民族理論與政策要論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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郎維偉，陳玉屏，王允武，來儀，李剋建 著

圖書標籤:

• 民族問題
• 民族政策
• 民族理論
• 國傢認同
• 文化多樣性
• 社會穩定
• 少數民族
• 民族關係
• 中國民族政策
• 民族發展

齣版社： 民族齣版社

ISBN：9787105149070

版次：1

商品編碼：12235535

包裝：平裝

叢書名： 西南民族大學優秀學術文庫

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：499

字數：460000

正文語種：中文

內容簡介

　　2011年仲夏，我們籌劃申報國傢哲學社會科學重大項目的課題研究，在與幾位同事討論後，我來主持論證，經《民族理論與政策要論》幾位作者和各位參加人的努力，完成瞭“馬剋思主義民族理論中國化與民族政策的完善創新研究”課題的論證報告。課題研究架構由三部分組成：一是理論篇，突齣馬剋思主義民族理論中國化研究，以理論辨析、理論與中國民族問題的實際相結閤為研究重點，兼及中國傳統民族觀和國傢觀研究。二是政策篇，突齣解決民族問題的核心政策和政策熱點、焦點問題，把民族區域自治政策和城市民族政策的完善創新作為重點研究對象。三是地方政策篇，突齣新中國西藏政策解析，以西藏政策的完善和創新為研究重點。
　　2011年10月課題獲得立項，項目名稱和編號為：“馬剋思主義民族理論中國化與民族政策的完善創新研究”（項目編號：11&ZD058;）。當年12月完成開題後投入實質性調查研究階段，曆時三載，課題組成員投身田野，廣泛收集查閱資料，采訪座談，潛心寫作，厚積薄發，在各位成員共同努力的基礎上，形成3篇20章50餘萬字的最終成果。2015年3月提交鑒定，當年6月完成結項（結項證書號：2015&J030;）。由於成果分量大，我們將涉及理論和政策的內容單獨成書，取名《民族理論與政策要論》，其餘成果另行安排，所以《民族理論與政策要論》屬於課題最終成果的主要部分。

目錄

導論
第一章 中華傳統民族觀和國傢觀
第一節 “天下”觀和“大一統”思想
第二節 “仁”與“禮”是中華傳統民族觀的價值核心

第二章 中華傳統民族觀與曆史上的民族認同
第一節 中華傳統民族觀的基本內容及價值
第二節 中華民族認同形成的曆史考察

第三章 中華傳統國傢觀與曆史上的國傢認同
第一節 中華傳統國傢觀的基本內容
第二節 中國曆史上的國傢認同

第四章 馬剋思主義理論體係中的民族理論
第一節 馬剋思、恩格斯理論體係的核心與“馬剋思主義民族理論體係”
第二節 馬剋思、恩格斯的“路綫圖”及解決民族問題的設想
第三節 對馬剋思、恩格斯關於“民族”與“階級”關係論述的思考
第四節 對《共産黨宣言》關於“民族”的重要論述的解析與思考
第五節 20世紀以來民族問題發展趨勢的復雜化

第五章 中國共産黨的民族政策和民族工作迴顧與反思
第一節 西方民族主義在近代中國的傳播和影響
第二節 建黨至新中國成立前民族政策和民族工作迴顧與反思
第三節 對民族地區民主改革的認識與思考
第四節 民族工作中“左”的傾嚮的急劇發展
第五節 黨的十一屆三中全會後民族理論的發展
第六節 堅持打牢中華民族共同體的思考

第六章 當前應重視並著手部署的民族工作
第一節 加強民族理論中國化研究和全麵總結黨的民族工作
第二節 加強全黨和廣大民眾的馬剋思主義民族觀和民族政策教育
第三節 努力促進各民族交往交流交融
第四節 改進少數民族乾部的培養和使用方式
第五節 加大反對民族分裂行為的剛性措施

第七章 我國民族區域自治製度的曆史演進
第一節 《憲法》對民族區域自治製度地位的確認
第二節 民族區域自治製度政治地位的法律化
第三節 完善配套立法，進一步落實民族區域自治製度

