马季生前与身后

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张伯苓 著
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出版社: 天津人民出版社
ISBN:9787201115559
版次:1
商品编码:12190874
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:胶版纸
页数:263
字数:210000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  他是伟大的艺术家,他一生中创作出三百多个相声段子,带出了一批声名远播的亲传弟子,形成享誉海内外的“马家军”相声群体,是传播中国相声艺术、促进其繁荣与发展的中坚力量;
  他是相声界的领军人物,开歌颂型相声的先河,创造了艺术的辉煌亮点,在将民间艺术上升到主流艺术的过程中做出了贡献;
  他是宝坻的骄子,故乡人的骄傲。在他的成长过程中,家乡的水土、家乡人的性格、家乡文化的熏陶以及马家“扶风春境”传承下来的家风,这种血脉和渊源起到了至关重要的作用,家乡更是他魂牵梦绕的地方,故土情深已经融化在他的血液里,故乡也早已留下了他深深的足迹。他的去世,已成为家乡人民永远抹不去的思念……
  他,就是相声大师马季。
  《马季生前与身后》将着重从故乡这个视角,介绍马季鲜为人知的故事,让怀念、想念、热爱他的人们了解他的生前与身后。

作者简介

  张伯苓,中国作家协会会员、中国散文学会会员、天津师范大学马季艺术研究会副会长兼秘书长、天津市宝坻区原政协副主席。张伯苓先生长期从事新闻宣传工作,曾任天津市宝坻县县委宣传部新闻科长、副部长、常务副部长,宝坻区广播电视局局长等职务,2007年1月到区政协工作。几十年来,他笔耕不辍,先后有三百余篇消息、评论、调查、专访、通讯、散文、报告文学、小说、理论文章等作品发表在《天津日报》《今晚报》、天津电台、《农民日报》《经济日报》《经济参考报》、中央人民广播电台、《人民日报》、新华社等省市和中央重要媒体上,并多次获奖,被授予《天津日报》终身荣誉通讯员称号,散文《母亲》《我眼中的白燕升》等获孙犁文学奖,近年来,先后有《张伯苓新闻通讯集》《马季生前与身后》、诗文选《潮河新曲》、短篇小说集《摆渡》等五部著作出版。

内页插图

目录

第一章 祖籍宝坻
第一节 黄庄“大户”
第二节 举家逃难
第三节 马家老宅

第二章 可敬的母亲
第一节 母亲的身世
第二节 父亲去世
第三节 最艰难的日子
第四节 让孩子走正路
第五节 记住程家蒋家恩德
第六节 母亲的功绩

第三章 优良的家风
第一节 孝敬为先祖辈传
第二节 同情弱者疼弟弟
第三节 平实做人自强不息
第四节 重视情感的家庭

第四章 故土情
第一节 宝坻文化的熏陶
第二节 爱吃家乡菜
第三节 三幅墨宝
第四节 两次回家乡
第五节 两个未竞之愿

第五章 老家人跟他学相声
第一节 到说唱团学习
第二节 去山东体验生活
第三节 曾调我去说唱团

第六章 马东寻根
第一节 回老家筹办纪念活动
第二节 到京津新城领金话筒奖

第七章 笑在家乡
第一节 进京找刘兰芳
第二节 策划组两次来宝坻
第三节 细节见真情
第四节 瑞雪迎晚会

第八章 徒弟们眼中的师父
第一节 爱才惜才
第二节 强大的艺术创作力
第三节 低调处事朴实做人
第四节 非常热爱观众
第五节 海外传播相声第一人
第六节 伟大的艺术家
第七节 沿着师父开辟的道路走下去

