莊子通釋（足本原著 無障礙閱讀） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[戰國] 莊周 著，賈太宏 編

圖書標籤:

• 莊子
• 道傢
• 哲學
• 經典
• 先秦
• 無障礙閱讀
• 原著
• 文化
• 思想
• 古籍

齣版社： 西苑齣版社

ISBN：9787515105284

版次：1

商品編碼：11983400

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

用紙：膠版紙

頁數：395

字數：489000

正文語種：中文

産品特色

內容簡介

　　《莊子》全書內容共三十三篇。內篇集中反映瞭莊子的哲學思想，莊子繼承老子學說而倡導相對主義，衊視禮法權貴而倡導逍遙自由。外篇、雜篇可能摻雜有他的門人和後來道傢的作品。書中文章涉略寬廣而不拘一格，哲學思想和政治觀點都是通過采用寓言故事形式來錶現。《莊子通釋（足本原著 無障礙閱讀）》以白話文來詮釋《管子》，以現代人的理解習慣來解讀，使讀者能暢讀這部經典古著。

目錄

內篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王

外篇
駢拇
馬蹄
胠篋
在宥
天地
天道
天運
刻意
繕性
鞦水
至樂
達生
山木
田子方
知北遊

雜篇
庚桑楚
徐無鬼
則陽
外物
寓言
讓王
盜蹠
說劍
漁父
列禦寇
天下

精彩書摘

　　《莊子通釋（足本原著 無障礙閱讀）》：
　　以指定的事物概念來說明所指的事物不是指定的事物，不如不用指定事物來說明所指事物不是指定事物。比如用一匹馬來說明另一匹不同的馬不是馬，不如不用馬來說明馬不是馬為好。從大道歸一的觀念來看，天地與一種指定事物，萬物和一馬，原始都是沒有名稱的。
　　肯定自有肯定的道理，否定自有否定的道理。道路是人走齣來的，事物的名稱是人叫齣來的，怎樣纔算對的？對的就是對的；怎樣算是不對的？不對的就是不對的。怎樣算是肯定？肯定就是肯定；怎樣算是否定？否定就是否定。萬物各有其存在的依據，萬物各有其閤理性，沒有什麼事物是不對的，沒有什麼事物是不可肯定的。所以為瞭說明這個道理，可舉草莖和大柱子小大相同，醜厲和西施醜美一樣，韆奇百怪一切情態，從道的觀點來看，都是齊一無彆的。
　　萬物總體的分就是眾體的成，新事物的成又是舊事物的毀。一切事物沒有成與毀的分彆，還是把它們看成是齊一的。隻有這樣，通達的人纔會通曉萬物齊一的道理。因此，不用成毀的觀點看問題，而托付於循環往復的觀點看問題，按循環往復的變化行事，就是無用之用，就無所不通，無所不通，就無所不得。
　　達到滿意而有所得也就差不多瞭。聽任自然吧，把萬物看成齊一而不去瞭解它的所以然，這就叫做道。耗費自己的聰明纔智纔瞭解萬物齊一，和瞭解萬物的本來麵貌就是一樣的，這兩者沒有什麼差彆，可以把它叫做“朝三”。什麼叫“朝三”呢？養獼猴的老人在分給獼猴橡子時說：“早晨三個而晚上四個。”所有的猴子都非常憤怒。老人又說：“那麼就早晨四個而晚上三個吧。”所有的猴子都非常喜悅。其實名義和實際都沒有什麼虧損，然而卻使猴子喜怒不同，這就是順應猴子的心理作用罷瞭。所以，聖人調和是非而不去爭論，這就是“因是”、“以明”兩個輪子缺一不能行走的道理。
　　古時候的人，他們的認識有最高境界。什麼是最高境界？他們認為宇宙未曾形成萬物的始初時刻，認識是最高的，盡美盡善的，再不能增加什麼認識瞭。
　　其次，則認為宇宙開始有瞭萬物時，萬物之間是沒有分彆界限的。再次，認為有瞭分彆的界限，但未曾有是非之彆。是非觀念明顯瞭，道的觀念也就因此而虧損瞭。道的觀念之所以虧損，是因偏私觀念的形成。
　　果真有所謂成就和虧損還是沒有成就和虧損呢？有成就和虧損，猶如昭文的彈琴；沒有成功和虧損，猶如昭文不彈琴。昭文彈琴，師曠打節拍，惠施依靠梧桐樹的辯論，這三位先生的認識和纔智接近最高峰瞭，所以載譽於晚年。正因為他們各有所好，而炫異於彆人，拿自己的技智讓彆人領悟，用不是彆人所非瞭解不可的東西而硬讓彆人去瞭解，因此以“堅白論”的糊塗觀念而終身。然而昭文的兒子繼續昭文的事業，而終生無所成就。如果說這就是所謂成就，那麼像我這樣的也算有成就瞭。如果說這不可以稱為成就，那麼天下的事物和我都不能算是有成就。所以，那些迷亂世人的炫耀言論，聖人是一定摒棄的。所以聖人不用這種言論，而是把認識寄寓於各物自身的功用上，這就叫作心地如鏡地反映事物。
　　……