第八章 民族區域自治製度實施的成效及睏境
第一節 民族區域自治製度實施的成效
第二節 民族區域自治法製建設的睏境

第九章 創新民族區域自治製度運行的思考
第一節 完善民族區域自治製度必須立足基本國情堅持黨的領導
第二節 創新民族區域自治製度運行的路徑

第十章 城市多民族構成的意義及基本特點
第一節 城市多民族格局的學理分析
第二節 多民族構成對城市發展的意義
第三節 我國城市多民族構成的基本特點

第十一章 城市民族問題現狀分析
第一節 城市民族問題在時空維度上呈現階段和地區差異
第二節 城市民族問題呈現復雜態勢
第三節 城市民族問題呈現的主要特點

第十二章 城市民族政策現狀分析
第一節 城市民族政策的基本內容和特點
第二節 城市民族政策麵對的社會環境正在發生改變
第三節 當前城市民族政策麵臨的主要挑戰

第十三章 完善城市民族政策的建議
第一節 民族政策理念及政策導嚮應與時俱進
第二節 提升城市民族政策體係的科學性和針對性
第三節 增強城市民族政策實施的有效性
第四節 加強城市民族政策效果評估環節建設
第五節 民族政策融入城市生活的諸多方麵
後記

精彩書摘

　　《民族理論與政策要論》：
　　第二節 多民族構成對城市發展的意義
　　既然城市人口構成的日益多民族化是時代潮流，那麼這種潮流對城市、對我國的發展意味著什麼，這是需要迴答的問題。辯證地看事物是一分為二的，從總體而言，多民族構成對城市發展的積極意義占主導地位，歸納起來主要錶現如下。
　　一、在政治上為民族之間接近和閤作創造瞭良好條件
　　我國是一個統一的多民族構成的國傢，構建和諧的民族關係是中華民族繁榮強盛的基本條件之一。要實現這個目標，除瞭良好的社會製度、法律保障以及政策支持外，還要創造有利於各民族相互尊重、平等相待、互相學習、共同發展的機會和條件。
　　有比較纔有鑒彆，作為一種曆史的參照係在新中國成立初期，當一些少數民族的代錶性人物被邀請去北京參加國慶典禮的時候，由於曆史上民族關係的負麵影響，他們中的許多人心存疑慮，害怕有去無迴而不敢去，以至於有政府工作人員將自己作為“人質”去擔保這些代錶性人物能夠安全歸來。幾十年後的今天，少數民族自發地紛紛走齣傢門、寨門、山門，自願進入內地各個城市尋找發展機會，使我國民族交往的頻率與交往的範圍都達到瞭史無前例的高度和深度。這一曆史性的巨變既反映瞭我國民族關係的變遷，也進一步在政治領域創造瞭有利於民族之間的接近和互助的現實條件，有利於在各個民族共同繁榮發展的政治目標指引下形成各種各樣的閤作關係，成為國傢層麵的中華民族發展壯大、具有強大凝聚力的內在因素。
　　這些形式上比較抽象的道理在大量地通過具體的政治事務體現齣來。比如，伴隨著深圳市少數民族人口的增加，該市“第一、二、三屆政協委員中有少數民族委員20多位；第一、二、三屆人大代錶中有少數民族代錶10多位。這些人都是深圳特區建立以後加入特區的”①，他們以當傢做主的精神履行著自己的職責。此外，一些城市建立的少數民族的民間組織也發揮瞭維護民族團結的積極作用。據報道，“上海少數民族聯誼會經過20多年的發展，已有50個團體會員單位，125個民族聯誼分會、3000多名聯絡員，形成瞭覆蓋全市17個區縣和各大係統的組織網絡。如今民族聯誼已經成為聯係各民族群眾、反映少數民族訴求、凝聚少數民族群眾的重要力量”。②寜波市少數民族聯閤會堅持抓穩定、促和諧，進一步服務市委、市政府工作大局，發揮橋梁紐帶作用，積極配閤相關部門化解矛盾。注重引導少數民族代錶人士協調化解涉及少數民族群眾的矛盾糾紛。更好地當好政府部門的參謀和助手，主動配閤民宗部門建立瞭以“基層黨建為龍頭，社區、企業、學校為依托，少數民族聯誼組織為橋梁紐帶”的民族工作機製和宣傳教育、組織網絡、權益保障、公共服務、自我管理等五大體係，構建瞭寜波市少數民族流動人口服務管理體係建設架構。
　　……

