对话”的痕迹。书中可能穿插着钱理群先生的访谈、讲座摘录,或是他对某些问题的思考与回应。这种“对话”的形式,拉近了作者与读者之间的距离,让读者能够更直接地感受到钱理群先生的思想的魅力,以及他对鲁迅的独特理解。 钱理群先生的阅读,始终贯穿着一种“真诚”的态度。他不是在“炫技”,而是在“求真”。他鼓励读者放下预设的成见,以一颗开放的心去接近鲁迅。他强调阅读的“个性化”,鼓励读者在阅读中形成自己的理解与感悟。 本书会渗透着钱理群先生对于“教育”与“成长”的思考。他认为,阅读鲁迅,不仅仅是为了理解文学,更是为了理解人生,理解社会,实现个人的成长。他会将鲁迅的思想与当下青年的成长困惑相结合,提供一种深刻的思考路径。 结语:一场思想的洗礼,一次精神的唤醒 《和钱理群一起阅读鲁迅》不仅仅是一本书,更是一次邀请。邀请你放下手机,远离喧嚣,与一位思想的巨匠同行,走进另一位巨匠的心灵深处。在这场阅读之旅中,你或许会感到挑战,会感到困惑,但更会获得启发,获得力量,获得对人生、对社会、对我们自己前所未有的深刻理解。 这是一次思想的洗礼,一次精神的唤醒。它将带领你走出迷雾,让你重新审视这个世界,也让你重新认识你自己。鲁迅的精神,在钱理群先生的引领下,将焕发出新的光彩,指引我们继续前行,在时代的洪流中,寻找我们自己的方向与意义。 本书献给所有渴望深入理解中国现代思想,渴望在阅读中获得心灵启迪的读者。它是一本值得反复阅读,每一次翻开都能有新发现的经典之作。

用户评价

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终于翻开了这本书,虽然书名是《和钱理群一起阅读鲁迅》,但真正让我心动的,并非仅仅是对鲁迅先生作品本身的探究,而是钱理群先生那种饱含深情的、如同老友般的对话姿态。阅读过程中,我仿佛能看到钱先生坐在书桌前,指尖拂过泛黄的鲁迅手稿,眼中闪烁着对这位民族魂的深深敬意与理解。他并非高高在上地讲解,而是以一种极其平易近人的方式,将那些深邃的思想、尖锐的批判,如同掰开橘子般,一层层剥离,展现在我们面前。他的文字里,充满了对鲁迅作品细节的体察,对鲁迅生命历程与思想演变的细致梳理,更有对当下社会现实的关怀与反思。每一次阅读,都像是与智者的一次私语,那些曾经晦涩难懂的篇章,在钱先生的解读下,变得鲜活而充满力量。我尤其喜欢他对于鲁迅“哀其不幸,怒其不争”的深刻洞见,这不仅仅是对鲁迅作品的评价,更是他对自己所处时代的深刻体认,一种痛彻心扉的民族忧思。这种忧思,透过文字,也深深地感染了我,让我对这个时代有了更沉重的思考。

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阅读《和钱理群一起阅读鲁迅》,给我带来的是一种全然不同的阅读体验,它更像是一场精神的跋涉,一次跨越时空的对话。钱理群先生并没有将鲁迅仅仅定位为一个文学巨匠,他将其置于中国近现代史的宏大背景下,细致地剖析了鲁迅作品中蕴含的社会批判、人性反思以及对民族命运的忧虑。先生的文字,不似教科书般枯燥,也不像纯粹的文学评论那样侧重形式,而是将历史的厚重、现实的关切以及对个体生命价值的追问融为一体。他引导我们去感受鲁迅的孤独,去理解鲁迅的呐喊,更去体会鲁迅在绝望中不曾放弃的希望。我常常在读到先生对于鲁迅笔下人物命运的解读时,感受到一种强烈的共鸣,仿佛那些曾经被时代洪流裹挟的个体,他们的悲欢离合,他们的挣扎与彷徨,都历历在目。钱先生的解读,不是一成不变的定论,而是抛砖引玉,鼓励读者自己去思考,去发掘。这种互动式的阅读,让我感觉自己不仅仅是个被动的接受者,更是一个积极的参与者,在与鲁迅,与钱先生,与时代进行着一场深刻的对话。

