改革的教训 中信出版社

改革的教训 中信出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

李仕权 著
图书标签:
  • 改革
  • 中国
  • 经济
  • 政治
  • 中信出版社
  • 历史
  • 经验
  • 教训
  • 发展
  • 转型
想要找书就要到 新城书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!
店铺: 中信出版社官方旗舰店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508651712
商品编码:1587052990
品牌:中信出版(Citic Press)
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:310

具体描述

编辑推荐

《改革的教训:打捞中国历代沉没的改革》正史的里子,野史的范儿;有意义的主题,有意思的表达。

中纪委推荐《中国历史的教训》姊妹篇,从中国历史中为全面深化改革寻找有益借鉴。

内容简介

领导人总书记提出:牢记历史经验、牢记历史教训、牢记历史警示,为推进国家治理体系和治理能力现代化提供有益借鉴。他强调,历史是最好的老师。
因此,对于中国当前的全面深化改革而言,最重要的命题之一就是:如何从中国历代的改革中汲取有益的借鉴?
管仲、商鞅、汉武帝、王安石、雍正等的变法或者改革,已经被大写特写,而除了这些,历史上还有更多大的改革,它们的价值,在无形中被我们所忽略。
知古鉴今,《改革的教训:打捞中国历代沉没的改革》就是去打捞那些更有价值的“沉没的改革”,包括:史上第一次全面改革“周厉王改革”,让秦国实现超级逆袭的真正起点“秦献公改革”,让汉朝比汉武帝时更鼎盛繁荣的“汉宣帝改革”,官不聊生中让民安生的“汉明帝改革”……
在娓娓道来的一个个跌宕起伏的改革故事中,我们会发现,历史总是那么巧合,它们提供了惊人的切实的经验和教训,给全面深化改革中的国人以启迪与警鉴,使我们更加智慧地面对当下和未来。这正是《改革的教训》一书有识、有趣、有料之所在。

作者简介

李仕权,生于1982年。武汉大学学士、硕士,中国社科院博士,现任《人民日报》头版副主编。曾在2010年推动网络热词“给力”登上《人民日报》头版头条标题,成为当年“十大文化事件”之一。

媒体评论

综观古今中外的改革,大多数的落实情况是如此糟糕,以致于根本轮不到拼顶层设计。

改革如果不能改变利益集团格局,不能重构社会结构,那么,所取得的成效都是暂时的,所收获的功效都是脆弱的,最终逃不脱失败的结局、沉没的命运。

每个个体,无论是不是既得利益者,都有自己的利益,都可能为了维护自身的利益而阻碍改革——就算舍弃的只是很小的一块“奶酪”,而得到的将是更大的一块“蛋糕”。

让很多改革者时常感到沮丧的是:本该对改革充满热情的改革受益者即广大民众,却往往“装睡”——或者遇见问题绕着走,或者碰到矛盾躲着走,或者看见困难低头走。

——网友评论

目录

【自 序】 改革的教训

【导 论】 打捞沉没的改革

【第一章】 周厉王改革:史上第一次全面改革

国人暴动其实是贵族政变

周厉王真的不是“周扒皮”

周厉王改革动了贵族的奶酪

西周财政悬崖愈演愈烈

杀父之仇居然也共戴天

越级爱国遭遇人人喊打

宣王中兴是沾厉王的光

小结 历史耻辱柱,放下周厉王

【第二章】 秦献公改革:秦国超级逆袭真起点

秦献公带领秦国完美逆袭

废人殉补三百年人口欠账

与墨家一拍即合相见恨晚

设改革特区搞“一国两制”

户籍连坐“发动群众监督群众”

万般皆下品,唯有军功高

商鞅变法是秦献公改革的“升级版”

小结 秦国崛起了,墨家消失了

【第三章】 汉宣帝改革:正本清源成就最鼎盛

汉宣帝时更胜汉武帝时一筹

“暗战”霍家积累改革权威

正本清源从“打老虎”开始

正本清源在整顿吏治中深化

正本清源在经济调整中升华

正本清源在经营西域中拓展

小结 汉武帝梦想,汉宣帝实现

【第四章】 王莽改革:在模仿中走进死胡同

“儒经钻研透,当官如捡豆”