第九章 隆重的首发座谈会
第一节 紧张的筹备
第二节 感人的场面
第三节 深入的研讨

第十章 永远的传承
第一节 北戴河海浪催生出个承诺
第二节 不动声色的奔波
第三节 马家军大汇聚
第四节 弟子回故乡

后记

精彩书摘

  《马季生前与身后》:
  第四节 让孩子走正路
  “别看我妈没文化,不管生活多苦,她要我们这些孩子都得上学,都得学文化。”马树珍说。
  马季五岁上学。四哥马季5岁就上学了,我妈为什么让他这么早上学?就是想让三哥树良监督着他学,三哥学习比较用功,四哥聪明但比较粗心,所以妈妈让三哥先念然后管着他。去黄城根小学报名还闹过笑话。妈妈领着马季去报名,老师说:“您这孩子太小,我们照顾不了,他连屁股都不会擦呢。”马季接过话茬:“老师,我会擦屁股,我给你擦回试试。”把老师逗笑了,收下了。我妈孩子多管不了那么细,一次四哥上学穿棉裤外套单裤,可是他就这么一提溜,伸进了单裤,棉裤就在单裤后边嘟噜着整一天,等晚上我妈回来一看,赶紧脱了又给他重穿。还有一次,这一个学期还没上完,他把书给弄丢了。头两天没书,这哪行呀!我妈着急,没钱买书,就这跑那跑给他借来一《马季生前与身后》,让他不耽误学习,无形中也培养我们这些人要好强。
  我妈没有文化,但她很重视文化,我没念过书,我得让孩子们念书,这就是她当时的最大心愿。所以她对我们几个人的学习那叫上劲,督促你学。最困难的时候,是爸爸去世,日子过得那叫难呀!那时候三哥上了平民中学,四哥马季上了至诚中学,我是上的铁路扶轮小学,树明上了后库简易小学,是那种不要学杂费的、专门给贫民开的学校。上中学的要交学杂费,交不起呀,三哥、四哥他俩一到下课就往厕所跑,躲着,让老师找不到,这样凑合了一个学期。后来不但学费交不起,连饭都吃不上了,没办法,在亲戚的帮助下,三哥就到了天津贸易商行当学徒,四哥马季到上海宏德针织厂当学徒,先让这两个人有饭吃。我呢,就去了香河中学上学,因为那个学校管饭。结果那儿闹起了水灾,没粮食,就吃树皮吃麸子。到了寒假,该过年了,家里不让回去,没盘缠钱,我就住在那,整个学校就我一个人。知道我吃什么吗?给学生蒸饭的屉布上剩的饭嘎巴儿,攒吧攒吧给我放到屋里,我就吃这个。家里就剩妈和树明了,减轻了一点儿负担,树明边上学边卖臭豆腐也是在那个时候。
