世语今言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

萧文宏 著

图书标签:

• 世界语
• 语言学习
• 语言学
• 翻译
• 文化
• 交流
• 入门
• 教材
• 外语
• 沟通

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010130699

版次：1

商品编码：12319421

包装：平装

开本：32开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：406

字数：300000

正文语种：中文

内容简介

　　《世语今言》以毛泽东名言为主题撰文60篇，形成一个体系，重在提取毛泽东名言中的精华，以求对广大读者为人处世有所裨益。文力求严谨。文中历史事实、言论评说，必标注出处，摆事实讲道理，勿虚言空论，求理性逻辑，求实事求是，重其思想，重其启发今人。力求创新，力图新思路、新写法以不同于党史人物的传统风格；“小切口、大视野”，既贴近现实，又纵横开阔，文及历史、军事、文化、艺术、教育、哲学等等；文字短小精悍，追求短、实、新，力戒假、大、空。

目录

序
认识世界
实际出发
调查研究
不耻下问
互通情报
胸中有数
解剖麻雀
破除迷信
透过现象
去伪存真
着眼特点
实事求是
总结经验
改造学习
知错
知无
知行合一
谦虚谨慎
改造世界
看前途
预则立
谋全局
走对路
定战略
出政策
会安排
重视问题
贵在实践
自力更生
艰苦奋斗
群众路线
继承发扬
比较鉴别
两种可能
两面对策
研究差别
利用矛盾
善于斗争
善于妥协
有备而为
力争主动
集中制胜
我打我的
牵牛鼻子
抓紧不放
带动中间
试点推广
掌握界限
戒”左”戒右
组织起来
依靠群众
发动群众
尊重
民主
团结
五湖四海
两面教育
吐故纳新
培养干部
思想领导
精神追求
又红又专
加强纪律
反对官僚主义
反对贪污浪费
反对自由主义
领导与群众相结合
集体领导与个人负责相结合
一般号召与个别指导相结合
批评与自我批评
齐心同力
最讲认真
开好会议
写好文章
树立榜样
附：手迹目录
后记

