加繆手記 第一捲1935.5-1942.2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

阿爾貝·加繆 著

圖書標籤:

• 加繆
• 手記
• 存在主義
• 哲學
• 文學
• 法國文學
• 日記
• 思想
• 阿爾貝·加繆
• 20世紀文學
• 個人寫作

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308159425

版次：1

商品編碼：11950435

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-08-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　這套加繆手記共三捲，加繆在其中記錄瞭他的讀書雜感、生活隨想、情感波動、寫作構思。第一捲包含加繆1935年5月到1942年2月之間的手記，是瞭解加繆其人及其思想不可或缺的重要記錄，更是理解其創作的關鍵。第二捲是作者自1942年1月至1951年3月的手記，在這捲中，讀者可以看到加繆如何麵對《局外人》所遭逢的社會議論，《反抗者》齣版後引起的激烈筆戰，同時他也完成瞭《西西弗斯神話》《鼠疫》等重要作品，堪稱加繆人生的精華時期。手記前兩捲在作者去世後不久即齣版。但當年還有未曝光的筆記，這正是第三捲的內容。加繆在最後這幾本筆記中，與之前相比寫瞭更多他私人生活中的重要事件：希臘旅行、阿爾及利亞戰爭之慘烈、獲得諾貝爾文學奬。這些筆記剛開始隻是加繆的寫作工具，到後來卻更像是他的日記。

作者簡介

　　加繆，法國文學大師，其文學創作和哲學思考具有持久的影響力。他在小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異於自身的世界中的孤獨、個體的異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不因此而絕望和頹喪，而是主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義。他的無畏精神使他在第二次世界大戰之後獲得瞭世界性的聲譽，成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。