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与钱理群先生一同阅读鲁迅,是一种非常独特的精神体验。他所展现的,不仅仅是对鲁迅作品的深度解读,更是对那个时代,以及我们当下社会一种深刻的洞察。钱先生的文字,没有矫揉造作,没有华丽的辞藻,却充满了力量和智慧。他能够将鲁迅作品中那些看似遥远的批判,与我们今天所面临的问题巧妙地连接起来,让我们感受到鲁迅精神的永恒价值。我尤其欣赏先生在书中对“独立人格”的强调,他鼓励我们不要随波逐流,不要被时代的洪流裹挟,而是要有自己的思考,要有自己的判断。这种对个体精神独立性的呼唤,在当下尤为珍贵。先生的解读,不是生硬的灌输,而是引导性的启发,他就像一位引路人,带领我们穿越鲁迅思想的丛林,去发现那些被遗忘的宝藏。阅读这本书,让我对鲁迅先生有了更立体、更深刻的认识,也让我对自己所处的时代,有了更清醒的认知。

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这本书给我最深刻的印象,是钱理群先生那种近乎“苛刻”的批判精神,但这种批判并非源于恶意,而是出于一种深沉的爱。他用审视的目光,不仅审视鲁迅的作品,更审视鲁迅所处的时代,以及我们当下所处的社会。他总是在追问,鲁迅的精神是否还在?我们的民族精神是否有所失落?这种追问,让我在阅读中常常感到一种警醒,仿佛被无形的手推着,去审视自己的思想,审视自己所处的环境。钱先生在书中,展现了一种知识分子的良知与担当,他没有回避问题,没有粉饰太平,而是直面那些令人不安的现实。他对于“国民性”的批判,虽然尖锐,但却充满了对民族未来的期盼。我喜欢他那种不回避矛盾,不流于空泛的分析,而是能够从具体的文本出发,深入到民族的深层困境。这种阅读,让我不仅仅是在理解鲁迅,更是在理解我们自身,理解我们这个民族的来路与去向。

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读这本书,感觉像是在和一位饱经风霜的长者倾心交流,他用睿智而温厚的语言,带领我走进鲁迅先生那个充满呐喊与深思的世界。钱理群先生的叙述,没有刻意的炫技,也没有故作高深,而是以一种极其自然的、娓娓道来的方式,将鲁迅作品的精髓一一呈现。我被他对于鲁迅文字中那些细微之处的捕捉所折服,例如某一个词语的选择,某一个比喻的运用,在先生的解读下,都充满了深意。更重要的是,他能够将鲁迅的作品与中国的历史现实紧密地联系起来,让我们看到,鲁迅的笔,不仅仅是对文学的描绘,更是对民族命运的深刻关切。先生的文字,充满了 pathos,一种对苦难的理解,对生命的敬畏,以及对未来的希冀。每一次读到他对于鲁迅“呐喊”的解读,我都能感受到一股力量,那是穿越时空而来的,不屈不挠的力量。这本书让我重新审视了鲁迅,也重新审视了阅读这件事本身,它不应该是消遣,更应该是对自我,对世界的深刻探寻。

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感觉是什么讲座的笔录,还不错

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钱老的书,早晚都得读。

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喜欢鲁迅,认识鲁迅,感悟鲁迅,需要引导和时间的历练吧。

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物美价廉,发货迅速,大爱京东。

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世,才能更好的理解一本书,同时也指出了今天重读这部经典的意义。

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中华书局2015年7月精装1版1印,首印6千册,中华聚珍讲堂一种,围绕《野草》展开,有阅藏价值。

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同一批书,这个有包装,看着还行吧

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鲁迅,真是说不尽的,钱老的书,且看看了

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增长见识,从阅读经典开始

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