  母亲管孩子特严格。我妈还有一点,管孩子那叫严,谁要是犯一点错误,她都抓住不放。我因为和表姐上了一次电影院挨了一顿打,树明也挨过妈的打。我妈打孩子不许动,越动她打得越狠,我们家柜上有个帽筒,帽筒里边有个鸡毛掸子,我妈打我们就用这个。挨打最多的就是四哥马季。我四哥从小就淘气,淘得出名,人称“四猴子”。他没事拆手表玩,夜间拿着锅睡觉。西直门有个高粱河,他经常到那儿玩水洗澡去,我妈不让他去,怕出危险。可一不注意他就到河里去了。我妈为了管他,只要见他出去时间长了,回来就划一下他腿肚子,因为如果下水一划腿腿上就有白道道,一划腿上出白道了,那他就是下水了,就得挨我妈的一顿臭揍。我们家不是住在皇城根旁边嘛,四哥马季就经常爬到城墙上,在树上摘酸枣,然后把褂子脱下来。两个袖口一拴,再把摘下来的酸枣装在里边,到街上去卖,弄着玩。有时坐那卖,手里拿个扇子大模大样地扇着,玩腻了就嗡的一下把酸枣全扬了。有一次我亲眼看见了,他爬城墙快到头了,这时不知谁告诉了我妈,我妈出来了也没着急,就哄着他,“四儿呀!你快下来,妈这有点事,你给我办办去。”四哥就下来了,下来以后,我妈这个打呀。还有,他偷学自行车,不知在哪儿找来了一辆自行车,就学着骑,他一个几岁的孩子,个小不够高,就跨裆骑,腿在大梁底下,结果他把脚后跟伸在后车轱辘里,都绞烂了,那个血流的,整个脚变成了血葫芦,也没上药。那时正是冬天,时间长了,袜子和伤口都长一块了,这罪受的就别提了,我妈又是气又是疼,流着眼泪给他弄伤口。四哥挨打也有被冤枉的时候,我们在喇叭胡同住的时候租给修自行车的一间房,一次那个修自行车的说钱找不到了,我妈因为孩子多怕谁给拿了,就挨个问我们几个,都说没拿。因为四哥淘气,我妈就认为是四哥拿人家钱了,就打他。后来这个钱找到了,马季挨了一次冤打。
  听到这儿,笔者忽然想起采访赵炎时他给我讲的一件事。赵炎说:老太太对孩子们管教确实很严,谁要是在外边做错事肯定要挨说。我记得马季老师也给我讲过一件事,他在上海当学徒时很苦、很累,每天没完没了地干,早上起来还要打扫卫生,给师父倒尿罐、打洗脸水,开始他是在中药店学徒,后来到了上海宏德针织厂当学徒。因为他干活灵巧实在,师傅很喜欢他。可那时终究还是个孩子,活动量大又吃不饱,一到晚上就饿。后来他知道山楂丸可以吃,夜里实在饿得不行时他就偷吃货架上的山楂丸,他不懂山楂丸是开胃的,越吃越饿,后来就吃人参,结果嘴上起了好多燎泡。这件事起初不敢和母亲说,又觉得不能不说,因为母亲经常教导他做人得诚实,后来还是向母亲说了这件事,母亲听后非常生气,把马老师臭骂了一通:“你这不是给马家丢人吗?哪能干这些偷鸡摸狗的事,出去要学做人,要学会做活,就是饿死也不能偷吃。”挨了母亲的怒骂,马季老师记住了,后来再怎么饿也不去吃了。
  “我妈就是这样,她一定要让孩子学好,走正道。”马淑珍又接过了话茬,继续讲述着马家的历史,讲述着母亲。
  ……