官僚世族渐成割据之势

这个官二代不一样

人气王高票赢得皇帝选举

学汉武帝利用匈奴转移矛盾

改革是场“汉武帝模仿秀”

改革仅仅搭建了“纸牌屋”

小结 模仿汉武帝,却成替罪羊

【第五章】 汉明帝改革:官不聊生中让民安生

光武帝时期“日子好混官好当”

根基不稳的东汉王朝

“小时了了,长大仍佳”的汉明帝

官不聊生之只给宗室“半碗饭”

官不聊生之“朝中有人也不灵”

官不聊生之“如履薄冰官难当”

让民安生之“绝不折腾老百姓”

让民安生之“借兵打仗安定边疆”

小结 官不聊生时,百姓幸福日

【第六章】 隋炀帝改革:急于求成中功败垂成

被关陇集团把持的隋朝朝政

削减贵族对农户的“剪刀差”

营建东都跳出关陇“包围圈”

开运河打通帝国“任督二脉”

改官制开科举打破门阀垄断

隋朝并非“被政绩工程拖垮的王朝”

急功近利中功败垂成

小结 罪或在当代,功泽被千秋

【第七章】 唐武宗改革:拨乱反正赢中兴局面

晚唐皇帝不如亡国之君

反宦官专权匡正朝局

反歪风纠正政风积弊

反腐败斧正官场沉疴

反仕途太滥导正入仕门径

反寺院经济厘正财税来源

反藩镇割据扶正中央集权

唐宣宗尽反会昌葬送改革

小结 一任一蓝图,规划成鬼话

【第八章】 宋仁宗改革:扭扭捏捏的庆历新政

肖邦也弹不出范仲淹的忧伤

被“朋党”帽子压垮的改革派

改革动了士大夫最大的“奶酪”

听政的太后扳不倒地方的贪官

宋朝“三冗”前无古人后无来者

官商勾肩搭背洞开“政商旋转门”

内忧外患下“出笼”庆历新政

耳根子软的宋仁宗缺主心骨

庆历新政对王安石变法投石问路

小结 守成之贤主,改革之懦夫

【第九章】 明孝宗改革:抢在革命之前搞改良

终止“只知有厂卫,不知有朝廷”

终结“纸糊阁老”和“泥塑尚书”

清理官场的绿色通道“传奉官”

借两京御史案过滤言路噪音

改革财税堵住损耗“无底洞”

打响明朝商人翻身解放第一枪

兴修水利实现“大灾无大难”

知耻而后勇勤政现中兴

明武宗好逸乐让改革灰飞烟灭

小结 抢在革命前,大力搞改革

【结 语】 不做“装醒”的人,叫醒“装睡”的人

【后 记】 替这个残酷的世界给自己一记温柔的棒喝

【参考文献】

精彩书摘

●越级爱国遭遇人人喊打

(摘自第一章《周厉王改革:史上第一次全面改革》)

什么?爱国也有错?!

是的!在周朝,爱国也会被称之为“贼”,即“爱国贼”。南蒯就是一个典型代表。

南蒯是鲁国执政官季平子的家臣,为费邑宰,为季平子管理费邑这个地方。季氏家族凭着当执政官的便利条件,结党营私,在鲁国要风得风,要雨得雨,不仅聚敛了大量的财富,形成了“季氏富于公室”的局面,而且专权,不把鲁国国君放在眼里,国君俨然成了傀儡。南蒯看不过眼,就找到鲁昭公的儿子公子慭,说:“我负责扳倒季氏,把他家的钱财归还鲁国公室,我只要求您把费邑分封给我,让我当大夫。”能把专权的季氏搞垮,还能得到一大笔意外之财,公子慭当然愿意了。随后,南蒯就联合了鲁国大夫叔仲穆子等人,形成了一股反对季平子的力量。

没想到政治斗争进行到关键时候,公子慭居然临阵脱逃开溜了,陪父亲鲁昭公去晋国进行外事访问了。失去了公子慭这个政治靠山,南蒯在与季平子的政治斗争中,就明显处于下风了。

南蒯不想坐以待毙,于是一不做二不休,跑到自己管理的费邑,准备发动起义讨伐季平子。到了费邑,南蒯和家乡人喝酒,家乡人却不同情他也不支持他,还唱了一首歌曲指桑骂槐的嘲笑他:“我们的祖国是花园,怎么能生出你这种杂草呵!和我们步调一致的,我们尊称你为先生;离弃我们的,我们集体鄙视你!背叛了友好邻居,更是可耻的事情!算了吧,算了吧,你不是我们的人了!”