前言/序言

《加繆手記 第一捲1935.5-1942.2》 引言：思想的熔爐，人生的序麯 阿爾貝·加繆，一個名字本身就蘊含著無盡的哲學思辨與對生命本質的追問。他的作品，如《局外人》、《鼠疫》、《西西弗神話》，早已成為世界文學的瑰寶，深刻影響瞭幾代人的思想。然而，在那些成熟的作品問世之前，加繆的內心經曆著怎樣的暗流湧動？他的思想又是如何在一次次掙紮與洞察中逐漸成型？《加繆手記 第一捲1935.5-1942.2》恰恰為我們提供瞭一個窺探這位偉大思想傢心靈深處最隱秘、最真實的入口。 這並非一部嚴格意義上的小說或散文集，而是一份更為原初、更為赤裸的記錄。它收集瞭加繆在1935年5月至1942年2月間，那些零散的、不拘一格的筆記、隨感、詩句、哲學片段、生活場景的速寫，以及對閱讀、對周遭世界的觀察與思考。這些文字，如同未經打磨的寶石，閃爍著思想的火花，透露著年輕人特有的敏銳、迷茫、激情與孤獨。這五年多的時間，正是加繆人生中一個至關重要的階段——他從一個初露鋒芒的青年作傢，走嚮瞭一個在思想界嶄露頭角、開始麵對世界挑戰的獨立思考者。 第一部分：青春的迷惘與對存在的迴響（1935.5-1937） 手記的開端，我們遇見的是一位尚顯青澀但已顯露非凡洞察力的青年加繆。這個時期的筆記，充斥著他對青春期特有的焦慮與躁動，對生命意義的迫切追問。在阿爾及利亞熾熱的陽光下，在貧睏與艱難的生活環境中，他對“荒謬”的最初感知開始萌芽。 早期的筆記，充斥著對日常生活細節的細緻描摹。路邊的花草、海浪的聲音、朋友的談笑，都可能成為他思想的觸媒。他用一種近乎孩童般的純粹，卻又飽含哲理的目光審視著這個世界。他記錄下關於孤獨的感受，那種身處人群卻又疏離於人群的深邃寂寥，成為他日後對“疏離感”這一主題反復探索的起點。 同時，他開始大量閱讀，並留下對這些閱讀的批注與感想。海德格爾、尼采、陀思妥耶夫斯基等人的思想，如同投入他心靈湖麵的石子，激起層層漣漪。他不是被動地接受，而是主動地與之對話，辨析、質疑、融閤。他對哲學概念的理解，往往不是從抽象的理論齣發，而是根植於個人的生活體驗。例如，當他談論“自由”時，並非空泛的政治或形而上的討論，而是與擺脫貧睏、擺脫束縛的現實渴望交織在一起。 這一時期，我們還可以看到他對藝術的初步探索。或許是詩歌的斷章，或許是對戲劇的構思，都顯示瞭他作為一名文學創作者的早期衝動。他試圖用文字捕捉那些轉瞬即逝的情緒，用語言構建他內心的秩序。他記錄下對光影、對色彩、對聲音的敏感，這預示著他日後作品中鮮明而富有感染力的感官描寫。 第二部分：情感的激蕩與現實的磨礪（1937-1939） 隨著時間的推移，加繆的個人生活也進入瞭一個更加復雜而充滿挑戰的階段。手記中，我們開始看到他對情感的真實記錄，有對愛情的憧憬與失落，有對友誼的珍視與睏惑。這些情感的起伏，無疑為他日後作品中人物情感的刻畫提供瞭最生動的素材。 他的人生軌跡也開始發生變化，或許是職業的變動，或許是社會環境的改變。他開始更深入地觀察和思考社會現實。對於他所處的殖民地社會，對於其中的不公與壓迫，他可能尚未形成係統的政治批判，但其內心的不滿與反思已然顯露。他記錄下對那些被邊緣化、被忽視的群體的關注，這種同情心與對正義的樸素渴望，構成瞭他日後“反抗”思想的重要基石。 在這一階段，他對“荒謬”的理解似乎更加深化。它不再僅僅是青春期的迷惘，而是逐漸與人生的無意義感、與命運的不可控性聯係起來。他開始直麵死亡的陰影，對生命的短暫與脆弱有瞭更深刻的認識。然而，與絕望不同的是，這種認識並未讓他沉淪，反而激發齣一種更強大的生命意誌。他試圖在有限的生命中，尋找那些能夠賦予生命以意義的事物。 他可能開始構思一些更為完整的寫作計劃，筆記中會齣現一些人物的輪廓，故事的片段，以及對敘事結構、語言風格的初步設想。這些零散的火花，正是他未來傑齣作品的種子。他嘗試著用不同的敘事角度去體驗生活，去理解不同人的命運。 第三部分：戰爭的陰影與思想的成熟（1939-1942.2） 1939年，第二次世界大戰爆發，世界進入瞭一個更加動蕩不安的時代。這一時期，手記的基調發生瞭明顯的變化。戰爭的陰影籠罩著歐洲，也深刻地影響著加繆的思想與情緒。 他開始記錄對戰爭的恐懼、對暴力與毀滅的憂慮，以及對人類命運的深切關懷。然而，在戰爭的殘酷麵前，他沒有選擇逃避或絕望，反而更加堅定瞭對生命價值的捍衛。他對“反抗”的思考，在這個時期變得更加清晰和有力。他開始思考，在麵對荒謬與不義時，個體應該如何行動，應該如何保持尊嚴。 他開始更係統地審視自己的哲學觀念。對“希望”與“絕望”的辯證關係，對“自由”與“責任”的相互依存，對“理性”與“非理性”的界限，都在他的筆下得到瞭進一步的探討。他或許會對某些曾經信奉的觀點産生動搖，對某些既有的認知進行修正。這是一種思想上不斷自我超越、自我否定的過程，也是一個思想傢走嚮成熟的標誌。 在文學創作方麵，他可能已經開始著手寫作一些重要作品的初稿，或者對這些作品有瞭更為清晰的規劃。筆記中會透露齣他對敘事節奏、人物塑造、主題錶達的精細推敲。他對道德睏境的思考，對個人良知與集體責任的權衡，都在這個時期得到瞭集中的展現。 第四部分：加繆手記作為一種“存在”的記錄 《加繆手記 第一捲1935.5-1942.2》的價值，並不僅僅在於它揭示瞭加繆創作某些偉大作品的“前史”，更在於它本身就是一種獨特的存在。它提供瞭一種“未經修飾”的加繆，一個在思想的熔爐中不斷錘煉的靈魂。 這份手記，為我們揭示瞭思想傢並非憑空産生，而是經曆著漫長而麯摺的形成過程。它讓我們看到，偉大的思想，往往源於對生活最細微之處的敏感，源於對存在最根本睏境的直麵，源於一次次痛苦的自我詰問與探索。 讀者在翻閱這份手記時，會感受到一種強大的共鳴。那些關於孤獨、關於愛、關於失去、關於生命的意義的思考，都可能觸動我們內心深處最柔軟的部分。加繆的文字，無論多麼樸素，都蘊含著一種直擊人心的力量，一種引導我們去思考、去感受、去質疑的力量。 這份手記，更是一種對“真實”的追求。加繆不迴避自己的睏惑、自己的失敗、自己的情感波摺。他以一種近乎坦誠的方式，記錄下自己的思考與掙紮。這種真實，恰恰是藝術最動人的力量之源。 結語：思想的起點，人性的迴響 《加繆手記 第一捲1935.5-1942.2》是一份珍貴的文獻，它讓我們得以窺見一位偉大的思想傢在形成自己思想體係過程中所付齣的努力與所經曆的磨礪。它不僅僅是阿爾貝·加繆的個人記錄，更是對那個時代、對人類普遍存在的睏境的一次深刻的呈現。 通過這份手記，我們能夠更好地理解加繆作品中那些關於荒謬、反抗、自由、責任等深刻主題的根源。我們也能從中汲取麵對生活挑戰的力量，學會用更真誠、更勇敢、更具反思性的態度去度過自己的人生。這份手記，是思想的起點，是人性的迴響，是每一個渴望理解生命意義的靈魂，都應該深入品讀的寶貴篇章。它像一盞微弱卻堅定的燈，在黑暗中為我們指引方嚮，激發我們去思考，去感受，去成為更好的自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一次與智者的秘密對話，那種私密性和坦誠度是其他任何公開發錶的文本難以比擬的。我特彆留意瞭作者在麵對外界環境變化時，其內在觀察視角的微妙轉移。早期，似乎更多的是一種知識分子的審視和批判；而隨著時間推移，那種自我審視的深度明顯增加，開始觸及到更深層次的生存睏境。這種轉變是漸進的、無聲的，卻對讀者的理解構成瞭巨大的挑戰與啓發。它要求我們去細讀那些看似不經意的日常記錄，因為真正的哲學洞察往往就潛藏在那看似平淡的日常錶象之下，等待著有心人去發掘和品味。每一次重讀，都會有新的發現，仿佛這本手記本身也在隨著讀者的生命階段而不斷“生長”和變化。

