淳化閣帖初拓肅府本 王羲之法帖2

淳化閣帖初拓肅府本 王羲之法帖2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李強 編
圖書標籤:
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齣版社: 河南美術齣版社
ISBN:9787540132385
版次:1
商品編碼:11803387
包裝:平裝
開本:8開
齣版時間:2015-07-01
用紙:銅版紙
頁數:68
字數:5000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :書法作者 碑帖研究者
  

  二王”的經典永遠都是那麼經典,對後世的影響是極其深遠的。你臨或者不臨,她永遠在那裏,她是一座高山,永遠矗立在書法經典之巔。

  宋代至今年代久遠,淳化閣帖祖本存世早已寥若辰星。2003年上海博物館斥巨資從美國購迴的四捲“閣帖”祖本,號稱為“善本”,即使善本也是殘本,更何況有人對其真僞存有不同意見。明萬曆年至今也有400餘年的曆史,肅府本存世已十分罕見,就連以富藏聞名的上海博物館也不曾收藏全本。本套淳化閣帖(初拓肅府本)一套五冊,王羲之法帖三冊、王獻之法帖兩冊,齣版底本采用的是民國年間日本影印的“清雅堂本”,此本拓工在編排上,我們對原帖進行瞭放大,並逐頁配上瞭釋文,更方便書法作者進行臨摹和識讀。另外,本書的齣版,可以為閣帖研究者對各個版本淳化閣帖的拓本進行比對提供瞭一些幫助。

  所以說,這套書的齣版,其價值是多方位的,這也是我們編輯這套書的意義所在。

內容簡介

  

  《淳化閣帖》是我國曆史上現存早的一部書法叢帖。宋初,太宗趙炅命翰林侍書王著甄選內府所藏曆代帝王、名臣、書傢等墨跡作品,於淳化三年(992)摹勒刊刻。《淳化閣帖》共十捲,收錄曆代書法作者102人,計420帖,記錄瞭秦漢至隋唐一韆多年的書法發展曆程,是現存第一部關於中國書法史的大型圖典。

  曆代翻刻本中影響廣、傳播久、聲名重者莫過於“肅府本”。相傳明洪武二十五年(1392),太祖硃元璋封第十四皇子硃楧為肅莊王,並賜宋本《閣帖》一部十捲以為傳代之寶,秘藏內庫,此部《淳化閣帖》即是“肅府本”刊刻之原始底本,可惜在清初宜告失傳。

  《淳化閣帖》中六至八捲為王羲之法帖。王羲之真跡早於不存於世,唐代的精摹本曆來已被當作真跡看待。王羲之的書法兼善隸、楷、行、草各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫瞭漢魏筆風,自成一傢,風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,對後世影響深遠。

內頁插圖

精彩書評

  

  ★“二王”作為一種“流行書風”,這是書法迴歸傳統的必然。“二王”的流行不隻是在今天,它至少流行瞭一韆多年,“二王”書法之所以能曆久不衰,說明中國書法的經典模式已經産生,這種經典模式,已經成為後世學習的楷則,“二王”的經典是書法學習的必修課。

  我們知道,肅府本淳化閣帖對後世的影響較大,基於此,我們將其中的王羲之、王獻之法帖齣版,其中王羲之法帖共三捲、王獻之法帖共兩捲,這樣可以更加立體、更加全麵地呈現“二王”書法的風格麵貌。本套書為廣大書法作者提供瞭一種經典的典範,采用放大、精印、配釋文的齣版方式,更便於作者識彆和臨摹。這樣的意義,正是我主編這套書的初衷和目的,希望這套書能夠成為書法作者案頭經常臨摹的範本。

  ——李強

目錄

鞦月帖
桓公當陽帖
謝光祿帖\徂暑帖
月半帖
長素帖\敬豫帖\知念帖
長風帖\謝生帖
初月帖
時事帖
前從洛帖
寒切帖
勞弊帖
皇象帖\遠婦疾帖
阮生帖
得遠嘉興書帖\足下尚停數日帖
足下疾苦帖\長平帖
小大佳帖
省飛白帖
得丹陽書帖
太常帖
嚮亦得萬書帖\熱目更甚帖
賢室委頓帖
多日不知問帖
期已至帖\當力東帖
捨子帖\月末帖
鄉裏人擇藥帖
昨見君歡帖
雪候帖\知遠帖
荀侯佳帖
知君分住帖
旦反帖\深以自慰帖
晚復毒熱帖
足下傢帖
小園子帖
龍保帖\離不可帖\清晏歲豐帖
硃處仁帖
愛為上帖\鹽井帖
七十大慶帖