南蒯听出了歌曲的弦外之音,但他还不死心,动之以情,晓之以理,诱之以利,想和费邑人结盟,然后举事起义。费邑两个德高望重的头领司徒老祁、虑癸就假装生病,派人请求南蒯说,下臣愿意接受盟约,然而疾病发作,如果托您的福不死,就请等病稍好一点再结盟。南蒯天真地答应了。后来,司徒老祁、虑癸两人联合费邑人士将南蒯劫持,并义正言辞地说:“下臣们没有忘记他们的主人,只是因为畏惧你,这才三年听命于你。如今大家觉得应当对得住季氏,不再怕你。既然你在这里不能满足愿望,就请你走吧!”南蒯仍不死心,以五天为期限,希望这期间情况发生变化,然而丝毫逆转也没有出现。五天后,众叛亲离的南蒯,无计可施,只好逃奔到齐国谋生。

逃到齐国之后,南蒯的日子过得并不如意。有一次,南蒯伺候齐景公喝酒。齐景公突然厉声骂他:“叛徒!”南蒯吓得胆战心惊,赶紧解释说:“下臣是爱国,是为了富强鲁国公室才不得已这么做的。”结果,齐国大夫韩皙严厉批驳说:“家臣而欲张公室,罪莫大焉。”意思是,你身为季氏的家臣,却妄言加强鲁国公室的权力,你这是越级爱国,罪过没有比你这个更大的了。

越级爱国,如“过街老鼠,人人喊打”!

事情何以至此?周朝层层分封代理制使然。

周朝封邦建国,分封诸侯,各诸侯国国君在封地内代表周王室进行统治,除了要听从天子的调遣外,还要按时的朝见、进贡、跟随天子出征等。周朝分封诸侯,本意是一箭三雕:

其一,可以很快稳定局势。周原本只是西边的一个小国,现在分封的土地原本就不是自己的,而通过分封殷商遗留下来的土地却可以换来众多诸侯国的忠心和支持,有利于快速稳定战后的局势。

其二,可以很好拱卫王室。分封的诸侯,比起周天子直接拥有的自都城为中心的方圆数千里的土地和人口,小巫见大巫,不会挑战中央,却可相互制衡,拱卫王室。而且,分封的诸侯中,绝大多数都是同姓宗室子弟。

其三,可以助益扩大疆土。每一个诸侯国都是一个根据地,可以以此为据点,对外进行扩张,达到扩充自己地盘的目的,进而增强自己的实力。这也就间接地扩大了周王朝的疆域。

然而,智者千虑必有一失。在封地内,周王并不直接行使自己的权力,而是通过所分封的诸侯来落实、执行。也就是说,周天子作为全国土地和人民的最高主宰,仅仅是名义上的,而诸侯国国君才是真正的政治实体,在自己的封地内拥有最高权力。很快,周朝就表面形成了“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣” 的局面,然而在层层代理制下,何尝不是“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣”?

虽然,周天子有权力废黜任何一个不听话的诸侯,但随着形势的千变万化和实力的此消彼长,权力代理制的弊端就会日益显露出来,各诸侯国“我的地盘我做主”的倾向就会越来越明显,终致尾大不掉也就是意料之中的事了。

而这也正是周厉王改革想解决的问题。

●官不聊生之“朝中有人也不灵”

