語之可12.流水彆意誰短長(精)

語之可12.流水彆意誰短長(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃仁宇 著
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齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506398343
版次:1
商品編碼:12368494
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2018-01-01
用紙:特種紙
頁數:252

具體描述

編輯推薦

“文史之旨趣,傢國之氣象”

兼具史料性、思想性、文學性

以文藝美浸潤身心 用思想力澄明未來


內容簡介

《語之可》是《作傢文摘》旗下一本內容偏重輕曆史的雜誌書,旨在以一種獨立純粹的閱讀趣味在浩如煙海的文字中發現、篩選、整理那些兼具史料性、思想性、文學性的曆史文化大散文——既有學者的深邃,旨要高邁、洋溢著天賦和洞見,又有文人的高格,靈動優美、感動人心,以*有價值*具力量的文字,劍指“文史之旨趣,傢國之氣象”。
本書主要收錄瞭黃仁宇寫田漢、範長江,葉兆言寫俞平伯,北島寫馮亦代,李輝寫梅誌等懷人文章,從中可感受文人的風骨與性情。

作者簡介

黃仁宇(1918—2000),湖南長沙人。代錶作有《十六世紀明代中國之財政與稅收》《萬曆十五年》《中國大曆史》等。

目錄

商金林  齣版傢魯迅

葉兆言  俞平伯:一輩子天真

蕭 乾  我與“小姐”林徽因

張麗梅  淩叔華:小姐傢的大書房

趙 珩 王 勉  陳夢傢:一彎新月又如鈎

王開林  非常態的民國大咖馬君武

北 島  記憶中的馮亦代

李 輝  在鼕天懷念梅誌

範 泓  真實的陶希聖

王 鶴  蕭紅:文字與人生一起脫軌


精彩書摘

齣版傢魯迅

商金林


魯迅先生為世人所熟知的身份是偉大的文學傢、思想傢、革命傢,但其實,他還是一位功績卓著的編輯傢、齣版傢。他在《論睜瞭眼看》一文中說過:“世界日日改變,我們的作傢取下假麵,真誠地,深入地,大膽地看取人生並且寫齣他的血和肉來的時候早到瞭;早就應該有一片嶄新的文場,早就應該有幾個凶猛的闖將!”開拓“嶄新的文場”、培育中國式的“英俊”,成瞭魯迅輝煌業績中璀璨的一頁。

吃自己的飯,辦編輯的事務

1909年8月,魯迅結束瞭七年的留日生活迴國,在杭州兩級師範學堂任教,1910年鞦就任紹興府中學堂教職。1912年1月3日,魯迅在紹興發起創辦的《越鐸日報》正式齣版,他在《〈越鐸〉齣世辭》中指明該報的任務是:“紓自由之言議,盡個人之天權,促共和之進行,尺政治之得失,發社會之濛覆,振勇毅之精神。灌輸真知,揚錶方物,凡有知是,貢其顓愚,力小願宏,企於改進。”

這之後,魯迅主編和參與編輯的報刊有:《越社鐸日報》、《新青年》、《民眾文藝周刊》、《莽原》周刊、《莽原》半月刊、《波艇》月刊、《語絲》周刊、《未名》半月刊、《奔流》月刊、《朝花》周刊、《朝花》旬刊、《萌芽》月刊、《文藝研究》季刊、《巴爾底山》旬刊、《世界文藝》月刊、《前哨》月刊、《十字街頭》半月刊、《十字街頭》旬刊、《文學》月刊、《譯文》月刊、《太白》半月刊、《海燕》月刊等近三十種。

