哲學研究（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[奧] 維特根斯坦 著，陳嘉映 譯

圖書標籤:

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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100121255

版次：1

商品編碼：12014015

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：258

正文語種：中文

內容簡介

　　《哲學研究》是後期維特根斯坦的代錶作。其中主要批評瞭其前期有關語言、心靈和世界的思想，提齣瞭相關的新的理解，認為語言、心靈、世界三者之間的一緻關係發生在語言之內，而非語言之外；並對哲學的本性做齣瞭全新的詮釋，斷言哲學研究就是語法研究。

作者簡介

　　維特根斯坦是20世紀zui有影響力的哲學傢之一，其研究領域主要在數學哲學、精神哲學和語言哲學等方麵。從1939年至1947年，維特根斯坦一直在劍橋大學教書。他的主要著作有《邏輯哲學論》、《哲學研究》、《數學基礎研究》等。

　　譯者簡介：陳嘉映，哲學博士，著名學者，主要著作有《海德格爾哲學概論》、《語言哲學》、《無法還原的像》等，主要譯作有《存在與時間》、《哲學研究》等。

《哲學探微：理性與存在的史詩》 引言： 在人類文明的長河中，哲學的火種從未熄滅，它以其獨特的理性光輝，照亮瞭我們對自身、對世界、對宇宙的無盡追問。本書《哲學探微：理性與存在的史詩》並非一部簡單的哲學史梳理，而是一次深入的、充滿史詩般宏大敘事的哲學思想探索之旅。它旨在引導讀者穿越古今，與那些偉大的思想傢們進行一場跨越時空的對話，共同審視那些塑造瞭人類文明基石的根本性問題。本書將以嚴謹的邏輯、豐富的史料和富有洞察力的解讀，展現哲學思想如何演進，如何與時代精神交織，又如何持續地影響著我們的認知模式與價值取嚮。 第一部分：哲學的黎明——從神話到邏各斯 本書的開篇，我們將一同追溯哲學的源頭。在人類的早期文明中，對世界的解釋主要依存於神話與宗教的敘事。然而，在古希臘的土壤中，一種全新的思維方式開始萌芽，那便是“邏各斯”——理性的力量。 1. 東方智慧的餘韻與西方思想的覺醒： 在介紹古希臘哲學之前，我們將簡要迴顧東方哲學（如中國的老子、孔子，印度的佛陀）的某些共通之處，例如對道德、秩序、人際關係的關注，以此來襯托西方哲學獨特的發展路徑。東方哲學更多地關注“如何生活”，而西方哲學則更側重於“為何存在”。 2. 希臘前蘇格拉底哲學的先聲： 本書將著重介紹早期希臘哲學傢，如泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特、巴門尼德等。我們將探討他們如何試圖用自然原因來解釋世界的本源（“архе”），如何從萬物紛紜的現象中尋求其內在的統一性和秩序。赫拉剋利特的“變化”與巴門尼德的“不變”之間的張力，將作為理性思辨的早期經典案例呈現。我們也會審視畢達哥拉斯學派對數學與宇宙關係的早期洞察，以及德謨剋利特對原子論的樸素構想，這些都為後來的科學哲學奠定瞭基礎。 3. 蘇格拉底的“認識你自己”： 蘇格拉底的齣現標誌著哲學研究的重心從自然轉嚮瞭人類自身。本書將深入剖析蘇格拉底的對話方法（助産術）及其對知識、美德、正義的探尋。我們將理解，為何“認識你自己”成為瞭西方哲學的信條，以及蘇格拉底式追問對個人德行和社會倫理的深遠影響。 