《社会契约论》是法国思想家让-雅克·卢梭的社会政治学奠基之作,与《论人类不平等的起源和基础》、《忏悔录》一齐被世人公认为卢梭必读经典
1、《社会契约论》"民主"思想深刻影响历史进程
《社会契约论》是西方政治文化传统的重要组成部分,主旨是为人民民主主权奠定理论基础,其"主权在民"思想是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
2、孙中山、毛泽东、梁启超均受到《社会契约论》启发
《社会契约论》曾是19世纪70年代日本"自由民权运动"的直接理论指导,梁启超也追随其步伐将《社会契约论》一步步向中国传播;与此同时,在伦敦流亡的孙中山,即使在靠资助度日的艰难条件下,依然把仅有的钱购买《社会契约论》研究;毛泽东早年曾悉心研读《社会契约论》,了解了法国启蒙主义思潮,而这正是他后来信仰马克思主义必不可少的基础。
3、习主席两次点名推荐《社会契约论》
2014年习主席访问俄罗斯和法国,两次向媒体公开自己的书单,重点推荐卢梭的《社会契约论》;而2016年5月17日在北京召开的哲学社会科学工作座谈会上,习主席再次提及《社会契约论》是思考和研究社会突出矛盾和问题的重要著作。
4、美国《独立宣言》和法国《人权宣言》的理论基础
1776年7月4日,美国《独立宣言》在费城获得批准,从此,美国踏上了平等、民主、法制的发展之路。而它的起源,正是一百多年前在欧洲掀起的民主启蒙思潮的《社会契约论》;1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中"社会的目的是为大众谋福利的"、"统治权属于人民"等内容也充分体现了《社会契约论》的精神。至今,单在法国就有150多位学者在专门研究卢梭与《社会契约论》。
5、读懂未来中国民主进程的关键作品
1985年,法学家费孝通呼吁全社会学习卢梭的《社会契约论》,因其中的民主理论是中国现代民主法制的基础。未来中国伟大的社会变革,离不开这本散发民主光辉的神圣著作。
6、新华社"两会代表推荐书目"、北京大学教授"联合推荐书目"、耶鲁大学公开课"10本伟大著作"之一。
关联话题:为什么川普对美国民主构成威胁?权力、立法、政府,它们究竟从何起源?民主社会的依据是什么?西方民主的源头又是什么?这些,都会在阅读《社会契约论》中得到启发。
《社会契约论》是法国思想家让-雅克·卢梭的社会政治学奠基之作,与《论人类不平等的起源和基础》、《忏悔录》一齐被世人公认为卢梭必读经典
1、《社会契约论》"民主"思想深刻影响历史进程
《社会契约论》是西方政治文化传统的重要组成部分,主旨是为人民民主主权奠定理论基础,其"主权在民"思想是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动和18世纪末北美殖民地摆脱英帝国统治、建立民主制度的斗争。
2、孙中山、毛泽东、梁启超均受到《社会契约论》启发
《社会契约论》曾是19世纪70年代日本"自由民权运动"的直接理论指导,梁启超也追随其步伐将《社会契约论》一步步向中国传播;与此同时,在伦敦流亡的孙中山,即使在靠资助度日的艰难条件下,依然把仅有的钱购买《社会契约论》研究;毛泽东早年曾悉心研读《社会契约论》,了解了法国启蒙主义思潮,而这正是他后来信仰马克思主义必不可少的基础。
3、美国《独立宣言》和法国《人权宣言》的理论基础
1776年7月4日,美国《独立宣言》在费城获得批准,从此,美国踏上了平等、民主、法制的发展之路。而它的起源,正是一百多年前在欧洲掀起的民主启蒙思潮的《社会契约论》;1789年法国国民代表大会通过的《人权宣言》中"社会的目的是为大众谋福利的"、"统治权属于人民"等内容也充分体现了《社会契约论》的精神。至今,单在法国就有150多位学者在专门研究卢梭与《社会契约论》。
4、读懂未来中国民主进程的关键作品
1985年,法学家费孝通呼吁全社会学习卢梭的《社会契约论》,因其中的民主理论是中国现代民主法制的基础。未来中国伟大的社会变革,离不开这本散发民主光辉的神圣著作。
5、新华社"两会代表推荐书目"、北京大学教授"联合推荐书目"、耶鲁大学公开课"10本伟大著作"之一。
关联话题:为什么川普对美国民主构成威胁?权力、立法、政府,它们究竟从何起源?民主社会的依据是什么?西方民主的源头又是什么?这些,都会在阅读《社会契约论》中得到启发。