魯迅主辦或參與創辦的齣版社有:未名社、朝花社、三閑書屋、野草書屋、鐵木藝術社、版畫叢刊會和諸夏懷霜社。

魯迅生活的年代是“弄文罹文網,抗世違世情”的年代。他在緻曹靖華的信中說:“風暴正不知何時過去,現在是有加無已,那目的在封鎖一切刊物,給我們沒有投稿的地方。”又說:“檢查也糟到極頂,我自去年底以來,被刪削,被不準登,甚至於被扣住原稿,接連的遇到。……這樣下去,著作界是可以被摧殘到什麼也沒有的。”為瞭打破反動當局的“文化圍剿”,魯迅作瞭種種“委婉麯摺”的鬥爭,他把這種鬥爭稱作“帶瞭鐐銬的進軍”。至於魯迅的編輯工作,周作人在《魯迅的編輯工作》一文中有如下的描述:


魯迅不曾任過某一齣版機關的編輯,不曾坐在編輯室裏辦公,施行編輯的職務。他的編輯之職,乃是自己封的。他經常坐在自己傢裏,吃自己的飯,在辦編輯的事務,著作翻譯自然也占一大部分時間。他編輯自己的,更多是彆人的稿件。


“魯迅不曾任過某一齣版機關的編輯”,可正是這位“無職”“無位”“無祿”的編輯,在一場又一場的“帶瞭鐐銬的進軍”中,將一個偉大的文學傢對於編輯齣版工作的熱忱,毫無保留地綻放齣來。

開拓“一片嶄新的文場”

1918年1月15日,從《新青年》第4捲第l期起,魯迅擔任《新青年》編委。他在《憶劉半農君》中說:“《新青年》每齣一期,就開一次編輯會,商定下一期的稿件。”是年5月,《狂人日記》在《新青年》第4捲第5號發錶,這是中國現代文學史上第一篇白話短篇小說,也是“五四”文學革命的進軍宣言。從此,《新青年》大量刊登魯迅的作品。截至1921年8月1日,魯迅在《新青年》發錶的小說、新詩、雜文、譯文等多達54篇。劉半農盛贊魯迅是“文學革命軍裏一個衝鋒健將”,阿英則稱魯迅為“《新青年》乾部作傢”。

1919年4月16日,魯迅給北京大學新潮社學生領袖傅斯年寫信,建議《新潮》雜誌應該在講科學時發錶議論,“現在偏要發議論,而且講科學,講科學仍發議論,庶幾乎他們依然不得安穩,我們也可告無罪於天下瞭”,又說他“是想鬧齣幾個新的創作傢來”,“破破中國的寂寞”。

除瞭《新潮》,魯迅還熱情關心和支持過許多報刊,如《晨報副刊》《京報副刊》《民國日報·覺悟》等。魯迅不僅為這些期刊提供重要的稿件,使這些刊物擴大瞭影響,還希望編輯要把作者的“圈子”和稿源的“圈子”劃大;不僅要重視文稿的內容,對於與文稿有關的一切也都要盡量考究,盡善盡美,不留紕漏和缺憾。

1924年11月17日,由魯迅支持的《語絲》周刊創刊。《〈語絲〉發刊詞》中說:“覺得現在中國的生活太是枯燥,思想界太是沉悶”,為瞭“衝破一點中國的生活和思想界的昏濁停滯的空氣”,我們“創刊這張小報”,“提倡自由思想,獨立判斷,和美的生活”,反抗“一切專斷與卑劣”。魯迅不僅發錶瞭一大批犀利的戰鬥雜文,作精神上的導嚮,還對“《語絲》的形式、內容,以及稿件的處理”提齣要求,如“凡外來稿須署真實姓名的稿例”就是魯迅主張的(川島語)。1927年10月24日,《語絲》在北京被張作霖政府封禁。1927年12月17日,魯迅開始接編遷至上海的《語絲》,從第4捲第1期開始,任該刊編輯一年左右。1928年12月,魯迅推薦柔石接替他負責編輯。《語絲》於1930年齣瞭第5捲第52期以後停刊。魯迅在《語絲》發錶瞭100多篇文章,他在《我和〈語絲〉的始終》中說,“任意而談,無所顧忌,要催促新的産生,對於有害於新的舊物,則竭力加以排擊”。“任意而談,無所顧忌”形成瞭特有的“語絲的文體”,即“語絲派”,不僅推動瞭中國散文的發展,也實現瞭魯迅“要找尋生力軍,加多破壞論者”的“弘願”。

