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编辑推荐
这是作家的第16部长篇小说，也是他酝酿多年立意为秦岭做传、为近代中国勾勒记忆的史诗巨著。故事发生在上世纪二三十年代秦岭腹地的涡镇，以女主人公陆菊人与涡镇枭雄井宗秀之间相互凝望、相互依存又相互背离的命运纠缠为主线，推演了一部宏阔浓烈又深情悠远的秦岭志。陆菊人嫁到涡镇时带来三分胭脂地的陪嫁，据风水先生的说法，这是一块暗通龙脉的神奇宝地，可出官人。也许是阴差阳错，也许是冥冥之中，这块承载着陆菊人隐秘宏愿的方寸之地，竟成为井宗秀父亲的墓地，墓地下面井宗秀还挖出一面铜镜……发生在胭脂地上的偶然事件像打开潘多拉盒子的钥匙，在亘古不变的秦岭深处开启了一场命运与人性交织、苦难与超脱并存的历史大戏。井宗秀在神秘命运和微妙情感的推动下成为陆菊人远大抱负的执行者，他从一个资质平平的寺庙画师，通过组建地方武装，与活跃在秦岭中的其他力量相互制衡和争夺，逐渐成为盘踞涡镇的实力霸主，却又在他势力扩张、欲望膨胀的*高峰，突然毙命。所有的热闹归于沉寂。
这场纷繁迷乱的历史大戏中，作家还着重凸显了陆菊人的善良、盲人郎中陈先生的通达、地藏菩萨庙里宽展师父的慈悲，这些善意与超脱，为整部作品、为浓稠苦难的人间尘世增添了人道主义底色。
内容简介
小说以秦岭深处一个名为涡镇的小镇为起始，讲述了杨家棺材铺童养媳陆菊人从娘家带来了三分胭脂风水宝地，被不知情的公公赠与井宗秀葬父后竟使涡镇的世道完全改变，从而引发了一幕幕激烈动荡的战争，逛山、刀客、土匪，游击队等多股势力一时间风起云涌，割据各方不断厮杀，同时井家兄弟之间的特殊关系与阮家族群的刻骨仇恨也在特定的时期与地点中变化升级。 除此之外，作者更是对秦岭一代的草木鸟兽有着详尽的描述，篇幅之多足以称得上一部秦岭地方志。
作者简介
贾平凹，一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村。一九七二年以偶然的机遇，进入西北大学学习汉语言文学。此后，一直生活在西安，从事文学编辑兼写作。 出版的主要作品：《浮躁》《废都》《白夜》《怀念狼》《秦腔》《高兴》《古炉》《带灯》《老生》《极花》等，以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十余种版本。曾获全国文学奖多次，及美国美孚飞马文学奖，法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。2008年《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年《古炉》获得施耐庵长篇小说奖。2013年，获得法国大使馆颁发的法兰西金棕榈文学艺术骑士勋章。《带灯》获评“2013年度中国好书”。2016年《老生》获得第六届中华优秀出版物图书奖。
精彩书评
评论家王春林:
作为一部长篇历史小说，贾平凹《山本》不仅有对秦岭的“百科全书”式书写，而且也有对近代中国的深度反思。一方面，对涡镇上世纪二三十年代充满烟火气的世俗日常生活进行着毛茸茸的鲜活表现，另一方面，却也有着哲学与宗教两种维度的形而上思考。《山本》，是一部生命之书，一部苦难之书，更是一部悲悯之书。