《國族建構與社會整閤：近代中國轉型期的國傢認同與民族政策研究》 本書稿（暫定名）深入剖析瞭近代中國在劇烈社會變革與國族建構的時代洪流中，民族問題如何成為影響國傢統一、社會整閤與現代化進程的關鍵性因素。它聚焦於19世紀末至20世紀中葉這一核心時期，通過對豐富的史料文獻、政治宣言、學術論著以及社會實踐的細緻梳理與解讀，力圖揭示當時的中國社會是如何在內憂外患的雙重壓力下，嘗試構建一個具有現代意義的“中國民族國傢”，並圍繞這一目標而産生的復雜多樣的民族理論與政策實踐。 本書的齣發點在於認識到，傳統中國以“華夏”或“中國”為核心的文化認同，在近代西方民族國傢概念的衝擊下，經曆瞭深刻的挑戰與重塑。本書不直接探討“民族理論與政策要論”這一抽象概念本身，而是通過具體曆史場景的描繪，展現這些理論與政策是如何在現實中孕育、形成、演變並作用於社會現實的。 全書結構上，可以大緻劃分為三個相互關聯的闆塊： 第一闆塊：近代中國民族觀念的演變與理論思潮的湧現。 第一章：從“天下”到“國傢”——傳統中國民族觀念的再審視。 本章旨在追溯近代前中國社會內部對“族群”與“國傢”的認知基礎。我們探討傳統意義上的“族”與“夷”、“華”與“夏”的界定方式，以及以儒傢文化為核心的“大一統”觀念如何孕育齣一種超越血緣與地域的“文化共同體”意識。這種意識雖然並非嚴格意義上的現代民族主義，但為近代民族國傢理念的引入提供瞭曆史土壤。本章將審視如“同種”、“同文”、“同俗”等概念在傳統社會中的含義及其局限性。 第二章：西方民族主義的傳入與早期啓濛。 隨著西方列強的侵入，近代民族國傢及其民族主義理論作為一種新的政治範式被引入中國。本章將考察在甲午戰爭前後，梁啓超、嚴復等早期啓濛思想傢如何翻譯、介紹並解讀西方的民族主義思想，以及他們如何嘗試將其與中國的國情相結閤。重點分析“中華民族”概念的萌芽，以及其在早期“排滿”思潮與“保種”觀念中的復雜角色。 第三章：革命派與改良派的民族主義論辯。 孫中山領導的革命派與康有為、梁啓超等改良派在民族問題上的立場與主張存在顯著差異。本章將深入對比分析革命派的“驅除韃虜，恢復中華”的民族革命主張，與改良派試圖在滿清體製內尋求民族融閤與國傢現代化的思路。我們將考察不同派彆的民族觀如何影響其政治綱領與革命策略，以及這些論辯如何塑造瞭早期中國的民族主義話語。 第四章：馬剋思主義民族觀的中國化曆程。 隨著20世紀初馬剋思主義在中國的傳播，列寜關於民族自決權等學說的傳入，為中國共産黨處理民族問題提供瞭新的理論框架。本章將梳理早期中國共産黨人如何理解和運用馬剋思主義的民族理論，並將其與中國革命的具體實踐相結閤，例如對“中國境內的各民族”的認識，以及早期關於民族區域自治的構想。 第二闆塊：近代中國民族政策的形成、演變與實踐。 第五章：清末新政的民族政策嘗試。 在內外交睏的壓力下，清末統治者也進行瞭一係列旨在維護國傢統一的政策調整。本章將重點分析“改土歸流”、“編練新軍”、“推廣新學”等政策背後所蘊含的民族整閤意圖，以及其在實際執行中遇到的睏難與挑戰。我們將考察清末“中華民族”概念的官方構建，以及其與傳統“民族”觀念的張力。 第六章：中華民國初年的民族政策睏境。 中華民國成立後，如何處理“五族共和”的理想與現實民族關係的矛盾，成為政府麵臨的嚴峻課題。本章將考察臨時約法中對民族平等的規定，以及北洋政府時期各派政治勢力在民族問題上的不同態度。我們將分析辛亥革命後，部分少數民族地區齣現的離心傾嚮，以及中央政府對此采取的應對措施。 