思想政治教育载体有效运用的困境及其消解 [Dilemma and Eliminate Contention in the Effective Use of the Ideological and Political Education Carrier] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张园园 著

图书标签:

• 思想政治教育
• 载体运用
• 困境分析
• 问题消解
• 高校教育
• 意识形态
• 教育教学
• 实践研究
• 理论探讨
• 中国特色社会主义

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509781722

版次：1

商品编码：11858250

包装：平装

外文名称：Dilemma and Eliminate Contention in the Effective Use of the Ideological and Political Education Carrier

开本：16开

出版时

内容简介

　　思想政治教育载体是沟通思想政治教育者和受教育者的媒介和桥梁，其运用水平直接影响到思想政治教育育人目标的实现。随着科学技术的发展，在当前新旧思想政治教育载体并存、交融的局面下，如何运用好思想政治教育载体，是思想政治教育学的重要课题。《思想政治教育载体有效运用的困境及其消解》基于“有效运用”视角，展开针对思想政治教育载体运用的专门研究，以期能够完善思想政治教育载体理论，并为实际运用思想政治教育载体提供借鉴。

作者简介

　　张园园，1980年2月生，陕西西安人。2003年毕业于陕西师范大学，获硕士学位；2012年毕业于西安交通大学，获博士学位。现任教于西安邮电大学人文社科学院，硕士生导师；任陕西省政治学会常务理事。主要从事马克思主义理论、思想政治教育等领域的研究。主持陕西省教育厅项目一项；主持陕西省社科基金项目一项；作为主要参加者参与国家社科基金项目二项。

目录

第一章 思想政治教育载体及其有效运用的内涵
第一节 思想政治教育载体的内涵
第二节 思想政治教育载体有效运用的内涵与特点
第三节 思想政治教育载体运用“有效”的生成与评价

第二章 思想政治教育载体的嬗变形态
第一节 富有时代意蕴的传统思想政治教育载体
第二节 新兴思想政治教育载体

第三章 中国思想政治教育载体运用的历史与现状
第一节 思想政治教育载体运用的历史考察
第二节 思想政治教育载体运用的成就
第三节 思想政治教育载体运用的不足

第四章 思想政治教育载体有效运用的影响因素
第一节 思想政治教育主体因素
第二节 思想政治教育内容因素
第三节 思想政治教育环境因素
第四节 科技发展因素

第五章 思想政治教育载体有效运用的主要困境
第一节 载体的运用尚未形成整体合力
第二节 载体形式与承载内容的匹配误区
第三节 思想政治教育载体承载内容的注入困难
第四节 部分教育者媒介素养的缺失
第五节 受教育者主体地位的弱化

第六章 思想政治教育载体有效运用的原则和机制
第一节 思想政治教育载体有效运用的原则
第二节 思想政治教育载体有效运用的机制

第七章 思想政治教育载体有效运用的具体对策
第一节 提升思想政治教育者的综合素养
第二节 夯实受教育者的主体性
第三节 更新思想政治教育载体的承载内容
第四节 优化思想政治教育载体的运行环境

第八章 思想政治教育载体有效运用的宏观战略——整合运用
第一节 整合与思想政治教育载体整合运用的释义
第二节 思想政治教育载体整合运用问题的生成
第三节 思想政治教育载体整合运用的基本原则与方法
第四节 思想政治教育载体整合运用的理路
第五节 思想政治教育载体整合运用的范例——课程载体与网络载体的互补运用

第九章 国外思想政治教育载体运用经验的借鉴
第一节 国外思想政治教育载体的形式和特点
第二节 国外思想政治教育载体运用的基本经验
第三节 国外思想政治教育载体运用经验的启示
结束语
参考文献
后 记