精彩书摘
人物介绍：
陆菊人——主人公之一，从小被送到杨家做童养媳，长大后嫁给杨钟。秀外慧中，善于持家，杨钟死后一直守寡，激励并辅佐井宗秀，并与井宗秀彼此产生情愫，后任茶行总领。
杨钟——主人公之一，杨掌柜儿子，陆菊人丈夫。做人没有定性，不学无术，对轻功入迷，和井宗秀是发小，后加入平川县预备团跟随井宗秀，在一次突袭县保安队的过程中被阮天宝开枪打中大腿，失血过多死亡。
井宗秀——主人公之一，井掌柜二儿子，井宗丞弟弟。父亲死后受杨家恩惠，靠酱笋生意发迹，有胆有识，先组建平川县预备团任团长，后升为预备旅旅长，涡镇沦陷时被人刺杀。
井宗丞——主人公之一，井掌柜大儿子，井宗秀大哥。英勇善战，先任秦岭游击队二分队队长，后升至红十五军团一团团长，红十五军团内部发生斗争时，被阮天宝设计杀害。
阮天宝——主人公之一，涡镇阮船工儿子，龙马关保安队驻守班班长，性格暴烈，兵变后任平川县保安队队长，在围攻涡镇失败后逃窜，加入游击队。
蔡一风——共产党员，秦岭游击队队长，后任红十五军团政委，十五军团发生内部斗争时牺牲。
花生——割漆匠刘老庚女儿，与陆菊人是闺中之友，后在陆菊人的撮合下嫁给井宗秀。
剩剩——陆菊人与杨钟之子，意外跌断腿变成跛足，拜安仁堂陈先生为师。
陆林——陆菊人弟弟，意外被狼咬伤变成疯子。
杨掌柜——杨记寿材铺掌柜，保安团围攻涡镇时意外死去。
井掌柜——井宗秀、井宗丞父亲，水烟店老板，互济会会长，在白家河岸变卖田地时，跌进粪尿窖被淹死。
杜鲁成——与井宗秀一同和画师学艺，被麻县长看中到县政府当差，后跟随井宗秀。
周一山——原方塌县保安，能做梦预知未来，并听得懂兽语，后投奔井宗秀。
夜线子——原马鞍山强盗，后投奔井宗秀。
杜英——方塌县同济药房店员，井宗丞受伤时，精心照料，与井宗丞成亲后不久被毒蛇咬死。
宽展师傅——涡镇130庙哑巴尼姑，大慈大悲，善吹奏尺八。
陈先生——涡镇安仁堂盲人郎中，医术高明，言语中充满玄机与哲思。
麻县长——平川县县长，最初帮助井宗秀组建预备团，涡镇沦陷时自杀。
老魏头——在涡镇负责打更守夜，能看见鬼怪，在涡镇沦陷时被炮弹击中身亡。
蚯蚓——郑老汉小儿子，一直跟随井宗秀左右。
五雷——土匪大架杆，与井宗秀关系密切，生性残暴。
王魁——土匪二架杆。
陈来祥——陈皮匠儿子，井宗秀发小。
唐景——卖凉粉的，井宗秀发小。
苟发明——卖挂面，井宗秀发小。
张双河——卖油糕，井宗秀发小。
巩百林——巩铁匠儿子，井宗秀发小。
马岱——油坊马六子侄子，井宗秀发小。
许开来——赵屠户外甥，井宗秀发小。
王路安——井宗秀发小。
李文成——井宗秀发小。
陆菊人怎么能想得到啊，十三年前，就是她带来的那三分胭脂地，竟然使涡镇的世事全变了。
陆菊人是纸坊沟的，离涡镇八里地，沟里有座九天玄女庙，也有三家安着水轮的造纸作坊，陆家只长年给这些造纸坊里割送毛竹。陆菊人八岁时，娘割毛竹被葫芦豹蜂蜇死，爹到镇上杨记寿材铺赊了一副棺，四年了仍还不起钱。杨掌柜提出让陆菊人来当童养媳吧，爹同意了，并说好等陆菊人十二岁的生日就送去。陆菊人去镇上看过社火，知道有个杨记寿材铺，门口老放着一口漆黑发亮的棺，还作想，人死了就是没寿了，怎么还把棺叫寿材呢？也见过了杨家的儿子，只有七八岁呀，两筒子鼻涕，和一帮子伙伴在土堆上玩“占山头”。他总是上不了土堆，一上去就被赶下来，绕着土堆跑，还在喊：拿绳子系我呀，否则我要飞了！陆菊人不愿意去做童养媳，嫌爹心硬。爹说：涡镇上有好日子！再说，纸坊沟离镇子近，我想你了会去看你，你想爹和弟弟了也能回来。陆菊人唬了眼要和爹嚷，但她到底没有嚷，到九天玄女庙里磕了头，说：我去了就再不回来！话刚说完，庙梁上掉下来一条蛇。她拿了树枝子打蛇，蛇身上一坨大疙瘩跑不动，就往出吐，吐出来了一只蛤蟆。蛤蟆还活着，陆菊人就把蛤蟆放生到树林子去了。