前言/序言

  我和伯苓同志在宝坻区政协组织的一次活动中相识,相识年头虽然不长,但却结下了深厚的友谊。他办事认真执着,为人实在真诚,在政协也负责文史工作,因此,平时我们接触多了,就成为好朋友,常来常往,我的从艺五十年纪念活动,还专门邀他参加。通过交往,我了解到他对宝坻的文史工作非常用心,对宝坻的文化名人也很关注。他早就说过,想从故乡这个角度给马季先生写一本书,我是非常支持的。我说:“你写吧,需要我干什么就来找我。”在这之前,我们还在宝坻为纪念马先生搞了一次演出。他的处女作《马季生前与身后》完稿后,来北京找我征求意见,并请我为本书作序,我非常高兴,因为由他执笔写马季我是有言在先大力支持,同时,我和马先生有深厚的感情,他是我尊敬的良师益友,伟大的艺术家,我们曲艺界的顶尖人物,相声界的大师。马季先生为人正直,敢说真话,名利地位无一所求,这一辈子就是为相声而来的。这样一位伟大的艺术家出在宝坻,为他著书立说,这是一件大好事,也是宝坻的重要文化遗产,怎么做都不为过,我答应在前边说几句话,表达我的一些心意。
  这本书我是认真地阅读了,总体印象不错,很有特点。这本书语言比较朴实,作者非常巧妙地将采访笔录原汁原味地用第一人称呈现,使人看了如同身临其境,感觉非常真实。本书的立意也挺好。写马季的生前,从马家历史渊源的脉络切人,不仅详细描写马家的历史,而且浓墨重彩叙述马季先生两次回家乡、老家人与他的深厚情谊,使其与故乡融为一体,特别是采访了马家那么多老人,通过对亲闻亲历的口述,真真切切还原了历史、追述了历史、托起马季先生成长的厚重文化背景。这是独特的资源,宝坻的东西,让人看后耳目一新。而马季的身后,又着重从继承的角度去连接具体的人物和事件,意义深远。“笑在家乡”“马东寻根”“徒弟眼中的师傅”“创建马季艺术研究会”等章节,都从不同角度介绍了马季的人品、风格、创作、艺术,这是很有新意的。尤其是他的几位弟子,从灵魂深处讲马季,从灵魂深处讲继承,怀念之情溢于言表,有感而发、落地有声,“我们要沿着师父开辟的道路走下去,完成他未竟的事业,多写新段子,多创新节目,多演新相声,把笑声送给观众!”
  出书就是为了更好地传承历史,丰富我们的民族文化,满足读者的需要,我作为曲艺战线的一名老兵,在继承传统民族曲艺文化上有义不容辞的责任。看了《马季生前与身后》我很高兴,这本书在这个方面起到了填补空白的作用,它是一本好书,一本新书,如今又再版,融进许多鲜为人知的故事,希望大家都抽出点儿空儿,来看看这本书。
书籍简介:尘封的年代与未竟的史诗 书名:《烽火连天:一个时代的回响》 作者:[此处留空,意为作者佚名或笔名] 字数:约 1500 字 --- 导言:历史的巨幕缓缓拉开 《烽火连天:一个时代的回响》并非专注于个人命运的涓涓细流,而是以宏大的历史叙事为骨架,试图勾勒出二十世纪中叶,那片广袤土地上,一个特定历史时期波澜壮阔的社会图景、错综复杂的政治角力,以及底层民众在时代洪流中的集体记忆与挣扎求存。 本书的叙事线索穿梭于数个关键的历史节点,避开了聚焦于特定文艺人物的微观审视,转而将笔触深入到国家治理结构、工业化进程的初期困境、以及意识形态的剧烈碰撞之中。它是一部关于“大历史”的探索,旨在记录那个年代如何在制度的重塑、经济的起伏和外部环境的压力下,塑造了千千万万家庭的日常现实。 第一部分:钢铁与泥土的交响:工业化的黎明与代价 本书的第一部分,聚焦于特定历史阶段国家工业基础的初步构建。作者并非采用歌颂式的口吻,而是深入挖掘了这一进程中蕴含的巨大张力与矛盾。 一、资源的错位与分配的难题: 详述了在资源相对匮乏的背景下,如何平衡重工业发展与基础农业生产之间的关系。书中细致描绘了早期工厂的建设场景,不仅仅是技术层面的介绍,更着重刻画了来自不同地域、怀揣不同抱负的工人群体。