《广雅》是魏张揖为广补《尔雅》而做的一部语词释义专书,《广雅疏义》则是清人钱大昭对《广雅》进行疏释研究的一部专书。该书广引书证对《广雅》所释之字加以疏释和勘误,并以其引书之广博、疏释之明确、行文之简要等成为乾嘉时期的一部重要著作。中华书局版《广雅疏义》以日本静嘉堂本为底本进行标点校改,于文字之错夺衍倒,屡有諟正;于文义未安之处,时下己见;于疑难未明之处,则录以存说。是一部高质量的整理本《广雅疏义》。
钱大昭(1744—1813),清朝学者。字晦之。江苏嘉定(今属上海)人。钱大昕之弟。嘉庆元年举孝廉方正。从学于其兄,时有“两苏”之比。参加校录四库全书、学问渊博,于经、史皆有造诣。
黄建中,华中师范大学文学院教授。他与李发舜教授合作点校的《方言笺疏》一书,已由中华书局出版。《广雅疏义》是黄、李二先生点校的又一力作。
點校前言
廣雅疏義序 (桂馥)
上廣雅表 (張揖)
卷第一
釋詁第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
釋言第二
卷第十
卷第十一
釋訓第三
卷第十二
釋親第四
卷第十三
釋宫第五
釋器第六
卷第十四
卷第十五
卷第十六
釋樂第七
卷第十七
釋天第八
卷第十八
釋地第九
釋丘第十
釋山第十一
釋水第十二
卷第十九
釋艸第十三
釋木第十四
卷第二十
釋蟲第十五
釋魚第十六
釋鳥第十七
釋獸第十八
釋嘼第十九
附録 清史稿·錢大昭傳��
音序索引 ��
筆畫索引
训诂学必读
评分(八)文学不管在中国还是在外国都存在着,但是外国文学与中国文学有不同之处。例如:外国的小说分类和中国的有所不同。
评分(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
评分(一)社会意识形态之一,古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术,故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期,曾将文学分为韵文和散文两大类,现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
评分换了三此次终于满意了。此书很早就开始整理了,此次出版对学术研究提供了较为可读的本子。
评分 评分(九)文艺复兴之后,世界对文学的定义逐步演变成:文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字,所以区别于音乐、美术等艺术形式。文艺复兴时期的文学艺术是在彻底摆脱三伪文学(愚民谎言文学、妥协文学和御用文学合称三伪文学)的基础上发展起来的,后人又称脱尽三伪文学的语言文字艺术为纯文学,通常我们在说文学的时候,就是指的这种区别于三伪文学的文字艺术品。
评分书很好,价格也很实惠,赞!
评分内容不必多说了,中华书局出版的,挺好的。
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