周易本义（繁体竖排版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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产品特色

编辑推荐

　　《周易本义（繁体竖排版）》为易学典籍选刊。《周易本义（繁体竖排版）》是朱熹《一一三○——一二○○》的重要著作，也是易学史上颇有影响的注本。其成书和流传过程颇为曲折，学人们的评价也有所出入，值得介绍和分析。

内容简介

　　以下，先儒谓之小象。后放此。《文言》曰：元者，善之长也士早者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。长，丁丈反，下「长人」同；干，古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意，以尽乾坤二卦之蕴，而余卦之说，因可以例推云。元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于时为春，于人则为仁，而众善之长也。亨者，生物之通，物至于此，莫不嘉美，故于时为夏，于人则为礼，而来美之会也。利者，生物之遂，物各得宜，不相妨害，故于时为秋，于人则为义，而得其分之和。贞者，生物之成，实理具备，随在各足，故于时为冬，于人则为智，而为象事之干。干，木之身，而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。以仁为体，则无一物不在所爱之中，故足以长人。嘉其所会，则无不合礼。使物各得其所利，则义无不和。「贞固」者，知正之所在而固守之，所谓知而弗去者也，故足以为事之干。君子行此四德者，故曰「干：元亨利贞」。

目录

前言

周易序

筮仪

周易本义卦歌

周易奉义图目

卷一 上经

干

坤

电

蒙

需

讼

师

比

小畜

履

泰

否

同人

大有

谦

豫

随

蛊

临

觐

噬嗑

责

剥

复

无妄

大畜

颐

大遇

坎

离

卷二 下经

成

恒

逐

大壮

晋

明夷

家人

睽

蹇

解

损

益

夹

垢

萃

升

困

井

革

鼎

震

艮

渐

归妹

丰

旅

巽

兑

涣

节

中翠

小过

既济

未济

卷三

系辞上传

系辞下传

卷四

说卦传

序卦传

杂卦传

附录

精彩书摘

　　以下，先儒谓之小象。后放此。《文言》曰：元者，善之长也士早者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。长，丁丈反，下「长人」同；干，古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意，以尽乾坤二卦之蕴，而余卦之说，因可以例推云。元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于时为春，于人则为仁，而众善之长也。亨者，生物之通，物至于此，莫不嘉美，故于时为夏，于人则为礼，而来美之会也。利者，生物之遂，物各得宜，不相妨害，故于时为秋，于人则为义，而得其分之和。贞者，生物之成，实理具备，随在各足，故于时为冬，于人则为智，而为象事之干。干，木之身，而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。以仁为体，则无一物不在所爱之中，故足以长人。嘉其所会，则无不合礼。使物各得其所利，则义无不和。「贞固」者，知正之所在而固守之，所谓知而弗去者也，故足以为事之干。君子行此四德者，故曰「干：元亨利贞」。

　　……

前言/序言

　　《周易本义》是朱熹（一一三〇～一二〇〇》的重要著作，也是易学史上颇有影响的注本。其成书和流传过程颇为曲折，学人们的评价也有所出入，值得介绍和分析。

　　白寿彝《一九〇九～二〇〇〇》《周易本义》考》认为，《周易本义》底初稿，大概在淳熙二年（二七五）朱熹四十六岁时开始起草。这时还没有《周易本义》底名称，而称作《易传》」。淳熙四年《二七七》朱熹四十八岁时，《周易本义》「事实上的初稿《易传》成。此是以《易传》与《周易本义》为一书，只是有「初稿」与「定稿」之别。

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书脏得要死，内容还好，繁体，学一下，就是繁杂的字没有注音

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很好，很给力！很好，很给力！

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很好的一本书，值得收藏拥有！

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快递给力，书也可以，下次还来买

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不知从哪里提前留言包装问题 这次我买了500多元的书 居然全是用塑料袋装着来 没有任何的保护措施 导致好几本书受损 硬壳的更是惨不忍睹 京东工作人员如看到此信息请告知我下次购买时在哪里备注包装方面的事宜。

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刚看，感觉挺难的

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