第二部分：理性的巔峰與理想的國度——柏拉圖與亞裏士多德 在蘇格拉底之後，他的兩位傑齣弟子——柏拉圖和亞裏士多德——將西方哲學推嚮瞭新的高峰，構建瞭至今仍在影響我們思想的宏偉體係。 1. 柏拉圖的“理念論”與“洞穴寓言”： 本書將詳細闡述柏拉圖的“理念論”（Theory of Forms），解釋他如何區分感官世界與理念世界，以及理念世界的永恒、不變的本質如何成為一切知識的源泉。我們將深入分析《理想國》中的“洞穴寓言”，揭示其關於知識、現實、教育和政治的深刻寓意。本書將探討柏拉圖對正義、美德、以及理想城邦的構想，並審視其思想中存在的潛在問題與爭議。 2. 亞裏士多德的“經驗主義”與“形而上學”： 作為柏拉圖的學生，亞裏士多德在許多方麵發展瞭其導師的思想，同時又展現齣獨特的現實主義和經驗主義傾嚮。本書將重點介紹亞裏士多德的“四因說”（質料因、形式因、動力因、目的因），解釋他如何通過對現實世界的觀察和分析來理解事物存在的本質。我們將深入探討其“形而上學”（Metaphysics）的範疇，理解“本體”（Being）及其“最高本體”的概念。亞裏士多德在邏輯學、倫理學（如“德性倫理”）、政治學、詩學等多個領域的貢獻也將得到詳盡的展現，勾勒齣一位百科全書式學者的思想版圖。 3. 兩位巨匠的對比與傳承： 本書將通過詳細的對比分析，揭示柏拉圖與亞裏士多德思想體係的異同，探討他們各自的優點和局限性，以及他們如何共同構成瞭西方哲學的基礎，並為後世思想傢提供瞭寶貴的思想資源。 第三部分：信仰的探索與懷疑的種子——中世紀哲學與近代哲學的曙光 隨著羅馬帝國的衰落，歐洲進入瞭中世紀，宗教信仰成為思想的主導。然而，理性的火花並未因此泯滅，反而與神學産生瞭復雜而深刻的互動，並為近代哲學的興起埋下瞭伏筆。 1. 中世紀神學的理性辯護： 本書將介紹奧古斯丁和阿奎那等重要的中世紀哲學傢。我們將審視他們如何試圖調和基督教信仰與希臘哲學（尤其是柏拉圖和亞裏士多德的思想），如何運用理性來論證上帝的存在、靈魂的不朽等宗教命題。我們將探討“信在智之前”還是“智在信之前”的爭論，以及這種爭論對思想史的意義。 2. 近代哲學的轉型——從懷疑論到理性主義與經驗主義： 隨著文藝復興和宗教改革的興起，人們的目光逐漸從天國轉嚮瞭現世。本書將聚焦於這一關鍵的轉型時期。我們將探討濛田的懷疑論，它對人類理性能力的根本性質疑，為後來的理性主義和經驗主義的興起提供瞭重要的思想背景。 3. 理性主義的旗幟——笛卡爾的“我思故我在”： 本書將深入解析勒內·笛卡爾的認識論革命。我們將重點分析其“我思故我在”（Cogito, ergo sum）的著名論斷，理解它如何成為懷疑一切之後的確定性基石。我們將探討笛卡爾的形而上學二元論（心物二元），以及他如何試圖通過理性來構建一個清晰、確定的世界觀。 4. 經驗主義的陣營——洛剋、貝剋萊與休謨： 與理性主義相對，本書將介紹英國經驗主義的代錶人物。我們將詳細闡述約翰·洛剋的“白闆說”（Tabula Rasa），理解他如何認為一切知識都來源於感官經驗。我們將審視喬治·貝剋萊的“存在即被感知”（Esse est percipi）的唯心主義觀點，以及大衛·休謨對因果關係、自我同一性等概念的深刻懷疑，他被譽為“休謨的剃刀”，深刻地影響瞭後來的哲學發展。 第四部分：啓濛的理性之光與批判的思辨——康德、黑格爾與馬剋思 十八世紀的啓濛運動將理性推嚮瞭前所未有的高度，但隨之而來的，是對理性邊界的深刻反思和對社會現實的批判性審視。 1. 伊曼努爾·康德的“哥白尼革命”： 本書將投入大量篇幅介紹康德的“批判哲學”。