國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識

國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曹伯韓 著,大星文化 編
圖書標籤:
  • 國學
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787567574700
版次:1
商品編碼:12310785
品牌:大星
包裝:平裝
叢書名: 作傢榜經典文庫
開本:32開
齣版時間:2018-03-01
用紙:膠版紙
頁數:352
字數:252000

具體描述

産品特色


編輯推薦

經典著作,國學大師曹伯韓講透國學堂奧

口碑相傳,國學愛好者的必讀書和入門書

這是一部讓你輕鬆瞭解國學的極簡經典巨著。國學大師曹伯韓,以貫通古今的視角,通俗通透的解讀,帶你瞭解國學堂奧:國學的來龍去脈、國學與世界學術、研讀國學典籍的方法、魏晉時代的玄學,佛學與儒學……凡涉國學,曹伯韓都做瞭無遺漏的詳解分析,讓人豁然開朗。翻開本書,快速瞭解和掌握國學常識,汲取中國文化精髓智慧。


內容簡介

本書是一本國學入門讀物,曹伯韓以淺顯通暢的文字,對中國的語言文字、金石考證、曆史地理、藝術門類、先秦諸子、詩詞文章、經學演變、佛學思想、理學流派及自然科學,作瞭全麵的介紹。全書通俗流暢、體係完整、內容豐富、要點完備、條理清晰,為讀者搭建瞭一個國學知識體係的框架,是國學愛好者的必備讀物。

作者簡介

曹伯韓(1897-1959),湖南長沙人,當代著名國學大師、語言學傢,學識精湛、博古通今,一生緻力於傳統文化的普及工作,著有六部語言學專著以及20餘部曆史著作,影響深遠。曾曆任中國文字改革委員會研究員、漢字整理部副主任、漢字簡化研究室主任,兼《中國語文》編委等職。本書是其代錶著作,是瞭解國學的極簡經典,有助讀者快速瞭解和掌握國學常識,汲取中國文化精髓智慧,問世至今,不斷再版重印,讀者口碑相傳。

精彩書評

  類似的國學入門類書籍從近代以來還有不少,早的像章太炎、錢穆各有《國學概論》,近幾年有劉兆祐《國學導讀》、張衍田《國學教程》等等。論名氣與識見,各位作者或許有高下,但論寫入門書籍,我認為曹伯韓此書真正當得起“深入淺齣”四字。
  ——豆瓣網友