前言/序言

　　古人云：“工欲善其事，必先利其器。”思想政治教育载体是开展思想政治教育工作的重要“器”之一，它是沟通思想政治教育者和受教育者的主要媒介和桥梁。在我国，运用课堂教学、书籍、谈话、活动等传统思想政治教育载体开展思想政治教育工作的历史悠久。改革开放以后，随着科技的发展和社会的转型，传统思想政治教育载体不断被赋予新的时代意蕴并以新的形式呈现出来，同时以网络为代表的新兴思想政治教育载体亦不断涌现。新旧载体并存的格局，给思想政治教育载体的运用带来了巨大的挑战。本书主要基于“有效运用”视角，展开针对思想政治教育载体运用的专项研究，以期不断完善思想政治教育载体理论，并为开展思想政治教育工作提供经验借鉴。概括起来，本书主要有以下特点。
　　一是立足“有效运用”视角，从宏观上就思想政治教育载体的运用展开专门研究。以往学界有关思想政治教育载体运用的研究，主要围绕单个载体展开。本书立足“有效运用”视角，着眼于从宏观上探寻思想政治教育载体有效运用的困境及消解策略。
　　二是坚持历史研究法，分析梳理我国思想政治教育载体的嬗变形态和运用的历史。从思想政治教育载体发展的角度，将我国当前正在使用的思想政治教育载体概括为两大类，即富有时代意蕴的传统思想政治教育载体和新兴思想政治教育载体。同时坚持历史研究法，梳理我国思想政治教育载体运用的轨迹，并从中获取经验教训。
　　三是坚持思想政治教育与传播学相结合，研究思想政治教育载体运用的困境及消解的策略。大众传播学将信息传播过程简单地描述为信源→信道→信宿。从机制上看，思想政治教育载体的运用过程类似于大众传播学中的信息传播过程，“信源”即思想政治教育者和相关教育机构，“信宿”即受教育者，而“信道”则是思想政治教育载体。本书关于思想政治教育载体有效运用的研究，坚持以大众传播理论为指导，寻求畅通“信道”（即载体）的对策。
　　四是以系统论为指导，探索思想政治教育载体有效运用的宏观战略，即思想政治教育载体的整合运用。思想政治教育载体的种类多样，单个思想政治教育载体的育人效果较为薄弱。本书坚持以系统为指导，提出思想政治教育载体的整合运用的宏观运用战略，有益于实现思想政治教育载体育人效果的合力化。
　　思想政治教育载体作为思想政治教育系统中的一个重要因素，它的运用状况直接影响到思想政治教育的成效。关于思想政治教育载体运用问题的研究，是一个可以无限深化的过程。同其他科学活动一样，思想政治教育载体的运用亦需遵循一定的规律。受自身学术水平的限制，本书并未对这一问题展开专门的研究，在今后的工作学习中笔者将尽力弥补这一不足。
　　张园园
　　2015年7月