作者:〔法〕卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动卓越的代表人物之一,被誉为"现代民主政体之父"。卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的"理性王国";强调自由平等,反对压迫;提出"天赋人权",反对专制、暴政。其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
译者:陈阳
热爱法国哲学的青年学者
豆瓣人气认证作者
http://www.douban.com/people/lucyromance/
毕业于法国下诺曼底卡昂大学法国文学专业
后取得北京语言大学高级翻译学院翻译硕士学位
已翻译专业法语文献、书籍上百万字
没有卢梭,就不会有法国大革命。--拿破仑
卢梭是另一个牛顿。牛顿完成了外界自然的科学,卢梭完成了人的内在宇宙的科学,正如牛顿揭示了外在世界秩序和规律一样,卢梭则发现了人内在本性。--康德
在《社会契约论》中康德找到了自己的道德启蒙,即"自由是人所特有的"这一原则。所有狂飙突进时期的德国天才人物,从先驱者莱辛和赫尔德开始,直到歌德和席勒……都是卢梭的崇拜者。--罗曼罗兰
卢梭是一个代表普通人发言的人,他是在为他自己发言,也是在为人民出声,他诱导人民大众起来反抗,因为他自己就是一个反抗者。--阿诺德·豪瑟
目录
导读
第一卷:
第一卷的主旨
论早期社会
论最强者的权利
论奴隶制
论追溯最初的协约
论社会公约
论主权体
论公民政体
论财产权
第二卷:
论主权之不可出让
论主权之不可分割
如果公共意志有误
论主权权力的界限
论生死权
论法律
论立法者
论人民
论人民续篇
论人民再续篇
论不同的立法体系
论法律的划分
第三卷:
概论政府
论各类政府的建立原则
政府的分类
论民主政府
论贵族政府
论君主政府
论混合政府
论任何政府形式不能适用所有国家
论良好政府的特征
论政府的滥用权力和衰退的倾向
论政治体的消亡
如何维持主权权威
如何维持主权权威续篇
如何维持主权权威再续篇
论议员或代表
论政府的创立绝非契约
论政府的创立
预防政府僭行职权的方法
第四卷:
论公共意志之不可摧毁
论投票
论选举
论古罗马民会
论护民官制
论专政独裁
论监察官制
论世俗宗教
结语
附录:卢梭生平大事年表
第三卷第三章政府的分类
在前一章中,我们明白了为什么通过政府成员的数量来区分不同类型或形式的政府。现在,本章要研究的是,如何确定政府的分类。
首先,主权体可以将政府交由全体人民或者人民中广泛的大多数,使具有行政官身份的公民人数多于单纯作为个人的公民人数。这种政府形式,我们称之为民主政府。
其次,可以将政府缩小到一小群人手里,使普通公民的数量大于行政官的数量,这种政府形式,我们称之为贵族政府。
最后,整个政府也可以高度集中到唯一的行政官手里,其他所有人都从其手中获取权力。这第三种形式,也是最常见的形式,我们称之为君主政府或皇权政府。
我们应该注意到,所有这些政府形式或者至少前两种形式,行政官数量是可以增多或减少的,其幅度甚至可以很剧烈。因为民主政府多则可以广纳全体人民,少则可以涵盖全体的一半。至于贵族政府,其范围可以从人民的二分之一收缩到无限小。君主政体本身也是可以分割的。根据斯巴达宪法,时常能见到二王并立的局面;在罗马帝国,我们甚至能看到八位皇帝同时在位,而帝国并未因此分裂。也就是说,每种形式的政府都在某种程度上与另一种政府形式有重叠的部分。我们也应看到,在这三种简单的命名之下,政府实际的具体形式之多,比起国家公民人数之众,可谓有过之而无不及。
另:同样一个政府可能在某些情况下细分为若干部分,不同部分的管理形式也各不相同,于是从上述三种政府形式中就可以组合产生许多的混合形式,其中每一种都可以再与其他所有简单形式相组合。
古往今来,人们花了许多时间争论什么才是最好的政府形式,却没有意识到,每一种政府在某些情况下都可以是最好的,在另一些情况下也都可以是最坏的。
如果说在不同的国家,最高行政官的人数应当与公民数量成反比,那么由此便可以得出,民主政府适合小型国家,贵族政府适合中等国家,君主政府则适合大国。这一规律很容易从原则中得出。但是,如何计算那些数不胜数的具体情况所产生的例外呢?