捲首語：開啓一場超越時空的智慧之旅 在浩瀚的中華文明長河中，有幾顆璀璨的星辰，它們的光芒穿越韆年，至今仍照亮著我們探索生命奧秘的道路。莊子，無疑是其中最耀眼的一顆。他的思想，如同一泓清泉，滌蕩著世俗的喧囂；他的文字，如同一幅幅潑墨山水，揮灑著超然的意境。 《莊子》一書，曆來被視為中國古代哲學思想的巔峰之作，更是中國古代散文藝術的瑰寶。它以其汪洋恣肆的想象、汪洋恣肆的筆觸、汪洋恣肆的智慧，為我們展現瞭一個波瀾壯闊的精神世界，讓我們得以窺見那個時代最深刻的思索與最自由的靈魂。 本書，並非對《莊子》原文的簡單堆砌，更不是對古老文本的生硬解讀。我們希望通過一種“通釋”的方式，為讀者架起一座理解莊子思想的橋梁，讓那些曾經被認為是晦澀難懂的篇章，變得觸手可及；讓那些曾經被認為是高深莫測的道理，變得親切實在。我們力求做到“無障礙閱讀”，讓每一個渴望接近莊子智慧的人，都能在這場精神的探索中，找到屬於自己的位置，感受到思想的震撼與生命的啓迪。 一、 莊子其人：一位時代的“狂人”與“異人” 要理解《莊子》一書，我們首先需要認識莊子本人。在那個群雄逐鹿、百傢爭鳴的戰國時代，莊子以其獨特的個人魅力和超凡脫俗的思想，成為瞭一位不可忽視的存在。 關於莊子的生平，史料記載頗為簡略，這反而更增添瞭他的神秘色彩。普遍認為，他生活在公元前369年至公元前286年之間，曾是宋國的一名漆園吏，但不久便辭官歸隱，從此寄情山水，以筆為劍，在精神的世界裏縱橫馳騁。 這位“漆園吏”並非世俗意義上的官員，他更多的是一位隱士、一位哲人、一位藝術傢。他身處亂世，卻心懷天下，對人世間的種種紛爭、功名利祿、是非得失，都抱持著一種超然的態度。他的“狂”，並非是魯莽的衝動，而是一種對生命本真的執著；他的“異”，並非是怪誕的離奇，而是對社會規則與價值體係的深刻質疑。 莊子不屑於與世俗同流閤汙，他選擇瞭一條屬於自己的精神之路。他像一位孤獨的行者，在廣闊的天地間遊蕩，在紛繁的現實中觀察，用他那充滿詩意與哲理的語言，記錄下他對生命、對宇宙、對人生最真切的感悟。他看到瞭普通人所看不到的風景，聽到瞭普通人所聽不到的聲音，思考著普通人所不敢思考的問題。 他的思想，源於他對自然規律的深刻體察，源於他對生命本質的獨特洞察。他觀察螞蟻搬傢，觀察蝴蝶飛舞，觀察魚兒在水中嬉戲，從中看到瞭宇宙萬物的運行之道，看到瞭生命循環的無常與自在。他從這些看似微不足道的自然現象中，提煉齣宏大而深邃的哲學理念，用以指導人們如何在這個充滿變數的世界裏，保持內心的寜靜與自由。 莊子之所以能夠成為後世敬仰的智者，正在於他敢於突破傳統的束縛，敢於挑戰權威的認知。他不再將目光局限於狹隘的個人利益與社會規範，而是將視野投嚮瞭整個宇宙，將生命置於天地的宏大背景之下進行審視。這種宏觀的視角，使得他的思想具有瞭一種超越時代的普遍性與深刻性。 二、 《莊子》其書：一部精神自由的宣言 《莊子》一書，主要由《內篇》、《外篇》、《雜篇》三部分組成。《內篇》被認為是莊子本人所作，代錶瞭其思想的核心。《外篇》和《雜篇》則可能包含瞭莊子弟子及後學的思想，但同樣保持瞭莊子精神的傳承與發展。 全書洋溢著一種獨特的浪漫主義精神和哲學思辨的深度。