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屈萬裏著

圖書標籤:

尚書
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曆史
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注譯
先秦
文獻
中國傳統文化
儒傢經典

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齣版社：上海辭書齣版社

ISBN：9787532644841

版次：1

商品編碼：11823852

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

頁數：271

字數：194000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　屈萬裏先生的“尚書學”著作有三種：《尚書集釋》《尚書異文匯錄》《尚書今注今譯》。《尚書今注今譯》是其中較淺顯的一種，是作者為“僅欲於此書略知大意之青年”而作，著譯伏生所傳之二十九篇，仿孫星衍《尚書今古文注疏》，注文力求精當，釋文力求簡明，初學者讀瞭此書可略窺《尚書》之門徑。

作者簡介

屈萬裏(1907~1979年) 字翼鵬。山東省魚颱縣王魯鄉東華村人。一生緻力於教學及中國古代經典文獻和甲骨文研究工作，成績卓著，著作頗豐。主要著作有《漢魏石經殘字校錄》、《詩經釋義》、《古籍導讀》、《書傭論學集》、《尚書釋義》、《圖書版本學要略》、《〈殷墟文字甲編〉考釋》等。

內頁插圖

前言/序言

一、鄙人舊撰《尚書釋義》一書，由中華文化齣版事業委員會齣版。該書注文
雖簡，然引用他傢之說，悉予著明；並略涉引證。因其書意在為大學中文係學生習
讀之用，俾既可因注語以瞭解經文；亦可因引證之文，而鼓起從事研究工作之興趣。
然於無意專習《尚書》，而僅欲於此書略知大意之青年（尤其外國人士），往往不剋
但憑注語即能詳悉經文之意義；故複有本書之作。
二、本書注語，大都依據拙著《尚書釋義》；而屬辭更求簡明，並儘量避免引
證。惟十餘年來（前書初版於1956年），因讀書稍多，識解亦微有寸進，故頗有修
訂舊說處。
三、以白話文譯先秦文辭，有如以本國文譯外國文。蓋古語錶達之管道，與今
語不同處既多；而周代慣用之語氣詞，今語中無適當之字可譯者尤夥。故欲求其信
達雅，鄙人力有未逮。無已，謹緻力於“信”之一途，冀不失經文之原意。
四、本書既為一般青年略知其大意而作，故涉及專門性之問題，本書多略而不
言。亦囙此故，於《尚書》逸文及偽古文《尚書》原文，皆略而未著。讀者欲知其
詳，則有《尚書釋義》在。
五、百篇書序，齣於先秦，可藉以知百篇《尚書》之篇目，及其存佚情形；故
附錄於正文之末，並加簡注。
六、本書之成，多得力於吳蓮佩講師之助，謹誌謝忱。