精彩书摘

　　《世语今言》：
　　2010年1月30日，美国政府通知国会决定向中国台湾出售“黑鹰”直升机、“爱国者-3”反导系统、“鱼鹰”级扫雷艇、“鱼叉”导弹、多功能信息分发系统等武器，总价值近64亿美元。中方理所当然作出强烈反应，向美方提出严正交涉。当日，中国外交部长杨洁篪就此表明严正立场。杨洁篪指出，美方不顾中方强烈反对和多次交涉，公然宣布向台出售武器装备。美方行径严重违反中美三个联合公报，特别是“八·一七”公报原则，粗暴干涉中国内政，损害中国国家安全和统一大业，与美支持两岸关系和平发展的表态背道而驰，中方对此表示坚决反对。同一天，中国外交部副部长何亚非紧急召见美驻华大使，向美方提出严正交涉；中国国防部外事办公室主任钱利华奉命召见美国驻华使馆国防武官，向美方提出严正抗议；国台办发言人、全国人大外事委员会负责人和全国政协外事委员会负责人也就美国政府决定售台武器发表谈话，表示强烈愤慨和坚决反对。对此，“人民网”有文章认为“中国‘史无前例’地强硬回击对台军售令美方意外”。
　　1965年2月，时任美国国防部部长的麦克纳马拉，在参议院军事委员会作证词时公开宣称：“中国今天是美国的主要敌人”，“我们打算坚定不移地反对共产党中国”。那时，美国已经对中国从东北到华南构成半月形包围圈，并不断扩大侵越战争，英国允许美国利用香港作为侵越反华的基地，直接威胁着中国的安全。那时，日本佐藤内阁追随美国反华政策，苏联于边境陈兵百万。那时，中国刚刚度过“三年困难时期”，空虚薄弱。1965年9月29日，时任国务院副总理兼外交部部长的陈毅，在北京举行记者招待会，就当时中国政府的外交政策和国际局势中的许多问题回答中外记者提问。其间，陈毅声若洪钟，语气激昂。“如果美帝国主义决心要把侵略战争强加于我们，那就欢迎他们早点来，欢迎他们明天就来。中国人民有足够的勇气和胆量来保卫自己神圣的祖国不受凌辱侵犯”，“我们等候美帝国主义打进来，已经等了16年。我的头发都等白了。或许我没有这种幸运能看到美帝国主义打进中国，我的儿子会看到，他们也会坚决打下去。”此一番回答，全无通常之外交辞令，豪气冲天，不失原则，不失威力，震撼不已。
　　那个时代，那个并不久远的时代，“悍然”、“严厉谴责”等词汇，多是外交场合用之于第一世界超级大国。
　　其实，不论哪个时代，一个国家的强大，不在于拥有多少GDP，坚强的民族意志、不屈不挠的斗争精神是不可战胜的最重要的力量。
　　1949年8月14日，毛泽东针对美国国务院发表关于中美关系的白皮书和艾奇逊国务卿给杜鲁门总统的信，为新华社撰文《丢掉幻想，准备斗争》，该文中，毛泽东对中国革命作出总结：“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，积109年的经验，积几百次大小斗争的经验，军事的和政治的、经济的和文化的、流血的和不流血的经验，方才获得今天这样的基本上的成功。这就是精神条件，没有这个精神条件，革命是不能胜利的。”
　　1970年4月30日，时任美国总统的尼克松宣布向柬埔寨出兵，美国把侵略越南的战争扩大到了整个印度支那。5月20日，毛泽东发表声明，标题为《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！》，该声明说：“美帝国主义看起来是个庞然大物，其实是‘纸老虎’，正在垂死挣扎。现在世界上究竟谁怕谁？不是越南人民、老挝人民、柬埔寨人民、巴勒斯坦人民、阿拉伯人民和世界各国人民怕美帝国主义，而是美帝国主义怕世界各国人民，一有风吹草动，它就惊慌失措。无数事实证明，得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败大国。小国人民只要敢于起来斗争，敢于拿起武器，掌握自己国家的命运，就一定能够战胜大国的侵略。这是一条历史的规律。”
　　1972年2月21日，时任美国总统的尼克松到达北京，此为美国总统第一次访问中华人民共和国。尼克松在周恩来的陪同下去中南海见毛泽东。当尼克松要与毛泽东谈论中国台湾、越南、朝鲜、日本、苏联等外交具体问题时，毛泽东客气而又坚决地制止说：“那些不应该是在我这里讨论的问题。这些问题应该和周总理讨论。我们讨论哲学问题。”2月28日，中美两国联合发表上海公报。尼克松访华，标志着中美对抗20多年之后两国关系正常化的开始，为以后中美关系的进一步改善和发展打下了基础。
　　1972年3月13日，中英两国发表联合公报，宣布把两国外交关系从代办级升格为大使级。1972年9月25日，日本首相田中角荣访问中国，29日发表联合声明，实现中日邦交正常化。1972年10月11日，德意志联邦共和国（原东德）与中国关于两国建立外交关系的联合公报在北京签字。
　　“前事不忘，后事之师。”
　　世事变幻，本质难移。
　　……

前言/序言

　　世语万千，于今几言？
　　祖父家言：“江南才子，毛润之。”
　　毛泽东，字润之，一支毛笔，统帅三军、战无不胜；一位诗人，败敌百万、攻无不取。他，“问苍茫大地，谁主沉浮？”他，“要扫除一切害人虫，全无敌。”他眼里，“秦皇汉武，略输文采。”他笔下，“唐宗宋祖，稍逊风骚。”他，文采灿烂，鲜明的中国气派。他，思想光辉，凝结一个时代的民族精华。惠泽后世，昭明来人。
　　人类的历史上，思想承继，源远流长。一代又一代的先贤睿智，好似深邃的夜空，其精辟的言语犹如熠熠繁星。斯人，“千古江山，英雄无觅。”斯言，“学而时习之，不亦说乎？”风流人物，总不免后人评说。传世名言，或启心智，或促深省，或开思路，或展视野，……无不是经世致用、蕴意深长。毛泽东不尽评说之间，言语是否传习？
　　“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀，请勿撕破我的翅膀！”
　　经过世事沉淀的格言佳句，构成一部独特的人类文明史。其中所蕴含的历史智慧，尤其是近代以来中国人不屈不挠、艰苦奋斗的思想结晶，会是中华民族腾飞的有力“翅膀”！
　　经世明言，及今旨远。