摘自第五章《汉明帝改革:官不聊生中让民安生》

外戚、豪强,往往合二为一,打击外戚豪强,不少皇帝是“专捏软柿子”,杀鸡吓猴。汉明帝不同,专找硬的捏,杀猴吓鸡。

外戚里最“硬”的是?当然是皇太后的母家阴家了。汉明帝对阴家人犯事也按律法处置。

汉明帝有个妹妹叫刘绶,被封为郦邑公主,嫁给了她的表兄阴丰。阴丰,是阴丽华太后亲弟弟新阳侯阴就的儿子,也就是汉明帝的亲表弟。史书记载,郦邑公主傲气十足,醋劲也十足,阴丰则不但好色而且性急火暴。汉明帝永平二年(公元59年)的一天,阴丰和郦邑公主两口子又发生了争执,一通大吵大闹之后,发生了可怕的一幕:阴丰狂怒之下,操起刀子就捅在了郦邑公主的身上,正中要害,刚才还乱蹦乱跳的郦邑公主立马倒地不起,一命归西。汉明帝刘庄,当着母亲阴丽华太后的面,毫不留情地按律法下达命令,将阴丰处斩,国舅姥爷阴就夫妻教子无方,要负连带责任,鉴于是太后的亲弟弟,可以保得全尸,回家自尽。新阳侯的爵位就此到头,不得再传。 太后的亲弟弟也不能逍遥法外,汉明帝通过此事向全国传达了一个明确的信号——朝里有人也不灵。

除了皇太后,外戚里最“硬”的就是皇后家族了。汉明帝虽然与马皇后非常相爱和睦,但公私分明,不仅没有对马家格外恩宠,反而更加严格要求,马皇后也很贤明,再三要求母家谦恭谨慎,争做表率。

汉明帝当皇帝后,根据光武帝的遗嘱,画二十八将于云台,以表彰这些人的功劳。马皇后的父亲,也就是汉明帝的岳父马援,战功赫赫,按客观标准,铁定入选“云台二十八将”。但汉明帝故意不将马援列入,原因就是他作为皇后的父亲,要避皇后之嫌。 这就给大臣们一个明确信号,自己要严格限制和约束外戚。汉明帝在位时,他的大舅子小舅子们都位不过九卿,并无特殊恩遇。

除了对皇太后、皇后的母家严加限制,对嫔妃、长公主们的家人也不含糊。

臣子阎章,工作努力,业绩优秀,精通国家典章制度,按常理早就应当提升要职了。但阎章有两个孙女被选入后宫,被封为贵人,这样一来,阎章便成了皇亲国戚。刘庄对外戚严加限制,结果阎章硬是得不到提拔。

汉明帝的妹妹馆陶公主向汉明帝说情,求他给自己的儿子——也就是刘庄的外甥放一个郎官当当,汉明帝没有同意。理由是:郎官虽小,但也是天上的星宿(郎位星),到了外面, 起码也是个一县之长,要管数百里地的百姓,外甥如果不是那么一块料,人民就要遭殃。这可不是闹着玩儿的,所以不能办。

东汉超级豪族六大家族中的窦融家族,窦融为人不错但不善于约束自己的家人和子弟,结果子孙多不法。窦融从兄的儿子窦林坐,欺罔臧罪,汉明帝并没有法外施恩,按律法下狱处死。窦融的长子窦穆,是光武帝的附马,窦穆的封地离六安国比较近,就想占据六安,于是假传阴太后的旨意,让六安侯刘盱休妻后娶自己的女儿。后来此事被汉明帝知道,窦穆被免官,窦氏人中,除了窦融留京,全被迁回故郡。后来,窦融也被汉明帝斥责,吓得窦融也辞职回家养病。窦穆后来被赦免,允许回京城居住,但窦穆心怀不满并不悔改,口出怨言又贿赂官吏,他和两个儿子窦宣、窦勋干了许多贪赃枉法的事,后来都被汉明帝按律法处置了。

东汉超级豪族六大家族中的梁统家族,梁统的儿子梁松是光武帝的女婿、汉明帝的姐夫,十分骄纵,诬陷过马皇后的父亲马援,非议过汉明帝的国策,贪赃枉法的事情干了不少,汉明帝也没有包庇他,按律法处置了他。

东汉十二位皇帝,只有汉明帝对外戚和豪族的限制打击最严苛。当时,外戚也好,豪族也罢,纷纷明白了一个道理:朝里有人也不灵!

●听政的太后扳不倒地方的贪官

(摘自第八章《宋仁宗改革:扭扭捏捏的庆历新政》)

既然压力和阻力如此之大,范仲淹为何还要进行吏治改革呢?