前言/序言

  我雖學帖,然而不懂帖學,隻好顧左右而言他,說些與《淳化閣帖》沾邊或不沾邊的話。作為一個書法愛好者,當然會想到齣版這樣的書,對寫字到底有沒有意思的問題,於是想到兩點。

  其一是對研究帖學有意義。帖學大抵是版本目錄之學,各種帖目,其來龍去脈,其間優劣差互,錯綜復雜,要厘清,便真成一門大學問。前人得帖不易,考證也便精嚴,如某帖某字什麼年代殘泐到什麼程度,一一記錄在案,相與甲乙,更有勝人之想。帖賈故弄狡獪,裁割拼裝,真真假假。名傢題跋,或憑真纔實學,或齣一己之私,雲裏霧裏,是非莫辨。所謂不為無益之事,何以遣有涯之生,很多事情,就是好者好,惡者惡,從事者覺得有意思也便可以瞭。書法,甚至藝術,更甚至有些科學技術,也往往就是好事者打發時間中弄齣來的,世界因其事物的多樣性而美好,否則追根問柢,口體之奉外,還有什麼意思呢?今世學者,往往過於功利,充斥坊間者,盡是教人升官發財之書,倒真需要有人鼓搗點閑散的玩藝兒,在麵紅耳熱中透齣一口氣來。

  其二是對寫字有意義。古人得到一件法帖不容易,即便不好的版本,也會珍若拱璧。然而現在不同瞭,曆代藏之內府、史有定評,而且最偉大的作品,通過現代印刷術,頃刻便能化身億萬,飛入尋常百姓傢,我們輕易就可以得到。有時候不免便有這樣的想法,比如學王羲之、王獻之,既然唐摹本具在,還需要在乎《淳化閣帖》?還需要在乎較完備的肅府本?趙子昂說過,得古刻數行,專心習之,便可名世。今人稍習書,架上無不琳琅滿目,恨不能收盡古今法帖,然而也未必就能名世。這大概是人的天性,貪多務得,欲壑難填。比如吃飯,一菜一飯一湯,便能不飢不渴不缺微量元素,但世人無法阻擋饕餮盛宴、滿漢全席。

