作者:陳舜臣 著
齣版社:北京聯閤齣版公司
書號:978-7-5596-0242-8
目標讀者:大眾讀者
裝幀:平裝
定價:39.50元
上市時間:2017.5
印張:13
開本:16/145*210
作品以《史記》記載的史實為依據,以曆史進程中的重大事件或人物為中心展開,講述瞭商朝至漢朝的曆史變遷和王權興衰,全景式再現瞭武王討紂、
吳越爭霸、臥薪嘗膽、屈原投江、閤縱連橫、荊軻刺秦王、楚漢相爭、司馬遷忍辱負重撰寫史記等一係列曆史故事,呈現齣一幅波瀾壯闊的曆史宏圖。
作品特點
視角獨特,彆具一格。《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》以史記記載的史料為基礎,通過實證與推理,後以文學的語言錶達齣來,可謂集文學性與史學性於一體,在曆史題材作品中獨樹一幟。
作傢魅力
陳舜臣是一個融閤瞭中國文化與日本文化的作傢,深受柏楊和司馬遼太郎的推崇。他既熱愛中國文化,也欣賞日本文化,並始終保持著一顆為中日文化交流架起橋梁的熱誠的心。他的作品常常反映瞭大氣度、大胸懷。他一生筆耕不輟,著書兩百餘種,題材廣泛、內容豐富、獲奬無數,總銷量達2000萬冊。
社會影響
目前,由颱灣大學曆史學陳思宇博士負責的陳舜臣紀錄片已經進入籌備階段。
陳舜臣,華裔日本作傢,“日本小說界無齣其右者”,日本文學史上首位“三冠王”,在日本曆史小說創作領域與司馬遼太郎並稱雙壁。他通曉日語、印度語、波斯語、漢語、英語五種語言,作品常呈現無國籍的宏觀視野。他的曆史作品因加入瞭推理的成分而自成一派,一次次在日本掀起閱讀中國史的熱潮,代錶作有《三國史秘本》、《中國的曆史》、《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》、《太平天國》等。
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亦正亦邪的天命
從洛陽沿著隴海綫往東行,下一個大站就是鄭州。鄭州是河南省的省會,地處華北平原南部、黃河下遊,東接開封市,西依洛陽市,人口約為八十萬。
在日本,各車站都能買到當地的特色美食,例如,靜岡縣有醃山葵、名古屋有米粉糕,而鄭州車站的特産是烤全雞——整隻烤瞭,拿到站颱上賣。
火車一到站,乘客們就爭先恐後地到櫃颱前排隊。鄭州站是隴海綫和京廣綫兩大鐵路乾綫交會的樞紐車站,素有中國鐵路心髒之稱。
火車會在這裏停二十多分鍾,所以不必匆匆奔跑也有足夠時間去買烤雞。當時,每隻烤雞是1.5元。
大約在三韆年前,有兩兄弟從遠方跋涉來到這鄭州城。哥哥叫伯夷,已經快50歲瞭;弟弟叫叔齊,30歲齣頭。兄弟倆棄國流亡,正在尋找投身之處。
弟弟問:“我們能去哪裏呢?”
當時,殷王朝統治天下,殷都是天下的中心。按常理,他們應該投奔殷都。但哥哥說:“那天子之都,我不太想去啊。”
弟弟說:“我也不想去。”
殷王朝初期的都城在鄭州附近,後來遷到瞭安陽附近。在安陽市西北郊的小屯村發掘齣的殷墟,證實瞭傳說中的殷王朝是真實存在的。而且,
通過研究殷墟齣土的甲骨文,可以基本肯定司馬遷在《史記》中記載的曆代殷王姓名是符閤史實的。
伯夷、叔齊的流亡,正是發生在這延續瞭近四百年的殷王朝末期。
當時的殷王名為紂,和夏王朝的桀王並稱為兩大暴君。紂王天資聰穎,能言善辯,而且行動迅速,膂力過人,據說曾赤手空拳打死猛獸。
假如紂王愚昧無知,或許反而有益於殷王朝吧。偏偏他聰明而善辯,總能輕易反駁臣下的勸諫,巧妙地掩飾自己的過錯。
紂王還是個唯美主義者。他也喜好音樂。但比起莊嚴的雅樂,他更喜歡淫靡的音樂,曾讓樂師涓創作瞭《新淫聲》《北裏之舞》《靡靡之樂》等樂麯。
這些樂麯今天已經失傳瞭,隻是在《史記》裏記載著麯名。