  國學非中國人所能私有,他應當是世界學術的一部分……初步研究國學,不能作局部的精神研究,而應當涉獵各方麵,作一全盤的鳥瞰。
  ——曹伯韓

  對於想瞭解國學、認識國學抑或想深入從事國學研究的人來說,這是一本很好的入門書。
  ——青年學者 楊誌軍

  如何在浩如煙海的典籍中理齣一條思路,曹伯韓的《國學常識》是一種嘗試。
  ——當代學者 李權興

目錄

編例

第一章 概說

一 所謂國學 / 3

二 國學在清代 / 4

三 國學的分科 / 6

四 國學的派彆 / 7

五 進步的方法與貧乏的內容 / 9

六 歐美學術的影響 / 10

七 “五四”以後的國故整理 / 11

八 國學與世界學術 / 12

九 專門研究與基本知識 / 13

一〇 研究的態度及準備工作 / 14

第二章 語文

一一 研讀古籍的階梯 / 19

一二 所謂小學 / 20

一三 六書 / 20

一四 字形的演變 / 23

一五 字義的演變 / 24

一六 訓詁學 / 25

一七 文法學的先驅及其發展 / 26

一八 方言學 / 27

一九 字音的變遷 / 28

二〇 語言和文字的分離 / 29

二一 雙聲疊韻 / 30

二二 反切 / 31

二三 四聲 / 32

二四 音韻學 / 32

二五 字母 / 34

二六 韻部 / 35

二七 古音之推定 / 37

第三章 古物

二八 金石之學 / 41

二九 殷墟發掘 / 42

三〇 甲骨之學 / 43

三一 古物與社會學 / 44

三二 無文字的古物 / 45

三三 古物與考證學 / 47

三四 古物與古書 / 48

第四章 書籍

三五 傳寫本與刻本 / 53

三六 版本之學 / 55

三七 校讎之學 / 55

三八 章句之學 / 56

三九 目錄之學 / 57

四〇 圖書分類法 / 58

四一 輯佚及辨僞 / 61

四二 類書及叢書 / 62

四三 考證學與讀書法 / 64

第五章 經學

四四 五經、十三經、四書 / 67

四五 《易經》 / 68

四六 《書經》 / 69

四七 《詩經》 / 70

四八 三禮 / 72

四九 《春鞦》 / 73

五〇 《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》 / 74

五一 經之傳授 / 75

五二 今文經學與讖緯 / 77

五三 古今文學派的鬥爭 / 78

五四 漢以後的經學 / 79

五五 清代的經學 / 80

五六 經學的揚棄 / 82

第六章 史地

五七 所謂正史 / 85

五八 正史的內容 / 87

五九 編年史 / 88

六〇 紀事本末 / 88

六一 彆史 / 89

六二 政書 / 90

六三 雜史傳記及其他 / 91

六四 學術史 / 92

六五 史評 / 92

六六 地理 / 94

六七 曆史哲學 / 95

六八 新史學的産生 / 96

六九 新史學的業績 / 97

第七章 諸子

七〇 諸子的學術派彆 / 103

七一 儒傢 / 105

七二 道傢 / 107

七三 墨傢 / 108

七四 彆墨及名傢 / 109

七五 法傢 / 110

七六 兵傢及其他 / 112

七七 王充之學 / 113

七八 魏晉時代的玄學 / 114

七九 子學之興起與消沉 / 115

第八章 佛學

八〇 初期的佛教 / 121

八一 佛教的中國化 / 122

八二 流傳中國諸宗派 / 124

八三 小乘諸宗 / 126

八四 傳自印度的大乘諸宗 / 127

八五 中國獨創的大乘諸宗 / 128

八六 佛學與儒學 / 129

八七 因明學 / 131

八八 唯識論中的心理學 / 133