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的墨绿色封皮,配上烫金的字体,拿在手里就感觉它蕴含着不凡的重量。我特别喜欢它内页纸张的选择,那种略带米黄的色调,摸上去有一种温润的质感,读起来非常舒服,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。印刷的清晰度也无可挑剔,字体的排布疏密有致,使得阅读的节奏感非常好。装订部分做得也十分扎实,看得出制作方在细节上是下了功夫的。光是捧着这本书,就已经能感受到一种对知识的敬意。虽然我还没完全深入到文字内容的探讨中,但仅从这本书的“外在表现”来看,它无疑是值得收藏的一件佳作,无论是放在书架上作为陈设,还是日常翻阅把玩,都让人心情愉悦。这种对实体书的精雕细琢,在如今这个电子书盛行的时代,更显得难能可贵,它提醒着我们,阅读本身也可以是一种仪式感极强的体验。
评分初翻阅时,我立刻被作者那种极为冷静、近乎冷酷的逻辑推演所吸引。他似乎并不急于抛出结论,而是像一位技艺高超的建筑师,一步步地搭建起一个复杂的理论框架。整本书的叙事节奏把握得非常精准,时而如涓涓细流般娓娓道来,细致入微地剖析某个概念的基础;时而又像惊涛骇浪,猛地将我们带入一个宏大的思考场景,迫使我们重新审视那些习以为常的社会现象。我尤其欣赏他对于概念界定的严谨性,每一个术语的提出和使用都经过了反复的打磨,生怕有一丝模糊不清之处遗漏。这种对纯粹理性的追求,让阅读过程变成了一场智力上的攀登,需要读者保持高度的专注和批判性的思维才能跟上作者的步伐。读完几章后,我感觉自己的思维仿佛被重新格式化了一遍,看待一些惯常的社会现象时,总是不由自主地去寻找其背后的结构性支撑,这种思维习惯的转变,是阅读这本书带来的最直接的收获。
评分这本书最让我感到震撼的是它对于“个体”与“整体”之间永恒张力的深刻描绘。作者仿佛拥有某种透视的能力,能够看穿千百年来人类社会组织形式的底层逻辑,揭示出我们看似自由的背后,往往隐藏着某种不容置疑的约束力。读到关于义务与权利相互转化的论述时,我感到一种深深的无力感,那种感觉就像是忽然明白了某种宇宙的运行法则,它既客观又冰冷,不以人的意志为转移。然而,正是这种对既定约束的清晰认知,反而带来了一种奇特的解放感——只有看清了牢笼的构造,我们才可能思考如何与之共存,甚至如何去改变它。这本书并没有提供一个简单的“乌托邦”式的答案,而是将这个复杂的问题赤裸裸地摆在我们面前,迫使每一位读者都必须直面自己在这个庞大体系中的位置。
评分这本书的语言风格极其富有张力,它不像某些学术著作那样晦涩难懂,反而蕴含着一种古老的、充满力量的修辞美感。作者似乎深谙如何用最简洁的语句描绘最复杂的局面,他常常使用一些排比和对比的手法,将两种截然不同的状态并置,从而激发出强烈的思想火花。我常常需要停下来,反复咀嚼某一段话,不是因为不理解,而是因为那句话本身就像一颗精心打磨的宝石,闪烁着多重光芒。有时候,我甚至能“听见”作者在字里行间那种激昂的辩论声,他似乎在与历史上的诸多思想家进行着跨越时空的对话,那种气场是极具感染力的。这种阅读体验非常独特,它既是智力的挑战,也是一场文学的盛宴,让读者在逻辑的严密和文字的韵律之间获得了极大的满足感。
评分坦白说,这本书的某些部分确实需要我查阅大量的背景资料才能完全理解其深层含义。作者似乎默认读者已经具备了相当的古典哲学和历史知识储备。我在阅读关于早期城邦治理模式的那几章时,深感自己的知识储备不足,好几次不得不中断阅读,去查阅一些关于古希腊城邦政治结构和罗马共和国法律体系的资料。这既是挑战,也是一种意外的收获——它强迫我走出舒适区,去主动探索更广阔的知识领域。这本书绝非那种可以轻松消遣的读物,它更像是一份邀请函,邀请你进入一个高门槛的思想殿堂,你需要做好充分的准备和极大的耐心才能真正领略其全貌。但这趟探索之旅的价值是巨大的,每一次攻克一个难点,都会带来强烈的成就感。
评分书收到了。包装很好,每本书都是塑封的,毫发无损。翻阅了一下,感觉印刷字迹清晰,装订规整,纸张质量也不错,可谓精致。
评分好好学习,与时俱进。
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评分卢梭的,需要学习学习,不过好薄
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评分非常伟大的一部作品,影响了后来美国的建国思想和人文主义的传播
评分好书,还没开始看,先收藏。。。
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