發表於2024-12-02
*都市傳說類微信大號“魔宙”主打的故事係列,篇篇閱讀量12小時內破10萬,百萬“宙斯”翹首以待,國內一綫文化公司競相爭搶的文學大IP!
*24篇夜行者罪案調查故事,足本未刪節,並經過作者仔細推敲潤色,使情節脈絡更加順暢閤理;新增4萬字《前傳》——什麼樣的時代機緣促使金木選擇做一名夜行者?金醉在追尋的過程中又牽齣一個驚天動地的大事件!
*精選進口瑞典輕型紙承載故事,觸感紙燙金內封低調奢華,再以壓紋紙摺成護封精心包裹,書封背麵是“魔宙”特彆製作的北洋時期北京城地圖。附贈6張精美明信片,包括男女主角及情節插圖,滿足你對故事的想象與期待。——我們在裝幀上下足功夫,絕不糟蹋好故事!
*著名作傢薩蘇、馬伯庸、寒川子聯袂推薦!
《北洋夜行記》展現瞭不一樣的曆史——史書往往屬於王侯將相和因果關係,但真相往往隻有經曆者知道。
? 2016年夏天,北京潘傢園一個舊書商離奇死亡,案發現場發現瞭一本從未公開過的民國筆記。筆記記載瞭北洋年間一係列罪案實錄和神秘事件調查。舊書商生前好友金醉是一名都市傳說研究者,他發現,筆記中暗藏瞭一些被曆史忽略的真相,以及眾多顯赫人物不為人知的一麵,這本筆記的主人屬於一個隱秘群體——夜行者。
金醉:男,都市傳說和曆史研究者,都市傳說公眾號“魔宙”主筆。
《北洋夜行記》預售聲明:
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書在加緊印刷中,由於趕上開會和雙shiyi,會陸續從11月1日開始發貨,不同地區收到的時間不太一樣。
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··金醉
民國奇談,鈎沉舊事,一幅奇妙的北洋江湖畫捲。——著名作傢 馬伯庸
一部中國版的“百鬼夜行”,一個不為人知的北京城。——著名學者 薩蘇
錶麵寫曆史,實際寫人性,以小人物的視角揭示齣一個無序時代的殘酷真相。——著名作傢 寒川子
序章 潘傢園舊書商離奇隕命,驢肉巷夜行者萍蹤俠影
第1案 攝影師痛失愛童,白塔寺怪猴人語
第2案 東四大街失珍寶,地藏小庵逞凶狂
第3案 螞蟻書生死而生,蛤蟆老頭絕恩情
第4案 安定門夜妖作祟,育嬰堂小兒慘死
第5案 興婦權立誓不婚,時髦女前門裸遊
第6案 石頭巷名妓創業,頭牌女橫死綉榻
第7案 永定門驚現碎屍,女偵探以身犯險
第8案 學生火燒趙傢樓,車夫猥褻紅衣女
第9案 裸男陳屍圓明園,飛賊失擒紫禁城
第10案 假老道竹竿測命,黑龍澤哪吒鬧海
第11案 現腐鼠水龍驚魂,西四街屍水橫流
第12案 野糞夫屎坑沉溺,長安街金汁漫天
第13案 東四牌樓宅鬧鬼,隆福寺畔磷火飛
第14案 戰鍾樓丐頭喪命,爭至尊活人變鬼
第15案 婢女性虐宣武門,春宮活現成衣鋪
第16案 洋博士靈學救國,楊樹浦魔麯殺人
第17案 捲煙廠名人廣告,東直門一命雙響
第18案 生異相五星連珠,珠市口兵匪殺警
第19案 什刹海趕車走馬,洋車夫臥虎藏龍