評分☆☆☆☆☆

令人驚異的是，盡管記錄的是私人化的、時間跨度相對集中的心路曆程，但其中透露齣的對人類普遍境遇的關懷，卻達到瞭驚人的廣度。翻閱這些泛黃的頁碼，我仿佛能聽到遠處傳來的戰爭的低語，它滲透在每一個字裏行間，催化著作者對生命短暫與意義建構的思考。作者的筆觸時而冷峻如手術刀，剖析社會結構和道德虛僞；時而又變得極其溫柔，描摹瞬間的美好與脆弱。這種文風上的巨大跳躍，與其說是技巧的運用，不如說是內心掙紮的真實寫照——在宏大的曆史悲劇麵前，個體如何保持清醒，又如何定義自身的價值。它不是教條，而是邀請，邀請讀者一同進入那片思想的荒原，共同麵對存在的荒謬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力，恰恰在於它的“不完整性”和“進行時態”。它記錄的不是一個已經形成的思想體係，而是一個思想體係正在孕育、掙紮、自我否定的過程。我能從中清晰地感受到作者對既有價值觀的疏離，以及對一種全新錶達方式的迫切需求。那些關於美學、道德在動蕩時代中的失效的討論，顯得尤為尖銳和及時。它不像後來的作品那樣帶有某種“定論”的色彩，反而充滿瞭探索初期的那種野蠻生長的力量。這種原始的衝動，使得文本的張力非常大，每一次停頓，每一個停頓後的突然發力，都讓人屏息凝神。對於想要深入理解一位思想傢如何從混沌走嚮清晰的讀者而言，這無疑是無可替代的珍貴材料，它展示瞭天纔誕生前夜的躁動與不安。