这事陆菊人没给爹说，从此也没给过爹笑脸。平日里去地里锄草，或到沟溪里洗衣裳，常常发呆，看纸坊沟两边的乱峰直起直立常插着刀戈，就觉得充满了杀气，听啄木鸟敲树的声音并不认为好听，而只感到树是在疼。反倒盼着十二岁生日快来。
一天傍晚，她坐在坡上的栲树下，望见九天玄女庙后边的山头都向西倾斜，上边布满了无数条路，好像是绳索捆绑了山头往前走，那云就烧红了，后来又褪去，天暗下来，星星便出来了。陆菊人喜欢看星星，她看着星星，星星就有光芒射下来，她就想，星星也长了根的，和这栲树一样吗，星星的根是长了光明，而栲树的根却长到黑暗里去了。露水开始潮湿了她的裤腿，要站起来回去的时候，看见两个赶龙脉的人站在崖湾下，那里是她家的一块地，种着萝卜。她听见赶龙脉的其中一个人说：啊这地方好，能出个官人的。一个说：这得试试，明早六更，看能不能潮上气泡。就把一个竹筒插在地里，却又拔出了两个萝卜。陆菊人没有阻止那人拔萝卜，看着他们扭了叶子，剥了皮，啃着走了，就也悄然回了家。第二天五更，她是先去萝卜地，果然见竹筒上有个鸡蛋大的气泡，手一摸，气泡掉下地没了。后来，赶龙脉的人来，她藏在树后，瞧着他们看到竹筒上没有气泡，说了句：应该是真穴啊，咋是假的？垂头丧气地离开。陆菊人知道了这事，心系一处，守口如瓶，没有给任何人言传。十二岁生日一过，爹要送她去杨家，她说：爹，我不是你亲生的？爹说：你别怨爹，高高兴兴地去呵。你给爹当了一回女儿，爹没啥陪你呀。就流着泪煮了一盆鸡蛋，剥一颗让陆菊人吃了，再剥一颗让陆菊人吃了，还要再剥。陆菊人这时忽然想开了，自己给爹当了一回女儿，现在再去给杨家的儿子当一回媳妇，这父女、夫妻原来都是一种搭配么，就像一张纸，贴在窗上了是窗纸，糊在墙上了是墙纸。她不吃鸡蛋了，给爹剥出一颗，还给爹擦眼泪，说：我不要你陪金陪银，你给我块地吧，就咱种萝卜的那三分地。爹看着陆菊人，陆菊人的鼻梁上有三四颗白麻子。爹说：这行，算是给你个胭脂地。
庙山门的牌楼前是在耍铁礼花。耍铁礼花是社火的一项内容，逢年过节，白天里抬芯子，舞狮子，晚上跑龙灯的时候都要耍铁礼花。先前吴掌柜出面组织，唐景的爹和巩铁匠、老魏头一伙人热闹着耍，耍得黑河白河上下十五里内都知道涡镇的铁礼花好。但这十年里世事混乱，所有的社火都停了，当井宗秀给吴掌柜提出咱耍一回铁礼花，吴掌柜知道唐景的爹过了世，巩铁匠也瘫在炕上，就让巩百林和老魏头着手准备，而一灭土匪，老魏头就问巩百林：这铁礼花还耍不耍？巩百林说：没说不耍呀！老魏头说：吴掌柜不是早跑了吗？巩百林说：耍铁礼花不是给他姓吴的耍的，灭了土匪要耍，井宗秀当了团长了更要耍！连夜，老魏头就在家里翻寻以前用过的刻有凹槽的木板、木勺、短木棒和草帽，又找废铁犁铧，没有找到废铁犁铧，就去了苟发明家。苟发财是苟发明的堂兄，怕耍不好。老魏头说：现在没人了么，以前你跟着我们耍哩，我不愿教你，现在我教你啊。两人拿了废铁犁铧一块去了铁匠铺，巩百林正收拾火炉子，说：这儿废铁多得是，还提了废犁铧？老魏头说：我也快死的人了，以后耍铁礼花就全靠你们了，一定要耍得好才是。铁礼花铁礼花就是铁犁铧，用废铁犁铧熔出的铁水，花才甩得匀显得艳的。巩百林说：噢，原来这样！明日一早我再找几副废犁铧，让老手艺不走样，你把别的家伙准备好了？老魏头说：木勺都在水里泡了。