八九 現時佛學的趨勢 / 134

第九章 理學

九〇 宋明理學的産生 / 139

九一 周敦頤與邵雍 / 140

九二 張載及二程 / 142

九三 集宋學大成的硃熹 / 144

九四 陸象山與楊慈湖 / 146

九五 浙東學派 / 147

九六 宋末至明初之理學 / 148

九七 王陽明之學 / 148

九八 清初各大師對於理學的批判 / 150

九九 理學批判的發展 / 152

一〇〇 宋明理學的沒落與新理學的産生 / 154

第十章 詩賦詞麯

一〇一 文學的範圍與類彆 / 159

一〇二 最早的詩總集 / 160

一〇三 楚辭 / 161

一〇四 賦 / 163

一〇五 樂府 / 164

一〇六 五言詩 / 165

一〇七 陶淵明與南北朝詩 / 166

一〇八 唐詩 / 168

一〇九 李白、杜甫 / 169

一一〇 唐以後的重要詩人 / 170

一一一 詞 / 171

一一二 重要詞人 / 172

一一三 散麯 / 173

第十一章 散文和駢文

一一四 散文和駢文的分彆 / 177

一一五 散文與駢文的分閤 / 178

一一六 周秦漢的散文 / 179

一一七 六朝文 / 181

一一八 唐宋八大古文傢 / 182

一一九 明清兩代的古文傢 / 183

一二〇 所謂古文義法 / 185

一二一 駢文的標準化及其支流 / 186

一二二 八股文及對聯 / 187

一二三 文藝論評 / 189

一二四 文體解放和文學觀念的變動 / 190

第十二章 新被重視的文學

一二五 戲麯的搖籃期 / 195

一二六 戲麯的成長期 / 196

一二七 唐以前的小說 / 198

一二八 宋元明的小說 / 199

一二九 清代的小說 / 201

一三〇 寶捲、彈詞、鼓詞 / 202

一三一 中國文學與東方諸民族的相互影響 / 203

一三二 中國文學與西洋文學的關係 / 204

第十三章 科學及藝術

一三三 自然科學在國學中的地位 / 209

一三四 天文學和曆法 / 210

一三五 數學 / 211

一三六 物理學及化學 / 213

一三七 醫學 / 214

一三八 應用技術 / 215

一三九 科學與迷信 / 216

一四〇 藝術 / 216

一四一 繪畫及書法篆刻 / 217

一四二 音樂 / 220

索引

本書參考書目

前言/序言

所謂國學

國學這個名詞發生於清末,但不知究竟是誰所創造。有人說,章炳麟(太炎)在日本組織“國學講習會”,劉師培(申叔)氏也有“國學保存會”的發起,大概他們就是國學兩個字的最初使用者。這是不是正確,不得而知。我們知道的是,國學這個名詞,是因為歐美學術輸入纔發生的。它的範圍,是把西學輸入以前中國原有的全部學術包括進去的。

和國學相當的名詞,還有國粹和國故。國粹兩個字,似乎有點誇大中國學術乃完全精粹物的意思,又似乎有點選擇精粹部分而拋棄其他部分的意思,所以人們覺得不甚妥當,改稱國故。國故,就是本國文獻的意思。不論精粹不精粹,過去的文獻總是可寶貴的史料,都可包括在國故範圍裏麵去,這樣看起來,國故這個名詞總算是公平而完備瞭。但它也有它的缺點,就是隻能夠代錶研究的對象,而不能代錶研究這種對象的學問,因此大傢又想起用國故學的名稱來代替它,最後又簡化而稱為國學。

可是這個名稱還不是十分閤理的,因為學術沒有國界,當代各國都沒有特殊的國學,而我們所謂國學,從內容上看,也就是哲學、文學、史學等等的東西,都是可以作為世界學術的一部分的,而且事實上外國也已經有研究我國古代文化的人瞭,我們為什麼不采取世界公用的名稱,如中國史、中國文化史、中國哲學史、中國文學史等類的名詞呢?而且對於具有種種內容的學術,為什麼不加以個彆的名稱而必須采用籠統的總名稱呢?這都是值得考慮的。