評分☆☆☆☆☆

讀完這部分手稿，最深刻的感受是那種近乎殘酷的真實感。這不是經過精心雕琢的文學作品，而是未經修飾的思維切片，充滿瞭矛盾和自我辯駁的痕跡。我尤其欣賞作者在處理日常觀察時所展現齣的那種近乎神經質的敏感度，他對光影、天氣、人群中某個不經意動作的捕捉，都帶著一種強烈的形而上學的意味。仿佛每一次對外部世界的描摹，最終都指嚮瞭對“自我”邊界的試探與重塑。這過程是緩慢而痛苦的，充滿瞭懷疑和反復。它要求讀者也必須放下預設的理解框架，以一種近乎朝聖般的心態去跟隨作者的思路漂流，去體驗那種在理性與非理性邊緣徘徊的智性探險。這本書更像是一場漫長的“內心漫步”，讓人在迷霧中尋找方嚮，即便方嚮本身也可能是虛妄的。

評分☆☆☆☆☆

這本薄薄的小冊子，初看之下，仿佛是某個法國知識分子在二戰陰影下留下的零散筆記，那種撲麵而來的，是屬於那個特定年代特有的焦慮與疏離感。它不是一本結構嚴謹的學術著作，更像是一扇半掩的門，讓我們得以窺見作者內心深處那些尚未成型的思想火花，那些在日常瑣碎中掙紮求索的哲學萌芽。閱讀過程中，我時常感到一種奇特的共振，仿佛自己也站在那個喧囂又壓抑的巴黎街頭，呼吸著同樣的空氣，體驗著現代性帶來的那種深刻的孤獨。那些關於時間、荒謬與存在的片段式思考，沒有給齣明確的答案，卻像一顆顆小石子投入平靜的水麵，激起層層漣漪，迫使我們停下來，審視自身存在的根基。那些潦草的字跡背後，蘊含的卻是對人性睏境最敏銳的捕捉，那種不動聲色的洞察力，比任何宏大敘事都更具穿透力。

評分☆☆☆☆☆

支持京東！

評分☆☆☆☆☆

400-300就是爽！買書如山倒！！！

評分☆☆☆☆☆

阿爾貝·加繆（Albert Camus，1913—1960年），法國作傢、哲學傢，存在主義文學、“荒誕哲學”的代錶人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。

評分☆☆☆☆☆

第一捲包含加繆1935年5月到1942年2月之間的手記

評分☆☆☆☆☆

《新白娘子傳奇》裏，碧蓮曾經跟天不怕地不怕的戚寶山說：“人生有三苦，撐船打鐵賣豆腐。”寶山偏不信邪，開瞭個豆腐店起早貪黑賣豆腐，纔真正嘗到瞭人間百味。所以，看到小津安二郎說自己是隻會做豆腐，不會做咖喱飯和炸豬排的人的時候，我認為他並不是在自謙，相反的，他是在錶達做豆腐的辛苦。 　　 　　若在現在苛刻的評論傢眼中，小津戰後的導演生涯，簡直可以用“毫無突破”來形容。他熱衷於反復拍攝同一個題材的作品，視角永遠局限於戰後日本的普通傢庭，很少有外景，基本上所有的故事都發生在十疊大小的空間裏。所試圖展現的主題也大緻統一，即描寫傳統的傢族製度和傢庭觀念是如何在嶄新的時代中顯得不閤時宜，進而走嚮分崩離析的。他甚至不在意自己重復自己，光是“送嫁”這一個題材的電影，他就先後拍瞭《晚春》、《鞦日和》及《鞦刀魚之味》三部。然而，就是這樣近乎偏執的專注，纔將他做豆腐的技藝發揮得淋灕盡緻，成為國際影壇公認的大師。

評分☆☆☆☆☆

評分隻為瞭京豆啊啊啊啊啊

評分☆☆☆☆☆

任多情人醉倒在花海水鄉

評分☆☆☆☆☆

優惠期囤點書，放著慢慢看吧。

評分☆☆☆☆☆

平裝好評，印刷和排版都還好，進入加繆世界的一步。