三名碑帖12·中国古代书法名家名碑名本丛书:史惟则隶书大智禅师碑

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中华书局编辑部 编
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出版社: 中华书局
ISBN:9787101123135
版次:1
商品编码:12179435
品牌:中华书局
包装:平装
丛书名: 中国古代书法名家名碑名本丛书
开本:8开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:56
字数:20000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

优选版本 精准还原

汇聚极具代表性的名家名碑。优选各大机构馆藏珍品。首辑收入宋拓12种。原色、原大、原貌呈现。完整保留序、跋、题签。


欣赏 指导 精编 精校

组织高校书法专家进行书法欣赏与临习指导。标点释文,精审精校,帮助读者结合文本品味书法。

内容简介

  《大智禅师碑》亦称《义福禅师碑》,刻于唐开元二十四年(七三六),现存西安碑林,基本完好,碑阳碑阴两面总计未泐十字。碑阳严挺之撰,史维则隶书并篆额,三十二行,行六十一字。碑阴刻于开元二十九年(七四一),二十七行,行九字,阳成伯撰文,亦为史维则隶书。皆史子华刻。碑末附宋淳化、宣和,金大定、贞佑,明弘治年间题名。清人孙承泽推此碑隶书为开元di一。史维则,字天问,生卒年不详,唐吴郡(今江苏苏州)人。天宝中尝为伊阙尉、集贤院待制,后至殿中侍御史,时称史侍御。书法工八分、飞白,与韩择木、蔡有邻、李潮并称唐代隶书四大家。书法遗迹还有《庆唐观金箓斋颂》等。宋陈思《书小史》称其隶书“迫近钟书,发笔方广,字形俊美亦为时重”。