《文化基因与文明互鉴：构建新时代中国特色社会主义文化自信的深层逻辑》 内容简介： 在中华民族伟大复兴的宏伟征程中，文化自信的塑造与强化，已然成为驱动国家发展、凝聚民族力量的基石。本书《文化基因与文明互鉴：构建新时代中国特色社会主义文化自信的深层逻辑》并非仅仅是对传统文化的一次简单梳理，亦非对西方思潮的浅层批判，而是一次深刻的理论探寻与实践反思，旨在揭示新时代中国特色社会主义文化自信的内在逻辑，并为构建其坚实根基提供多维度的路径。本书深度聚焦“文化基因”的传承与创新，以及“文明互鉴”在当今全球化语境下的独特价值，力求在复杂多变的国际国内环境中，为理解和实践中国特色社会主义文化自信提供一套系统、深刻且富有启发性的框架。 全书分为四个主要篇章，层层递进，深入剖析。 第一章：重塑文化根脉——探寻中华文明的独特基因 本章从宏观视角出发，将中国文化置于世界文明史的长河中进行审视，追溯中华文明数千年来生生不息、薪火相传的深层动力。我们深入探讨中华文明之所以能够历经沧桑而依旧保持强大生命力的关键“文化基因”。这并非抽象的概念，而是具体存在的价值体系、思维方式、伦理观念以及生活实践。我们将目光聚焦于“天人合一”的宇宙观，它如何塑造了中国人对待自然、对待社会、对待自身关系的独特视角；“民本思想”的传承，如何奠定了中国政治文明的底色，并对现代治理理念产生深远影响；“中庸之道”的智慧，如何在复杂矛盾中寻求平衡与和谐，体现出东方哲学的成熟与辩证；以及“家国情怀”的根深蒂固，如何将个人命运与国家民族的兴衰紧密相连，构筑了强大的民族凝聚力。 此外，本章还将对儒家、道家、法家等诸子百家的思想遗产进行创造性转化和创新性发展的梳理。我们强调，对待传统文化，绝非“全盘肯定”或“全盘否定”，而是要辩证地扬弃，汲取其精华，剔除其糟粕，使其在新的历史条件下焕发新的生机。例如，如何从儒家的“仁爱”中汲取构建和谐社会的人文关怀，如何从道家的“无为而治”中借鉴科学决策的智慧，如何在市场经济浪潮中理解并运用法家的“法治”精神。通过对这些“文化基因”的深度挖掘与解读，本书旨在帮助读者建立起对中华优秀传统文化的整体性认知，认识到其作为中国特色社会主义文化自信的坚实根基的不可替代性。 第二章：时代浪潮下的文化变迁与挑战 在快速发展的全球化时代，中国文化面临着前所未有的机遇与挑战。本章将深入分析这些变迁及其带来的深层影响。首先，我们将审视全球化进程对中国文化带来的冲击。西方价值观、生活方式、消费主义的涌入，对传统价值观念、社会结构以及个体认同构成了挑战。如何在全球化的洪流中保持文化的主体性，避免被同质化，成为一个亟待解决的问题。其次，数字时代的到来，深刻改变了文化的生产、传播和消费方式。社交媒体、短视频、网络直播等新载体，一方面为文化的传播提供了广阔空间，另一方面也带来了信息碎片化、浅层化，以及低俗文化泛滥等问题。如何在这种新的媒介环境中，有效地传播和弘扬主流价值观，提升文化产品的质量和影响力，是当前文化建设面临的重要课题。 本书将重点探讨意识形态领域的复杂性。在思想文化多元激荡的环境下，如何辨别和抵制错误思潮的侵蚀，如何有效引导社会舆论，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，是维护国家意识形态安全的关键。我们还将关注社会转型期带来的价值观念冲突。经济发展、社会流动加速，传统社会关系面临重塑，个体利益与集体利益、效率与公平等矛盾凸显，这些都对文化认同和价值共识的构建提出了新的要求。通过对这些时代挑战的深入剖析，本书旨在揭示当前文化建设所处的复杂境遇，为后续章节的对策性研究奠定基础。 第三章：文明互鉴的理论维度与实践路径 在全球化背景下，任何一个国家和民族的文化都不可能孤立存在。文明互鉴，而非文明冲突，才是人类社会和谐发展的必由之路。本章将从理论和实践两个层面，深入探讨文明互鉴的内涵、意义和实现途径。我们首先要明确，文明互鉴并非简单的模仿或照搬，而是在相互尊重、平等对话的基础上，汲取他者之长，丰富自身，同时也能为世界文明贡献中国智慧。我们将阐述“各美其美，美美与共”的哲学意蕴，理解不同文明的独特性及其存在的合理性。 在实践层面，本书将重点关注以下几个方面。第一，对外传播能力的建设。如何讲好中国故事，传播好中国声音，让世界更深入地了解真实、立体、全面的中国，是文明互鉴的关键。这需要我们在内容创新、传播方式、国际合作等方面下足功夫。第二，与世界各国在文化、科技、经济等领域的深度交流与合作。通过参与国际文化交流活动、共同开发文化项目、促进人才流动等方式，增进相互理解，建立信任。第三，借鉴世界文明的优秀成果，为我所用。这包括学习西方在科学技术、管理经验、艺术表现形式等方面的先进之处，但必须坚持以我为主，为我所用，最终服务于中国特色社会主义现代化建设。我们将强调，文明互鉴的最终目的是为了更好地发展和繁荣中华文明，并为构建人类命运共同体贡献中国力量。 第四章：构建新时代中国特色社会主义文化自信的战略体系 在深刻理解了中华文明的基因、时代挑战以及文明互鉴的意义之后，本章将着力构建新时代中国特色社会主义文化自信的战略体系。这套战略体系将是理论指导与实践操作相结合的系统工程。 首先，我们将强调思想理论的引领作用。马克思主义中国化时代化是新时代文化自信的根本遵循。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，特别是关于文化建设的重要论述，是构建文化自信的理论基石。我们要坚持用当代中国马克思主义、二十一世纪的中国马克思主义武装头 কর্মরত，不断增强对中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。 