莽原社的《莽原》,創辦於1925年4月24日,由魯迅編輯。初為周刊,附在《京報》發行,刊名寓有“曠野”之意。同年11月27日齣至第32期休刊。1926年1月10日復刊,改為半月刊,獨立發行。 1926年8月,魯迅離京後,《莽原》由韋素園(即韋漱園)接編。魯迅在《〈莽原〉齣版預告》中說,“總期率性而言,憑心立論,忠於現實,望彼將來”。在《華蓋集·題記》中又說,“我早就很希望中國的青年站齣來,對於中國的社會,文明,都毫無忌憚地加以批評,因此曾編印《莽原周刊》”。魯迅在該刊發錶瞭50多篇作品,雜文有《春末閑筆》《燈下漫筆》《論“費厄潑賴”應該緩行》,曆史小說有《奔月》《鑄劍》,散文有《從百草園到三味書屋》《藤野先生》等。魯迅在談到編《莽原》時說:“在北京時,拼命地做,忘記吃飯,減少睡眠,吃瞭藥來編輯,校對,作文。”他當編輯,是拼瞭命的。

1926年9月,魯迅應邀到廈門大學執教。到廈大後,他熱情支持並指導青年文藝團體“泱泱社”,《廈門通信》就登在“泱泱社”社刊《波艇》創刊號上。魯迅在給許廣平的信中說:“我先前在北京為文學青年打雜,耗去生命不少”,“這裏,又有幾個學生辦瞭一種月刊,叫作《波艇》,我卻仍然去打雜。”

1927年10月,魯迅來到上海,開始瞭他生命中最輝煌的最後十年。1928年6月20日,魯迅和鬱達夫編輯的《奔流》月刊齣版,由北新書局印行。魯迅主持《奔流》的編輯工作,親自設計封麵並書寫刊名。該刊以介紹歐美及日本等國具有進步傾嚮的作傢作品為主。魯迅在第1捲第1~5期上連續刊載瞭他自己翻譯的《蘇俄的文藝政策》,受到文壇的普遍重視。《奔流》共齣15期,於1929年12月20日停刊。魯迅說他:“白天汗流,夜間蚊咬,較可忍耐的時間,都用到《奔流》上去瞭”,其目的“無非是為瞭把新鮮的血液灌輸到舊中國去,希望從翻譯裏補充點新鮮力量”。

1928年12月6日,魯迅與柔石在上海創辦《朝花》周刊,1929年5月16日終刊,共齣20期。1929年6月1日,魯迅與柔石又創辦瞭《朝花》旬刊,1929年9月21日停刊,共齣12期。

1930年1月1日,魯迅主編的《萌芽》月刊創刊,主要登載“翻譯和紹介,創作,評論”。封麵由魯迅親自繪製,“萌芽”兩個美術字,寫得頗有芽狀感。自第1捲第3期起,成為左聯機關刊物。1捲第3期為“三月紀念號”,紀念馬剋思、恩格斯和巴黎公社;1捲第5期為“五月各節紀念號”,紀念“五一”和“五卅”。1捲第5期齣版後即被國民黨政府當局查禁。1捲第6期改名《新地月刊》,隻齣一期又被查禁。

1930年4月11日,《巴爾底山》齣版,為左聯機關刊物之一,魯迅列名“基本的隊員”名單,幫著選定刊名、題寫刊頭,又捐齣一百元做印刷費。“巴爾底山”是英語“遊擊隊”的音譯。該刊“以短文、鋒利之文,對帝國主義、買辦資産階級和國民黨反動派進行狙擊”。1930年5月20日,齣至第1捲第5期被禁停刊。

1930年9月10日,《世界文化》創刊,為左聯機關刊物之一。魯迅參與籌辦和編輯。該刊宣傳馬剋思主義文藝理論,報道國內外革命文化動態。僅齣一期就被國民黨以“宣傳階級鬥爭”的罪名查禁。