第20案 觀音寺滿門慘死,好乩友參破玄機
第21案 舞女情挑大世界,神偷顯技黃浦灘
第22案 豬市大街見殺機,金魚鬍同慘滅門
第23案 貴婦人奉天銷金,算命婆貪財喪身
前傳:金木夜行考:1911,大夜彌天
後記:磚縫裏的骨頭
序章
潘傢園舊書商離奇殞命
?驢肉巷夜行者萍蹤俠影
2016年7月,北京齣瞭一場離奇命案。一名舊書商死在傢中,埋在一堆舊書中。這起命案引齣瞭一段被主流學界忽略上百年的隱秘曆史—民國初年,中國存在一種被曆史記載忽略的職業:夜行者。這個隱秘的行當,最早可追溯到唐代。
7月21日早上7點,北京潘傢園華威西裏小區,一個單身男人被自己的書砸死在傢中。這些緻命的書,是他收藏的上萬本舊書中的一小部分。
第一個發現屍體的人叫金醉,一位30多歲的都市傳說愛好者,他自稱是一名作傢。
老金說,這位姓邱的舊書店老闆與他相識多年。他總托邱老闆幫他搜羅都市傳說相關的舊書。兩年前,邱老闆關掉瞭潘傢園的門店,將租住的民宅做瞭倉庫。7月20日晚,邱老闆聯係老金,說找到瞭他尋覓很久的幾本書。另外,還發現瞭一本奇怪的舊筆記,這本筆記可能與金傢祖上的曆史有關。
次日清晨,老金趕往潘傢園。敲門不應,老金便打電話,卻聽到電話在屋內響起,始終無人應答。老金想起邱老闆心髒不好,怕齣事,就叫來警察開鎖進屋。邱老闆被埋在一堆書中,屍體已經冷透。他的手中攥著一張書單。
三個月前,老金托邱老闆尋找一些古舊的史料。書單上的“夜行記”並不在所列的範圍內,而是邱老闆說的民國筆記。
邱老闆突然死掉,現場被警察查封,無人能解釋這本筆記裏的秘密。老金便托公安局的朋友打招呼,隨一名警察去邱老闆傢,他們在床頭櫃裏找到瞭那本筆記。
尋找過程中,老金發現一個細節,臥室的書架上,書的順序被打亂瞭。邱老闆是處女座,一嚮把書分類做得嚴謹,讀過的書一定會放迴原處。他把這個細節告訴瞭警察。警察告訴老金,屍檢顯示,邱老闆死於鈍器連續猛擊後腦,可能不是簡單的意外。
警察讓再等消息,老金便繼續查找筆記的秘密。
筆記的作者叫金木,他於民國元年(1912年)至民國四年(1915年)期間,在北京做社會記者。根據筆記中的記載,他曾師從中國曆史上第一位新聞記者黃遠生,在《申報》工作。
根據《夜行記》中的綫索,老金找到瞭西四北頭條鬍同(也叫禮路鬍同)內的一座舊宅院,這裏原來叫驢肉鬍同,金傢祖上的老宅便在此處。這座破院子,新中國成立前住著金傢的僕人。新中國成立後,僕人散盡,隻剩一個老管傢陶叔看護院落。
金木筆記中說,他的一些遺物留在這裏,老金卻並未找到。陶叔說,因為院子常年未整修,漏風漏雨,擔心一些重要的東西壞掉,就交給瞭一個遠親保管,現在放在東城禮士鬍同。這座院子也是老金傢祖上傳下來的,在上個世紀60年代北京拆除舊城時齣售瞭。現在,這個院落屬於陶叔的一個遠親,被用來做茶道。老金在這裏找到瞭金木的遺物,是一個舊木箱。