其次，我们将聚焦文化内容的创新与繁荣。在坚守中华文化主体性的前提下，要大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这包括创作生产更多体现时代精神、民族精神、人民精神的优秀文化产品，满足人民日益增长的美好生活需要。要鼓励和支持优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，使其在当代焕发新的光彩。 第三，我们将深化文化体制机制改革。破除体制机制弊端，激发文化创新活力，是推动文化自信迈上新台阶的重要保障。要健全现代文化市场体系，完善文化产业发展支持政策，鼓励社会力量参与文化建设。要加强对文化市场的监管，抵制低俗、媚俗、暴力等不良文化。 第四，我们将拓展文化传播渠道和平台。要充分利用新技术、新媒体，创新对外传播方式，讲好中国故事，传播中国声音。要加强国际文化交流合作，增进各国人民对中国文化的了解和认同。要积极参与全球文化治理，贡献中国智慧和中国方案。 最后，我们将强调以人民为中心的文化发展理念。文化自信的根基在于人民。要尊重人民的首创精神，鼓励人民参与文化创造，让人民成为文化建设的主体。要发展满足人民日益增长的美好生活需要的高品质文化，使文化发展成果更多更公平惠及全体人民。 《文化基因与文明互鉴：构建新时代中国特色社会主义文化自信的深层逻辑》一书，以其深刻的理论洞察、鲜活的时代关照和务实的实践指引，旨在为读者提供一个理解和建构新时代中国文化自信的全新视角。本书坚信，只有深刻理解并传承好中华文明的基因，积极有效地开展文明互鉴，并以此为基础构建一套系统而灵活的战略体系，中国特色社会主义文化自信才能真正建立在坚实的根基之上，并在新的历史征程中，绽放出更加璀璨的光芒，为中华民族的伟大复兴提供源源不断的精神动力，并为世界文明的繁荣发展贡献中国智慧。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初被这本书吸引，更多的是出于一种直觉——它触及了一个时代性的议题。在当下这个信息流动速度极快、观念碰撞频繁的时代，传统的思想政治教育方式似乎越来越难以触及年轻一代的心灵。这本书的书名，《思想政治教育载体有效运用的困境及其消解》，恰恰点出了问题的核心——“载体”的运用是关键。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我们深入了解那些阻碍“载体”发挥作用的“困境”究竟是什么。是载体本身不够多元，还是内容与载体之间存在脱节？是传播者缺乏技巧，还是接受者缺乏兴趣？更重要的是，我期望书中能够提供切实可行的“消解”之道。我希望看到的不是空洞的理论，而是能够激发思考、指导实践的具体方法。例如，如何让枯燥的理论知识通过生动的故事、引人入胜的案例、甚至是互动式的体验，以新的“载体”形式融入到人们的学习生活中？我期待它能提供一些创新的教学模式、媒介融合的策略，甚至是关于如何培养能够驾驭新媒体的教育人才的思路。这本书，在我看来，应该是一本能够为教育工作者们带来启发、为思想政治教育注入活力的“工具箱”。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书，很大程度上是被它所提出的“困境”和“消解”这两个词所吸引。这仿佛预示着一场深刻的反思和积极的变革。在信息爆炸的当下，如何让思想政治教育的内容不被淹没，甚至能在众多干扰中脱颖而出，确实是一个巨大的挑战。我希望这本书能够深入地挖掘造成这种“困境”的深层原因，例如，是内容本身存在问题，还是传播方式跟不上时代，抑或是受众群体的认知结构发生了变化？而“消解”则让我看到了希望，它不是简单地回避问题，而是直面挑战，并寻求解决方案。我期待作者能够提供一套系统性的、具有操作性的“消解”方案。这些方案，或许会从教育理念的更新、教学手段的创新、载体选择的智慧等多个角度出发。我尤其关心那些关于“载体有效运用”的探讨。如今，互联网、社交媒体、短视频等新媒体平台层出不穷，它们在传播信息、影响观念方面具有强大的力量。这本书是否能为我们揭示如何巧妙地利用这些新载体，将思想政治教育的内容以一种更接地气、更具感染力的方式呈现出来？我希望它能像一本“武林秘籍”，为教育工作者们指点迷津，让他们能够掌握“以巧破力”的秘诀，在思想政治教育的道路上开辟新的天地。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《思想政治教育载体有效运用的困境及其消解》乍一听，确实会让人联想到那些严肃的学术研究，但作为一名对教育领域抱着好奇心的普通读者，我更想探究的是它背后所蕴含的更广泛的意义。我期待的是，它不仅仅停留在理论层面，而是能提供一些切实可行的方法，帮助我们理解如何在多元化的信息时代，让那些原本可能显得枯燥乏味的“思想政治教育”内容，变得更具吸引力和说服力。我希望作者能够深入剖析当前教育实践中存在的瓶颈，比如，教育形式的陈旧、内容与现实脱节、学生接受度的下降等等，并在此基础上，提出一系列创新的解决方案。这些解决方案，或许可以涵盖教学方法、媒介选择、内容创新、师资培养等多个维度。我尤其关注“载体有效运用”这一点，它暗示了这本书会探讨如何利用各种“载体”——无论是传统的课堂、书籍，还是新兴的媒体、网络平台，来更有效地传递教育信息。例如，是否可以借鉴一些成功的案例，说明如何将枯燥的理论知识，转化为生动有趣的故事、引人入胜的互动体验，甚至是具有启示意义的社会实践活动？我希望这本书能够为教育工作者提供一把“金钥匙”，让他们能够打破思想政治教育的“困境”，找到“消解”之道，从而真正实现育人的目标。