  既然如此,這裏的肅府本初拓,足可研玩、足可品味,也便值得推薦。

  ——孟會祥


《淳化閣帖》及其摹刻本研究:一部跨越韆年的書法史詩 引言: 書法,作為中華文明獨有的藝術形式,承載著民族的審美情趣與哲學思想。在浩如煙海的碑帖之中,《淳化閣帖》無疑是其中一座巍峨的裏程碑。它匯集瞭自秦漢至宋初三百餘位名傢墨跡,被譽為“法帖之祖”,對後世書法藝術的發展産生瞭不可估量的影響。然而,當我們談論《淳化閣帖》時,往往聚焦於其核心的文本價值與曆史地位。本文將深入探討不涉及《淳化閣帖初拓肅府本 王羲之法帖2》這一特定版本的範疇內,對《淳化閣帖》的整體流傳、不同摹刻本的差異、以及它所構建的中國書法史脈絡進行細緻的梳理與闡釋,力求勾勒齣一幅宏大而立體的“淳化閣帖”圖景。 第一部分:開創之舉——《淳化閣帖》的誕生與曆史定位 《淳化閣帖》的創製,始於北宋淳化年間(公元990年至994年),由宋太宗趙光義主導,命翰林侍書僧傳等學者匯編而成。其目的在於“搜集曆代墨跡,以資教化”,堪稱國傢級的書法文獻整理工程。 1. 編纂的意義與格局: 《淳化閣帖》的偉大之處在於其體係性和包容性。它首次大規模地將散佚於各傢的、具有裏程碑意義的書法真跡,以摹刻上石的方式進行保存與傳播。全帖共十捲,收錄瞭上起周、秦,下迄五代的重要書法傢,如鍾繇、王羲之、王獻之、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顔真卿、柳公權等。 它確立瞭一種“以帖為本”的書法學習範式。在此之前,學習書法主要依賴於“對碑刻碑帖”的臨摹,而《淳化閣帖》的齣現,使得學習者可以相對係統地觀摩到曆代大傢“手寫之貌”,極大地推動瞭宋代以來帖學(以墨跡為學習藍本的書法流派)的興盛。 2. 摹刻與上石的技藝挑戰: 將脆弱易損的墨跡轉錄至堅固的石碑上,是技術與藝術的雙重考驗。宋代的“雙鈎填墨”技術在此時達到瞭頂峰。工匠需要精確地用細綫鈎齣原帖的筆畫輪廓,再將空間填滿墨色,以求最大限度地還原真跡的神韻。這一過程的成功與否,直接決定瞭後世學習者所能獲得的“一手資料”的準確性。每一道刻工的深淺、起筆的頓挫,都凝聚瞭宋代拓印與雕刻的最高工藝水平。 第二部分:流變的歲月——宋、元、明清摹刻本的“傢族譜係” 由於紙張的易朽和拓本磨損的必然性,《淳化閣帖》原石(據考證已毀於宋末或元初)的真貌已不可考。我們今天所能接觸到的,都是後世根據原石或早期拓本重新刻製的“再造本”。這些再造本構成瞭《淳化閣帖》復雜而迷人的傢族譜係。 1. 宋代的續刻與早期流傳: 宋代是《淳化閣帖》流傳的黃金期。除瞭淳化本石刻外,如“宋摹本”或“翻刻本”不斷齣現,它們在細節上開始齣現差異。例如,某些版本可能更側重於清晰度而非神韻的忠實再現。研究這些早期版本,可以幫助我們推斷齣原石在不同時期的磨損狀況和拓印質量。 2. 元代的重估與刻本的演變: 元代書法審美轉嚮,帖學地位進一步鞏固。元代的刻本往往帶有更強的時代印記。例如,一些元代翻刻本在用筆的頓挫處理上,可能融入瞭元人(如趙孟頫)的審美取嚮,使得原本的唐人風格在轉刻中産生瞭微妙的偏移。此時的版本往往更注重“可寫性”和“法度森嚴”。 3. 明清之際的翻刻高潮與“精選”: 明清兩代,隨著社會對文化典籍的重視,以及商業刻書業的發達,《淳化閣帖》的翻刻數量達到頂峰。然而,大規模的刻印也帶來瞭“失真”的問題。 精選本的齣現: 部分刻本不再是全本,而是取其中“精華”部分,如王羲之、顔真卿的部分,重新編排,以適應不同層次的學習者。這些“選本”往往更受歡迎,因為它們剔除瞭結構復雜、難以辨識的字例。 “舊本”與“新本”的辨析: 學者們開始區分“舊拓本”(聲稱接近宋刻)和“新刻本”。舊拓本的價值在於其拓印年代早,可能保留瞭宋刻石的原始風貌;而新刻本則可能在細節上更加工整、清晰,但神韻上有所損失。通過對比不同版本的筆畫粗細、鈎勒的精細度,可以判斷其所依據的底本的優劣。 第三部分:《淳化閣帖》對後世書法的影響脈絡(不涉具體單本) 《淳化閣帖》不僅是一部書法辭典,更是一種文化基因,它深刻地塑造瞭宋、元、明、清的書法風尚。 1. 宋代“尚意”書風的基石: 宋代書法崇尚個人性情與意趣的錶達,這恰恰得益於《淳化閣帖》提供的豐富範本。通過對晉人(如王羲之)和唐人(如顔真卿)的直接學習,宋代書傢如蘇軾、黃庭堅、米芾等人,得以在“帖學”的框架內,發展齣獨具個性的“尚意”風格。他們不再拘泥於魏碑的雄強,而是追求墨韻的自然流淌和筆法的變化多端。 2. 元明清帖學的發展與規範化: 元代趙孟頫高舉復古大旗,以晉人筆法為圭臬。《淳化閣帖》中對晉人墨跡的收錄,為其“復古”理論提供瞭最直接的教材支持。到瞭明代,帖學成為官方推崇的標準,以“颱閣體”為代錶的工整書風,很大程度上是在學習瞭《淳化閣帖》中嚴謹規範的楷書和行書結構後,進行程式化處理的結果。清代碑學興起後,雖然碑學占據瞭重要地位,但《淳化閣帖》所代錶的行草書範式,仍是文人修養不可或缺的一部分。 結論:一部永恒的法帖研究課題 《淳化閣帖》的魅力在於其復雜性和多重性。研究這部巨著,是一場追溯中國書法史源流的宏大旅程。它不僅僅關乎某一位書傢的作品,更關乎一項文化遺産如何在曆史長河中被選擇、被摹寫、被傳播、被誤讀。每一個不同版本的齣現,都是對“原貌”的一次再詮釋,也為後世研究者留下瞭無數辨析真僞、探究風格演變的課題。正是這種流變與不確定性,使得《淳化閣帖》的研究始終保持著旺盛的生命力。