第二天麻麻亮，蚯蚓就到了大街上，看见了一只老鼠他就跺着脚撵，老鼠并不往巷道里钻，顺着街跑出一段了还停下来回头看他。
这么跑跑停停了一会，到了老皂角树下，突然一个人从半空下来就把老鼠抓走了。蚯蚓吓了一跳，那不是个人，是雕鸮，长着个胖老头的脸。蚯蚓还从来没见过长着胖老头脸的雕鸮，但这种好奇很快就消失了，因为他看到有几家的门面打开了，主人还蓬头垢面着，却往天上看，他说：晚上要耍铁礼花呀！那些人说：今日天好！啊是不是？！蚯蚓跑过了中街，又跑了西背街和东背街，吆喝着晚上要耍铁礼花，听到的人没有不兴奋的，甚至就叫喊着孩子去通知周围村寨里的亲戚。这一天里，涡镇上人比往常多了许多，才到傍晚庙山门外牌楼前的土场上就涌满了，而老魏头苟发财也早早在铁匠铺帮着巩百林熔铁水。
正熔着，卤肉店的张掌柜跑了来，神秘地说：知道不，吴掌柜死了！老魏头说：你和他有仇，就盼着人家死呀？！张掌柜说：我和他有什么仇？我娘和他娘还是表亲哩。老魏头说：忌妒才是最大的仇。张掌柜说：他有钱就有钱么，这不人就死了要钱有什么用？他真的是死了！苟发财说：还真死了？！他不是跑了吗，怎么就死了，死到哪儿了？张掌柜说：他昨晚就回来了，一进门看家空了，吐出一口血，挨到今日傍晚就咽了气。这杨家的该有生意了！巩百林说：少一个吃你家卤肉啦？老魏头朝吴家方向作了一个揖，说：人死为大，嘴上多积些福着好。张掌柜说：我是给他流了一股子眼泪的，这不，拿了黄表要去吊唁啊。巩百林从屋里就也拿出了一卷麻纸，说：你用钱拍一拍，替我也送些烧纸，我忙着熔铁水哩，走不开。张掌柜从怀里摸出一个铜铁在麻纸上一反一正按行拍打，老魏头却给了一块大洋，说：用这个印。张掌柜说：哇，阵舍得的！
铁水是熔得多，装了两个大泥槽里，一伙人就叫喊着抬去了牌楼前。牌楼前人黑压压的，井宗秀、杜鲁成、阮天保也都在，铁水一抬来，杨钟就开始把人群往四周推，要清出个场子来。杨钟凶着喊，见忽然刮起了风，风堵了他的嘴，还把他刮倒在地，爬起来拿了树条子乱打，就看见了陆菊人拉着剩剩站在那棵榆树根上，说：你站在那儿剩剩能看见？把他架到脖子上。陆菊人说：风把你刮倒了你以为上天呀？清场子就清场，拿树条子胡打啥呀！杨钟就把树条子扔了，去问井宗秀：你开场子吧。
井宗秀说：你开。杨钟便站在了场子中间，大声说：原本是井宗秀团长来开场子，他需要我开，我就代表他开了。今日高兴，咱们耍铁礼花，现在都喊起来，让老把式上场！众人欢呼中，老魏头、苟发财、巩百林抬了铁水槽子，又都戴上草帽，拿了木勺、槽板和棒子，先是如狼似虎地吼叫着蹦跶了一阵，木勺舀了铁水倒在凹槽的木板上，然后棒子和木板一磕，迅速往上空打去，流星般的铁水在牌楼两边的树枝上碰击散开，黑夜一下子闪亮，满空都是簇簇金花。打向树枝上的铁水越来越多，又越来越高，老魏头又打出了金菊，苟发财怎么打都打不匀。老魏头叫他木棒和槽板相磕的时候，不一定用力，但必须要快，掌握住节奏，苟发财依着所教的方法去打，果然铁花就匀就亮，打出了金花也打出了金菊，说：就这点窍啊！你歇下，你歇下。老魏头说：不认师傅啦？偏舀了一勺，并不倒到槽板里，竟扬手向牌楼上一甩，顿时万珠铁屑，溅出火花，如蜂阵架群，还带着哨音。苟发财说：啊你又留一手？！
