内容简介
文人画的理论与其实践,多有自相矛盾之处,有些嬉言,尤不可当真。文人画里,也鲜有人物画的佳作。就人物画而言,文人大多是业余画家,偶有所得,也是碰运气而已。以文人画的理论来解说中国人物画的历史,显然是缺乏说服力的。文人画的理论,处于建设性地位时,有益于人物画,处于主导性地位时,则有害于人物画。
学人物画的人,不仅要了解中国美术史,尤其要了解世界美术史。人类美术史上真正的人物画杰作,大多在西方的博物馆里。不要狭隘地将艺术分成中国的、外国的,你的、我的,无论中外艺术都是人类共同的文化遗产。中国古代的四大发明影响了世界科技的进程,我们为什么不能从西方的艺术中去吸取有益的营养呢?“天人合一”是中国人的办法,“以人为本”是西方人的办法,各有所长,现代人物画应当补上“以人为本”这一课。
创作所反映出来的是一个全面的你,你的思想、你的修养、你的性情、你的能力,都会在创作中体现出来,所以古人说,画如其人。但也有例外,创作时如果不在状态,作品所反映出来的就未必是一个真实的你。或是为了完成某个任务而画的创作,也不能体现作者本来的面目。
作者简介
吴宪生,1954年7月28日生于安徽省宁国市,1978年毕业于中国美术学院中国画系,毕业后留校任教,八方增先、顾生岳为导师的人物画研究生班进修,后担任方增先先生助教,协助方先生教学多年。
先后担任中国美术学院中国画系人物教研室主任、中国美术学院成人教育学院院长。
现为中国美术学院中国画系教授、博士生导师中国美术家协会会员,浙江人物画研究会副会长西泠印社社员。
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