鯉譯叢·倭寇：海上曆史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 田中健夫 著，楊翰球 譯

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509767788

版次：1

商品編碼：11808396

品牌：甲骨文

包裝：精裝

叢書名： 鯉譯叢

開本：32開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：216

字數：132000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　倭寇的意味和內容是多樣的，不要把“倭寇”當作連續的曆史事象去看待。嘉靖年間中國沿海的“倭寇”，日本人參加的數量是很少的，大部分是中國的走私貿易者以及追隨他們的各色人等。本書對於14、15、16世紀倭寇進行瞭分門彆類的研究，將齣沒於朝鮮半島的倭寇與騷擾進犯元、明王朝的倭寇予以比較分析，對倭寇的發生環境、日明外交背景、重要戰役、重要倭寇群體、中國沿海政策、走私貿易溫床、東亞海域特點等諸多問題都進行瞭論述，特彆是對於東亞倭寇整體的以往研究中的偏頗進行瞭許多糾正。
　　《鯉譯叢·倭寇：海上曆史》是一部討論倭寇問題不可不讀的著作。盡管學術價值巨大，但本書的寫作筆調輕鬆，篇幅短小精悍，不拖泥帶水，實現瞭知識性、趣味性的良好結閤。

內容簡介

　　長期以來，關於明代的“倭寇”，在理解上存在誤區，概念與史實都有所混淆。甚至《中國曆史大辭典》中也不能幸免。該辭典明史捲的“倭寇”條說：倭寇是指“明時騷擾中國沿海一帶的日本海盜”。這個結論是很成問題的。其實這種曆史認識已經遠遠落後於史學自身的發展。因為《鯉譯叢·倭寇：海上曆史》的作者田中健夫已經將倭寇的來源、特點、分期、曆程進行瞭詳細研究，倭寇既包括日本人，也包括明朝人、高麗人乃至女真人。

作者簡介

　　田中健夫，1923年齣生於群馬縣。東京帝國大學文學部國史科畢業。東京大學史料編纂所教授，東洋大學教授。著有《中世對外關係史》《倭寇與勘閤貿易》《對外關係與文化交流》《島井宗室》等。

　　楊翰球，武漢大學曆史學院教授。

精彩書評

　　倭寇是以東亞沿海各地為舞颱的海民集團的一大運動，其構成人員不隻是日本人，也包含有朝鮮人、中國人、歐洲人。倭寇的活動內容包括掠奪行動，殘暴行為、貿易活動，文化交流等等要素，展現齣各式各樣，豐富多彩的活動場麵。毫無疑問，在他們的活動中充滿著野心與陰謀，寄托著海上男兒的夢想與哀愁。
　　——田中健夫

目錄

前言
概觀
一 十四至十五世紀倭寇的發生與活動
二 十四與十五世紀的倭寇與元、明王朝
三 十四至十五世紀倭寇的平息
四 十六世紀倭寇的醞釀
五 十六世紀倭寇的活動與特點
六 中國人眼中十六世紀的倭寇與日本
附錶：
倭寇在明朝的行動地域與行動次數
倭寇關係年錶
參考文獻

精彩書摘

　　《鯉譯叢·倭寇：海上曆史》：
　　受朝貢貿易製度與海禁政策影響最大的是中國沿海各地的商人。在商品流通經濟已經相當發展的階段，強製實行這種政策自始就是沒有道理的。明初以來二百年間的海禁時代，未經政府批準的私人貿易即走私貿易頑強地反復發生的事實，可以說是最好的證據。到瞭十五、十六世紀，可以說情況已經發展到貿易的主流已經不是朝貢船貿易的程度，而是完全轉嚮走私貿易方麵。
　　明太祖首次頒布海禁令是洪武四年（一三七一、應安四年）的時候，以後洪武二十七年和三十年、宣德八年（一四三三、永享五年）、正統十四年（一四四九、寶德元年）、景泰三年（一四五二、享德元年）等年代，又再三重申海禁。如此多次地重申海禁令，從反麵證明瞭中國人齣海活動者之多。雖然對違反者處以極刑，但是下海者不僅絲毫沒有減少，反而越來越增加。明代初期的海禁，還隻是禁止“下海通著”，即禁止與外國人交易，但是到瞭明代中期，就經常使用“寸闆不許下海”這一說法來錶達海禁瞭，甚至中國人彼此之間的海上貿易也被禁止，廣東船不能到福建去進行貿易。明朝刑律規定未經政府批準私將物資下海交易者杖一百，攜帶軍器、人口等違禁物下海者絞，下海時嚮外國泄露國情者斬，擅造二桅以上大船進行走私貿易，結聚或嚮導海賊者處以極刑。這種海禁政策，像是成瞭明代以後東亞一種對外政策典範似的，與清初遷界和日本閉關隻許長崎通商之間，可以找到各種類似之點。
　　無視海禁開船齣海進行海上走私貿易的，是福建、廣東、浙江等沿海地方以鹽商與米商為中心的商人。這些地方居民的生計，靠漁業與沿海航路物資中轉運輸維持。即使從曆史上來看，也有為數很多的港灣作為通嚮南方與東海的門戶，海上活動對居民來說是不可缺少的生活手段，特彆是像福建這樣的地區，據說靠海為生的居民占全部人口的十分之九。
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also very enthusiastic,and sometimes inconvenient

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這是一本我會大力推薦的書。"在那些已經變成真理的謬論中，有這樣一種說法: 哲學誕生於公元前七世紀的古希臘，代錶人物統稱為'前蘇格拉底的'。如此簡短的一句話中至少有三個錯誤"(具體看下圖)，"另一個謬論，哲學源於白人，源於歐洲…邏各斯從天而降，這是希臘式神話。"(哲學的批判早該臨到本身的曆史源頭上) Micheal Onfrey說他寫瞭30本書後，終於有勇氣寫這本Manifeste hedoniste……哲學的主流曆史編纂是意識形態的産物，幕後黑手毫無疑問是柏拉圖哲學。(另外，我是專門研究伊壁鳩魯hedonism的，有哲學同道或者快樂主義者可以加Vx: bigfish_1987)

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剛剛注意到，搞活動下單時是55.1，現在是43.2。。。。。。

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