第七章：國民黨政府的民族政策與“國傢認同”的建構。 國民黨在統一中國的過程中，提齣瞭“一個中國，民族平等”的原則。本章將深入分析國民黨政府在不同時期，特彆是在抗戰前和抗戰期間，對少數民族地區所采取的政治、經濟、文化政策。我們將考察其如何試圖構建一個以漢族為主導但尊重各民族文化差異的“中華民族”認同，以及這些政策在實踐中産生的復雜效果。 第八章：中國共産黨在民族問題上的探索與發展。 本章將聚焦於中國共産黨在革命戰爭時期，以及建國初期，在民族問題上的一係列重要理論與實踐。我們將考察其如何繼承與發展馬剋思主義民族理論，如何提齣“民族區域自治”的根本解決方針，以及如何處理與各少數民族政黨、領袖的關係。重點分析土地改革、文化改造等政策在少數民族地區的實施及其影響。 第三闆塊：國族建構與社會整閤的內在張力。 第九章：民族主義與反帝國主義的交織。 本章將探討在近代中國，民族主義與反帝國主義的鬥爭是如何緊密聯係在一起的。民族主義不僅是反抗外來侵略的動力，其在構建國傢認同過程中，也常常包含著對西方國傢民族主義模式的藉鑒與反思。我們將分析不同曆史時期，中國民族主義如何與民族解放、國傢獨立的目標相結閤。 第十章：現代化進程中的民族問題。 民族問題的解決與中國的現代化進程息息相關。本章將考察在經濟發展、社會改造、文化教育等現代化建設的不同領域，民族問題是如何被納入考量，以及如何在現代化過程中得到一定程度的緩解或被新的矛盾所取代。我們將審視“漢族中心論”在現代化進程中可能帶來的潛在問題。 第十一章：地方性民族認同與國傢認同的博弈。 在國傢層麵構建統一的民族認同，往往需要麵對和處理地方性、族群性認同的復雜性。本章將通過具體案例，分析在不同地區，各少數民族在國傢整閤過程中，其原有的文化傳統、社會結構與地方認同是如何與中央政府的民族政策發生互動，以及這種互動所産生的張力與融閤。 第十二章：國族建構的遺産與未來展望。 本章將對近代中國在國族建構與民族政策方麵所取得的成就與遺留問題進行總結。我們將探討近代中國民族理論與政策實踐所留下的曆史遺産，以及其對當代中國民族關係和國傢認同構建的持續影響。本書最終將提示，近代中國在處理民族問題上的探索，是一個持續進行、充滿挑戰與機遇的復雜曆史進程。 本書旨在避免宏大的理論概括，而是通過詳實的史料分析，還原近代中國在民族問題上真實的探索軌跡。它力求展現的是，在那個風雨飄搖的時代，形形色色的政治力量、思想精英以及普通民眾，是如何在民族國傢的浪潮中，為中國尋找一條生存與發展的道路，而民族問題，恰恰是這條道路上不可迴避的重大關切。本書並非對“民族理論與政策要論”的抽象解讀，而是以曆史為載體，展現這些理論與政策的生成、演變及其在具體曆史情境下的作用，以此來理解近代中國如何一步步走嚮我們今天的國傢形態。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極好，有一種引人入勝的魔力。它不像教科書那樣乾巴巴地陳述事實，而是帶著一種探尋真相的敘事張力。作者在介紹特定曆史事件或政策變動時，總能巧妙地穿插一些曆史人物的內心獨白或者第一手訪談片段，瞬間將讀者拉迴到那個具體的時空背景之中。這種文學化的敘事手法，極大地增強瞭文本的可讀性和情感共鳴。我特彆欣賞作者處理敏感議題時的剋製與平衡，他既沒有迴避衝突和矛盾，也沒有陷入極端的道德審判，而是始終保持著一種冷靜的史學傢的視角去分析成因和後果。這種亦莊亦諧的寫作風格，讓我在閱讀過程中，時而感到思想上的震撼，時而又被某些生動的細節所打動，體驗非常豐富。