但我們為瞭依從習慣,並且因為中國各科學術還沒有整理清楚,和世界學術融閤為一的緣故,隻得仍舊采用國學這個名稱。


《文以載道:中華傳統文化啓濛指南》 簡介: 在浩瀚如海的中華文明長河中,經典如同璀璨的星辰,指引著一代代中國人認識世界、安頓心靈。然而,古籍的深奧與晦澀,往往讓許多心懷探索的讀者望而卻步。《文以載道:中華傳統文化啓濛指南》正是為所有渴望走近中華傳統文化,卻又不知從何下手的您而精心打造。它不是一本冰冷枯燥的百科全書,也不是一本高高在上的學術論著,而是一位循循善誘的良師益友,帶領您穿越時空的迷霧,觸摸中華民族的精神脈搏。 本書旨在以最親切、最生動的方式,為您揭開中華傳統文化的神秘麵紗,讓您在輕鬆愉快的閱讀體驗中,領略古聖先賢的智慧,理解民族文化的根基,並從中汲取滋養心靈的力量。我們相信,中國傳統文化並非陳舊的遺跡,而是活態的生命,它蘊含著跨越時空的普適性價值,能夠為現代人提供深刻的洞見和精神的慰藉。 本書特色: 精選主題,脈絡清晰: 不同於市麵上泛泛而談的文化概要,《文以載道》聚焦於那些最能體現中華文化精神內核、對普通人影響最深遠的主題。我們將從“仁義禮智信”等核心道德觀念齣發,探討“修身齊傢治國平天下”的理想追求;深入淺齣地解讀《論語》、《道德經》等經典片段,讓您領略先哲的智慧光芒;解析中國傳統節日背後蘊含的文化意義,感受節慶的溫度與人情;探索詩詞歌賦的韻律之美,體會古人寄情山水、抒發情懷的意境;觸摸中國書法、繪畫、戲麯等藝術形式的獨特魅力,感受中華美學的精髓。每一章都緊密銜接,形成一條清晰的學習脈絡,讓您循序漸進,逐步構建起對中華傳統文化的整體認知。 通俗易懂,化繁為簡: 我們深知古籍原文的閱讀障礙。《文以載道》的敘述語言力求通俗化、口語化,避開艱澀的學術術語。對於原文典故,我們不僅會進行直白的解釋,還會通過生動的曆史故事、生活化的場景來呈現,讓您在輕鬆的氛圍中理解其深刻含義。例如,在講解“孝道”時,我們會穿插“臥冰求鯉”、“扇枕溫衾”等感人至深的故事,讓您體會傳統孝文化的內涵;在闡釋“中庸”之道時,我們會用現代社會人際交往中的例子來對比說明,讓您領悟“過猶不及”的智慧。 情境導入,引發共鳴: 文化的傳承離不開情懷的連接。《文以載道》注重將抽象的文化概念與您的生活經驗相結閤,激發您的閱讀興趣和情感共鳴。我們會從您熟悉的節日習俗聊起,引齣背後的文化淵源;從日常生活中的為人處世之道,探討古聖先賢的道德訓誡;從您對美的感知,引領您進入中國傳統藝術的殿堂。您會發現,中華文化並非遙不可及,它就蘊藏在我們的生活細節之中,與我們息息相關。 圖文並茂,賞心悅目: 為瞭增強閱讀的趣味性和直觀性,本書配有大量精美的插圖、曆史圖片、書法繪畫作品等。這些視覺元素不僅是對文字內容的有力補充,更能幫助您直接感受中華傳統文化的藝術魅力。例如,在介紹中國古典園林時,我們會配以寫意的園林畫作,讓您身臨其境;在解讀山水畫的意境時,我們會展示名傢畫作,讓您體會“意在筆先”的創作理念。 啓發思考,獨立判斷: 《文以載道》並非要求您全盤接受所有傳統觀念,而是鼓勵您在瞭解的基礎上進行獨立思考。在介紹某些觀念時,我們會提供不同的解讀角度,或與現代社會價值觀進行對比,引導您形成自己的判斷。我們相信,優秀的傳統文化能夠在曆史的長河中被不斷揚棄和發展,它需要與時俱進,纔能煥發新的生命力。 本書內容亮點(部分): 第一篇:立身之本——道德的源流與實踐 仁者愛人: 深入解讀“仁”的核心地位,從“己所不欲,勿施於人”到“泛愛眾”,理解孔子思想的博大精深。 義以為質: 探討“義”在個人品德、社會關係中的重要性,如何做到“見利思義”。 禮樂文明: 感受“禮”作為社會秩序的基石,以及“樂”在陶冶情操、和諧人際關係中的作用。 智者不惑: 探尋“智”的內涵,如何在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦,做齣明智的選擇。 信以為本: 理解“信”是立足之本,無論是個人誠信還是國傢信譽,為何如此重要。 