用戶評價

評分

這本書的排版設計和文字說明部分做得相當到位,體現瞭現代學術研究的嚴謹性。雖然核心內容是古代法帖的復刻,但旁邊的注解和考據部分,為理解作品提供瞭堅實的背景支撐。我特彆欣賞那些關於不同拓本之間細微差異的對比分析,這對於我們這些非專業人士來說,是極好的入門指導。它教會我如何去“看”一幅書法作品,而不僅僅是“模仿”筆畫。這種由錶及裏的學習過程,遠比單純的描摹來得更有益處。我甚至開始對那些古代的刻帖技藝産生瞭濃厚的興趣,這套書無疑是激發我深入研究的強大動力。

評分

這套書的裝幀真是令人贊嘆,光是拿到手裏就能感受到那份沉甸甸的曆史厚重感。書頁的質地摸上去非常細膩,即便是現代印刷的仿品,也能依稀感受到古人製紙的匠心。我本來對古代法帖的拓本研究瞭解不深,但僅僅是翻閱這本,就能體會到曆代書法傢對“神韻”二字的追求到瞭何種地步。那墨色的濃淡乾濕,綫條的粗細變化,簡直像是在訴說著韆年前的往事。我尤其喜歡其中幾頁的“飛白”處理,那種似有若無的筆觸,仿佛能讓人想象到王羲之當時運筆的力度與速度,真可謂“一筆一世界”。這對於一個初學者來說,也許有些高深,但對於那些醉心於書法藝術的同好,這無疑是一份珍貴的精神食糧。我甚至開始研究古人是如何保存和流傳這些珍貴墨寶的,每一個細節都充滿瞭曆史的智慧。

評分

從收藏價值的角度來看,這本書無疑是極具分量的。即使拋開其作為藝術品的身份不談,單論其在書法史上的地位,也足以讓它占據書架上最顯眼的位置。我常常在想,如今我們能看到的這些筆法精髓,究竟經過瞭多少代人的守護與傳承?這種追溯源頭的渴望,正是此類經典書籍的魅力所在。它提供瞭一個窗口,讓我們得以窺見那個偉大時代的藝術風貌,理解何謂“風骨”。對於那些希望提升自己鑒賞水平的藏傢而言,這本書提供瞭一個極佳的參照標準。它不僅僅是臨摹的範本,更是評判其他拓本優劣的標尺。每一次翻閱,都像是一次對傳統的緻敬和學習。

評分

坦白說,這本書的價值遠超其定價。它為那些無法親身接觸到原作的人們,架起瞭一座通往藝術巔峰的橋梁。我曾嘗試過用電子設備去“感受”這些筆法,但那種冰冷的光源和屏幕的平麵感,完全無法替代手中這本紙質書所帶來的真實觸感和視覺深度。這種厚重的紙張帶來的墨香與質感,是任何高科技手段都無法完全復製的“場域”。它不僅僅是一本書,更像是一件經過精心策展的藝術品,值得被鄭重對待。我已經把它放在瞭我書房裏最乾燥、光綫最好的位置,希望它能陪伴我更長久地進行書法探索之旅。

評分

我對這本帖子的內容本身非常感興趣,特彆是那種經過精心挑選和編排的組閤方式。它不僅僅是簡單地羅列瞭一些墨跡,更像是一個經過深思熟慮的展覽。通過這些選取的篇章,我似乎能感受到一種內在的敘事綫索,或許是作者在試圖展示某一特定時期王羲之書風的演變,或者是在聚焦於他某幾種特定書體的極緻錶現。每一次的臨摹練習,都會發現新的層次感。今天的視角可能更側重於字形的結構美,明天可能就更被其間蘊含的意境所打動。這種多維度的解讀可能性,讓這本書的閱讀體驗極其豐富,絕非走馬觀花能領略其萬一。它要求讀者慢下來,靜下心,去捕捉那份轉瞬即逝的“氣韻”。

評分

非常好,很清楚

評分

非常好,很清楚

評分

書比想的質量要好,快遞非常快,以後就選京東瞭

評分

非常好,很清楚

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書比想的質量要好,快遞非常快,以後就選京東瞭

評分

不錯,好

評分

開本很大 原帖麵放大瞭不少 用紙印刷都不錯 不過不知道是不是放大的原因 筆畫顯得臃腫 質感不如文物齣版社印的好些 活動價格還可以

評分

評分

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