原因不复杂。实在是因为当时北宋的官僚机构越来越臃肿,行政效率越来越低下,人浮于事,运转不灵……其中,吏治腐败、行政低效是最严重的问题。

吏治腐败、行政低效到什么程度,可以从“听政的太后扳不倒地方的贪官”的事件中以点见面体味一番。

宋仁宗登基时年仅13岁,亲政前由皇太后刘氏“垂帘听政”,掌控朝中大政。一天,刘太后问宰相王曾、吕夷简:“福州陈绛赃污狼藉,你们听说了吗?”宰相王曾回答:“听说了。”刘太后责问:“既已听闻,为何不查处他?”王曾回答:“地方上出了事,须本路监察官员举报,或者由御史和谏官提出意见,中书省才能处理。”这个回答,放到今天,就相当于说,地市官员贪赃枉法,只能由省里出面处理,中央不方便干涉。是不是有点不可思议?但宋朝的官场就这潜规则。刘太后不管他这一套,当即下旨:“速派有魄力、会办事的官员任福建路转运使,查办福州陈绛的贪赃一案。”

两位宰相奉旨而退,回到中书省,便任命侍御史王耿为福建路转运使。(转运使是州县之上的地方行政长官,管财赋及官员的举荐、察访。)

王耿担任转运使后的第二天,便前往福建上任。在上任途中,遇见一名福建路的军官拜于马首,说:“我是押送进贡荔枝进京的。”王耿向他询问福建路的交通、地理、气候等相关情况,军官都一一作了详细回答。

王耿逐渐对他有了好感,又向他秘密调查陈绛在福州的所作所为。军官哭着回答:“福州的百姓被陈绛害苦了,原以为永远见不到天日了,想不到蒙‘端公’(侍御史别称)垂问。”接着,他一口气检举了陈绛十几件事,都是骇人听闻的严重违法之事。王耿大喜,遂留此军官在转运使衙门。

这名军官留在转运使衙门期间,时常去跟王耿的儿子套近乎、结交情,还送了些只有朝廷才能用的玳瑁器皿。不久,福建路转运使王耿便将这位军官所讲的事向朝廷揭发。陈绛被押送京城,作为“钦犯”关进大牢。但审问后发现,王耿向朝廷揭发陈绛的十几件事竟然无一属实。

原来,那名军官是陈绛安插的卧底,故意编造那些事,以误导王耿。那名军官还向朝廷自首,坦白经常馈送臣子禁用的器皿给王耿儿子的事。这事汇报到刘太后那里,刘太后大怒,将王耿打入监狱,后又贬官淮南。

陈绛不动声色,略施小计,没有跟王耿正面接触,就将这位“钦差大臣”拉下马来,反败为胜,怪不得宰相们一开始都不愿轻易动他。

福州陈绛一案,是由垂帘听政的刘太后下旨,由中书省两位宰相从中央监察机关御史台选派官员前往查处的,竟然扳不倒一名级别不高的地方官员。这反映了什么问题呢?

表面上,问题在于:刘太后有决心,但不谙官场那一套;宰相王曾、吕夷简熟悉官场情况,但没有反贪决心;王耿有反贪决心,而无反贪智慧。

实质上,问题在于:“钦差大臣”被扳倒,因为自己也不干净,说明吏治普遍腐败;陈绛能事先安插卧底,必有通风报信出谋划策的,说明是集体腐败;垂帘听政的刘太后,拿一个地方贪官束手无策,说明“政令不出中南海”。

试想:一个垂帘听政的太后,连一个级别不高的地方贪官都惩治不了,这套行政体制的运行效率,究竟低到了怎样令人发指的地步?!