紂王大興土木,建造宮殿、園林、倉庫,廣集天下的財物和美女,並在沙丘建瞭一個大苑颱,用來飼養飛禽和野獸。“酒池肉林”這個詞,
正體現瞭紂王在沙丘苑颱的豪奢作樂之狀。《史記》記載:“以酒為池,懸肉為林,使男女裸相逐其間,為長夜之飲。”這有點像群交會。
紂王尤其寵愛一個叫妲己的妃子。妲己是有蘇式部落的絕世美女,在紂王徵伐有蘇部落時被擄入宮,尊為貴妃。這個女人總是彆齣心裁,
為喜新厭舊的紂王想齣各種新花樣。例如,行刑若隻是砍頭,未免過於乏味瞭,於是就有瞭“炮烙之刑”。這是紂王和妲己共同設計齣的酷刑
——在熊熊燃燒的炭火上架設一根塗著油脂的銅柱,讓囚犯走過去,而囚犯們大多會失足掉下火中被燒死。
在去往鄭州驛館的途中,伯夷和叔齊談起瞭民間傳言。
“哥哥,聽說現在那炮烙銅柱上的油脂塗得少一些瞭。”
“這樣其實更殘忍……”
如果在銅柱上塗很多油,囚犯沒走兩步就會掉進炭火中,未免掃興瞭些。少塗些油的話,囚犯不會馬上掉下去,為瞭保持重心平衡,拼命掙紮著
穿過火焰。然而,即便拼盡全力,終還是徒勞的,很多人在眼看就要走到終點時掉進瞭火裏。對於紂王和妲己來說,這樣顯
然更過癮。所以伯夷說,少塗些油反而更殘忍。
伯夷和叔齊的故鄉是孤竹國,他們是孤竹國國君的兒子。據說,他們還是神農氏的後裔。孤竹誕生於夏,是冀東地區齣現早的國傢,大概位於
今天的河北省東部到遼寜省西部一帶,
這本書的齣版,對我這樣一位對中國古代史有著濃厚興趣,但又常常被浩如煙海的史料所睏擾的讀者來說,無疑是一場及時雨。《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》以其獨特的視角和精妙的構思,為我們打開瞭一扇瞭解商朝至漢朝曆史的絕佳窗口。陳舜臣先生的文字功底毋庸置疑,他能夠將復雜的曆史事件和人物關係,梳理得條理清晰,引人入勝。我尤其欣賞他對曆史人物的塑造,他並沒有將他們臉譜化,而是力求展現他們性格的復雜性和多麵性。例如,書中對漢文帝的描寫,既有他勤儉節約、以德治國的仁君形象,也展現瞭他麵對國傢危機時的果斷和智慧。他對漢景帝時期“七國之亂”的解讀,不僅僅是對軍事對抗的描述,更是深入探討瞭這場叛亂背後,中央集權與地方諸侯勢力的博弈,以及漢朝如何通過這次危機進一步鞏固瞭中央統治。書中對絲綢之路開通前後的社會經濟狀況的描寫,也讓我對古代中國的對外交流有瞭更直觀的認識。陳舜臣先生通過對不同階層人物命運的刻畫,比如商朝的奴隸,周朝的貴族,戰國時期的遊俠,秦朝的農民,漢朝的商人,讓我們看到瞭在不同曆史時期,普通人的生存狀態和人生軌跡。這種宏觀與微觀的結閤,使得曆史變得更加生動和真實。
評分我必須承認,《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》這本書帶給我的驚喜遠超我的預期。陳舜臣先生以其一貫的嚴謹又不失溫度的筆觸,將商朝到漢朝這段漫長而關鍵的曆史時期,梳理得既清晰又富有感染力。這本書最讓我著迷的地方在於,它不僅僅關注瞭那些叱吒風雲的帝王將相,更把目光投嚮瞭“百姓傢”。這一點非常難得,因為在許多曆史著作中,普通人的聲音往往被淹沒在權力的洪流中。陳舜臣先生卻努力地去挖掘和還原,通過對當時社會生活、風俗習慣、經濟狀況的描繪,讓我們看到瞭曆史的真實肌理。例如,書中對於漢朝時期基層社會的管理、賦稅製度對普通百姓生活的影響,以及商鞅變法雖然在政治層麵激起瞭巨大波瀾,但對秦國普通農戶來說,也帶來瞭怎樣的變化(哪怕是強製性的),都進行瞭細緻的描繪。這使得曆史不再是枯燥的年代和事件堆砌,而是充滿瞭人情味和生活氣息。我尤其欣賞他對漢武帝時期對匈奴作戰的論述,他並沒有簡單地歌頌這場戰爭的勝利,而是詳細分析瞭戰爭的成本,對國傢財政的消耗,以及對邊疆百姓生活造成的衝擊,這種多維度的視角,使得曆史評價更加客觀和深刻。他還通過對一些著名曆史事件中普通人的命運的描寫,比如修建長城的民夫,參與戰爭的士兵,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與希望,都讓曆史人物不再是遙遠的概念,而是鮮活的存在。這種宏大敘事與個體命運交織的寫法,正是陳舜臣先生的獨到之處,也是我一直以來推崇他的原因。
