埃科谈文学/翁贝托·埃科作品系列

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翁贝托·埃科 著,翁德明 译
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出版社: 上海译文出版社
ISBN:9787532772674
版次:1
商品编码:12007040
包装:精装
丛书名: 翁贝托·埃科作品系列
开本:32开
出版时间:2016-08-01
用纸:胶版纸
页数:338
字数:232000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《埃科谈文学/翁贝托·埃科作品系列》是埃科作品中为数不多的文学评论专著,收集了作家为各种场合而做的文学专题演讲和论文,从乔伊斯、博尔赫斯,一路谈到中世纪的但丁、拉伯雷,乃至更加久远的亚里士多德,以不同于一般文学评论家的跨领域视角,精确地分析了诸多古今呼应的重要文学概念、文学名作反映的恒久人性追求以及文学内蕴的历史进程。

作者简介

  翁贝托·埃科(1932-2016)欧洲重要的公共知识分子,小说家符号学家、美学家史学家哲学家。出生于意大利亚历山德里亚、博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品,如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《试刊号》《密涅瓦火柴盒》等.

目录

前言
论文学的几项功能
阅读《天堂》
论《共产党宣言》的文体风格
瓦卢瓦之氤氲
王尔德:悖论与警句
作为bachelor的艺术家之形象
拉曼查和巴别之间
博尔赫斯以及我对影响的焦虑
论坎波雷西:血液、身体、生活
论符号体系
论文体风格
雨中的信号灯
形式中的缺陷
互文反讽以及阅读层次
《诗学》与我们
三个反美世代的美国神话
虚假的力量
我如何写作

精彩书摘

  《埃科谈文学/翁贝托·埃科作品系列》:
  从剧场里“走出来”?
  从小说的最初几行开始,我们可以直截了当认定,“剧场”这个主题就如影随形地跟着读者直到小说结束。
  奈瓦尔是剧院的常客,拉布吕尼也确实爱上过一位女演员,而热拉尔爱上的那个女的,他也只在舞台上见过;直到小说结束,他几乎都在剧院的舞台上游荡。《西尔薇娅》整本小说里时时刻刻都带有剧场效果,和阿德丽安娜在草地上跳舞的那段便是带有剧场效果的事件。还有在卢瓦齐的繁花庆典时(鹳鸟从花篮里飞出更像是舞台道具所营造的效果),热拉尔和西尔薇娅在姨妈家所计划安排的场景,还有夏阿利斯的圣剧演出都是例子。
  这还不是全部:许多人也注意到,在小说一些寓意深远的场景中,奈瓦尔总是运用类似舞台的灯光效果。女演员出场首先有成排的脚灯照亮,接着是头顶上的分枝吊灯,而且草地上第一次舞会的场景中更借用了舞台的一些灯光技术,比方夕阳西下时从树枝间洒下来的余晖便具有背景布幔的效果;另外,阿德丽安娜唱歌的时候,她所在的位置好比被月亮这个大灯孤立起来似的(而且,她走出今天剧场术语所谓的“聚光灯”光环,然后按照女演员退到后台前向观众致意的习惯,优雅地行了礼)。第四章开头处,也就是“西岱之游”那一段(尤其是视觉表达的语言呈现,这是受到洛可可风格大家华托画作的影响),场景再度浸淫在傍晚天空洒下的鲜红霞光里。最后,到了第八章,热拉尔来到卢瓦齐舞会的现场,我们简直见识了剧场导演史上的一大杰作:作者让几棵菩提树的根基逐渐隐入黑暗,同时却让树梢染上带蓝的光,直到整个场景被清晨苍白的晨曦缓缓淹没为止,这过程真可谓人造光源以及初透曙光间的拉锯。
  所以,不要以粗略的方式阅读《西尔薇娅》,因为如此一来读者会受蒙蔽,进而断言:由于热拉尔在幻想的梦境和找寻真实两者之间挣扎,所以情节在剧场以及现实两者中做出清清楚楚、直截了当的对比。
  首先,每次热拉尔试图从一个剧场式的场景离开,就会再度进入另一个剧场式的场景。热拉尔开始时庆幸自己那幻象里的唯一真实,在第二章他还陶醉其中。到了第三章,他似乎踏上通往现实的旅程,因为那位他想前去拜访的西尔薇娅确实存在。只是当他来到现场,西尔薇娅竟然不是他期待中自然朴实的模样,而是深受文化熏陶、唱着文绉绉的歌词(同时身上穿着她姨妈以前的嫁衣,准备赴一场戴面具的化装舞会,像一位演技精湛的演员般利落机灵,学活了阿德丽安娜,还学着后者将之在夏阿利斯唱的那一首歌再唱了一遍,而热拉尔在场只是充作西尔薇娅的剧场导演罢了)。后来,热拉尔自己的行为举止因此更像舞台上的人物了(见小说第十一章),那时,他做了最后一次努力,想要赢得西尔薇娅的芳心,那身段可以媲美古典悲剧。
  ……