所以,情势已经到了必须改革的境地了。

……

前言/序言

改革的教训
多年以后,道光皇帝批准《南京条约》这个近代中国第一个丧权辱国的条约时,准会想起祖父乾隆皇帝带他接见英国使臣马戛尔尼的那个遥远的下午。
那是1793 年9 月的一天下午,马戛尔尼在热河(今承德)避暑山庄借向乾隆祝寿(八十大寿)之机递交了国书,提出通商要求,但遭到了拒绝。在回给英王乔治三世的复函中,乾隆说了这么一句著名的话:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”
究竟从什么时候、是什么原因使天朝上国一步步陷入被动挨打局面的?当道光皇帝思考这一问题时,他会无数次地想起那个遥远的下午,却从来没有从中发现任何蛛丝马迹。仿佛批准《南京条约》和那个遥远的下午就像“鱼与飞鸟,一个在天,一个却深潜海底”,不可能
有任何瓜葛。殊不知,草蛇灰线,伏脉千里,那个遥远的下午早已为《南京条约》埋下伏笔。
不会吸取经验和教训的人,他通向成功的道路是遥远的。同理,不会吸取经验和教训的改革,通向成功的道路也是遥远的。
本书要说的,正与此相关。
永远都无法让螃蟹蛙跳
谈到改革的经验和教训,第一个问题是:应该主要吸取中国历史
上改革的经验和教训,还是其他国家改革的经验和教训?
让我们先看一个跟螃蟹有关的故事。
螃蟹在树林里迷了路,遇到青蛙,问道:“青蛙你好,我要到河
边去,怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就到达
河边了。”螃蟹走了老半天,可是连河的影子都没见到。后来,螃蟹
又遇见青蛙,就埋怨青蛙:“你害得我好苦,我走了老半天,连河的
影子都没看到。”青蛙摇头笑着说:“我没有骗你,叫你一直往前走,
你却横着爬,当然到不了河边了。”
这个故事也可以反过来讲,变成青蛙向螃蟹问路,但核心却不
变——要“走自己的路”。
中国发展的道路,中国改革的道路,何尝不是要“走自己的路”。
故事正着讲,如果西方发达国家是青蛙,那么顺着它指的道路,中国
这只螃蟹,是到达不了代表成功的河岸的。故事反过来讲也一样,如果西方发达国家是螃蟹,那么顺着它指的道路,中国这只青蛙,也同样抵达不了代表成功的河边。必须明白,永远都无法让螃蟹擅长蛙跳,也永远都无法让青蛙习惯横爬。
归结为一句话:五千年悠久的文明,十几亿庞大的人口,中国这样一个人类历史上绝无仅有的超大规模国家,不可能亦步亦趋走别人的路,只有坚持走自己的路,用独特的制度文明、独有的价值追求、独到的文化范式,才能给予我们这个古老国家美好的未来。
教训往往比经验更管用
在此基础上,第二个问题是:应该主要吸取中国历史上改革的经验,还是教训?恐怕是教训,原因有三:
其一,经验总结得多,教训汲取得少。
当说起中国历史上的改革时,往往说的都是那些成功的或者基本成功的改革,绝大多数写中国历代改革的著作和文章,侧重的都是那些广为人知的成功改革,主要是谈经验。这就造成对中国历代改革的经验总结得多,教训吸取得少。一只木桶能盛多少水,并不取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块木板。“短板效应”警示我们,在汲取中国历代改革的经验和教训时,我们最应该做的功课,是补齐对教训汲取不够的“短板”。
其二,经验侧重顶层设计,教训关注具体落实。
翻翻写中国历史改革的著作和文章就会发现,对经验的总结侧重点在顶层设计,突出改革的整体性、关联性、匹配性和衔接性,彰显举措的针对性、合理性、科学性和实用性,但对改革措施的细节和落实的重视不够。可是千条万条,不落实就是白条;千招百招,不落实就是虚招。对教训的反思,恰恰较为重视改革举措的贯彻落实。综观古今中外的改革,大多数的落实情况都很糟糕,以至于根本轮不到拼顶层设计。
其三,经验往往不管用,教训却常常很顶用。
经验要怎样才会起作用?要符合很多前提条件,经济方面的、政治方面的、社会方面的、文化方面的等等,讲究天时地利人和,缺一不可。世易时移,彼时得出的经验,由于众多条件发生了变化,此时不一定管用。但教训就不一样了,它没有天时地利人和的讲究,不需要各种条件的协调配合,只要有一点符合了,就有可能被触发,“很顶用”地起作用,时刻准备着再次给你一个“下马威”。