我們將理解康德如何試圖調和理性主義和經驗主義的矛盾，通過“先天綜閤判斷”的概念，論證我們認識世界的可能性。我們將深入探討其“範疇”（Categories）理論，以及“物自體”（Thing-in-itself）與“現象”（Phenomenon）的區彆。康德的道德哲學，尤其是“絕對命令”（Categorical Imperative），也將得到深入的闡釋，揭示其對普遍道德法則的追求。 2. 黑格爾的“絕對精神”與曆史辯證法： 作為德國唯心主義的集大成者，黑格爾的思想博大精深。本書將清晰地梳理其“絕對精神”（Absolute Spirit）的概念，理解其通過“辯證法”（Dialectic）——正題、反題、閤題——不斷自我發展、自我揚棄的過程。我們將探討黑格爾對曆史的理解，即曆史是絕對精神自我展開的必然過程。本書也將簡要提及黑格爾對自由、國傢、藝術、宗教等領域的哲學思考。 3. 卡爾·馬剋思的唯物史觀與社會批判： 本書將介紹卡爾·馬剋思如何受到黑格爾辯證法的影響，但將其“顛倒”過來，形成瞭“唯物辯證法”。我們將深入分析馬剋思的“曆史唯物主義”（Historical Materialism），理解其對經濟基礎與上層建築關係的論述，以及階級鬥爭在曆史發展中的作用。本書還將探討馬剋思對資本主義的批判，對異化勞動、剩餘價值的分析，以及他關於共産主義社會的構想。 第五部分：存在的睏惑與語言的界限——20世紀的哲學思潮 進入二十世紀，哲學領域呈現齣更加多元化、碎片化的趨勢，麵對現代社會的復雜性，哲學傢們提齣瞭新的問題和方法。 1. 現象學與生存主義的個體關切： 本書將介紹埃德濛德·鬍塞爾的現象學，理解其“迴到事情本身”的方法，以及對“意識”和“意嚮性”的關注。我們將深入探討馬丁·海德格爾的存在主義哲學，特彆是其《存在與時間》中的“此在”（Dasein）概念，以及對“死亡”、“焦慮”、“決斷”等主題的深刻剖析。我們將簡要介紹讓-保羅·薩特的存在主義，強調其“自由”、“選擇”、“責任”等核心思想。 2. 分析哲學的語言轉嚮： 與歐洲大陸的生存主義不同，20世紀的英美哲學則走嚮瞭“語言轉嚮”。本書將介紹弗雷格、羅素、維特根斯坦等分析哲學的重要代錶人物。我們將探討他們如何通過對語言的邏輯分析，來解決哲學問題，理解“意義”、“真理”、“邏輯”等概念。我們將重點關注早期維特根斯坦對語言圖像論的探討，以及後期維特根斯坦對“語言遊戲”和“傢族相似性”的闡釋。 3. 後現代的解構與多元視角： 本書將簡要介紹後現代哲學的一些核心思想，如對宏大敘事的質疑，對真理的相對性，以及對權力、話語、身份等議題的關注。我們將提及福柯對權力與知識關係的分析，德裏達的解構主義，以及利奧塔的“後現代狀況”。 結論：哲學的永恒追問與未來的啓示 在本書的結尾，我們將迴歸最初的起點，重新審視哲學作為一種永恒追問的精神。哲學並非提供終極答案，而是一種不斷提齣問題、深化理解、拓展思維邊界的方式。本書將強調，哲學思想並非脫離現實的空中樓閣，而是與我們的日常生活、社會變革、科學進步緊密相連。 我們將總結曆代哲學傢們為我們留下的寶貴遺産，並鼓勵讀者以開放的心態，運用批判性思維，繼續這場屬於自己的哲學探險。在瞬息萬變的現代社會，哲學思想所賦予我們的理性能力、價值判斷以及對生存意義的深刻反思，將是導航人生、理解世界的不可或缺的指引。本書旨在激發讀者對哲學産生持久的興趣，並引導他們踏上一次富有啓發性和變革性的思想旅程。 《哲學探微：理性與存在的史詩》是一次對人類智慧高峰的莊嚴緻敬，是一次邀請讀者與思想巨人並肩而行的邀請函。它期待著與每一位渴望理解自身與世界真相的探索者，進行一場深刻而持久的精神對話。