《世语今言》 一、 历史的低语与时代的脉搏 《世语今言》并非一本单纯的书籍，它更像是一扇窗口，一扇通往过去，却又映照当下的窗口。翻开它，仿佛走进了一个精心搭建的时空剧场，在这里，历史不再是冰冷陈列的文物，而是鲜活的生命，时代的脉搏在此搏动，古人的悲欢离合，他们的智慧与困境，都在字里行间悄然复苏。 书的核心价值在于，它以一种极为贴近现代读者的方式，解读那些似乎遥远却又深刻影响着我们的历史事件、人物与思想。它剥离了繁复的考据，避开了枯燥的学术术语，而是用一种生动、灵动，甚至带点故事性的笔触，将历史的长河徐徐展现在读者眼前。你可以从中看到，那些被称作“伟大”的人物，并非是高高在上的神祇，他们同样有血有肉，有爱恨情仇，他们的决策，他们的挣扎，他们的成功与失败，无不与我们当下所处的社会环境有着千丝万缕的联系。 例如，书中对某个朝代的兴衰分析，并非仅仅罗列经济数据或政治事件，而是着力于描绘那个时代人们的生活图景，他们如何谋生，如何看待世界，他们的梦想与失落。当我们在阅读关于某个古代政治家的权谋斗争时，书中会巧妙地将其置于当时特定的社会背景下，让我们理解他的行为逻辑，并从中反思权力运作的本质，这与我们今天所面临的许多社会现象，有着异曲同工之妙。 《世语今言》的独特之处在于，它并没有将历史割裂开来，而是展现了一种内在的连贯性。它让我们看到，古代社会的某些困境，例如贫富差距、社会不公、思想的禁锢，并非是那个时代独有的，而是在历史的长河中反复出现的母题。通过对历史的回溯，我们得以更深刻地理解当下，更清晰地辨识问题的根源，并从中汲取经验，为解决当下的挑战提供灵感。 二、 思想的碰撞与智慧的传承 《世语今言》并非满足于仅仅叙述历史事件，它的野心远不止于此。它更是一场关于思想的盛宴，一次智慧的传承。书中对历代思想家、哲人的观点进行了深入浅出的梳理与解读，让那些曾经闪耀着时代光辉的思想，在今天依然能够发光发热。 你会在书中看到，先贤们是如何思考人生意义的，他们是如何理解人与社会的关系的，他们是如何看待宇宙万物的。这些思想，并非是遥不可及的哲学思辨，而是与我们每一个人的生活息息相关。例如，当书中探讨儒家的“仁”与“礼”时，它会将其与现代社会的人际交往、道德规范联系起来，让我们重新审视那些看似老生常谈的道理，体会其背后蕴含的深刻智慧。 书中对道家“无为而治”的阐释，也绝非仅仅停留在理论层面，而是将其应用于对现代管理、个人生活方式的启示。它鼓励读者思考，在纷繁复杂的世界中，如何找到内心的宁静，如何以一种更从容的态度面对生活中的挑战。 更重要的是，《世语今言》强调思想的“对话”。它并非简单地呈现一种观点，而是将不同学派、不同时代、不同文明的思想进行碰撞与比较。通过这种碰撞，我们能够看到思想的多元性，理解不同观点的合理性，并在比较与反思中，形成自己独立而深刻的思考。这种跨越时空的思想对话，能够极大地拓展读者的视野，培养批判性思维，让我们不再轻易被单一的声音所左右。 书中对某些历史时期思想文化特征的描绘，也尤为精彩。它让我们看到，在特定的历史条件下，什么样的思想能够兴盛，什么样的思想会走向沉寂，而这背后，往往是深刻的社会、政治、经济原因。