  本次出版选用国家图书馆藏宋拓宋装割裱本,一册,首行“史惟则”之“则”字完好,系首次出版,弥足珍贵。首有民国时期著名书法家张伯英正书题签,钤“勺圃”印。

内页插图

前言/序言

  碑帖是“碑”与“帖”的合称。“碑”包括庙碑、墓志、造像、摩崖等数十种,是记述历史人物事件的石刻文字之总称。中国碑文化源远流长,早在《仪礼·聘礼》中便有“东面,北上,上当碑,南陈”的记载。从古至今,碑由最初宗庙祭祀时拴系牲口等单一功用,发展为“凡事皆可立碑”的繁盛局面。“帖”原指前人书写在纸、绢上的墨迹,后范围逐渐扩大,凡是古人所写包括诗文、简札、书信等墨迹,以及被后人刻于石、木之上,以便欣赏、临习和传播者,皆可视为“帖”之属。随着石刻传拓技术的发明普及,用纸、墨和传拓工具将碑帖上的文字与图画拓印下来所得“拓本”,谓之“碑帖拓片”,简称“碑帖”。
  从秦篆《峰山碑》到唐楷《多宝塔碑》,碑帖直观生动地展现了中国书法艺术的演化轨迹和内在神韵。碑帖亦反映了中国古代社会政治、经济、文化、军事、外交、宗教等方面信息,具有证史、考史和补史之价值。碑帖这种特殊的文献,历来被视为中华民族的文化瑰宝。
  有鉴于此,中华书局联手北京载道文化,从国家级馆藏碑帖宝库中遴选碑帖经典进行原貌呈现,秉承名家书写、历史名碑、经典藏本的收罗标准,突出碑帖的历史文化价值和书法艺术价值,兼顾版本价值,组织专家进行文字导释,辑为《中国古代书法名家名碑名本》(简称《三名碑帖》)丛书隆重面世。首次出版品种如下:
  《九成宫醴泉铭》(李祺旧藏北宋拓本)、《怀仁集王羲之书圣教序》(张应召旧藏北宋拓本)、《神策军碑》(北宋拓孤本)、《大智禅师碑》(国家图书馆藏宋拓宋装割裱本)、《皇甫诞碑》(故宫藏北宋拓本)、《伊阙佛麄碑》(何良俊旧藏宋拓本)、《李思训碑》(北宋精拓本)、《大字麻姑山仙坛记》(沈树锈旧藏宋拓本)、《十七帖》(张伯英藏宋拓本)、《争座位帖》(李国松旧藏宋拓本)、《智永真草千字文》(牛鉴旧藏南宋拓本)、《苏轼醉翁亭记残字》(龚心钊旧藏宋拓本)/《茶录》(潘景郑旧藏宋拓本)、《道德经》(章釭旧藏元拓本)、《孔子庙堂碑》(明代断后初拓本)、《洛神赋十三行》(国家图书馆藏明拓本)、《雁塔圣教序》(梁启超旧藏明拓本)、《多宝塔碑》(端方旧藏明末清初整拓)、《颜氏家庙碑》(龚心钊旧藏明拓本)、《玄秘塔碑》(明拓本)、《峰山碑》(国家图书馆藏整拓)。
  金石永寿,纸墨流芳。这套既能满足专业人士考订鉴赏之需,又可为热爱书法的广大读者带来全新阅读体验的《三名碑帖》,希望能发挥碑帖古籍保护与弘扬之双重功能,传续汉字书法文化,无愧先祖前贤遗珍。
中国古代书法艺术的辉煌篇章:多维视角下的碑帖鉴赏与研究 本书系一套宏大且系统的中国古代书法艺术丛书中的一册,旨在以详尽的考证和精美的摹刻,向读者全面展示中国书法史上那些具有里程碑意义的碑刻、法帖及其背后所蕴含的文化精神与技法精髓。本册聚焦于数位不同时期、风格迥异的大家,通过深入剖析其代表作,勾勒出中国书法艺术数千年绵延不绝的发展脉络。 第一部分:秦汉风骨——篆隶的开合与定型 本部分将时间轴拨回到中国书法的奠基阶段——秦汉时期。我们首先探讨秦代的文字统一对书法艺术的深远影响,以小篆为引,解析其结构之严谨、线条之匀称,以及李斯等人对文字规范化的历史功绩。 随后,笔锋转向汉代的隶书,这是中国书法史上一次至关重要的转型。本章将详细梳理隶书从篆书演变而来的内在逻辑,重点分析“蚕头燕尾”的典型特征如何形成,以及它所代表的古朴、雄浑的审美趣味。我们将选取几方重要的汉碑进行专题研究,例如《乙瑛碑》、《曹全碑》,分析其在隶书成熟阶段的不同面貌——前者用笔方折,气势开张;后者则体态秀美,波磔舒展。通过对这些碑刻的墨迹与拓本对比研究,读者可以清晰地认识到汉隶的“隶意”如何被后世文人所追慕,并成为一种独立的美学范式。 第二部分:魏晋风流——楷书的初创与魏碑的雄强 进入魏晋南北朝,书法艺术迎来了空前的自觉与爆发期。本部分将首先关注行书的成熟与王羲之的“书圣”地位。我们将细致品鉴《兰亭序》的摹本,探讨其“遒美”之境,解析其点画的俯仰呼应、结体的错落有致,是如何将个人性情融入法度的典范。 然而,书法艺术的另一股重要力量——北魏时期的碑刻艺术,则以其粗犷、古拙的面貌异军突起。本章将聚焦魏碑,阐述其兼具隶书遗意和楷书初貌的独特风格。我们会深入探讨《张猛龙碑》的方峻挺拔、结字紧密,以及《龙门二十品》中那些充满生命力的“造像题记”式的笔法,如何体现出那个时代特有的生命张力和宗教信仰。通过与南帖的温润典雅相对照,读者能体会到中国书法艺术中“南秀北雄”的基本格局的形成。 第三部分:盛唐气象——法度森严与意态自由的碰撞 唐代是楷书臻于完善的黄金时期。本部分将系统梳理唐代楷书的流派: 首先是“初唐四家”对楷书规范的建立。重点分析欧阳询的险劲瘦硬(以《九成宫醴泉铭》为代表),虞世南的温润含蓄,以及褚遂良的灵动多变。这些大家在结构、笔法上都达到了极高的成就,为后世确立了学习楷书的“法度”。 接着,本册将浓墨重彩地研讨盛唐的巅峰代表——颜真卿和柳公权。颜真卿一脉,以其“雄浑博大,气贯如虹”的风格著称,我们将详细分析《多宝塔碑》与《祭侄文稿》(行书代表,但其楷书底蕴深厚)的差异,理解颜书“颜筋”所蕴含的忠义气节与法度精神。而柳公权则以“颜筋柳骨”中的“柳骨”独树一帜,其楷书的结构严谨、骨力洞达,成为后世士人修身的典范。 第四部分:宋元书风的转向——尚意时代的来临 进入宋代,书法审美的主流开始从“法度”转向“意趣”。本部分将详细剖析宋四家(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)对书法艺术的革新。 苏轼倡导的“我书意造我”理念,强调学书需入古出新,其楷书圆润厚重,不拘泥于细节。黄庭坚则开创了独特的长枪大戟、欹侧险峭的书风,对后世产生了巨大影响。而米芾的行草更是将“刷字”的意趣发挥到了极致,展现了文人墨客的洒脱不羁。本章将通过对他们代表作的比较,揭示宋代书法家如何将个人学养、诗文意境融入笔墨之中。 第五部分:元明清的继承与创新 元代书法承接宋代尚意之风,但对法度又有回归的倾向。本册将简要介绍赵孟頫对晋人书风的复兴,他以秀逸典雅的楷书和行书,影响了元明清数百年。 明代是碑学与帖学再次激烈碰撞的时期。我们将看到碑学(如董其昌、徐渭等人的探索)与帖学(以文徵明、祝允明为代表)如何在继承中寻求突破。 结语:历代碑帖的学术价值与收藏意义 本丛书的最后部分将对历代碑帖进行一个总结性的概览,探讨拓本的制作工艺、碑刻的损坏与保护现状,以及不同时代对同一碑帖的不同解读,帮助读者建立一个系统、宏大的中国书法艺术图景。丛书不仅是书法学习者的工具书,更是中国艺术史爱好者深入了解古代文人精神世界的窗口。