1931年2月7日,柔石、殷夫、鬍也頻、馮鏗、李偉森等左聯五位作傢被反動派殺害,魯迅強忍著悲痛的煎熬,於4月25日齣版瞭紀念烈士的專刊《前哨·紀念戰死者專號》,紀念左聯五烈士和1930年鞦天在南京被害的左翼劇聯成員宗暉(謝偉棨)。《前哨》是左聯機關刊物之一,編委會由魯迅、茅盾、馮雪峰等組成。刊名蒼勁峻拔的“前哨”二字由魯迅親筆題寫,刻成木版後用手工敲印在白色的封麵上,絳紅的顔色透過紙背,顯得格外悲壯和熾烈。同期刊有L.S.(魯迅)的《中國無産階級革命文學和前驅的血》,以及烈士的傳略和遺著等。齣版後即被國民黨當局以“反動文藝期刊”的罪名而禁止發行。魯迅心有不甘。同年9月,丁玲主編的左聯機關刊物《北鬥》創刊前夕,魯迅特地選瞭德國著名木刻傢珂勒惠支一幅題為《犧牲》的木刻,作為《北鬥》創刊號的插圖,畫麵錶現的“是一個母親,悲哀的閉瞭眼睛,交齣她的孩子”(魯迅《寫於深夜裏》),以此來再次紀念柔石等被害的青年作傢。

1931年12月11日,《十字街頭》半月刊創刊,為左聯機關刊物之一。魯迅在指導編輯工作的同時,發錶瞭《知難行難》《“友邦驚詫”論》等文章,抨擊瞭帝國主義的侵略陰謀和蔣介石的倒行逆施,強調作傢的階級立場和世界觀對創作的決定作用,齣版後即遭國民黨當局查禁。

1933年7月1日,魯迅與茅盾、鄭振鐸、葉聖陶、鬱達夫等一起創辦的《文學》月刊創刊。

1934年9月16日,魯迅主編的《譯文》雜誌創刊。同年9月20日,陳望道主編的《太白》雜誌創刊,魯迅擔任編委。1936年1月19日,魯迅與周文、聶紺弩等編輯的《海燕》月刊創刊,僅齣兩期就以“‘共’字罪被禁”,這是魯迅主編的最後一份雜誌。

魯迅通過創辦報刊來拓展文藝園地,夯實戰鬥陣地,召喚青年參與進來,經風雨,見世麵。就像一個老戰士帶領一批新戰士那樣,魯迅自己走在最前麵,衝鋒陷陣,所嚮披靡;同時又非常親切、具體和周到地照顧和教育著新戰士,激勵他們“將自己的真心的話發錶齣來”,“將中國變成一個有聲的中國”。

“將血一滴一滴地滴過去”

1926年,魯迅在談及他的人生時說:“我先前何嘗不齣於自願,在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼彆人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。”1932年,魯迅在談到編書辦刊時說:“我在過去的近十年中,費去的力氣實在也並不少,即使校對彆人的譯著,也真是一個字一個字地看下去,決不肯隨便放過,敷衍作者和讀者的,並且毫不懷著有所利用的意思”,每天八小時工作以外的時間,都用在“譯作和校對上的”,“常常整天沒有休息”,就“好像一頭牛,吃的是草,擠齣來的是奶、血”。

魯迅著書譯書、編輯報刊,與許多書店打過交道,鑒於有的書店“話不算數,寄信不迴答,愈來愈甚”,魯迅就自費齣版書籍。他自費齣版書籍,或圖或文,無不精美絕倫,在為《毀滅》(A.法捷耶夫作)、《鐵流》(A.綏拉菲摩維支作)、《士敏土之圖》(革拉特珂夫作)寫的《三閑書屋印行文藝書籍》中說:


敝書屋因為對於現在齣版界的墮落和滑頭,有些不滿足,所以仗瞭三個有閑,一韆資本,來認真紹介誠實的譯作,有益的畫本,貨真價實,童叟無欺。寜可摺本關門,決不偷工減料。買主拿齣錢來,拿瞭書去,沒有意外的奬品,沒有特彆的花頭,然而也不至於歸根結蒂的上當。編輯並無名人掛名,校印卻請老手動手。因為敝書屋是講實在,不講耍玩意兒的。


“三個有閑”,原是創造社個彆作傢給魯迅羅織的“罪名”,說他“有閑,有閑,有閑”。魯迅一笑瞭之。“寜可摺本關門,決不偷工減料”,這就是魯迅對齣書作齣的最莊嚴的承諾!

1935年6月18日,瞿鞦白在福建長汀英勇就義。魯迅聞訊後心情異常憤激也異常冷靜,為瞭紀念這位異乎尋常的“知己”,對“罪大惡極”的“殺人者”予以“示威”和“抗議”,魯迅與茅盾、鄭振鐸等相商,決定先編印瞿鞦白的譯文集。書名《海上述林》,是魯迅擬定的,取述而不作之意,顯得很“雅”。《海上述林》編定後,魯迅親自去開明書店的美成印刷廠發稿付排,洽商校對辦法,像懷中揣著一團火似的,到處奔波,扶病為烈士收集整理文稿,募集齣版經費,僅嚮現代書店贖迴瞿鞦白遺稿便付齣瞭二百元。《海上述林》從編輯、校對、設計封麵、裝幀、題簽、擬定廣告及購買紙張、印刷、裝訂等項工作,魯迅無不精心謀劃經辦,務必使書更臻於完美。開明書店的美成印刷廠備好《海上述林》紙型後,魯迅親自將紙型送到內山書店,托內山完造寄往東京印刷。1936年8月,《海上述林》(上捲)樣本印成。魯迅看後在緻茅盾的信中很滿意地說:“那第一本的裝訂樣子已送來,重磅紙;皮脊太‘古典的’一點,平裝是天鵝絨麵,殊漂亮也。”“倘其生存,見之當亦高興,而今竟已歸土,哀哉。”10月2日,在日本印刷的《海上述林》(上捲)寄到上海,魯迅即分

送諸友好及相關者,並托馮雪峰轉送毛澤東、周恩來各一本。

《海上述林》印裝非常考究,分平裝和精裝兩個版本,全部用重磅道林紙精印,並配有插圖。精裝本書脊,用麻布做封麵,字是金色,形式典雅;平裝本用天鵝絨做封麵,同樣用金字。由於受國民黨白色恐怖影響,這本書沒有署譯者姓名,隻有書脊和封麵上印瞭魯迅親筆寫的“STR”(即史鐵兒,瞿鞦白的筆名)三個金字,書名亦由魯迅親筆題簽。齣版社署“諸夏懷霜社”,這也是魯迅擬定的。“諸夏”即中國,“霜”為鞦白的原名,“諸夏懷霜”意為中國人民永遠懷念瞿鞦白。為瞭擴大《海上述林》的影響,魯迅於1936年10月9日親擬廣告一則,題為《紹介〈海上述林〉上捲》,全文如下:


本捲所收,都是文藝論文,作者既係大傢,譯者又是名手,信而且達,並世無兩。其中《寫實主義文學論》與《高爾基論文選集》兩種,尤為煌煌巨製。此外論說,亦無一不佳,足以益人,足以傳世。……。好書易盡,欲購從速……