通过这种考察，我们能够更深刻地理解思想的生命力，以及其与时代环境的紧密联系。 三、 情感的共鸣与人性的洞察 《世语今言》最打动人的地方，在于它对人性的深刻洞察，以及由此引发的强烈情感共鸣。它让我们看到，无论时代如何变迁，人类最根本的情感需求，例如爱、恨、喜、怒、哀、乐，以及对真理的追求，对幸福的向往，对苦难的抗争，都是共通的。 书中对历史人物的描绘，绝非脸谱化的“好人”或“坏人”。它深入挖掘人物内心的复杂性，展现他们的矛盾、挣扎、犹豫与抉择。你会看到，伟大的英雄也有脆弱的一面，看似渺小的人物也有闪耀着人性的光辉。这种立体而真实的描绘，让我们感受到，历史的洪流中，每一个个体都是鲜活的生命，他们的命运，他们的选择，都值得我们去理解与体谅。 例如，书中对古代文人墨客的描绘，不仅展现了他们的才华与风雅，更刻画了他们身处乱世的无奈，对政治理想的幻灭，以及在孤独与失意中寻求精神慰藉的努力。这些情感，与现代人身处压力之下，面对人生困境时的感受，有着惊人的相似。 《世语今言》还擅长捕捉那些日常生活中，却又充满哲理的瞬间。它可能会描绘一次寻常的市井交易，一次家庭的温情聚会，或者一次偶然的离别。然而，在这些看似平淡的场景中，却隐藏着对人生无常的感叹，对人性善恶的拷问，以及对生命价值的追寻。 通过阅读《世语今言》，我们得以与古人进行一场跨越时空的“心灵对话”。我们能够理解他们的喜悦，感受他们的悲伤，并在他们的经历中，找到自己情感的投射。这种情感的共鸣，让我们意识到，我们并非孤立的存在，而是与千百年前的人们，共享着同样的爱与痛，同样的希望与失落。 四、 语言的魅力与文化的传承 《世语今言》的另一大亮点，在于其精妙绝伦的语言。作者以一种兼具古典韵味与现代活力的语言，将历史的厚重与人间的烟火气完美融合。文字的雕琢，如同精美的雕塑，每一处都恰到好处，既有力度，又不失温度。 书中对古代典籍、诗词、谚语的运用，并非生硬的堆砌，而是信手拈来，自然融入。这些古老的语言，在作者的笔下，焕发出新的生命力，让读者在领略历史的同时，也能感受到中华文化的博大精深。 作者擅长用精准而富有想象力的词汇，描绘生动的场景，塑造鲜活的人物。一句简短的描写，就能够勾勒出一个时代的风貌，一个人物的神态。这种语言的魅力，能够极大地增强读者的阅读体验，让文字不仅仅是信息的载体，更是一种艺术的享受。 《世语今言》的语言，也体现了一种对文化的尊重与传承。它并非简单地复述历史，而是通过语言的再创造，将历史文化中的精华，以一种易于理解和接受的方式，传递给当代的读者。它让我们在潜移默化中，感受中华文化的独特魅力，认识到我们作为文化传承者的责任。 总而言之，《世语今言》是一本值得反复品读的书。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于思想、关于人性、关于文化，以及关于我们自身的书。它以一种温柔而有力的力量，引导我们回望过去，审视当下，并启迪我们走向未来。它告诉我们，历史的回响，并非只在遥远的过去，它就在我们每一个人的身边，在我们的呼吸里，在我们的思想中，在我们的心跳里。它是一面镜子，让我们看见自己，看见我们与历史，与文化，与这个世界的深层联系。