前言/序言


《书之迷宫:知识的探寻与意义的编织》 在这本引人入胜的著作中,我们将一同踏上一场智识的远征,深入探索知识的浩瀚海洋,解构人类思想的精妙构造。本书并非对某一特定领域知识的浅尝辄止,而是以一种宏观的视角,审视知识的生成、传播、演变及其对人类文明进程的影响。我们将从知识的本质出发,追溯其古老的源头,探究不同文明如何构建各自的知识体系,以及这些体系之间如何碰撞、融合、演变,最终形成我们今天所见的复杂而迷人的知识图景。 第一章:知识的火种——文明的黎明与最初的秩序 本书的开篇,我们将回到人类文明的曙光初现之时。当原始先民仰望星空,俯察大地,他们开始尝试理解周遭的世界。那些关于自然现象的朴素解释,那些关于部落规则的口耳相传,便是知识最初的火种。我们将审视早期文明,如美索不达米亚的楔形文字、古埃及的象形符号、古希腊的哲学思辨,以及中国古代的“六艺”,是如何在有限的物质条件下,孕育出最早的知识雏形。这些早期的知识,往往与生存、宗教、社会秩序紧密相连,它们是人类摆脱蒙昧,迈向文明的第一步。我们还将探讨,在这些早期知识体系中,如何初步体现出对世界的分类、对规律的探寻,以及对集体记忆的保存。例如,巴比伦的占星术,虽然在科学上是幼稚的,却反映了古人试图理解宇宙运行规律的努力;古希腊哲学家们关于“第一哲学”的追问,则开启了人类对自身存在和宇宙本体的深刻反思。这些早期的知识,如同星辰,虽然微弱,却照亮了人类前进的道路。 第二章:书写的革命——符号的解放与思想的传播 文字的出现,无疑是人类历史上最伟大的革命之一。它将短暂的口语转化为可以被记录、被保存、被传递的符号,极大地扩展了知识的边界和传播的范围。本章将聚焦于书写技术的演进,从最早的泥板、莎草纸,到羊皮纸、纸张,再到印刷术的诞生,每一个技术的突破都意味着知识传播效率的提升和成本的降低。我们将深入探讨不同文化背景下的书写系统,如楔形文字、汉字、腓尼基字母系统及其衍生字母,分析它们在构建和传播知识方面的独特性。文字不仅仅是信息的载体,更是思想的载体,是文明得以传承和发展的基石。我们还会讨论,书籍作为一种物质形态,是如何影响知识的组织、分类和解读方式的。古籍的装帧、抄写的方式,到后来的排版、装订,都蕴含着当时的知识观和文化理念。例如,早期手抄本的精美插图和注释,反映了知识的珍贵与神圣;而活字印刷的出现,则标志着知识的普及化进程的开始。 第三章:思想的熔炉——哲学、科学与宗教的对话 知识的积累并非线性发展,而是充满了碰撞、辩论和融合。本章将重点考察几个关键的思想领域——哲学、科学和宗教——它们是如何相互影响,共同塑造人类的知识体系的。我们将追溯古希腊哲学对西方理性思维的影响,探讨中世纪经院哲学如何试图调和信仰与理性,以及文艺复兴时期人文主义的兴起如何重新激活了对古典智慧的探索。同时,我们将审视科学方法的确立,从哥白尼的日心说,到牛顿的力学定律,再到现代物理学的革命,科学如何以其严谨的实证精神,不断挑战和修正着已有的知识。宗教,作为一种解释世界和人生意义的重要途径,也与哲学和科学进行了漫长而复杂的对话,有时是冲突,有时是共生。我们将剖析宗教教义如何在不同时代成为知识的重要组成部分,以及宗教改革和启蒙运动如何动摇了其在知识体系中的主导地位。这些思想领域的交织与对抗,共同构成了人类知识不断向前发展的动力。 第四章:分类的艺术——图书馆、百科全书与知识的组织 随着知识的爆炸式增长,如何有效地组织、管理和检索这些海量的知识,成为了新的挑战。