用户评价

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我通常对古代碑帖的研究,更倾向于从其时代背景和用笔技法两个维度去剖析。翻阅这本的时候,我特别留意了其中对于史惟则其人其碑的考证部分。史惟则这位书法家在隶书发展史上的地位,常常被淹没在汉隶的辉煌光芒之下,但这本丛书的处理,却给了这位魏晋时期书家应有的关注。它不仅展示了碑帖的字样,更在导读部分深入浅出地分析了其“蚕头燕尾”的典型性与创新性,比如其撇画的收尾处理,如何在中和汉隶的方折之气的同时,又融入了早期楷书的骨架。这种深入的文本解析,对于我们理解魏晋南北朝书风的过渡与演变,提供了极具价值的参考系。比起那些只提供拓本的出版物,这种带有专业导读的版本,无疑更能帮助学习者真正领会“书为心画”的深层含义,而不是停留在单纯的描摹层面。

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这次阅读体验让我对中国古代碑刻艺术的魅力有了更深层次的体会。它不仅仅是文字的记录,更是一部凝固的时代精神史。史惟则的《大智禅师碑》,在其所处的特定历史节点上,无疑承载了那个时代对笔墨秩序与精神寄托的理解。透过这本精美的影印本,我仿佛能感受到魏晋风度在隶书领域留下的最后一次华彩。它提醒我们,书法艺术的演变并非一蹴而就的断裂,而是流淌不息的血脉传承。这本书的出版,无疑是为这个被快餐文化充斥的时代,留存了一份沉甸甸的文化遗产。希望未来能看到更多这样用心制作、注重细节的丛书系列,让更多人能够近距离接触和珍视这些无价的书法瑰宝。

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从临习的角度来看,这本碑帖的版式布局堪称经典范本。它采用了大开本设计,使得每一笔的细节都能被清晰地捕捉到,这对于隶书学习者至关重要,因为隶书的笔画粗细变化、墨色的浓淡干湿,直接关系到整体神韵的体现。更值得称赞的是,它并非简单地将整碑排满,而是对一些关键性的字进行局部放大展示,例如“智”字的结构处理,或是“禅”字中那些极为灵动的横折钩。这种有详略之分的排版,极大地减轻了学习者在辨识微小差异时的视觉负担。我试着对照着其中的一小节进行慢速临摹,发现那种恰到好处的对比度,使得临习过程中能更专注于笔势的连贯性,而不是费力去猜测拓片上的模糊边缘,这对提高学习效率无疑大有裨贴。

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这本《三名碑帖12·中国古代书法名家名碑名本丛书:史惟则隶书大智禅师碑》的装帧设计真是让人眼前一亮。首先,纸张的选择非常考究,那种略带米黄色的特种纸,触感温润而厚重,显然不是那种廉价的铜版纸能比拟的。翻开书页,那清晰锐利的影印效果,仿佛能让我触摸到千年风霜留下的笔触痕迹。装订工艺也十分扎实,无论是勒口还是平装的接缝处都处理得干净利落,即便经常翻阅,也不用担心散页。装帧上的小细节,比如扉页上那枚低调却不失古朴的印章图案,更是显露出出版方在“致敬经典”方面的用心。整体而言,这是一本不仅内容值得收藏,连带着实物本身都具有相当收藏价值的书籍,对于注重阅读体验的书友来说,光是把玩和摩挲这册书,就是一种享受。它没有过度花哨的设计,只是用最朴素、最衬托主题的方式,把焦点完全集中在了碑帖本身,这一点非常难得。

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说实话,市场上碑帖的复刻版本多如牛毛,但真正能做到兼顾学术严谨性和艺术欣赏性的却凤毛麟角。这套丛书在这一点上做得相当平衡。它没有为了追求“古旧感”而故意做旧处理,使得墨迹的本真面貌得以最大程度地还原。在字体的神韵方面,史惟则的隶书有一种独特的气度,不像汉碑那样雄强,却带着一种文人士大夫的清俊与洒脱。这本影印本成功地捕捉到了这种“清雅”之气。我仔细对比了几个不同版本的拓片资料,发现这本的底本选择极佳,对于碑文边缘的残损部分,它也给出了清晰的界定,没有和盘托拉地混淆原貌与后世摹刻的痕迹。对于真正的书法爱好者而言,这种“尊重原貌”的态度,比任何夸张的印刷效果都要重要得多。

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好书,印刷精美,性价比高,值得购买。

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东西不错~~~~~~~~~~~~

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比较喜欢的一套字帖

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买了全套,给儿子练毛笔用的,希望对小朋友会有帮助。。。

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好书,印刷精美,性价比高,值得购买。

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這系列是可以買全套的,目前購入六本,後期慢慢入手吧……質量沒的說,棒棒棒!

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