僅僅過瞭十天,1936年10月19日清晨,魯迅就與世長辭瞭。為選編和印製《海上述林》,魯迅耗盡瞭生命中的最後一滴血。



《語之可12.流水彆意誰短長(精)》圖書簡介 引言: 人生如流水,相遇總有時,離彆亦是常態。在這奔騰不息的生命長河中,我們與無數人擦肩而過,留下或深或淺的印記。有緣相聚,便有緣分離。每一次的彆離,都如同河水轉嚮,各自奔赴不同的遠方,也承載著不同的故事,訴說著不同的情愫。“流水彆意誰短長”,這句凝練的慨嘆,道齣瞭人生聚散無常的本質,也引發瞭我們對過往人事的無限追思與感慨。本書,便是圍繞著“彆意”這一永恒的主題,精心編織的一係列故事,深入探討人生中那些值得銘記的相遇與離彆,以及它們在我們生命中留下的長短不一的痕跡。 核心主題:“彆意”的萬韆形態 “彆意”,並非簡單的告彆,它承載著豐富的情感,交織著復雜的心緒。它可以是戀人之間依依不捨的深情,可以是親人之間含淚揮彆的牽掛,可以是摯友之間相約再見的約定,甚至可以是萍水相逢的過客,因一次短暫的交集而産生的淡淡悵惘。本書正是試圖捕捉並呈現“彆意”的萬韆形態: 離彆之痛與思念之苦: 很多時候,離彆意味著現實的阻隔,是空間上的分離,更是情感上的牽掛。書中描繪瞭無數個因為地域、命運、誤會或是責任而不得不分開的個體。他們或許是身處異鄉的遊子,思念著故土與親人;或許是天各一方的戀人,在漫長的等待中飽受相思的煎熬;或許是戰亂年代的親友,在生死離彆之際,將對彼此的思念深埋心底,化作遙遠的祝福。這種離彆之痛,不是撕心裂肺的哀嚎,而是細水長流的侵蝕,是每一個孤寂的夜晚,每一次觸景生情時的嘆息。 重逢之喜與往事之憶: 離彆並非終點,有時它更是為瞭下一次的重逢。本書不隻聚焦於離彆時的傷感,更著力於描繪重逢時的喜悅與復雜。當多年未見的故人再次相遇,當初的離愁彆緒瞬間煙消雲散,取而代之的是久彆重逢的激動和對往昔歲月的追憶。重逢,往往能讓人們更加深刻地體會到過往情感的珍貴,也讓那些曾經的彆離,增添瞭一層時間的厚度與情感的升華。那些一同走過的路,一同經曆的時光,在重逢的刹那,仿佛又鮮活起來,成為生命中最動人的注腳。 成長之陣痛與蛻變之契機: 很多時候,離彆也是一種成長。當我們告彆熟悉的壞境,離開熟悉的人,被迫獨自麵對未知的挑戰,我們纔開始真正地認識自己,發掘自己的潛能。書中的角色們,有的因為一場不得不的離彆,踏上瞭自我探索的旅程;有的在失去親友後,學會瞭堅強與獨立;有的在告彆過去的錯誤後,重新找到瞭人生的方嚮。每一次離彆,都可能是一次破繭成生的契機,是生命為瞭嚮前而必須付齣的代價。 人生際遇的偶然與必然: 在書中,人物的相遇與離彆,常常充滿瞭偶然的色彩。也許是一場突如其來的大雨,讓兩個陌生人相遇;也許是一次意外的火車延誤,改變瞭兩個人的行程。然而,在這看似偶然的背後,又常常隱藏著命運的必然。那些注定要發生的故事,總是會在不經意間悄然展開。人物之間的羈絆,因為短暫的相遇而産生,也因為命運的撥弄而分離。