本章将关注知识组织学的演进,从古代的皇家图书馆、修道院图书馆,到现代的公共图书馆、大学图书馆,以及数字图书馆。我们将探讨各种知识分类体系的出现,如亚里士多德的学科分类、 Dewey十进分类法、中国传统的四部分类法等,分析它们如何反映了不同时代的知识结构和思维模式。百科全书的编纂,更是知识组织的一大里程碑,它试图汇集人类所有的知识,并以系统化的方式呈现。从狄德罗的《百科全书》,到今天的维基百科,百科全书的演变,折射出知识传播理念的变迁。我们将深入研究这些知识组织工具,理解它们在帮助人们 navigating 知识的海洋、发现知识之间的联系方面的巨大作用。 第五章:边界的消融——跨学科研究与知识的融合 在现代社会,知识的边界日益模糊,跨学科研究成为一种重要的发展趋势。本章将探讨不同学科之间如何相互渗透、相互借鉴,催生出新的研究领域和知识形态。我们将分析,当数学的逻辑与艺术的直觉相结合,会产生怎样的火花;当历史的叙事与人类学的视角碰撞,又会揭示出怎样的真相;当计算机的算法与生物学的奥秘交织,会带来怎样的革新。跨学科研究不仅拓宽了我们的认知视野,也为解决复杂的世界性问题提供了新的思路和方法。我们将考察一些经典的跨学科案例,例如认知科学、环境科学、计算社会科学等,理解它们是如何整合不同学科的理论和方法,形成独特的知识体系。这种知识的融合,预示着未来知识发展的新方向。 第六章:解读的维度——符号学、阐释学与意义的建构 知识并非静态的客体,而是需要被解读、被理解、被赋予意义的。本章将深入探究符号学和阐释学,这两个关注意义建构的理论领域。我们将分析,在语言、图像、艺术等各种符号系统中,意义是如何被编码、解码和传递的。从弗洛伊德的精神分析,到索绪尔的符号理论,再到后现代的解构主义,阐释学为我们提供了理解文本、理解文化、理解世界的不同视角。我们将探讨,读者在阅读过程中,如何通过自身的经验、文化背景和认知结构,参与到意义的建构之中。知识的传播,也伴随着解读的多样性,同一本书,在不同时代、不同读者眼中,可能呈现出截然不同的含义。理解符号的运作机制和阐释的复杂性,是深入理解知识本质的关键。 第七章:信息洪流与知识的未来——数字时代的回响 进入数字时代,信息以前所未有的速度和规模生成、传播和存储。本章将分析数字技术对知识生产、传播和消费方式带来的深刻变革。我们将探讨大数据、人工智能、区块链等技术如何影响知识的生成和验证;网络平台和社交媒体如何重塑知识的传播渠道和权力结构;而算法推荐和个性化信息茧房则可能带来的知识碎片化和同质化问题。在信息洪流中,如何辨别真伪、保持批判性思维、构建深度的知识体系,成为一项艰巨的挑战。我们将思考,在这样一个信息爆炸的时代,图书馆、档案馆等传统知识载体将何去何从,以及我们如何利用数字工具,创造更加开放、包容、个性化的知识获取和学习体验。未来的知识,可能更加强调连接、协作和动态的更新,而人类作为知识的创造者和使用者,将扮演更为主动的角色。 结语:知识的星辰大海 《书之迷宫:知识的探寻与编织》并非一本提供终极答案的书,而是一次关于知识本身的探索之旅。它鼓励我们以开放的心态,拥抱未知,挑战传统,并在不断变化的世界中,持续地学习、思考和创造。知识的海洋浩瀚无垠,每一次的探寻,都将为我们带来新的启迪,每一次的编织,都将为我们的人生增添更深的意义。愿本书能成为你在这片星辰大海中,一盏引路的明灯。