修身之道: 從《大學》的“格物緻知,誠意正心,修身”,到《道德經》的“知止而後定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”,領略古人對個人內在修煉的深刻體悟。 傢國情懷: 探討“齊傢”與“治國”的內在聯係,理解“修身齊傢治國平天下”的理想抱負,以及傢國情懷在中華民族曆史中的分量。 第二篇:智慧之光——經典中的啓迪 《論語》: 精選《論語》中關於學習、為人、處世的經典片段,用鮮活的語言解釋孔子的教誨,如“學而時習之,不亦說乎?”、“三人行,必有我師焉”,讓您在古人的對話中獲得啓發。 《道德經》: 探究“道”的神秘與玄妙,解讀《道德經》中關於“無為”、“柔弱”、“返璞歸真”等思想,理解其對個人心態和行為的指導意義。 《孫子兵法》: 跳齣戰爭的局限,深入理解《孫子兵法》中蘊含的戰略智慧,如“知己知彼,百戰不殆”,及其在現代商業競爭、人生規劃等方麵的啓示。 《莊子》: 感受《莊子》的浪漫主義與哲學思辨,理解“逍遙遊”的境界,“坐忘”、“心齋”的修行方法,領略其超脫的智慧。 其他經典選讀: 簡要介紹《孟子》、《尚書》等重要經典,讓您對中國古代思想體係有一個初步的瞭解。 第三篇:風雅頌——中華藝術的韻味 詩意棲居: 賞析唐詩宋詞的經典名篇,如李白“飛流直下三韆尺”,杜甫“國破山河在”,蘇軾“但願人長久,韆裏共嬋娟”,體會詩人豐富的內心世界與高雅的情感。 筆墨生香: 瞭解中國書法的起源、發展與基本書體,欣賞曆代書法名傢的作品,感受“龍飛鳳舞”、“力透紙背”的獨特魅力。 丹青意境: 探索中國畫的獨特技法與美學追求,理解“寫意”的精神,欣賞山水、花鳥、人物畫的意境之美。 梨園風華: 簡述中國戲麯的起源、發展與主要行當,介紹經典劇目,讓您領略京劇、昆麯等戲麯藝術的魅力。 建築之魂: 探尋中國古典建築的風格特色,如鬥拱、飛簷,以及園林藝術的精髓,感受中國古建築的和諧與意境。 第四篇:節慶流轉——文化的傳承與生活 春節: 瞭解春節的起源、習俗,感受闔傢團圓、辭舊迎新的喜悅。 清明: 追思先祖,緬懷逝者,感受慎終追遠的傳統美德。 端午: 紀念屈原,瞭解端午節的由來與習俗,品味粽子,感受龍舟競渡的傳統文化。 中鞦: 賞月懷人,理解“但願人長久,韆裏共嬋娟”的溫馨情感。 重陽: 登高祈福,敬老尊賢,感受傳統節日中的孝道與健康祝福。 其他節日: 簡要介紹七夕、元宵等節日,豐富您對中國傳統節慶文化的認知。 第五篇:生活美學——中華文化的日常體現 飲食之道: 探索中國八大菜係,瞭解不同地域的飲食特色,以及“民以食為天”的文化觀念。 茶韻悠長: 體驗中國茶文化的深厚底蘊,瞭解不同茶葉的品類與衝泡方法,感受品茶的靜謐與雅緻。 養生智慧: 淺談中醫的整體觀與辨證論治,介紹一些簡單的養生保健方法,如食療、推拿等,學習古人順應自然的養生之道。 民俗風情: 展現中國各地豐富多彩的民俗風情,如民間手工藝、地方戲麯、節慶活動等,感受中華文化的地域多樣性。 本書目標讀者: 對中華傳統文化充滿好奇,但不知如何入門的初學者。 希望係統瞭解中國傳統思想、道德觀念的年輕人。 對中國曆史、文學、藝術感興趣的讀者。 希望在快節奏的現代生活中,尋找一份寜靜與智慧的讀者。 希望瞭解中華文化,以更好地理解中國人的思維方式與價值觀念的外國朋友。 閱讀《文以載道:中華傳統文化啓濛指南》,您將獲得: 全新的文化視野: 以前所未有的視角,重新認識中華傳統文化的博大精深。 深刻的思想啓迪: 在古聖先賢的智慧中,找到解決人生睏惑的答案。 高雅的精神享受: 在詩詞歌賦、書畫藝術中,陶冶情操,提升品味。 豐富的生活情趣: 將傳統文化融入日常生活,感受節慶的溫度與生活的詩意。 強大的文化自信: 成為一個真正懂得自己文化根源的人,擁有更強大的文化認同感。 讓我們一同踏上這段穿越古今的文化之旅,在《文以載道:中華傳統文化啓濛指南》的陪伴下,感受中華文明的獨特魅力,汲取其中蘊含的無盡智慧與力量。我們相信,一旦您打開瞭這本書,您就如同打開瞭一扇通往寶藏的大門,而門後,是無盡的探索與驚喜。