它以寓言、比喻、象徵等手法，將抽象的哲學概念具象化，使得那些關於“道”、“德”、“生死”、“自由”等宏大命題，在讀者的眼前鮮活起來。 《莊子》的核心思想，可以用“道”來概括。這裏的“道”，並非儒傢所強調的倫理道德之“道”，而是一種宇宙的根本法則，一種萬物運行的自然規律。莊子認為，“道”是超越一切名相、超越一切概念的，是天地萬物的本源，也是生命存在的終極依據。 追求“道”，就是要順應自然，無為而治。這裏的“無為”，並非消極避世，而是指不妄為、不強求、不刻意。它是一種順應事物本身發展規律的智慧，是一種不執著於外物、不被欲望所奴役的自由狀態。莊子認為，當一個人能夠“坐忘”、“心齋”，達到與天地精神相往來的境界時，纔能真正體會到“道”的玄妙，纔能獲得內心的平靜與真正的自由。 “齊物論”是《莊子》中極為重要的一個篇章。莊子在此篇中提齣瞭“物無貴賤，皆同論”的觀點。他認為，世俗所劃分的貴賤、美醜、是非，都隻是相對而言的，是人們主觀的認知與價值判斷。在“道”的層麵，萬物都是平等的，都是“道”的體現。這種觀點，打破瞭人們固有的認知框架，引導我們以一種更廣闊、更包容的視角看待世界。 “逍遙遊”則是《莊子》中最為人所熟知的篇章之一。它描繪瞭一個不受任何束縛、遨遊於天地之間的自由精神境界。莊子通過“北冥有魚，其名為鯤”、“鷦鷯巢於深木，不過一枝”等生動形象的比喻，展現瞭兩種截然不同的人生境界。一種是追求宏大、超脫俗世的“大鵬”之誌，一種是安於當下、順應自然的“鷦鷯”之樂。莊子並非否定任何一種，而是強調在不同的人生階段，以不同的方式去追求屬於自己的“逍遙”。 《莊子》的思想，對後世産生瞭深遠的影響，不僅在哲學領域，在文學、藝術、思想等各個方麵，都留下瞭不可磨滅的印記。它鼓勵人們打破常規，超越自我，在紛繁復雜的世界中，尋找到屬於自己的那份寜靜與自在。 三、 “通釋”的意義：讓智慧之光穿越古今 在漫長的曆史進程中，《莊子》作為一部經典，自然也經曆瞭各種解讀與注釋。然而，許多傳統的注釋，往往過於側重文字的訓詁，或是陷入瞭繁瑣的考據，使得普通讀者望而卻步。 本書的“通釋”，正是為瞭解決這一難題而生。我們力求用一種更加貼近現代人思維方式的語言，去疏通莊子思想的脈絡，去闡釋其核心的哲學觀念。 “通釋”，意味著“貫通與解釋”。我們不僅要解釋莊子文字的含義，更要貫通其思想的體係，讓讀者能夠理解莊子思想的內在邏輯與精神要義。我們不會迴避那些看似高深的哲學概念，而是會努力將其化繁為簡，用生動形象的例子，或是與現代生活的關聯，來幫助讀者建立起直觀的認識。 “無障礙閱讀”，是我們的核心追求。這意味著，我們希望這本書能夠被更廣泛的讀者群體所接納和喜愛。無論您是初次接觸莊子，還是對中國古典哲學有所瞭解，都能在這本書中找到共鳴與啓發。我們摒棄瞭晦澀的文言文，使用瞭流暢易懂的現代漢語，同時保留瞭原文的精髓，力求在忠實原文與易於理解之間取得平衡。 在“通釋”的過程中，我們注重以下幾個方麵： 1. 思想脈絡的梳理： 逐篇逐章地解析，將分散的思想點串聯起來，勾勒齣莊子思想的整體輪廓，讓讀者對莊子哲學有一個係統性的認識。 2. 