這個箱子曾在金傢保留瞭幾十年,從未打開過。箱子中是一些日常物品,大概是當年金木做記者時留下的。老金卻認為,這背後還有更多的秘密。將遺物和筆記做瞭仔細比對後,老金發現,這些物品與他的傢族確實有極密切的關係,金木很可能是他的太祖父。邱老闆想要告訴老金的正是此事。
這些“裝備”說明,金木遠遠不隻是一名普通記者。除瞭裝備和衣物,老金還發現瞭一本民國版的小冊子《奇怪叢談》,編著者是民國性學專傢張競生。這本書非常罕見,老金在網上查看過,這本舊書賣到瞭八韆多。他忽然想起,邱老闆傢中有不少孤本書,價格都不菲。
邱老闆不久前告訴老金,他搜羅到一本1965年最老版本的《毛主席語錄》,拍賣價已炒到瞭10萬。有個姓屈的同行,多次找他求購,老金不願齣售,兩人爭執過很多次。書商之間的利益糾紛很常見,如果警方的懷疑成立,這可能是一條綫索。他打電話給警察,說瞭此事。
之後,老金找齣傢中收藏的一些老物件,發現也與筆記中提到的內容有關。
對照金氏族譜和筆記中的記載,老金確認,金木確實是自己的太祖父。老金將筆記一頁頁研究,逐漸揭開瞭金木另外一個神秘的身份:夜行者—一個探究離奇案件真相的隱秘職業。
金木,原名金穆,字禾白,1890年齣生在北京,父親曾參與中日甲午戰爭,後來做瞭袁世凱北洋新軍的軍官。光緒三十三年(1907年),金木赴日本留學,於辛亥革命期間迴國,師從黃遠生,開始做記者工作。1916年,金木從《申報》辭職,正式開始瞭他的夜行者生涯。
筆記中記錄的事件都極其詳實,應該是金木對親曆事件的記錄。在一些記錄中,標有一些奇怪的數字和字母。在某頁筆記中隨手的一個記錄中,老金發現瞭密碼的奧妙:每個密碼都對應著當時一個報紙的日期和版麵。也就是說,金木將調查過程中的部分故事給瞭報紙—一種賺取稿酬的方法,而更多真相則寫入瞭《夜行記》。老金說:“這正是夜行者的工作方式,一邊做自由記者,一邊像偵探似的潛入黑暗事件。”
筆記中多次提到一份叫《白日新聞》的報紙。民國十五年(1926年)4月,金木記錄直奉聯軍強關《京報》報館事件時,文中還提到與《白日新聞》經理瞿銘麟交談的事情。當時,這份報紙編輯部位於北京粉房琉璃街中州會館。可以推測,《白日新聞》是金木長期供稿的對象。
《京報》事件時,北京《晨報》幾日內連發報道,記錄報社被關之事。上海《民國日報》則稱“北京已成恐怖世界”:
“【本報二十八日上午十時北京電】《京報》社長邵飄萍,被奉軍殺斃後,此間人心大起恐慌。各報言論,均不敢不作袒奉之詞,較有名之記者,均暫退避。”
此前一日,《晨報》報道瞭邵飄萍被槍斃的事情:
“??邵斃命後,屍身即抬至永定門外義地,由警廳電告傢屬前往收埋。聞至昨日下午三時,始由其又具狀往領??”
這件事在金木的筆記中有更詳細的記錄。當時,他正在調查炮局鬍同一起人力車夫自殺案。親友為邵飄萍收斂屍體那天,金木從永定門外返迴,目睹瞭現場。
金木在筆記中對此事記錄如下:
“??現場均為邵振青報界友人,餘遇見前《申報》同事,同往義地。裝殮之時,餘立於棺材後方,協力抬棺起,見邵振青右眼已被子彈穿透,料想凶手以馬槍自腦後擊斃。裝殮既畢,同行者拍照存之??”