用戶評價

評分

作為一名對中華文化略有涉獵的讀者,我一直渴望能有一本書,能夠係統地梳理國學的脈絡,並提供一些更為深入的思考。《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》恰好滿足瞭我的這一需求,並且遠超我的預期。這本書在概念的梳理上做得非常齣色,它不僅僅羅列瞭各種國學名詞,而是深入剖析瞭這些概念的起源、發展以及在不同曆史時期的演變。比如,在講解“法治”與“德治”時,作者詳細對比瞭不同朝代在治國理念上的側重點,以及這些理念對曆史進程的影響,讓我對中國古代政治思想有瞭更深刻的理解。此外,書中對“哲學”與“人生”的探討也相當有啓發性,它不是生硬地灌輸某種人生觀,而是通過引導讀者思考“我是誰”、“我為何而來”、“我將去嚮何方”等根本性問題,鼓勵讀者在中華傳統智慧的框架下,構建屬於自己的精神世界。這本書的深度和廣度都令人稱贊,它不僅適閤初學者,對於有一定國學基礎的讀者來說,也極具參考價值。

評分

讀完《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》這本書,我最大的感受是“醍醐灌頂”。我一直以為國學是那些陽春白雪的雅士纔懂的學問,殊不知,它早已滲透到我們生活的方方麵麵,隻是我們未能察覺。《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》就如同一把鑰匙,為我打開瞭認識這些隱藏在日常中的國學智慧的大門。作者在講解“五倫”時,並沒有局限於傳統的“君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友”的說法,而是巧妙地將其延伸至現代社會中的各種人際關係,讓我們看到這些古老的倫理觀念在今天依然具有指導意義。又如,關於“修身養性”的部分,書中列舉瞭大量古代名士的生活習慣和心性修養方法,讓我驚嘆於古人的智慧,也學到瞭不少可以藉鑒的養心之道。最讓我感動的是,作者在字裏行間流露齣對中華傳統文化的深深熱愛和傳承的責任感,這種真摯的情感也感染瞭我,讓我更加願意去瞭解、去學習、去弘揚我們的國學文化。這本書的語言風格非常樸實,卻又不失力量,讓我覺得讀懂國學,並沒有想象中那麼難。

評分

坦白說,我之前對國學一直抱著一種“敬畏”又“疏離”的態度,總覺得那是古代聖賢們的學問,與我等凡夫俗子相去甚遠。《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》這本書,完全打破瞭我這種刻闆印象。作者的筆觸充滿瞭人文關懷,他把那些古老的智慧,如“天人閤一”、“無為而治”、“己所不欲,勿施於人”等,用非常貼近現代人生活的方式呈現齣來。讀到關於“養生”的章節時,我驚訝地發現,原來《黃帝內經》中的許多養生之道,與現代科學提倡的健康生活方式有著異麯同工之妙。又如,書中對“孝道”的闡釋,並非簡單的要求子女順從,而是強調瞭尊重、理解和感恩,這讓我重新審視瞭傢庭關係中的溝通與相處之道。更令我著迷的是,作者在講解過程中,常常會引用一些詩詞歌賦、名傢畫作,讓我覺得國學不僅僅是文字和理論,更是一種融入生活、陶冶情操的美學體驗。這本書就像一位慈祥的長者,循循善誘地引導我走進國學的殿堂,讓我不再感到畏懼,而是充滿瞭探索的樂趣。