评分☆☆☆☆☆

从主题的探讨深度来看，这本书无疑是具有相当厚度的，它没有满足于表面的故事讲述，而是深入挖掘了人性深处的复杂性与矛盾性。作者似乎对人类的道德困境有着近乎哲学的洞察力，笔下的人物没有绝对的黑白之分，每个角色的动机都充满了灰色地带的合理性。它促使我去思考那些我们习以为常的对错标准，以及在特定情境下，个人选择的沉重代价。探讨的主题是具有普适性的，虽然故事的载体是架空的或特定的，但其中涉及的关于权力、忠诚、牺牲以及个体价值的追问，却是直击人心的。读完后，我的脑海中留下的是一连串未给出明确答案的诘问，这种“言有尽而意无穷”的留白艺术，才是真正高级的文学作品所应具备的品质，它让思考的余味持续发酵。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，这本书的叙事节奏把握得可谓炉火纯青，简直像是一位经验老到的指挥家在掌控着一支庞大的交响乐团。故事的展开并非一蹴而就的平铺直叙，而是像剥洋葱一样，层层递进，每一次的揭示都恰到好处地吊起了读者的好奇心。作者在处理时间线的跳跃和视角的切换上显得游刃有余，不同的章节仿佛在不同的光线下呈现同一个场景，让读者能够从多维度的角度去审视事件的全貌。我尤其欣赏它在细节描摹上的细腻，那些微小的动作、环境的光影、人物的眼神交流，都被捕捉得入木三分，使得整个故事充满了鲜活的生命力。这种叙事上的张弛有度，使得即便是情节复杂的部分，阅读起来也毫不费力，反而有一种抽丝剥茧的快感。读完一个章节，我常常需要停下来回味几秒钟，才能消化完其中蕴含的丰富信息和情感张力，这种被文字深度牵引的感觉，是很少有作品能给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格呈现出一种令人惊艳的复古韵味，却又丝毫没有晦涩难懂的架子，读起来像是在聆听一位学识渊博的长者，用最优雅的姿态讲述着最引人入胜的典故。词汇的选择考究且精准，没有一句多余的废话，每一个词语的落点都精准地服务于情感的传达或场景的构建。它的句式结构变化多端，时而是短促有力的断句，营造出紧张感；时而又是绵长迂回的长句，展现出思绪的悠远和深沉。这种文字上的雕琢感，让我仿佛能感受到作者在斟酌每一个字眼时所花费的心力。阅读过程中，我多次停下来默读某些段落，只为细细咀嚼那种韵律感和音韵美。它将“文采”和“易读性”完美地结合在了一起，达到了艺术性与普及性的平衡，这在当下的出版物中是相当罕见的成就，体现了深厚的文字功底。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书所构建的那个世界观深深地吸引住了。它并非是那种宏大叙事下的刻板框架，而是一个充满了生活气息和内在逻辑的有机整体。世界观的构建是极其扎实的，从社会结构、风俗习惯，到那些约定俗成的潜规则，都被描绘得细致入微，让人信服。作者似乎对这个背景有着深厚的积累和理解，没有为了戏剧冲突而刻意扭曲其内在的运行规律。更难能可贵的是，这种复杂的世界观是通过人物的日常行为和对话自然而然地流露出来的，而非生硬的背景介绍。每次当我以为我掌握了它的运行规则时，总会冒出新的细节来拓宽我的认知边界，这使得探索的乐趣贯穿始终。这本书成功地创造了一个既陌生又可信的阅读空间，让我沉浸其中，忘记了现实时间。

评分☆☆☆☆☆

这本《世语今言》的装帧设计简直是艺术品，初见便被那沉稳的墨绿色封皮和烫金的书名吸引。纸张的质感也极其出色，厚实而带有微微的哑光触感，拿在手里沉甸甸的，让人有一种珍视的仪式感。装帧的工艺看得出是下过一番功夫的，书脊的处理平滑而坚固，即便是经常翻阅，也不必担心松散。内页的字体排版布局非常精巧，行距和字间距把握得恰到好处，阅读起来毫无压迫感，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。特别是那些在正文之间穿插的插画或版式设计，那种古典与现代的交融，恰到好处地烘托了书籍的主题氛围，让人在文字的海洋中时不时地被这些视觉元素所打动。这本书的物理存在本身就是一种享受，无论是放在书架上供人欣赏，还是摊开在桌面上细细品味，都散发着一种低调而高级的品位。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品，体现了出版方对阅读体验的极致追求，这一点真的非常难得。