《尚書》是中國古代最早的一部曆史文獻匯編，相傳由孔子修訂，收錄瞭虞、夏、商、周四代君臣的訓誥、誓命、占問、徵伐、封賞等官方文告和言論。這部典籍承載著中華民族早期政治製度、社會思想、道德觀念以及治國理政的智慧，是研究中國古代曆史、政治、文化、語言不可或缺的珍貴史料。《尚書》內容博大精深，不僅記錄瞭曆史事件的脈絡，更重要的是，它以一種獨特的方式，展現瞭古代先賢們關於如何治理國傢、安撫民心、處理邦交、確立倫理的深刻思考。書中所載的“政事”、“教化”、“法度”、“禮儀”，以及君臣之間的對話、勸誡，都蘊含著豐富的政治哲學和人文精神。例如，《堯典》中描繪瞭帝堯禪讓於舜的仁德，展現瞭古代理想政治的美好藍圖；《皋陶謨》則探討瞭“五事”、“五聽”，提齣瞭“任人唯賢”和“明聽獄訟”的原則，為後世的治國之道奠定瞭基礎；《盤庚》一篇，記錄瞭商王盤庚三次遷都的決心和理由，體現瞭領導者果斷的決策和對民生的關懷；《牧誓》則記錄瞭周武王伐紂前對士兵的誓言，充滿瞭軍事動員的號召力和對正義的宣揚。《尚書》的語言古樸典雅，是中國早期書麵語的典範。其詞匯、句式、語法，至今仍是研究中國古代漢語演變的重要依據。閱讀《尚書》，不僅是對曆史的迴溯，更是一種對漢語精髓的體悟。書中的許多詞語和錶達方式，經過曆代學者的考證和解讀，逐漸成為漢語中約定俗成的錶達，流傳至今。例如，“天命”、“德政”、“民心嚮背”、“剋明俊德”等，都是源自《尚書》的經典錶述，至今仍被廣泛運用。韆百年來，《尚書》作為儒傢“五經”之一，在中國文化中占據著至高無上的地位，對曆代王朝的政治決策、士人的思想觀念、乃至普通百姓的道德認知都産生瞭深遠的影響。曆代以來，無數的學者對其進行注釋、疏解、考訂，形成瞭蔚為大觀的《尚書》學。這些研究不僅是對文本本身的解讀，更是對其中蘊含的政治智慧、哲學思想、曆史經驗的傳承和發揚。《尚書》的重要性，不僅在於其曆史文獻的價值，更在於其對中華民族精神品格的塑造。書中描繪的君主勤政愛民、大臣忠誠輔佐、人民安居樂業的理想景象，構成瞭中華文化中“傢國情懷”和“責任擔當”的精神內核。無論是“民惟命是聽”的民本思想，還是“敬天保民”的憂患意識，都深刻地影響著中國人的價值觀。然而，《尚書》的古奧語言和深邃思想，對於當代讀者而言，往往存在一定的閱讀門檻。傳統的注釋和解讀，雖然在學術上貢獻卓著，但有時也顯得過於艱澀，難以讓普通讀者直接領會其精髓。因此，如何讓這部承載著中華民族文化根脈的經典，以更易於理解的方式呈現在當代讀者麵前，成為一個重要的課題。這部《尚書》的獨特之處，在於它不僅僅是知識的載體，更是智慧的啓迪。它如同一個浩瀚的寶庫，裏麵珍藏著中華民族在漫長的曆史發展中所積纍的寶貴經驗和深刻教訓。通過對《尚書》的深入閱讀和理解，我們可以穿越時空的阻隔，與古代的聖賢進行心靈的對話，體悟他們關於人生、社會、政治的獨特見解。《尚書》所記載的君臣關係，並非簡單的上下級命令，而是一種基於道義和責任的閤作。君主以德服人，臣子以忠輔政，這種理想化的互動模式，為我們理解古代的政治倫理提供瞭重要的範本。書中所述的“納諫”、“從善如流”，更是體現瞭領導者虛懷若榖、重視意見的品質，這在任何時代都具有藉鑒意義。此外，《尚書》中涉及的許多典章製度，如封建製、官僚製、禮樂製度等，為我們研究中國古代的社會結構和政治運作提供瞭第一手資料。這些製度的演變和發展，反映瞭中國社會從早期走嚮成熟的過程，其間的得失利弊，都值得我們深入探討。《尚書》的價值，還體現在其對中華民族倫理道德觀念的構建。書中反復強調的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等道德範疇，構成瞭中華傳統道德的核心。這些道德準則，不僅規範瞭個人的行為，也影響著整個社會的價值取嚮，塑造瞭中華民族獨特的精神氣質。總而言之，《尚書》是一部中華文化的基石，一部古代政治的教科書，一部思想的源泉。它以其博大精深的內涵、古樸典雅的語言，深刻地影響著中國曆史的進程和中華民族的精神發展。對《尚書》的研究和學習，不僅是對曆史的尊重，更是對智慧的傳承，對文化的弘揚。理解《尚書》，就是在理解我們從何而來，理解中華文明的根基所在，從而更好地把握當下，開創未來。這部經典，值得每一位對中華文化感興趣的人去細細品讀，去深入體悟。它所蘊含的智慧，曆久彌新，在今天依然閃耀著思想的光芒，指引著我們探索人生的意義，思考社會的未來。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我大開眼界，對於傳統文化的理解又上瞭一個新颱階。我一直覺得古代的典籍晦澀難懂，很多意思光靠自己去揣摩總覺得不得要領，但這本書的譯文簡直是化繁為簡的典範。它不僅僅是逐字逐句的翻譯，更深入地挖掘瞭文字背後的深層含義和時代背景。比如，書中對某些關鍵概念的闡釋，既保留瞭原文的莊重感，又用現代人能理解的方式進行瞭梳理，讓人在閱讀時能夠迅速抓住重點。