評分我一直認為,好的曆史著作,不僅僅是知識的傳授,更是情感的共鳴。《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》無疑做到瞭這一點。陳舜臣先生的文字,充滿瞭人文關懷,他筆下的人物,無論是帝王還是販夫走卒,都仿佛擁有鮮活的生命。他對於商朝晚期國傢政治和社會狀況的描繪,讓我看到瞭一個王朝在走嚮衰敗前夕的種種徵兆,而不僅僅是簡單的“昏君當道”。他對周朝分封製下,諸侯國之間的復雜關係,以及各國君主為瞭生存和發展所進行的策略博弈,都描繪得淋灕盡緻。書中對於戰國時期變法圖強的描寫,特彆是對商鞅變法的深入剖析,不僅僅看到瞭改革的成效,更看到瞭改革者所承受的壓力和犧牲,以及改革對整個社會帶來的深遠影響。陳舜臣先生對於秦朝統一後,如何處理六國舊有的文化和政治遺産,以及秦朝為何迅速滅亡的分析,都非常有見地。他並沒有簡單地將秦朝的滅亡歸咎於暴政,而是深入探討瞭其深層原因,比如過度消耗民力、缺乏有效的統治策略等。而到瞭漢朝,書中對於漢初休養生息政策的描繪,以及對文景之治的闡釋,都讓我們看到瞭中國古代政治智慧的閃光點。他對漢武帝對外擴張政策的分析,也展現瞭其功過是非,以及對後世的影響。
評分《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》這本書,就像一位睿智的長者,用最通俗易懂的語言,為我們講述瞭發生在幾韆年前的波瀾壯闊的故事。陳舜臣先生以商朝至漢朝這段曆史為軸心,通過對重大事件和人物的深入刻畫,展現瞭中國曆史上一個重要的轉型時期。我特彆欣賞他對商朝末期社會矛盾的分析,他不僅僅將矛頭指嚮商紂王的殘暴,而是從更廣泛的社會層麵,如貴族之間的權力鬥爭、平民的苦難等,進行瞭細緻的描繪,讓我看到瞭一個王朝衰敗的必然性。他對周朝“宗法製”和“分封製”的解讀,讓我理解瞭早期中國政治製度的構建及其影響。書中對春鞦戰國時期,各國為瞭生存和發展所進行的艱苦卓絕的鬥爭,以及各國君主的雄心壯誌和政治智慧,都進行瞭生動的描繪。我對書中對各國軍事策略和外交手段的分析,都讓我感到受益匪淺。而到瞭秦漢時期,陳舜臣先生對秦始皇統一六國後,如何在動蕩的局麵下建立起一個統一的國傢,以及秦朝為何迅速滅亡的分析,都極具啓發性。他並沒有簡單地將秦朝的滅亡歸咎於暴政,而是深入探討瞭其深層原因,比如過度消耗民力、缺乏有效的統治策略等。而漢朝的建立,從漢高祖劉邦的白手起傢,到漢武帝的雄纔大略,都充滿瞭傳奇色彩。他對漢朝製度的演變,特彆是郡縣製的完善和科舉製的萌芽,都進行瞭深入的探討。
評分老實說,我是一個對曆史知識點不太敏感的讀者,但《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》這本書卻以一種意想不到的方式徵服瞭我。陳舜臣先生的敘事語言極其精練,同時又飽含深情,他仿佛是一位老朋友,坐在你身邊,用一種娓娓道來的方式,講述著幾韆年前的興衰故事。他對於商朝後期滅亡原因的分析,沒有將矛頭簡單地指嚮商紂王,而是從政治、經濟、文化等多個層麵進行瞭細緻的探討,讓我看到瞭曆史發展並非單綫性的,而是充滿瞭各種復雜的力量在博弈。我尤其喜歡他對周公輔佐成王的描述,那不僅僅是權力的交接,更是中華文明早期政治理念的奠基。書中對於戰國七雄形成過程的梳理,也讓我對那個時代政治格局的演變有瞭更清晰的認識。他對於各國變法的分析,例如吳起在楚國的改革,就展現瞭改革的艱難和阻力,以及改革者個人的命運沉浮。而到瞭秦朝,陳舜臣先生對秦始皇統一六國後,如何在統一的疆域內推行郡縣製,統一文字、貨幣、度量衡的意義,都進行瞭深入的剖析,讓我理解瞭秦朝雖然短暫,但其對中國曆史進程的影響是多麼深遠。他對於阿房宮、長城的宏大工程的描繪,也讓我們看到瞭那個時代帝王如何將國傢資源投入到鞏固統治和彰顯權力上,以及這些工程背後普通民眾的辛勞。這本書,讓我對曆史的認識,從“知道”變成瞭“理解”。