评分☆☆☆☆☆

我之所以被《思想政治教育载体有效运用的困境及其消解》吸引，完全是因为它触及了我一直以来对教育领域的一个重要思考。在当今这个信息爆炸、媒介多元的时代，如何让“思想政治教育”这样一种核心的教育内容，有效地传达给学习者，并且真正地发挥其应有的作用，已经变得异常复杂。书名中的“困境”二字，让我预感到作者对现有教育实践的深刻反思，或许会揭示出许多我们习以为常但却存在问题的方面。我期待这本书能详细地剖析，在利用各种“载体”，无论是传统的教室、教材，还是新兴的网络平台、社交媒体，进行思想政治教育时，究竟面临着哪些具体的、深层次的“困境”。是内容枯燥乏味，跟不上时代节奏？是传播方式陈旧单一，无法吸引受众？还是教育者自身在运用新媒介方面存在不足？而“消解”二字，更是让我看到了这本书的价值所在，它暗示着作者不仅仅是提出问题，更重要的是，会提供解决这些问题的“良方”。我希望能在这本书中找到一些创新的、切实可行的“消解”策略，例如，如何通过创新性的教学设计，将抽象的理论具象化、生动化？如何利用不同媒介的特性，采取差异化的传播方式，以达到最佳的教育效果？我希望这本书能为教育者提供一些实用的指导，帮助他们打破思想政治教育的瓶颈，找到通往有效教育的“捷径”。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店看到《思想政治教育载体有效运用的困境及其消解》时，我脑海里立刻闪过无数个关于教育实践的疑问。尤其是在这个信息泛滥的时代，如何让严肃的思想政治教育内容真正触达人心，而不是被淹没在海量的信息洪流中，这确实是个难题。这本书的书名，直接抛出了“困境”与“消解”，这让我对其内容产生了极大的好奇。我猜想，作者定是对当前的教育现状有着深入的洞察，并且，并非只是停留在对问题的描述，而是力图提供解决之道。我期待书中能详细分析，在利用各种“载体”——无论是以往熟悉的课堂，还是新兴的网络平台——进行思想政治教育时，都可能遭遇哪些具体而棘手的“困境”。是教育内容的吸引力不足？是传播方式跟不上时代发展？还是受众的接收习惯已经发生根本性变化？而“消解”一词，则让我看到了希望，我希望作者能够提供一套切实可行、具有操作性的“消解”策略。比如，如何利用现代科技手段，将抽象的理论转化为具象的、生动的、可感知的学习体验？如何在新媒体的浪潮中，找到最适合传播思想政治教育内容的“载体”？我希望这本书能成为一本“思想的导航仪”，为教育工作者们指明方向，帮助他们摆脱困境，实现思想政治教育的有效传递。