這種偶然與必然的交織,構成瞭人生中最動人的弧光。 敘事風格與情感錶達: 本書的敘事風格力求細膩、真實,並充滿人情味。作者運用流暢的筆觸,將每一個人物的內心世界刻畫得入木三分。讀者將跟隨人物的視角,體驗他們內心的喜怒哀樂,感受他們對過往的追憶和對未來的憧憬。 細膩的情感描繪: 書中不乏對細膩情感的深刻挖掘。作者善於捕捉那些不易察覺的情緒波動,將人物的內心活動描繪得栩栩如生。一個眼神,一個微笑,一句未說齣口的話,都可能蘊含著深沉的情感。對於“彆意”,書中描繪的並非單調的悲傷,而是包含瞭不捨、牽掛、祝福、釋然,甚至是對過往的感激,這些復雜的情感交織在一起,構成瞭真實而立體的人物形象。 生活化的場景構建: 故事發生的場景,往往貼近生活,充滿煙火氣。無論是古樸的江南小鎮,還是繁華都市的街角,亦或是寂靜的山野,每一個場景都充滿瞭故事感,並與人物的情感緊密相連。讀者仿佛身臨其境,能夠感受到空氣中彌漫的氣息,聽到身邊的聲音,從而更好地代入故事,理解人物的處境。 詩意的語言錶達: 雖然聚焦於生活化的敘事,但本書也恰當地融入瞭詩意的語言,為故事增添瞭一抹藝術的色彩。對於“流水彆意”這樣富含哲理的主題,作者運用瞭富有感染力的比喻和意象,將抽象的情感具象化,讓讀者在品味文字的同時,也能感受到一種超脫的意境。 內容亮點與價值: 《語之可12.流水彆意誰短長(精)》並非一本簡單的故事集,它更是一本關於人生、關於情感的思考錄。 引起讀者共鳴: 書中的故事,雖然人物不同,境遇各異,但所探討的情感卻是人類共通的。每一位讀者,無論經曆過怎樣的人生,都可能在書中找到與自己相似的情感體驗,從而産生強烈的共鳴。那些關於離彆、思念、重逢、成長的故事,能夠觸動每個人內心最柔軟的部分。 傳遞積極的生活態度: 盡管“彆意”常常伴隨著傷感,但本書更強調的是麵對離彆時的積極態度。它告訴我們,每一次的告彆,都是為瞭更好的相遇;每一次的分離,都是為瞭更獨立的成長。生命的河流,終將嚮前,而那些留在河岸的記憶,以及我們帶著它們繼續前行的腳步,本身就是一種深刻的意義。 啓迪人生智慧: 通過書中人物的經曆,讀者能夠從中汲取人生智慧。如何處理人際關係中的聚散?如何在離彆中找到力量?如何在平凡的生活中體會情感的真諦?這些問題,都在書中得到瞭不同程度的展現和探討。它能夠幫助讀者更深刻地理解人生的無常,更珍惜當下的人與事。 結語: “流水彆意誰短長”,這句問語,沒有明確的答案,因為每個人的生命軌跡不同,每個人對“彆意”的感知深淺也不同。它留給我們的,是無盡的思考和迴味。本書《語之可12.流水彆意誰短長(精)》,正是希望通過一係列感人至深的故事,陪伴讀者一同穿越時光的河流,感受生命中那些關於相遇與離彆的點點滴滴,最終領悟到,人生的長度,或許不在於我們經曆瞭多少,而在於我們用心感受瞭多少,又在心中留下瞭多少值得珍藏的“彆意”。願這本書,能成為你生命長河中,一處溫柔的停靠,讓你在迴首過往時,能尋找到一份寜靜與豁達。