評分終於等到瞭這本《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》,我一直對陳舜臣先生的史學著作情有獨鍾,他的敘事風格總能將宏大的曆史敘事與細膩的人物情感巧妙地融閤在一起。這次以《史記》為藍本,聚焦商朝至漢朝這一波瀾壯闊的時代,光是書名就足以勾起我的好奇心。讀罷全書,我最大的感受是,陳舜臣先生並沒有簡單地復述《史記》的原文,而是進行瞭深刻的解讀和再創作。他以一種極其“活”的方式,讓那些沉睡在故紙堆裏的帝王將相、市井小民重新躍然紙上。書中對於商朝早期文明的描繪,那些神秘的甲骨文背後隱藏的信仰與生活,以及周朝禮樂製度的建立過程,都充滿瞭想象力和邏輯性。我特彆喜歡他對周武王伐紂的分析,不僅僅停留在軍事策略層麵,更深入探討瞭其背後的政治動因、民心嚮背,以及“德”在戰爭中的重要作用。然後,曆史的鏡頭便緩緩推移到春鞦戰國,那個群雄逐鹿、百傢爭鳴的時代。陳舜臣先生對諸子百傢的思想進行瞭深入淺齣的闡釋,他沒有把這些偉大的思想傢簡單地標簽化,而是展現瞭他們思想的復雜性、矛盾性,以及在那個特定曆史環境下的現實意義。比如,他對孔子周遊列國失敗的解讀,就沒有簡單歸咎於時事不濟,而是深入剖析瞭孔子自身性格的局限,以及他對理想與現實之間張力的深刻體悟。再到秦朝的統一,陳舜臣先生的筆觸更是充滿瞭力量。他並沒有迴避秦朝的暴政,但同時也展現瞭秦朝統一在中華文明發展史上的劃時代意義。他對秦始皇的塑造,既有其雄纔大略的一麵,也有其猜忌多疑、好大喜功的一麵,是一個立體而復雜的形象。他關於秦始皇陵和兵馬俑的解讀,更是引人入勝,讓我對那個時代的科技水平、藝術成就以及帝王心態有瞭更深的理解。
評分閱讀《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》的過程,就像是踏上一段穿越時空的旅程。陳舜臣先生以其深厚的學養和獨特的敘事技巧,將商朝至漢朝這段波瀾壯闊的曆史,以一種極具感染力的方式呈現給瞭讀者。他並沒有簡單地羅列史實,而是善於在事件的細節中挖掘人物的心理,在人物的言行中摺射齣時代的特徵。我特彆喜歡他對周朝禮樂製度起源的探討,他不僅僅將其視為一種政治工具,更深入分析瞭其背後所蘊含的哲學思想和文化理念,以及它如何塑造瞭後世的中國社會。對於春鞦戰國時期諸侯國的崛起與衰落,陳舜臣先生的分析更是鞭闢入裏。他讓我們看到瞭,那些曾經強大的諸侯國,是如何因為自身的傲慢、短視或內部的腐朽而走嚮滅亡。書中對各國政治製度的比較,以及對人纔戰略的分析,也為我們提供瞭寶貴的曆史經驗。而到瞭秦漢時期,陳舜臣先生對秦始皇統一後,如何處理與六國舊貴族的關係,以及漢朝初期“無為而治”政策的由來和演變,都進行瞭非常精彩的論述。他對劉邦如何從一個草根人物崛起,最終建立大漢王朝的敘述,充滿瞭傳奇色彩,同時也展現瞭他過人的政治智慧和知人善任的能力。這本書,讓我對中國曆史的認識,從“知道”變成瞭“感悟”。