他们如何在简陋的条件下,适应全新的工作节奏和集体生活模式。其中穿插了大量关于劳动纪律的建立、技术人员的培养以及早期工会组织的萌芽与演变。 二、乡村的变迁与人口的流动: 这一部分深入剖析了农村土地制度的变革对传统社会结构带来的冲击。书中通过若干地方志的交叉比对,展现了集体化运动初期,农户对土地情感的割裂,以及粮食征收政策对普通农民生活的影响。大量篇幅用于还原那些清晨或深夜,从乡村涌向新兴工业城市的“盲流”现象,探讨了城市人口与乡村背景人口之间产生的文化摩擦和社会隔离感。 三、意识形态的渗透与日常生活的重塑: 工业化建设与政治思想的统一被视为同等重要的任务。本卷细致考察了宣传机器是如何运作,如何通过标语、会议、教育体系,将宏大的国家叙事植入到最朴素的家庭日常中。例如,对“劳动模范”的树立、对“旧文化”的批判以及对新道德规范的倡导,如何潜移默化地改变了人们的婚恋观、时间观和财富观。 第二部分:风暴眼中的秩序:权力结构与基层运作 本书的第二部分将视角转向了特定时期权力体系的运行机制,重点关注了自上而下的命令如何转化为基层(县、社、街道)的实际行动,以及这其中的信息扭曲与执行差异。 一、层级间的“理解”与“变通”: 作者通过对内部会议记录和下发文件的分析,揭示了政策在传递过程中,因地方实际情况不同而产生的“创造性执行”。这并非单纯的阳奉阴违,而是在资源稀缺和目标导向的压力下,地方干部为完成任务所采取的复杂策略。书中描绘了几起因过度执行或理解偏差而引发的局部社会事件,强调了权力距离对社会后果的影响。 二、民众的“通道”与“出口”: 面对高度集中的管理体制,普通民众寻求表达诉求的途径极为有限。本卷详细研究了信访制度的早期形态,以及“大字报”等非常规表达方式的兴衰。通过对历史档案中上访人信件的筛选与整理,试图重构个体在制度约束下,为争取自身权利而进行的艰难沟通。 三、安全与监控的微妙平衡: 详细记录了早期治安管理体系的建立过程,包括对流动人口的登记制度、邻里互助小组(或称联保制度)的建立,以及对“可疑分子”的识别与处理流程。此部分旨在客观呈现维护社会稳定所付出的代价,以及个人隐私在集体安全框架下的让渡。 第三部分:思想的暗流:文化的重构与知识群体的命运 不同于着重于艺术家的传记式写作,《烽火连天》侧重于探讨在特定的思想管制环境下,知识与文化的生存状态。 一、院校的转型与知识的“再定位”: 考察了高等教育机构如何从传统的学术研究中心,迅速转变为服务于国家建设的“螺丝钉”制造厂。书中分析了教材内容的更新换代,专业设置的调整,以及教师群体面临的身份焦虑——他们既是知识的传播者,又是政治审查的对象。 二、档案与口述史的断层: 这一章讨论了在意识形态主导下,历史记录如何被筛选和重构。作者通过对比官方出版物与民间流传的笔记、日记片段,试图揭示被主流叙事所压抑的“另一套历史”。特别关注了那些在特定时期被边缘化或被“下放”的知识分子群体,他们如何在艰苦环境中保持对专业知识的微弱传承。 三、娱乐的稀缺与精神的寄托: 在物质和思想资源均受限的年代,精神生活极其简单。本卷细致描绘了戏曲、电影(尤其是新闻纪录片)在传播特定价值观中的核心作用,以及民间自发的娱乐形式(如民间故事、地方曲艺)是如何在夹缝中求生,成为连接历史记忆的最后桥梁。 结语:未完成的时代课题 《烽火连天:一个时代的回响》旨在提供一个多维度的历史快照。它不预设立场,不回避矛盾,将焦点置于制度、结构与群体行为之上,而非个体的道德评判。它试图告诉读者,那个时代并非由单一的意志所驱动,而是由无数相互冲突的力量、集体的渴望、以及不得不做出的妥协共同塑造而成。本书是一份对那个特定年代复杂性的致敬,也是对历史进程中,每一个微小生命所承受之重量的无声记录。它留下的,是诸多尚未被完全理解和消化的时代课题,等待后人继续探寻。