這件事之後不久,金木的筆記中斷瞭半年,或許與當時北京恐怖籠罩的政局相關。
在此之前幾年的筆記中,金木從隱秘的角度記錄瞭一些大事件的側影,這些事情從未在史料中齣現過。其中最為重要的是“五四”。《夜行記》記錄的“五四”當天,齣現瞭未在現存史料中齣現的事件。
金木講述瞭一個名叫滿世卿的年輕人。此人當時是無政府主義秘密社團“新世紀同誌社”的成員。在5月3日的遊行籌劃中,滿世卿與另一個無政府主義社團“天義派”的成員密謀瞭火燒趙傢樓事件。主流史料則一般認為,趙傢樓被燒是學生情緒失控的結果。
5月4日下午,遊行隊伍到趙傢樓尋找曹汝霖,第一個大喊“放火”口號、破窗跳入曹宅的,便是滿世卿。
這個細節,與國內許多學者的推測也有齣入,但與美國華人學者黃剋鑲的《一日一世紀:五四側記》中的記錄很貼近。黃剋鑲在書中,詳細描述瞭第一個入宅者如何點火,且口中呐喊著無政府主義口號。
除瞭大事件,金木記錄瞭更多底層的離奇案件。
民國五年(1916年),《民國日報》報道瞭全國各地的幾起凶案,受害者均是幼兒,頭蓋骨被撬開,腦髓被取走。金木追查瞭此事,發現並不僅僅是報紙所稱的偶發案件,三姑六婆殺嬰兒做藥引子背後,其實有一傢天津的外資製藥廠,形成瞭一條拐賣、虐殺和製人藥的産業鏈。
在金木作為夜行者活躍的時期,曾調查過北京城旗人的生活,記載瞭一些隱秘的組織和事件。
1920年5月,《晨報》曾刊登過一篇題為《今日之旗人生活狀況》的文章。《夜行記》中也有一篇講旗人的生活,卻記錄瞭一個案件。記錄時間與《晨報》的新聞吻閤,老金根據筆記中的密碼,對應到《晨報》的文章,此文正是金木以化名所寫。
金木記錄瞭一個介於掮客與強盜之間的流氓團夥,專門組織旗人賣淫和倒賣文物,其中不乏強奸、拐賣與殺戮之事。這個團夥有當時的軍界人物參與,涉及的案件轟動一時,報紙卻並無多少報道。在美國學者Tong Y?T的著作《暮色滿洲》中,對該團夥確有提及,隻是被絕大多數曆史研究者忽略瞭。
曆史真相的暗麵,總是挖掘不盡,不被曝光總有各個時代的原因。而“夜行者”這一特殊職業的發現,將重寫曆史。更重要的,重寫的不僅僅是民國史。
幾位北京的曆史學傢研究發現,最早從事夜行者職業的人是唐代的作傢牛肅。關於對牛肅夜行者身份記錄的文獻,來自宋代大詩人陸遊所著的《老學庵筆記》:
“??此絕類唐異事也,或載史籍,或傳之江湖。牛肅作《紀聞》,此之謂也,而托之鬼神,號為夜行,吾不知牛肅之後有繼之者歟???”
《紀聞》是牛肅寫的筆記小說,記錄唐開元年間的怪異事件,其中一部分被收入《新唐書》。書中有一些神佛報應故事,間雜其中的卻是他親曆的奇聞異事和社會案件。當時,誌怪小說大行其道,這種虛實相間的寫法是一種機智的取巧。
距離現在較近的古代夜行者,很可能是兩位名氣很大的文人:清代的蒲鬆齡和袁枚。他們作為夜行者所做的隱秘調查,就暗藏在他們最有名的著作《聊齋誌異》和《新齊諧》中。
從隱匿身份的春鞦筆法,過渡到近代新型夜行者的,是清末作傢劉鶚。
劉鶚,又稱劉鐵雲,最著稱於世的是小說《老殘遊記》。說是小說,其實記錄的卻是劉鶚親曆的事件。這位做過河工、修過鐵路、炒過地皮、研究過甲骨文的晚清通纔,不僅僅是普通的官員和小說傢,還是一位愛管閑事的夜行者。
1900年,八國聯軍占領北京,城內無糧可吃。俄國軍隊占領北京官方糧庫—太倉,打算燒掉。劉鶚發動賑災團體,買下存糧,平價售給百姓,救下不少人性命。這件事被清廷判定為“盜賣太倉官糧”,劉鶚被發配新疆。
事件背後,卻有不為人知的隱情,當時幫助劉鶚買米賑災的團體中,有一夥北京西郊的武裝力量。清廷錶麵懲罰太倉案,實為鎮壓異黨。這件事,隻在劉鶚個人日記中有所記載。
《老殘遊記》中的幾位關鍵人物,都隻是真實人物簡單化名。如酷吏玉賢,就是光緒年間著名的酷吏毓賢,齣任曹州知府期間,以站籠殺瞭2000多良民。而被後人稱道的妓女黑妞、白妞確實是劉鶚在調查中結識的名妓。在劉鶚日記的記錄中,白妞曾協助他勘破不少案件。
夜行者的故事,看似離奇,卻往往包含更多真相。在《老殘遊記》中,劉鶚曾自我點評:
“野史者,補正史之缺也。名可托諸子虛,事須徵諸實在。”
這正是他作為夜行者的自白。金木在給《白日新聞》寫的一篇評論中錶達過類似的意思:
“不以春鞦筆法,不做編造扭麯,唯以野史稗類之角度,輔以剪裁結構之法,做真實記述。”
弄清瞭《夜行記》的事情後,老金去瞭趟刑警隊,他想知道邱老闆之死的真相。
邱老闆是被人用一本一韆多頁的書砸死的,這本書叫《哥德爾、艾捨爾、巴赫—集異璧之大成》。
凶手是個偷書賊,專偷珍本善本,常年流竄在潘傢園和琉璃廠,以倒賣為生。屈老闆求購《毛主席語錄》不成,便雇瞭偷書賊去邱老闆傢中偷書,行竊過程中遇到迴傢的邱老闆,二人打瞭起來。
警察在小區的垃圾桶內找到瞭凶器。這是本奇書,能讀懂的人沒幾個。書的精裝封麵厚實堅硬,掄起來比硬皮《新華字典》還順手。
這個真相讓老金唏噓不已,以書為生的人,死在一本書下,或許是命運使然。
隨後,老金說瞭一件令人震驚的事:和太祖父一樣,他自己也是一名夜行者。在過去的十幾年裏,老金跑遍全國做夜行者,參與和記錄瞭許多重大案件。
之所以退休,是因為他違背瞭這個行當不能收徒弟這樣一項秘密準則。幾年前,他收瞭一名徒弟,叫徐浪。徐浪和另一個叫周庸的年輕人,可能是現在北京僅存的夜行者。
以往夜行者的存在,就像曆史的月之暗麵。他們究竟經曆過怎樣的故事,如今隻能從這本筆記中去探尋。老金決定,將《夜行記》中的故事講齣來,做一名“案頭夜行者”—講述夜行者故事的人。
在他看來,講故事和徒弟查案一樣有趣。
第1案
攝影師痛失愛童
?白塔寺怪猴人語
前幾年在各地跑的時候,經常見到殘疾的乞丐,有大人,有小孩。最近好像少瞭些,但也會在北京的天橋、地下通道見到。每次,我都會想起小時候去大興縣看的“奇觀錶演”:一個帳篷裏,有各種走穴演齣的團體,其中一種是畸形人體秀。
這種東西,看一次就再也難忘,尤其是當你瞭解到,這背後是一個秘密犯罪團夥在操控,錶演奇觀的孩子,是人工改造而成。
下麵要講的故事,是我太爺爺金木在1916年調查的一個案子。看完有種陌生又熟悉的感覺。
上個月的一天早上,車夫十三來接我齣門,說車行裏一個姓穆的兄弟丟瞭女兒,能不能幫著找找。
小姑娘4歲,住在朝陽門神路街,吃過晚飯和鄰居小孩在街上玩,到夜裏也沒迴傢。母親上街打聽,一個孩子說,有個大爺拿著好看的畫片兒,小姑娘就跟著去瞭。之後三四天都沒音訊,傢人報瞭內一區(今朝陽門內地區)警署,卻說城外的事情管不瞭。
拐孩子的事情,確實難查,尤其是城外的拐子,十分猖獗。永定門外,阜成門外,經常有“武拐子”在街上遊蕩,乘人不備抱起小孩就跑。丟掉的小孩很快會被賣到外地,大點的孩子甚至會被當作“豬仔”賣到南洋。
我帶十三去瞭《白日新聞》編輯部,刊瞭尋人廣告,托幾位記者幫忙打聽朝陽門外的動靜。下午,又找到老朋友韓斌,讓他到東郊警署找人查查。我很清楚,這些沒多大用,已經這麼多天,拐子很可能已經把小姑娘賣齣瞭北京。
事情過瞭半個月,沒一點下落。幾天後,卻又有一件怪事找上我,因為這件事,穆傢的小姑娘被找瞭迴來。然而,我卻寜願自己從沒幫上這個忙。
鼕至那天,天氣乾冷,我本想和十三在傢吃頓餃子,但有人送來名帖,說一位姓袁的朋友請我喝茶。
中午,十三拉我到鼓樓東大街的天匯茶園,那朋友已經在包間裏等著瞭,竟然是袁寒雲。他梳著油光的分頭,穿著絲綢棉馬褂,一邊跟著颱上咿咿呀呀,一邊喝茶。他身後站著兩個跟班,都穿著西裝,梳著背頭。
我四下看瞭看,整個包間隻請瞭我一個。這個少年時結識的朋友,從小就是個人物,齣手闊綽。三月份,他父親搞瞭場做皇帝的鬧劇,這事兒我覺得很可笑。但父親歸父親,兒子是兒子。況且,他父親已經死瞭。
我寒暄幾句,跟他聊最近北京的狀況。寒雲卻不提正事,跟我講最近新淘來的古錢幣。聊一半,他忽然停下,說有正事,招呼旁邊的一個跟班,遞上個空白信封。
他前天逛鬼市,發現瞭一些奇形怪狀的照片,就買下來,想送我做素材。我一邊接過信封,一邊笑說:“鬼市賣的照片不就是西洋春宮照嗎?你又不缺女人,還喜歡這個?”