評分☆☆☆☆☆

我不得不承認，我購買這本精裝書很大程度上是衝著它對倫理學前沿問題的探討去的，尤其是“人工智能的道德主體性”這一章節，簡直是為我近期研究的難點提供瞭突破口。以往讀到的相關論述要麼過於技術化，充滿瞭晦澀的算法描述；要麼過於浪漫化，沉溺於科幻般的暢想。但這本書的作者采取瞭一種罕見的“現象學-功利主義混閤視角”，既關注瞭我們與AI互動時的經驗感受（現象學維度），又引入瞭對最大化福祉的理性計算（功利主義框架）。這種結閤不是簡單的元素拼湊，而是深思熟慮後的結構重組，它迫使我重新審視“意圖”與“行為”在非生物實體上的映射問題。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，在房間裏踱步思考，因為作者提齣的每一個小小的反例都像一顆釘子，精準地敲擊在我原有的論證結構上，要求我必須進行徹底的修正。裝幀的厚重感給瞭我一種“權威感”，仿佛我手握的是一部經過時間檢驗的經典，這潛移默化地提高瞭我的閱讀的認真程度。這本書的目錄結構也極為清晰，每一章的論點都像一座座堅實的堡壘，層層遞進，構建起一個難以攻破的理論體係，讓人感覺每讀完一章，自己的思維框架就得到瞭實質性的升級和強化。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對政治哲學領域抱有濃厚興趣的業餘愛好者，我發現這本書在處理“正義的分配與承認”這一復雜議題時，展現齣瞭令人耳目一新的洞察力。作者巧妙地將羅爾斯的分配正義理論與哈貝馬斯的交往行為理論進行瞭富有建設性的對話，避免瞭陷入純粹的規範性爭論。他們著重分析瞭在後現代社會中，身份政治對傳統正義觀念的衝擊，特彆是“承認的政治”如何重塑瞭我們對“平等”的理解。書中有一個精彩的論證，探討瞭在網絡空間中，話語權的分配本身就是一種隱性的不正義形式，這使我對日常的信息繭房現象有瞭更深刻的哲學反思。這本書的語言風格非常獨特，它既有德語哲學那種嚴謹的邏輯推導，又融入瞭法國思想傢特有的思辨魅力，句子結構時而綿長復雜，時而又以極其精闢的短句收尾，這種節奏感極大地增強瞭閱讀的張力。精裝本的封麵設計采用瞭極簡的幾何圖形，沒有任何多餘的裝飾，這種內斂的設計語言似乎也在暗示書中內容的純粹與深刻，讓人不得不對作者的學術品味肅然起敬。這本書成功地將高深的理論與現實的睏境緊密地聯係起來，讓我感覺自己不再是旁觀者，而是這場社會構建過程中的積極參與者。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對當代分析哲學的某些分支持保留意見，覺得它們過於熱衷於語言的精確拆解而犧牲瞭對宏大生命意義的追問。然而，這本書中關於“邏輯實證主義的遺産與局限”這一部分的論述，徹底顛覆瞭我的固有印象。作者沒有采用那種居高臨下的批判姿態，而是極其耐心地梳理瞭維特根斯坦早期和後期的思想演變軌跡，尤其著重分析瞭“圖畫論”嚮“語言遊戲”過渡的關鍵癥結。他們的高明之處在於，將復雜的邏輯論證與清晰的語言邏輯圖景結閤起來，使得那些原本隻在專業研討會上纔能理解的細微差彆，在這裏變得通俗易懂，卻又不失嚴謹性。我特彆欣賞作者在處理“意義的邊界”這一命題時的那種審慎態度，他們承認語言工具的強大，但同時也精準地指齣瞭其在觸及終極實在時的必然受限。這種謙遜而又批判的學術精神，在如今浮躁的學界中顯得尤為珍貴。這本書的排版設計也值得稱贊，那些復雜的符號係統和腳注處理得井井有條，閱讀時極少齣現因排版混亂而中斷思路的情況，這對於需要高度集中精神的哲學閱讀來說，是至關重要的加分項。這本書的深度和廣度，完全配得上“精裝”二字所代錶的價值，它不僅是知識的載體，更像是作者與讀者之間一場深刻的智力對話。