評分☆☆☆☆☆

從方法論的角度來看，這本書體現瞭一種罕見的跨學科整閤能力。作者似乎毫不費力地在曆史學、社會學、政治學乃至人類學之間搭建橋梁，汲取各傢之長來構建其分析工具箱。例如，在分析某個地區的族群關係演變時，他不僅引用瞭大量的文獻記載，還巧妙地融入瞭社會網絡分析的理論視角，來解釋信息流和資源分配如何形塑群體邊界。這種多元視角的引入，避免瞭單一學科視角帶來的局限性。不過，這種融閤也帶來瞭一定的挑戰：在某些章節，不同學科的術語混用較多，如果讀者對某個特定學科的術語不熟悉，可能會在理解上産生短暫的障礙。總的來說，這本書無疑是方法論創新的一個典範，它展示瞭如何用更復雜的工具去解析更復雜的社會現實。

評分☆☆☆☆☆

這本書的後記和緻謝部分，給我留下瞭深刻的印象，它們仿佛是隱藏在冰山下的另一層內容，展現瞭作者的學術人格和治學態度。作者在後記中坦誠地迴顧瞭研究過程中遇到的主要睏難和自我反思，指齣瞭自己理論模型的局限性，並對未來可能的研究方嚮提齣瞭富有建設性的展望。這種公開承認“未竟之業”的態度，非常鼓舞人心，它告訴我們學術研究是一個永無止境的探索過程，而非一個固定結論的發布會。此外，作者對閤作者和資料提供者的真誠緻謝，也側麵反映瞭這本書得以完成所依賴的廣闊學術網絡和堅實的基礎研究工作。讀完正文後，迴頭再看後記，會有一種豁然開朗的感覺，更能理解這本書的厚重和分量，它遠不止是一本知識的匯編，更是一份探索者的心路曆程記錄。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常齣色，封麵采用瞭深沉的墨綠色，搭配燙金的書名和作者名字，給人一種莊重而又不失典雅的感覺。紙張的質感也十分考究，略帶啞光的錶麵處理，使得在閱讀過程中不易産生反光，保護瞭視力。整體來說，拿到手上就能感受到作者和齣版社在細節上的用心，這對於一本嚴肅的學術著作而言，是非常重要的第一印象。尤其是側邊留白的處理，恰到好處地平衡瞭文字的密集感，讓整本書在視覺上顯得非常舒適。我特彆喜歡它采用瞭經典的綫裝設計，使得翻頁時體驗順滑，完全沒有一般膠裝書那種僵硬感。這種對實體書體驗的重視，讓我更願意將它擺在書架上，而不是僅僅作為電子文本存在。當然，閱讀體驗不僅僅是外在的，這本書的排版布局也相當閤理，字號適中，行距舒適，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。這無疑為深入理解書中的復雜理論打下瞭良好的物質基礎。

評分☆☆☆☆☆

深入閱讀之後，我發現作者在構建理論框架時的嚴謹性令人印象深刻。他並非簡單地羅列前人的觀點，而是通過一種清晰的邏輯鏈條，將看似分散的民族現象進行整閤和解構。特彆是他引入的幾個核心概念，如“文化認同的動態演變模型”和“國傢構建中的多重邊界效應”，極大地拓寬瞭我對現有民族學研究範式的理解。他引用的案例資料非常豐富且具有地域代錶性，從宏觀的曆史變遷到微觀的社會互動，都有細緻的描摹，這使得抽象的理論變得觸手可及。然而，盡管理論深度足夠，作者在論證過程中偶爾會顯得有些過於學術化，一些長句和復雜的從句結構，需要讀者放慢速度，反復咀嚼纔能完全領會其精髓。對於初次接觸該領域的讀者來說，可能需要一定的理論基礎儲備纔能完全跟上作者的思維步伐，但這同時也體現瞭這本書作為深度參考書的價值所在。