作者在注釋中引用的史料和相關文獻也非常豐富，這使得整個閱讀過程變成瞭一場探索之旅，每翻過一頁，都能感受到那種曆史的厚重感和思想的魅力。特彆是對於那些抽象的哲學思想，作者的處理方式非常巧妙，既不失其原有的思辨性，又使之變得觸手可及。讀完後，我感覺自己對古代治理思想有瞭更清晰的認識，不再是零散的片段，而是形成瞭一個完整的體係。這本書無疑是為現代讀者量身打造的經典入門讀物，極大地降低瞭我們接觸和理解古代智慧的門檻。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計和排版簡直是藝術品，光是捧在手裏就能感受到製作者的用心。紙張的質感非常高級，印刷清晰，字體大小和行距都經過精心考量，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。更值得稱贊的是，它的結構安排極其閤理。譯文和原文的對照布局清晰明瞭，注釋部分的處理也十分考究，既沒有喧賓奪主地占據版麵，又能在需要時提供必要的補充信息。這種體貼入微的設計，讓閱讀體驗變得非常流暢和愉悅。我尤其欣賞它在注釋中對不同曆史時期對同一段落解讀差異的梳理，這展現瞭作者深厚的學術功底和嚴謹的治學態度。它不僅僅是一本“工具書”，更像是一件值得珍藏的書籍藝術品。對於我這樣注重閱讀體驗的人來說，一本好的書籍，其外在的美感和內在的學識同等重要，而這本書在這兩方麵都做到瞭極緻。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我購買過不少號稱“經典解讀”的書籍，但大多讀起來都像是簡單的辭海解釋或者零散的摘錄，缺乏係統性和連貫性。而這本譯注本，最讓我驚喜的是其構建知識體係的完整性。作者顯然下瞭大功夫，不僅對文本本身進行瞭細緻的梳理，還構建瞭一套清晰的知識脈絡圖，幫助讀者理解各個章節之間的內在邏輯聯係。它不是孤立地解釋每一個詞語或句子，而是將其置於整個曆史語境和思想流變中進行考察。這種係統性的梳理，使得我對所閱讀內容不再是碎片化的認知，而是形成瞭一個結構化的知識網絡。讀完後，我感覺自己不僅是瞭解瞭書中的內容，更是掌握瞭一套分析古代政治思想的有效工具。對於想要進行深入研究或係統學習的人來說，這本書提供的框架和深度是無可替代的基石。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常引人入勝，它有一種魔力，能將讀者瞬間拉迴到那個充滿智慧與權謀的時代。作者的文字功底深厚，敘事流暢自然，即便是描述那些復雜的政治倫理問題，也能寫得像講故事一樣引人入勝，完全沒有傳統學術著作那種枯燥乏味的感覺。我常常在不知不覺中就讀到深夜，因為它總能在我快要理解某個關鍵點時，提供一個豁然開朗的解釋，讓人忍不住想接著往下看。特彆是對於那些體現君臣之道、治國方略的篇章，作者的翻譯既精準又富有文采，將古人的雄心壯誌和深思熟慮展現得淋灕盡緻。這種兼具學術嚴謹性與文學感染力的錶達方式，是很多專業書籍難以企及的。讀起來酣暢淋灕，每一章都有新的收獲，讓人對中華文明的智慧感到由衷的敬佩。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，在接觸這本書之前，我對古代的某些治理理念是持保留態度的，總覺得有些觀點已經不適應現代社會瞭。然而，作者在解讀過程中所展現齣的那種開放和批判性的視角，徹底改變瞭我的看法。書中對一些看似陳舊的觀念，不僅進行瞭原汁原味的呈現，還加入瞭大量現代視角的審視和探討。這種“古為今用，洋為中用”的翻譯和詮釋方式，讓原本僵化的文本重新煥發齣瞭生機和活力。它並沒有迴避曆史的局限性，而是引導讀者去思考，在不同的時代背景下，這些思想的適用範圍和局限性何在。這種深層次的對話，使得閱讀不再是單嚮的接收知識，而是一種與古人、與作者進行的多維度思想碰撞。它教會瞭我如何用一種更具曆史縱深感和辯證性的眼光去看待傳統智慧，這對於提升個人的思維深度非常有益。

評分☆☆☆☆☆

verygood

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。

評分☆☆☆☆☆

很好，在京東購物的感覺太好瞭，足不齣戶就能買到閤適的東西，快遞小哥也很贊

評分☆☆☆☆☆

挺不錯的一本書

評分☆☆☆☆☆

古人說話肯定不是和普通人一樣。

評分☆☆☆☆☆

黃侃的文集很不錯新版的

評分☆☆☆☆☆

屈萬裏先生是著名的文獻學傢，功底深厚。這本書很精煉，部頭適中，適閤古文功底不是特彆雄厚的人研讀。物流很快，包裝稍嫌簡陋瞭點。京東不能懈怠啊！

評分☆☆☆☆☆

《尚書今注今譯》內容簡介：古者凡公文及函劄皆名曰書。《尚書》諸篇，大部分為古代之公文，故先秦但稱此書曰《書》。尚書者，意謂古代之公文也。“文復會”簡介：颱灣文化總會的前身是“文化復興總會”，它是為瞭因應文化大革命對中國傳統文化的破壞，以“復興中華文化”為宗旨，而設立起來的。