評分拿到《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》這本書,我就迫不及待地翻開瞭。陳舜臣先生的筆觸,總有一種魔力,能將那些沉寂在曆史長河中的往事,重新喚醒,並且賦予它們新的生命。他以商朝至漢朝為背景,通過對重大事件和關鍵人物的聚焦,勾勒齣瞭中國曆史上一個極其重要的發展階段。我特彆喜歡他對商朝祭祀文化和占蔔術的解讀,這讓我看到瞭那個時代人們對未知世界的探索和敬畏。而對周朝封建製度的分析,則展現瞭早期中國國傢形態的演變和成熟。書中對春鞦時期各國爭霸的描繪,充滿瞭刀光劍影,同時也展現瞭各國君主為瞭生存和發展所付齣的巨大努力。他對越王勾踐的故事,不僅僅是復仇的傳奇,更是一種忍辱負重、臥薪嘗膽的史詩。到瞭秦漢時期,陳舜臣先生對秦朝統一帝國過程中遇到的挑戰,以及秦始皇如何應對這些挑戰的描述,都讓我對這位韆古一帝有瞭更深的認識。他並沒有迴避秦朝的嚴刑峻法,但也同時展現瞭秦朝在統一中國、奠定國傢基礎方麵的曆史功績。而漢朝的建立,從漢高祖劉邦的白手起傢,到漢武帝的雄纔大略,都充滿瞭傳奇色彩。他對漢朝製度的演變,特彆是郡縣製的完善和科舉製的萌芽,都進行瞭深入的探討。
評分第一次捧起《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》,我就被它厚重的質感和精美的裝幀吸引瞭。但真正讓我愛不釋手的,是陳舜臣先生對曆史的獨特洞察力。他沒有采用傳統的綫性敘事,而是選擇瞭以重大事件或人物為綫索,將商朝至漢朝的曆史脈絡串聯起來。這種“點”與“綫”結閤的方式,使得曆史的進程更加清晰,也更容易把握。書中對於商朝祭祀文化和神權統治的解讀,讓我看到瞭那個時代人們對自然和命運的敬畏。而對於周朝分封製的分析,則展現瞭早期國傢形態的復雜性和不穩定性。我尤其欣賞他對春鞦時期諸侯爭霸的描繪,他沒有簡單地將那些諸侯視為野心勃勃的野獸,而是深入分析瞭他們各自的生存壓力、戰略考量以及文化背景,讓這些曆史人物變得更加立體和可理解。書中關於勾踐臥薪嘗膽的故事,陳舜臣先生的解讀就非常具有啓發性,他不僅僅看到瞭復仇的決心,更看到瞭勾踐在失敗後所經曆的心理轉變,以及他對整個國傢體製的深刻反思和改造。到瞭漢朝,書中對於漢高祖劉邦的發跡史,從一個普通亭長一步步建立大漢王朝的曆程,充滿瞭傳奇色彩,也展現瞭其超凡的個人魅力和政治智慧。陳舜臣先生通過對他身邊人物的刻畫,比如蕭何、張良、韓信等人,也讓我們看到瞭一個成功帝王背後,離不開一群傑齣人纔的輔佐。這本書讓我對中國古代史有瞭更深層次的理解,也讓我對陳舜臣先生的史學造詣有瞭更深的敬意。
評分讀完《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》,我最大的感受是,曆史不再是書本上枯燥的文字,而是充滿瞭生命力的故事。《陳舜臣說史記:帝王業與百姓傢》以商朝至漢朝的重大事件和人物為中心,展現瞭這段時期中華文明的演進。陳舜臣先生的文字,如同涓涓細流,將曆史的長河娓娓道來,讓我仿佛置身其中,感受那個時代的脈搏。他對於商朝晚期王室的描繪,以及對甲骨文背後所蘊含的社會信息的解讀,都讓我對那個遙遠的時代有瞭更直觀的認識。他對周朝建國的過程,以及“禮樂製度”的建立,都進行瞭深入的分析,讓我理解瞭中華文化早期形成的根基。書中對春鞦戰國時期“百傢爭鳴”現象的描繪,以及各國變法圖強的努力,都讓我看到瞭那個時代思想的活躍和政治的變革。我對書中對韓非子法傢思想的解讀印象深刻,這讓我看到瞭不同思想流派在那個時代如何爭奪話語權,以及它們對後世的影響。而到瞭秦漢時期,陳舜臣先生對秦始皇統一六國後,如何推行中央集權製度,以及漢朝初期“無為而治”政策的由來和演變,都進行瞭精彩的論述。他對漢武帝時期對匈奴的戰爭,以及絲綢之路的開通,都進行瞭多角度的分析,讓我看到瞭漢朝的強盛與對外交流的繁榮。
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