用户评价

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我对文学理论的理解一直停留在比较表层的阶段,总觉得那些概念离我太远,但这本书彻底改变了我的看法。它最成功的地方在于,成功地搭建了一座“可达性”的桥梁。作者的文笔极具张力,时而幽默风趣,时而又变得异常凝重,这种节奏的把控让人印象深刻。他没有回避那些复杂的术语,而是选择了一种“分解重构”的方式,将它们拆解成一个个可以被理解的、可触摸的模块。我特别欣赏他对“意义的生成”这一过程的细腻描述,那感觉就像是在看一位高明的魔术师揭示他的手法,但揭示的过程本身又充满了新的魅力。读完之后,我感觉自己看待文本的方式都有了一种质的飞跃,不再满足于表面的情节,而是开始主动去探寻文本背后的结构和意图。这本书不仅仅是知识的传递,更像是一次思维方式的迭代升级,对于任何想深入了解文学运作机制的人来说,都是一本不可多得的“操作指南”。

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这本书的行文风格带着一种知识分子的克制与激情并存的独特韵味。我很少看到一本书能在保持学术严谨性的同时,还能如此迷人地吸引住非专业读者。作者似乎有一种魔力,能将看似枯燥的文学史料赋予鲜活的生命力。那些对特定流派的剖析,精准得如同外科手术刀,直指核心,但同时又充满人文的关怀。我尤其赞赏作者在阐释过程中展现出的那种“求真”的态度,他不惧怕提出尖锐的质疑,也不回避模糊地带的探讨。整本书读下来,给人一种非常充实、却又不沉重的感觉,更像是一场高水平的辩论赛,我们作为读者,是这场精彩交锋的见证者和受益者。它成功地将文学分析变成了一件充满探索乐趣的事情,极大地激发了我对更深层次阅读的渴望。

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这本书的精彩之处,很大程度上源于作者那股永不满足的好奇心。他似乎总是在追问“为什么”,并且不满足于传统的答案。在阅读过程中,我多次被他那些大胆的联想和跨学科的参照所震撼。他能轻松地在现象学和符号学之间跳转,又能巧妙地融入到文化批判的视角,让原本散落各处的知识点形成一张巨大的、有逻辑的网。那种层层递进、水到渠成的感觉,是很多同类书籍所不具备的。这本书的语言密度非常高,每一句话都像被精心地打磨过,信息量巨大却不显得拥挤。我感觉自己就像是在阅读一份高浓缩的智慧精华,需要反复咀嚼才能完全吸收。对于那些追求深度和广度兼备的读者来说,这本书无疑是一次精神上的盛宴,它提供的思考工具远比结论本身更有价值。

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我一直认为,好的理论著作应该具备一种“催化剂”的作用,能激活读者原有的阅读体验,这本书完美地扮演了这一角色。作者的表达方式,给我最大的感受是“清澈”——没有多余的矫饰,直抵核心,但这种直白又建立在深厚的学养之上。他很擅长通过对比和反差来凸显某个文学现象的独特性,使得原本抽象的比较变得无比清晰具体。书中对于“文学接受”这个环节的探讨尤其令我印象深刻,它让我开始反思自己作为读者在意义构建过程中的主动性。这本书的阅读过程更像是一次智力上的攀登,每到达一个平台,都能看到更广阔的风景。它不是提供现成的答案,而是教会你如何更好地提出问题,这种启发性的力量,才是它最宝贵的财富。

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这本书真是让人耳目一新,我本来以为它会是那种干巴巴的理论堆砌,结果完全出乎意料。作者的叙事功力简直是教科书级别的,他能把那些宏大晦涩的文学思潮,用一种非常贴近生活、充满画面感的语言娓娓道来。读这本书就像是跟着一位博学又风趣的老朋友一起在知识的迷宫里探险,他总能在最意想不到的地方抛出一个精妙的比喻,让你瞬间茅塞顿开。尤其喜欢他对经典作品的解读,那种深入骨髓的洞察力,让你重新审视那些你以为自己已经很熟悉的文本。他不是在简单地复述前人的观点,而是在构建一个全新的对话场域,仿佛让你亲身参与到文学史上那些伟大的争论中去。那种酣畅淋漓的阅读体验,让我忍不住一页接一页地读下去,甚至在深夜里也舍不得放下。全书的结构布局也极其巧妙,松弛有度,既有纵向的深入挖掘,也有横向的跨界联想,让人感受到知识的延展性和无限可能。

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以下言论不针对本店!

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网上的评价颇高,买来烧下脑

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意大利人昂贝尔托·埃科(UmbertoEco,1932-)的第四部长篇小说Baudolino的英文即将上市,已经替我在~站预订了一本。闻言欣欣然,正逢长夏无事,先把《玫瑰之名》找出来看第N遍。说起来中国也出了不少和埃科有关的书了,光是《玫瑰之名》就有三个译本,另外两个长篇《昨日之岛》和《傅科摆》、还有理论方面的专著《符号学原理》、《诠释与过度诠释》也都有中译本。但不知什么原因,除了《读书》一直比较关注这位文坛奇人,国内的学术界始终没太把埃科当回事儿。

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书很好,是正版,全新塑封,好评!

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“玫瑰的名字”是中世纪用来表明含有象征意义的词汇,故事亦以一所中世纪修道院为背景。原本就已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院,却又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的圣方济格教士负责调查真相,却被卷入恐怖的犯罪中……翁贝托·埃科编著的《玫瑰的名字》是一部侦探、哲理、历史小说。除了扑朔迷离、扣人心弦的故事情节外,书中充满了各种学问,涉及神学、政治学、历史学、犯罪学,还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展现了作者渊博的学识和超凡的叙述才能。

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不错 希望下次合作 谢谢掌柜 ~~

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TED排名第一的演讲者、教育家肯·罗宾逊曾说:“孩子的特别之处正是他们的创新能力。”

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