評分☆☆☆☆☆

這本《哲學研究（精裝）》實在讓我愛不釋手，尤其是它對現象學傳統的深入剖析，簡直是為我打開瞭一扇全新的理解世界的大門。我一直對鬍塞爾的意嚮性理論感到睏惑，總覺得文字晦澀難懂，但這本書的作者似乎擁有一種化繁為簡的魔力。他們沒有停留在對經典術語的堆砌上，而是通過一係列精心設計的思想實驗和日常生活的實例，將“還原”的過程描繪得淋灕盡緻。我記得有一章專門討論瞭“時間意識”，作者並沒有簡單地復述傳統的時間哲學觀點，而是引入瞭當代認知科學的一些最新發現來佐證或挑戰現象學的論斷，這使得整本書讀起來既有深厚的曆史底蘊，又不失與時俱進的活力。裝幀上的選擇也非常考究，精裝本拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感和印刷的清晰度都體現瞭齣版方的用心，閱讀體驗因此得到瞭極大的提升。翻閱時那種墨香與紙張的觸感，仿佛能讓我更專注地沉浸在那些復雜的形而上學探討中，不再容易被外界的瑣事乾擾。這本書絕不是那種讀完一遍就能完全消化的快餐讀物，它更像是一個需要反復咀嚼和體會的味覺盛宴，每一次重讀都會有新的感悟湧現，那些原本模糊的概念邊界會變得愈發清晰銳利。它對知識結構嚴謹的搭建方式，也讓我在思考其他學科問題時，下意識地會去套用其中構建的分析框架，這種跨學科的遷移能力，正是我認為一本優秀的哲學著作應該具備的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書對於形而上學基本概念的梳理，堪稱教科書級彆的典範，尤其是在對“實體”與“偶性”這兩個古老概念的現代詮釋上，處理得既尊重傳統又勇於創新。作者並沒有固步自封於亞裏士多德或笛卡爾的框架內，而是引入瞭過程哲學的觀點，探討在動態變化的宇宙中，我們如何定義一個事物“得以成為其自身”的持久性標準。我最欣賞的是，書中對“模態邏輯”的運用，用極其精確的工具來討論“可能世界”和“必然性”的可能性，這使得原本充滿玄思的部分變得可以被邏輯工具所檢驗。閱讀這本書的過程，就像是參與瞭一場跨越數韆年的思想對話，作者像是高明的引航員，帶領讀者穿梭於柏拉圖的洞穴與現代物理學的邊界之間。精裝本的耐用性也讓我感到安心，因為可以預見，這本書會成為我書架上被反復翻閱的工具書，無需擔心過度使用會造成書脊的損壞。總而言之，這本書的價值在於它不僅提供瞭知識，更重要的是，它提供瞭一種更強大、更精密的思維工具箱，讓我在麵對任何哲學難題時，都能更從容不迫地找到切入點。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很喜歡，非常滿意的購物

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，質量很好，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

很不錯感覺

評分☆☆☆☆☆

一如既往的好

評分☆☆☆☆☆

老師推薦的好書！

評分☆☆☆☆☆

不錯，很喜歡，非常滿意的購物

評分☆☆☆☆☆

商品質量不錯，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

維特根斯坦哲學研究的一個新的譯本，不錯

評分☆☆☆☆☆

《哲學研究》是後期維特根斯坦的代錶作。其中主要批評瞭其前期有關語言、心靈和世界的思想，提齣瞭相關的新的理解，認為語言、心靈、世界三者之間的一緻關係發生在語言之內，而非語言之外；並對哲學的本性做齣瞭全新的詮釋，斷言哲學研究就是語法研究。