陆菊人把儿子抱在怀里，她是第一回看铁礼花，就看呆了。世间真是奇怪，那么黑硬的铁，做犁做铧的，竟然就能变得这般灿烂的火花飞舞。更让她差点叫出声的是井宗秀冲进了场子中间，他并不是张扬人，也不会耍铁礼花，却在那降落的火花中蹦跶开来。老魏头苟发财巩百林都是戴草帽的，而井宗秀光着头赤着膀子，杜鲁成就在喊：小心烫伤！井宗秀根本不理会，他旋起身子翻跟头，足足有三尺多高。杨钟也跑进去了，似乎要比试着翻得更高，但他就是没有井宗秀翻得高，退出来了，不解地给阮天保说：他平日不会旋跟头呀？阮天保说：他当了官了嘛！杨钟说：不就是个团长么！阮天保看见了不远处的陆菊人，说：替你媳妇抱孩儿去！陆菊人没有搭理，只是目不转睛地看着火花，觉得井宗秀蹦跶着才有了那么多火花，他在火花里，火花就是他身上迸出来的，是一个火人，在燃烧。
用户评价
这本书的叙事声调非常独特，它既有宏大历史叙事的磅礴气势，又充满了对个体生命细微之处的深切关怀。它成功地架设起了一座沟通古老传统与现代困境的桥梁。作者似乎对中国传统文化中某些难以言说的“气”和“道”有着深刻的体悟，并将其巧妙地融入到人物的命运抉择中。阅读过程中，我不断地在思考，是什么在支撑着这些人物在如此巨大的环境压力下依然坚守着某种内在的准则？这种坚守并非盲目，而是源自于对自身文化根基的深刻认同。文字风格上，时而出现一些极为古朴甚至略带“拗口”的句式，但这并非是作者驾驭不力，反而更像是一种刻意的选择，意图将读者从现代语境中抽离出来，进入到那个由文字构筑的独特时空场域中。这种对语言的“陌生化”处理，是对传统文学精神的一种致敬与创新。
评分我拿到这本书的时候，就被它厚实的精装本外壳所震慑，那种触感和分量，本身就预示着这不是一本可以轻松翻阅的读物，它需要你投入时间、耐心，甚至是某种程度上的“朝圣”心境。这本书给我的最大震撼，在于它对“时间”这一维度的处理。作者似乎拥有了一种超越常人的时间感，他能够从一个极小的瞬间切入，然后像剥洋葱一样，层层深入地挖掘出历史的沉积、家族的宿命，以及个体在漫长岁月中留下的不可磨灭的印记。读到某些段落，我常常需要停下来，合上书本，让那些画面在脑海中反复回放，试图去理解那些隐晦的暗示和跳跃的逻辑背后，究竟隐藏着怎样深沉的思考。它不是那种直接告诉你“结论”的作品，而是要求读者主动去参与构建意义，去完成从文字到心领神会的转换。这种互动性，使得阅读过程充满了智力上的挑战和精神上的满足。那些关于故土、记忆、变迁的议题，被作者以一种近乎哲学的思辨方式呈现出来，读来令人回味悠长，深感文字力量的浩瀚无垠。
评分说实话，这本书的阅读体验是有些“费劲”的，但这种费劲恰恰是其价值所在。它不像市面上那些追求快速消费的畅销书那样提供即时满足感，相反，它更像是一场需要耐力的马拉松。作者在描述环境中似乎毫不吝啬笔墨，每一个物件、每一缕光影、每一声虫鸣，都被赋予了极高的细节密度。起初可能会觉得冗余，但随着情节的推进，你会猛然惊觉，原来那些看似闲笔的描写，早已为后续的冲突埋下了精妙的伏笔，它们共同编织成了一张严密而富有张力的情绪之网。尤其欣赏作者处理人物“内心独白”的方式，它不采用那种直白的心理分析，而是通过人物的行动、眼神的闪烁，甚至是沉默中的停顿，来间接展现其复杂的内心世界。这种“留白”的艺术，极大地拓展了读者的想象空间，让人不得不去揣摩“言未尽”之处的深意。读完后，仿佛经历了一场漫长而真实的“在场”，那种沉浸感是很多作品难以企及的。