用戶評價

評分

從《語之可12.流水彆意誰短長(精)》這個書名,我感受到瞭濃濃的古典韻味和深沉的情感張力。特彆是“流水彆意”這幾個字,一下子就把我拉入瞭一種水墨畫般的意境,仿佛看到瞭古人在江邊揮手告彆,那份離愁彆緒,如同那潺潺的流水,綿延不絕。而“誰短長”這三個字,則引發瞭我對人生種種的思索:人生的際遇,有長有短;情意的深淺,也有高低。究竟是誰的彆離更讓人刻骨銘心?又是誰的思念更長久?我猜想,這本書定不會是簡單的敘事,而是通過對“彆意”的細緻剖析,去探究人心深處的百轉韆迴,去展現不同人生在麵對離彆時所展現齣的各種姿態。我渴望從中找到共鳴,去理解那些被時光過濾掉的、卻又銘刻在心底的離彆故事。

評分

《語之可12.流水彆意誰短長(精)》這個書名,乍一聽就充滿瞭文學氣息,尤其是“流水彆意”這四個字,勾勒齣瞭一種極具畫麵感的送彆場景,仿佛還能聽到水波蕩漾,看到衣袂飄飄。我一直對文人墨客在離彆時的心境描寫頗感興趣,那種無法言說的憂傷、不捨,以及對未來的期許,總能觸動我內心深處的情感。而“誰短長”這三個字,則讓我産生瞭更多聯想:是離彆的時長?是情感的長度?還是人生際遇的起伏?這本書的書名,像是一扇門,邀請我去探索隱藏在“流水”之下的,那些關於離彆的種種“長短”故事,去感受古人在麵對分彆時,內心的波濤洶湧,以及那些流傳韆古的離彆情愫。我非常期待作者能用細膩的筆觸,為我展現一幅幅動人的離彆畫捲。

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僅僅是《語之可12.流水彆意誰短長(精)》這個標題,就讓我立刻聯想到瞭一幅幅詩意的畫麵。我腦海裏浮現的是古時文人墨客,在亭颱樓閣,或在小舟之上,揮袖作彆,那份淡淡的憂傷,卻又夾雜著對故人的珍重與祝福。這種“彆意”的“短長”,在我看來,或許不僅僅是指離彆的時長,更可能是在衡量分彆所帶來的影響,以及人們在離彆後的心路曆程。有些人,彆過之後,便如流水般悄無聲息地消失在人海;而有些人,即便遠隔韆裏,情誼卻如同陳年的老酒,越發醇厚。這本書的書名,仿佛是一則拋齣的謎語,勾起瞭我探索“流水”背後的故事,以及“彆意”如何被丈量、被記憶的強烈願望。我很好奇,作者將如何通過文字,來描摹那些無聲的告彆,以及那些在分離中悄然滋長的情感,無論是苦澀還是甘甜。

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這本《語之可12.流水彆意誰短長(精)》的書名確實讓人眼前一亮,尤其是“流水彆意”四個字,瞬間勾起瞭我對古文的種種遐想。我一直對古代文人雅士間的情感羈絆特彆感興趣,想象著他們在江邊送彆,淚眼婆娑,心中百感交集的情景。這種“彆意”究竟是因何而起?又是如何隨著時光流轉、人事變遷而悄然改變的?是離愁彆緒的綿長,還是山水阻隔的無奈?抑或是對未來未知的不安?“誰短長”又暗示瞭什麼?是時間的流逝,是人生際遇的起伏,還是不同人對彆離的不同感悟?我期待這本書能夠帶領我走進古人的內心世界,去體會那些細膩、深沉、卻又難以言說的離彆之情。從書名來看,它似乎在探討一種非常普遍又非常私人的情感體驗,而“精”字則預示著其內容的精煉與深刻。我迫不及待想要翻開書頁,看看作者是如何將這些抽象的情感具象化,又是如何撥開曆史的迷霧,觸及人心最柔軟的部分。

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《語之可12.流水彆意誰短長(精)》這個書名,真是太有味道瞭!“流水”二字,總能喚起一種蕩漾開來的、綿延不絕的意境,而“彆意”則直接點齣瞭情感的核心。我一直覺得,離彆是人生中最能觸動人心弦的時刻之一,它承載著太多的不捨、思念,有時甚至還有淡淡的遺憾。而“誰短長”這三個字,則將這種離彆的情感升華到瞭一個更深的層次。它是對時間流逝的感慨嗎?是對人生際遇的思考嗎?還是對不同人麵對離彆時心境差異的探究?我非常期待這本書能夠為我解讀這些“彆意”的長度與深度,看看作者是如何在“流水”般的故事中,展現齣世間百態的離彆,以及人們在離彆中的不同抉擇與心緒。我猜想,這本書一定充滿瞭細膩的筆觸和深刻的洞察,能夠讓我對“彆離”這個主題有全新的理解。

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