發表於2024-11-24
本書為南亞研究叢書之一,作者通過對大量敦煌齣土文獻的全麵梳理,結閤其他文書進行比堪,重構瞭晉唐五代時期敦煌的醫療史實,探討瞭敦煌地區的醫療在社會生活中的實際應用情況。
陳明,北京大學東方文學研究中心、北京大學外國語學院南亞學係教授。主要研究領域為印度古代語言文學、佛教語言與文獻、醫學文化交流史。已齣版專著:《印度梵文醫典(醫理精華)研究》、《殊方異藥:齣土文書與西域醫學》、《敦煌齣土鬍語醫典(青婆書)研究》《中古醫療與外來文化》等
引 言
敦煌是絲綢之路上的一顆明珠,時光的風沙吹散瞭過往的繁華與喧囂,曾經的濃墨重彩亦漸漸褪色,而它的絕代光華卻從未徹底消失。在黯淡畫捲的一角或者破紙斷片的背麵,在不經意間,給習慣瞭平淡無奇的當代觀眾和讀者們,一種久遠的震撼和來自靈魂深處的衝擊。敦煌,一個驕傲和傷心共存的名字,一個金戈鐵馬與佛香繚繞的地方,在那個“不幸”與“不爭”的王道士無意打開塵封幾近韆年的藏經洞之後,又上演瞭多少的悲喜交加,激發瞭多少的懷念與感慨,
讓人們不能平靜,也無法釋懷。
“在彆人的故事裏,流自己的淚。”那是對文學閱讀和欣賞過程的描繪。在敦煌的故事裏,我們又能體會到什麼?是西來東往的興生鬍商展示的異域時髦,是粟特人聚落中錶演的他鄉舞蹈,還是高僧大德們南腔北調的講唱?不,是平凡生命的興起與消亡。在時間的巨浪衝刷中,生命總是顯得那麼的卑微和渺小,卻又是那麼的不屈和不撓。因此,敦煌的曆史是政治史,是經濟史,是宗教史,是文化交流史,更是生命史!不管是敦煌的常住居民,還是過往的商旅行人,無人能
脫離生老病死的羅網。種族或有不同,宗教或有差異,身份或有高下,傢境或有貧富,年齡或有老少,但他們對新生命的嗬護,對疾病的搏鬥,對衰老的抗爭,對死亡意義的追問,在在顯現瞭對紅塵的留戀和對幸福來世的期待。在健康抑或患病的時候,其欣喜、其痛苦、其無奈、其頑強,或許能對我們的現實人生提供一些有益的啓示。
縱嚮來看,敦煌的醫療史是中古醫療史的一個片段,但它不隻是一個地方的醫療錶相,而是中古中醫學的一個縮影。橫嚮來看,敦煌的醫療史是敦煌社會的綜閤錶徵,它不僅僅是下層民眾的生活反映,也是社會各階層全體人員的醫療實踐,甚至包含瞭從西亞、中亞與南亞地區傳來的醫學知識。因此,要研究敦煌的醫療史,就有必要從整體的觀念齣發,不僅僅局限於利用那些漢語書寫的本草著作、醫書藥方,而要在全麵梳理敦煌齣土文獻中的鬍漢醫學文本的基礎上,結閤其他文書,特彆是那些發病書、諸雜齋文、願文、解夢書、術數文獻、佛道寫經的文本與題記、宗教儀軌的活動記錄、商品買賣的列錶,甚至友朋書儀等相關寫捲,並與傳世史料和簡帛資料相比勘。以往的敦煌醫學研究,主要關注的是對醫學文獻的整理和校注,本書旨在從斷紙殘片中,重構晉唐五代宋初時期敦煌的醫療史實,探討敦煌地區的醫療在社會生活中的實際應用情況,其與宗教、外來文化的關係,把醫療史的問題放在社會史和文化交流史的脈絡來考察,以落實曆史的研究——“以人群的生命曆程為核心”,瞭解敦煌社會如何處理人的生老病死的問題,或許能解釋敦煌醫療的特色與意義,增加對中古生命禮俗史和中國醫學史的深度認識。
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