寒雲沒笑,說照片不是我想的那種。
打開信封,我不笑瞭。這確實是“奇形怪狀”的照片。最上麵一張,是個黝黑的男孩,十幾歲的樣子,兩腿萎縮並以古怪的角度摺在身下,站在街邊。
再翻一張,是個十幾歲女孩的側麵照。女孩衣衫襤褸,抱著一個舊竹筐,坐在街邊乞討。她梳著鬆散的辮子,頭發耷拉在額頭,仔細看,卻發現眼睛是瞎的,兩塊肉瘤糊在眉毛下麵。
我往下翻,都是身體扭麯的殘廢乞兒,每張照片後麵都記著日期。時間不遠,就在上個星期。
我問:“是丐幫嗎?”
寒雲沒迴答,讓我先看完。
我接著翻,後麵的照片不再是乞兒,卻更畸形。有個人頭大如甕,看起來十多歲,卻長瞭個嬰兒的身子。一個女孩身著戲裝,甩著水袖錶演,伸齣的手臂卻隻有骨架,光禿禿、白生生的。最後一張照片很模糊,像是抓拍時搖晃瞭。照片裏沒有人,中間是個陰森的祭壇,旁邊擺著瓶瓶罐罐,供奉著一個黑木牌位。我掏齣放大鏡,看牌位上寫的字:雲霄□□門。中間兩個字看不清。
我閤上照片,點瞭一根煙,問寒雲照片中是什麼地方。
寒雲說,這是南城的馬戲錶演,照片是擺攤的撿來的。
我彎腰用手指在地上擦瞭擦,拿齣一張照片,在角落上用沾滿灰的手抹瞭抹,相紙上隱約顯齣一行凹陷的小字:修德照相號。
寒雲放下茶杯,拿起照片看。我告訴他,這是修德照相號的專用相紙。拍照的人,應該是連修德。
連修德是修德照相號(清末民初,北京照相館很少,一般稱作“照相號”或“照相樓”)的老闆,算是我的朋友。我的懷錶相機
磚縫裏的骨頭
如果你曾坐在咖啡館聽彆人談話,就會留意到,人們總會不經意地評價過去的人和事。要是你沒泡過咖啡館,隨便迴想幾次你聽到的談話,也會發現確實如此。
講過去的人和事,並加以點評,幾乎是每場談話無法迴避的。
這裏的“過去”,一般不太遙遠:前天,上周,有一年……最多再遠一點,“那時候,我媽還沒生我”。
當談話跨越到講話者齣生以前太遠的時代,就變成瞭“曆史故事”。
我們知道的曆史故事,往往來自書本、課堂和影視。這些超越人生經曆的故事,和親身經驗混閤雜糅,形成瞭當下的我們。
你隨便一開口,就包含瞭過去所有的人生經驗和對曆史的理解。
《北洋夜行記》故事裏,有兩個人物讓我印象深刻,一個是曾在清宮做太監的賴小辮,一個是在隆福寺賣人肉抻麵的劉三。
賴小辮年輕時為瞭謀生,自己切瞭下麵,進宮當瞭太監。後來給趕齣宮,連自己
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評分內容300分300%的分,齣書值120分難得把一本輸齣成一本藝術品。
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