也就是说,在同等的情况下,教训往往比经验更管用。正所谓:昨天的太阳,晒不干今天的衣裳;但昨天的风雨,仍能泥泞今天的道路。
本书要谈的正是“改革的教训”,而且是中国历史上改革的教训。
这些教训只是冰山一角
那么,第三个问题是:中国历史上的改革给了我们哪些教训?
总结归纳难免挂一漏万,特别是对历史的概括。因为“历史嘲笑一切试图强迫将其纳入理论范式和逻辑规范的举动;历史是对我们概括化的大反动,它打破了全部的规则;历史是个怪胎”。 尽管如此,仍值得一试。
比如,有一个改革的教训是——缺少群众基础,没有人民支持,再好的改革也只是空中楼阁。
古希腊的一个神话故事暗喻了这个道理。安泰俄斯,是古希腊神话中的巨人,他是大地女神盖亚的儿子,力大无穷,只要与大地保持接触,就不可战胜,因为他可以源源不断地从大地女神那里获取力量。后来,大力神赫拉克勒斯将安泰俄斯举到了空中,使其无法从大地女神那里获取力量,便将他扼死了。其实,大地女神暗喻的就是人民群众,人民群众是一切改革的力量源泉。
西周的周厉王改革揭示了这个教训。由于脱离了人民群众,周厉王虽然身为高高在上的天子,推行改革却十分无力,还被守旧的贵族发动政变赶下了台,流放至死。要进行改革的周厉王,就像一只奢华却不自主的风筝,其实就是东方的安泰俄斯,一不接人民群众这个地气,就脆弱得不堪一击。
再比如,有一个改革的教训是——“机不可失,时不再来”,过了这个村就没这个店了。
当内忧还没积重难返时,当外患还没黑云压城时,当政治还算清明时,当经济还在发展时,当社会还能稳定时,不抓住时机改革,等到国家元气大伤,人民水深火热,起义暴动呈星火燎原之势时,才想起改革来,还能补救什么呢?
威尔· 杜兰特、阿里尔· 杜兰特:《历史的教训》,中国方正出版社、四川人民出版社2015 年版第6 页。
王莽改革就是如此。西汉末年,由于皇帝荒淫无道,错失改革时机,整个社会沦为一个千疮百孔、危机四伏、不可救治的烂摊子,没有了回旋余地,无论是拿着“新船票”的王莽,还是拿着“旧船票”的刘姓皇族,都无法阻挡西汉这条破船要沉的命运。于是,王莽的改革就成为这样一种“历史的行为艺术”:王莽拿着一个叫改革的气球,要穿过一个种满仙人掌的花廊,结果其实早已注定,能够撑多久,那只能看他的造化了。
还比如,有一个改革的教训是——改革要做到“蹄疾而步稳”, 不能坏了节奏、失了章法,乱成一锅粥。
改革并不是一件容易的事,推进改革的复杂程度、敏感程度、艰巨程度都不可小觑,必须处理好全局和局部的关系、整体推进和重点突破的关系、胆子要大和步子要稳的关系,做到“蹄疾而步稳”,否则就会步子不稳、后劲乏力,甚至葬送改革前途。
隋炀帝改革就吃了这个亏。隋炀帝推行的改革,在当时可谓力度大、程度深、站位高、谋划远,但他对改革的艰巨性、复杂性、关联性、系统性认识不够,没统筹好主次顺序坏了节奏,没协调好轻重缓急失了章法,有的改革急于求成,有的改革仓促推进,没能做到“蹄疾而步稳”,结果改革马失前蹄——栽了!
还比如,有一个改革的教训是——改革要见成效往往是“病去如抽丝”,但颠覆改革成果却“病来如山倒”。
改革是针对问题产生的,是要解决问题的,而问题“冰冻三尺非一日之寒”,因此改革不可能立竿见影,不能够药到病除,只能在久久为功中一个一个克服困难、一个一个解决问题,正所谓“病去如抽丝”。但要颠覆改革成果却容易得多,正所谓“病来如山倒”。
唐武宗改革就遭遇了这个问题。唐武宗励精图治,对唐朝后期的弊政做了一系列拨乱反正式的改革,创造了唐朝后期最为平稳安乐的一段时期,成为“灰暗晚唐”的一抹亮色。可唐宣宗继位后,把唐武宗推行的改革悉数废止,将改革大业葬送殆尽。于是唐武宗改革沦为这样一个历史情景:唐武宗像一个街头的绘画家,他把安史之乱后的历史涂鸦,变成了凡· 高笔下宁静的绚烂星空。只可惜,他离开之后,不断有人来涂鸦。
……
这些教训只不过是冰山一角,还有更多改革的教训在时光深处等你,等你在后面的章节中自己发掘,这将比我为你概括总结的精彩千百倍。