用户评价

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这本书,仅仅是“马季”这两个字,就足以勾起我对那个时代的回忆。我不是来寻找那些耳熟能详的相声段子,也不是来研究马季先生的艺术成就,而是想通过这本书,去触摸一个更加真实的“人”。一个在时代浪潮中,既是艺术家,也是普通人的马季。他的人生,必然充满了起伏与挑战,而他留下的,绝不仅仅是那些在舞台上闪耀的瞬间。这本书,我认为,更像是一扇窗,让我得以窥探马季先生的内心世界,理解他所经历的种种,以及他如何在有限的生命里,为中国相声艺术留下了宝贵的遗产。我渴望在这本书中,看到他的奋斗,他的思考,以及他对于艺术的执着追求。我更想理解,在“生前”的努力之后,“身后”的意义又在哪里?它是否体现在他所影响的人,他所倡导的精神,以及他所点亮的艺术道路?这本书,对我而言,是一次深入的探索,一次与过去的回响,一次对艺术生命力的追问。

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当我拿起这本书,我首先想到的,不是那些已然烂熟于心的经典相声段子,也不是马季先生在荧幕上留下的那些令人难忘的形象。我脑海中浮现的是一个更加朴素的问题:对于一个曾经带给无数人欢乐的艺术家来说,他的“生前”和“身后”,究竟意味着什么?这本书,我认为,不仅仅是对一位表演艺术家的生平事迹进行梳理,更重要的是,它试图去揭示这位艺术巨匠所留下的,超越舞台表演本身的价值。这价值,或许体现在他所开创的艺术风格,他所培养的后继者,又或许,是体现在他如何在这个日新月异的时代,让传统艺术焕发新生。我关注的,是这种“身后”的价值,是如何在“生前”的努力中孕育而生的。那些看似简单的笑话背后,蕴含着怎样的思考?那些舞台上的轻松诙谐,是否也曾伴随着创作的艰辛与对艺术的敬畏?我渴望在这本书中,找到对这些问题的解答,去理解马季先生的精神遗产,是如何超越他个人的生命长度,而成为一段更为持久的文化记忆。

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这本《马季生前与身后》,乍看之下,似乎描绘的是一位艺术家的生平,但随着指尖在纸页间的滑动,我逐渐感受到一种超越个人传记的宏大叙事。它勾勒的,是中国相声这门传统艺术从低谷走向复兴,又历经时代变迁的壮丽画卷。马季先生,如同这画卷中最璀璨的一笔,他的艺术生涯,是这条漫长道路上最鲜明的注脚。我开始思考,一个艺术家的生命,究竟能承载多少时代的重量?他的每一次创作,每一次演出,是否都紧密地与社会脉搏同频共振?这本书,与其说是关于马季个人,不如说是关于他在特定历史时期,如何用他的艺术,去回应时代、影响时代,甚至改变时代。它让我看到,艺术并非孤芳自赏,而是与社会土壤紧密相连的生命体。马季先生的名字,早已不仅仅代表一个人,更代表了一种精神,一种对传统艺术的执着,一种对人民群众的深情。我期待在这本书中,能够看到这种精神如何跨越时间的长河,如何在这个瞬息万变的时代,依然散发着不朽的光芒,继续滋养着一代又一代的相声表演者和观众。

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马季先生,一个熟悉的名字,一个时代的符号。这本书的出现,就像一个久违的老友,带着过去的温暖和些许怅然,静静地地呈现在我的书桌上。我迫不及待地翻开,期待着与这位深受喜爱的相声大师在文字中重逢。然而,我的期待,似乎指向了一个更深层的理解。我并非在寻找那些广为人知的段子,那些曾经让我们捧腹大笑的经典语录,虽然它们同样珍贵。我更想探究的是,在那欢声笑语背后,隐藏着怎样的付出与坚守?那些在舞台上挥洒自如的艺术,是如何在台下一点一滴地雕琢而成?马季先生的艺术生涯,无疑是中国相声发展史上一座不可磨灭的里程碑,他不仅将相声这门传统艺术推向了新的高度,更以其独特的魅力,影响了几代人的笑声。这本书,我想,不仅仅是记录,更是对一个时代文化印记的追溯,对一位艺术大家精神传承的探索。它承载的,或许是时代的变迁,是民间艺术的沉浮,更是“台上一分钟,台下十年功”的深刻诠释。我希望这本书能够带领我走进马季先生的内心世界,去感受他作为一名艺术家,作为一名普通人的喜怒哀乐,去理解他为中国相声事业所付出的巨大努力和不懈追求。

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翻阅这本书,我感到一种久违的亲切感,仿佛回到了那个单纯而充满欢笑的年代。马季先生,这个名字,本身就承载着无数人的集体记忆。我并非要在这里回顾那些耳熟能详的段子,我更想探究的是,在一个快速发展的社会里,传统艺术的传承与创新,究竟面临着怎样的挑战?这本书,我想,会为我提供一个独特的视角。它可能不像一本纯粹的艺术评论,也不像一本枯燥的史书,而是将两者巧妙地结合。它会展示马季先生如何在时代的洪流中,坚守艺术的本真,又如何以创新的姿态,让相声这门古老的艺术焕发新的生命力。我期待着,在这本书中,能看到他对艺术的理解,他对观众的情感,以及他在困境中展现出的不屈精神。我希望,这本书能够带领我深入理解,一位伟大的艺术家,是如何在“生前”塑造自己的艺术传奇,又如何在“身后”留下永恒的精神财富。它不仅是对一个人的纪念,更是对一种文化精神的致敬。

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