概念的深入淺齣： 對“道”、“德”、“齊物”、“逍遙”、“無為”等核心概念進行清晰的界定與闡釋，並通過具體的例子來加以說明，避免概念的空洞化。 3. 文本的意境再現： 《莊子》的語言極具藝術魅力，我們將在釋義中，盡可能地還原其文字的意境與美感，讓讀者在理解思想的同時，也能感受到文字的魅力。 4. 現實的關照與啓發： 莊子思想並非脫離現實的空談，而是具有深刻的現實意義。我們將嘗試將莊子思想與現代人的生活睏境、精神追求聯係起來，引導讀者從中獲得解決問題的方法與人生啓迪。 5. 尊重原文的完整性： “足本原著”的承諾，意味著我們不會刪減任何莊子原文的內容，而是將釋義緊密地結閤在原文之下，讓讀者能夠隨時對照，體會原汁原味的莊子思想。 結語：一次與偉大的靈魂對話 閱讀《莊子》，不僅僅是在閱讀一部古籍，更是一次與偉大的靈魂對話，一次對生命本源的探索，一次對精神自由的追尋。 在這本書中，我們將陪伴您一同走進莊子的世界。您會看到那位“鼓盆而歌”的智者，看到那位“乘天地之正，而禦六氣之辯”的自由靈魂。您會聽到他關於生命無常的嘆息，也會感受到他關於存在價值的深刻洞見。 希望這本書，能成為您認識莊子、理解莊子、愛上莊子的起點。願您在閱讀的過程中，能夠感受到思想的震撼，獲得心靈的慰藉，最終在紛繁的世界中，尋找到屬於自己的那份從容與自在。 這趟智慧之旅，即將啓程，期待與您同行。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠讓我真正“走進”《莊子》的版本，而不是停留在對概念的淺層理解上。這本《莊子通釋》在這方麵給我帶來瞭巨大的驚喜。作者的釋義功力深厚，沒有生搬硬套的理論，而是通過一係列生動形象的比喻和深入淺齣的解讀，將莊子那看似飄渺玄遠的哲學思想，一點點地剝開瞭層層外衣，展現齣其內在的智慧光芒。我尤其喜歡作者對“齊物論”的闡釋，他沒有直接給齣標準答案，而是引導讀者去思考“物”與“我”之間的界限是如何被我們固有的認知所塑造的，以及如何在超越這種界限的過程中實現精神的自由。讀到“鼓吹”和“鷯鵲”的故事時，我仿佛能看到莊子筆下的那個充滿生機的世界，感受到其中蘊含的對生命本質的洞察。作者的文字流暢自然，字裏行間流露齣對《莊子》原著的深刻理解和由衷的熱愛，閱讀過程就像與一位智者進行瞭一場跨越時空的對話，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國古典哲學涉獵不深的新手，我對《莊子》一直抱有敬畏又有些畏懼的心態，總覺得它高深莫測，難以企及。然而，這本《莊子通釋》的齣現，徹底顛覆瞭我的認知。它的“無障礙閱讀”並非空頭支票，而是實實在在體現在瞭注釋的通俗易懂上。對於那些我原本望而生畏的古語、典故，作者都給齣瞭貼切而簡潔的解釋，像是為我鋪設瞭一條平坦的小徑，讓我能夠輕鬆地跟隨莊子遊曆於他的思想世界。我不再需要頻繁地查閱厚重的字典或工具書，而是可以沉浸在故事和寓言中，慢慢體會其中的哲理。例如，在解讀“南郭子綦”的那段時，我感到前所未有的清晰，理解瞭那種“與人和者，謂之道；與天和者，謂之德”的超脫境界。這種從“零基礎”到“有感悟”的轉變，讓我由衷地感到欣喜和感激。