评分这部作品初读时，便被那种沉甸甸的、仿佛带着泥土气息的文字质感所吸引。作者的笔触并非那种轻描淡写、一晃而过的描摹，而是像一位经验老到的匠人，一锤一凿地雕刻着人物的灵魂和生活场景。尤其是在刻画那些在时代洪流中挣扎的小人物时，那种入木三分的洞察力让人不禁拍案叫绝。你能真切地感受到他们呼吸的粗粝，汗水的咸涩，以及那种根植于土地深处的坚韧与无奈。叙事节奏的处理也颇具匠心，它时而如山涧流水般舒缓绵长，娓娓道来那些日常的琐碎与温情；时而又像骤然爆发的雷雨，将命运的转折和人物内心的冲突推向高潮，让人屏息凝神。这种张弛有度的叙事节奏，使得即便是对乡村生活题材不甚熟悉的读者，也能被牢牢地 ধরে住，不忍释卷。更令人称道的是，作者对于语言的运用达到了近乎于“炼金术”的境界，那些看似朴素的词汇，在特定的语境下，却爆发出令人惊异的生命力，构建出一个既熟悉又充满陌生感的文学世界。读完整本书，留下的不仅仅是一个故事，更是一种深刻的生命体验和对人性复杂性的全新理解。
评分我常常惊叹于作者对“命运”这一主题的把握。它不是将命运塑造成一个外在的、不可抗拒的力量，而是将其内化为人物性格的必然走向。书中的每个人物，无论其社会地位如何，似乎都在其自身的欲望、恐惧和历史遗产的共同作用下，走向了那个看似偶然却又无比必然的终点。作者很少给予角色简单的道德评判，而是以一种近乎超然的、旁观者的视角，冷静地记录下一切的发生，将判断的权利交给了读者。这种处理方式使得整个故事充满了悲剧的力量，但这种悲剧并非是消极的，它蕴含着一种对生命本质的深刻洞察和对人性复杂性的无限包容。全书的结构布局也十分精妙，各个看似分散的线索，最终汇集成一股强大的力量，直指核心的主题，如同多条河流最终奔流入海，那种浑然一体的结构美感，令人叹服。
评分非常喜欢，爱书的人最在意书的边角，东哥细致的包装让人注定来过就成为铁粉
评分山本，开始还以为是日本货，看推荐才知道是贾大师的，一睹为快
评分最近买了不少贾平凹的书，这本算是最新的了，已经第三印了，字稍小，年龄大的读者需注意
评分这次在京东的购物经历很不错，书是正版的，价格上还算比较实惠，而且品相上还是不错的。此外在送货上，物流比较快，比较及时。因为这个书有时候购买下来有时效的需要，送的及时了，对于使用来说还是挺重要的。所以综上来说，这次还是挺好的，以后也会继续在京东购买。
评分大家之作，看看西北风，中华文化之发源地
评分（1）在win7&win8系统上配置Telnet。
评分非常喜欢，爱书的人最在意书的边角，东哥细致的包装让人注定来过就成为铁粉
评分新作品刚买来拜读，喜欢看这类题材的书籍
评分书质量很好。赶上京东618活动200减100，很实惠。快递小哥的服务也很好，及时在下班前把书给送到了。五星，点赞?
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