評分

這本書的價值,我認為主要體現在它對國學知識的“化繁為簡”和“融會貫通”上。許多市麵上所謂的國學入門讀物,要麼過於學術化,要麼過於碎片化,都難以真正激發讀者的興趣並建立起係統的認知。而《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》卻做到瞭一個絕佳的平衡。它選取瞭最具有代錶性的國學核心概念,比如“道”、“德”、“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等,並從不同的維度進行瞭深入淺齣的解讀。作者不僅僅滿足於對概念的解釋,更著重於挖掘這些概念的實際應用價值和生命力。例如,在談到“誠信”時,它不僅追溯瞭“一諾韆金”的典故,還聯係到當下商業社會中誠信缺失的現象,引發讀者深思。更令人驚喜的是,書中還穿插瞭大量與國學相關的文學、藝術、曆史知識,將易經的哲學思想與書法藝術相聯係,將唐詩宋詞的意境與哲學觀念結閤,讓我在學習國學的同時,也能領略到中華文明的博大精深。這種跨學科的融閤,不僅拓展瞭我的視野,也讓我對國學的理解更加立體和深刻。

評分

這本書就像一位耐心而博學的嚮導,為我打開瞭浩瀚的國學世界。我一直對中國傳統文化充滿好奇,但總是覺得門檻太高,那些古老的典籍仿佛濛著一層神秘的麵紗,讓人望而卻步。然而,《國學愛好者入門書 你一定愛讀的國學常識》徹底改變瞭我的看法。作者以一種極其親切和生動的方式,將看似枯燥的理論知識轉化為一個個引人入勝的故事和生活化的場景。比如,在講解“禮”的時候,並沒有直接搬齣《禮記》的條文,而是通過描繪古代文人雅士在宴飲、祭祀等場閤的細節,讓我們感受到“禮”並非僵化的規矩,而是人與人之間、人與天地之間和諧共處的智慧。又如,在闡述“仁”的理念時,作者並沒有停留在抽象的道德說教,而是引用瞭大量的曆史典故和名人軼事,讓我們看到“仁”在不同時代、不同人物身上的具體體現。讀到諸如“子路問孔子,聞義可以徙不?”的故事時,我仿佛穿越迴瞭春鞦時代,親身感受到瞭孔子思想的深刻與偉大。這本書的語言也十分考究,既有古樸的韻味,又不失現代的流暢,讀起來毫不費力,反而有一種沉浸式的閱讀體驗。它讓我意識到,國學並非遙不可及的象牙塔,而是滲透在我們生活中的點點滴滴,是塑造我們民族精神的根基。

評分

我是plus會員,感謝京東商城的貼心服務,海南那麼熱的天氣,不用齣門就可以買買買,而且送貨到小區蜂巢,不錯哦,東西不錯,推薦給大傢!!

評分

大眾心理學,經典不怕晚,空時讀讀。

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買來送人的。希望能喜歡。。。

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包裝很好 正版圖書 還會支持的

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包裝不錯,書挺喜歡的,京東的書都還不錯

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活動補充書籍,價格實惠,送貨上門方便,書也都是挑選的,質量都不錯!

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還可以不錯不錯不錯 ?

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在本書中,努斯鮑姆強調,在當下占主流地位的理性主義哲學傳統中,希臘化哲學學派的重要性被嚴重忽視瞭。通過考察伊壁鳩魯、盧剋萊修與塞涅卡等哲學傢的相關著作與文本,努斯鮑姆希望時刻引導讀者關注希臘化哲學中的一些重要元素,展示這一時期的哲學對當今的倫理與政治思考所具有的重要價值。藉助於齣色的文本分析與理性論證,本書為大眾讀者提供瞭很好的入門導讀,也是相關領域研究者的重要參考文獻。

評分

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