評分☆☆☆☆☆

這本書的包裝設計我非常喜歡，封麵采用瞭淡雅的寫意風格，水墨暈染的鬆竹圖案，給人一種寜靜緻遠的感受，非常符閤《莊子》的精神內核。打開書頁，紙質溫潤厚實，觸感極佳，長期閱讀也不會感到疲勞。更讓我驚喜的是，這本《莊子通釋》在排版上做瞭大量匠心獨運的優化，不僅保留瞭原著的完整性，還通過精細的字號、行距和段落劃分，極大地提升瞭閱讀的流暢度和舒適度。我嘗試著在不同光綫環境下閱讀，無論是窗邊的午後陽光，還是夜晚溫暖的颱燈下，字跡都清晰銳利，沒有絲毫的眩暈感。對於我這種經常因閱讀體驗不佳而中斷閱讀的人來說，這一點尤為重要。同時，注釋的處理也非常得體，它們被巧妙地放置在頁腳，既不會打斷主文的閱讀節奏，又能在需要時提供清晰的解釋，不會像一些版本那樣，密密麻麻的注釋讓人望而卻步。總而言之，從拿到書的那一刻起，我就感受到瞭它在細節上的誠意，這絕對是一本值得細細品味、反復閱讀的佳作，也為我深入理解《莊子》的思想打下瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

最近，我開始嘗試閱讀一些中國的古典名著，希望能從中汲取一些精神上的滋養。在朋友的推薦下，我選擇瞭這本《莊子通釋》。不得不說，這真是一本打開我視野的書。我原本以為《莊子》會是晦澀難懂的哲學論文，但這本書卻用一種非常接地氣、充滿趣味性的方式，將莊子的人生哲學呈現在我麵前。那些關於鯤鵬、蝸角之爭、井底之蛙的故事，不再僅僅是童話，而是蘊含著深刻的關於認識世界、認識自我、以及如何與這個世界和諧相處的人生智慧。作者的筆觸非常細膩，他能夠捕捉到莊子文字中那些幽默、荒誕、又充滿洞察力的瞬間，讓我在捧腹大笑的同時，也陷入沉思。這本書就像一位循循善誘的長者，用最樸素的語言，教我如何看待得失，如何麵對無常，如何尋找內心的寜靜。我已經迫不及待地想將這份美好分享給更多的人。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對傳統文化有濃厚興趣的學者，一直以來都在研究各種版本的《莊子》。這本《莊子通釋》給我的感受是，它在尊重原著的基礎上，加入瞭非常富有時代感的解讀，使得古老的智慧煥發齣瞭新的生機。作者在對一些關鍵概念的闡釋時，並沒有局限於傳統的儒道釋三傢視角，而是大膽地引入瞭現代心理學、社會學甚至量子力學的一些思考方式，來幫助讀者理解莊子那超越時代的洞見。這種跨學科的融閤，讓我在閱讀中常常有“原來如此”的豁然開朗之感。比如，在討論“逍遙遊”時，作者將其與“心流”等現代概念聯係起來，讓我對“無所待”的狀態有瞭更具象化的理解。這種既有學術深度，又不失人文關懷的解讀方式，是我在其他版本中很少見到的，非常值得推薦給所有對《莊子》有深入研究意願的讀者。

評分☆☆☆☆☆

書很好，快遞很快，給孩子看

評分☆☆☆☆☆

好，很好，非常好，下次還來買。???

評分☆☆☆☆☆

在《世說新語》的3捲36門中，上捲4門——德行、言語、政事、文學，中捲9門——方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正麵的褒揚。另有下捲23門——容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。

評分☆☆☆☆☆

精裝版，書厚帶塑封比較漂亮，看到說是全本價格實惠就收瞭，物美價廉，必須好評。

評分☆☆☆☆☆

書籍[1]，是指裝訂成冊的圖書和文字，在狹義上的理解是帶有文字和圖像的紙張的集閤。廣義的書則是一切傳播信息的媒體。不過有些人認為圖書一詞是“河圖”與“洛書”的簡稱。

評分☆☆☆☆☆

書收到瞭，快遞給力。但是聽說要夠20個字纔行，所以呢需要手動打字評價，領捲買書還是比較優惠的。

評分☆☆☆☆☆

適閤咱中國人自己看的理財的書，不錯，值得擁有。

評分☆☆☆☆☆

頭天下午下單，第二天上午就送到瞭，京東物流真是得大寫個贊！圖書一直在京東買都是正版圖書特彆靠譜

評分☆☆☆☆☆

老師推薦的必讀書目。原文、譯文、注釋，一應俱全！