历史的镜鉴:宏大叙事下的微观抉择 图书名称: 历史的镜鉴:宏大叙事下的微观抉择 出版社: 远见文化 ISBN: 978-7-5000-1234-5 定价: 89.00 元 --- 内容简介: 《历史的镜鉴:宏大叙事下的微观抉择》并非一部传统的编年史,它是一部穿透历史迷雾,直抵人性与制度核心的深度剖析之作。本书跳脱出对单一时代、单一国家的简单颂扬或批判,而是聚焦于人类文明进程中,那些看似微小却深刻影响历史走向的“关键决策点”以及决策者所处的“情境压力”。作者以其深厚的跨学科知识背景,将政治学、社会学、经济学、心理学等理论工具熔于一炉,为读者提供了一套理解复杂历史事件的全新分析框架。 全书共分为四大部,每一部分都围绕一个核心的哲学命题展开,层层递进,旨在揭示历史规律的内在逻辑,而非仅仅罗列事件的表面因果。 第一部:权力的边界与人性的张力 本部分深入探讨了权力结构如何塑造个体的行为模式,以及在权力极端集中或面临剧烈冲击时,精英阶层所做的伦理与策略选择。作者通过对数个古代帝国衰亡前夕,决策层内部的权力斗争与信息壁垒的细致描摹,揭示了“信息不对称”如何成为加速组织崩溃的隐形推手。 我们审视了罗马晚期元老院的内部运作机制,对比了拜占庭帝国在关键战役前夕,不同派系之间相互掣肘的博弈过程。书中尤其关注了“次要角色”的叙事。那些在历史记载中仅是寥寥数语的幕僚、官员或顾问,他们的建议、他们的恐惧,往往才是皇帝或君主做出最终决定的直接催化剂。本书认为,历史的转折点,往往不是一个孤立的英雄行为,而是权力结构下,一群复杂个体的集体性(或分歧性)反应。我们试图回答:在道德滑坡与现实利益的夹缝中,一个拥有绝对权力的人,其“理性”边界究竟在哪里? 第二部:技术迭代与社会结构的重塑 本书的第二部分将目光投向技术革命如何成为社会变革的底层驱动力。与着重描述发明本身不同,本书更侧重于分析技术被“接纳”与“排斥”的过程,以及新技术如何不可避免地冲击了既有的社会阶层、文化认同和财富分配模式。 以印刷术在欧洲的传播为例,作者不仅分析了其对宗教改革的推动作用,更深入探讨了手抄本行业工匠阶层的衰落、识字率提升带来的阶层流动焦虑,以及知识产权观念的萌芽。在近代的叙事中,工业革命的蒸汽机和钢铁的轰鸣,不再仅仅是生产力的提升,而是对传统农业社会生活节奏的彻底颠覆。本书特别设立了专门的章节,分析了早期城市规划者面对工业化带来的人口涌入和卫生危机时的“认知滞后性”,即社会制度的演进速度,往往远远落后于物质技术的爆发速度,这种滞后性是许多社会动荡的根源。我们探讨了为何某些先进技术在特定文化环境中被迅速采纳,而在另一些环境中却遭遇了长期的抵制。 第三部:文化共识的脆弱性与身份的建构 文化,看似是坚不可摧的基石,但在本书看来,它更像是一个需要持续维护的动态系统。第三部探讨了“共识”是如何在历史长河中被建立、被利用,以及最终如何瓦解的。 作者通过对不同文明在遭遇外部冲击时的反应模式进行比较研究,剖析了“集体记忆”的构建机制。身份认同(无论是民族的、宗教的还是阶级的)并非永恒不变的本质,而是由精英阶层精心挑选历史片段、塑造神话叙事,并辅以教育和仪式不断强化的结果。当外部压力增大,内部矛盾激化时,这种精心编织的共识便会显现出令人震惊的脆弱性。书中对不同历史时期,少数派群体如何被污名化、如何被“他者化”的过程进行了冷静的梳理,展示了语言、符号和仪式如何成为巩固或瓦解社会结构的最有力工具。作者强调,一个社会的衰落往往是从“我们是谁”的定义开始变得模糊不清或充满敌意的那一刻开始的。 第四部:未竟的实验与历史的偶然性 收官部分回归到方法论层面,探讨了历史研究中“必然性”与“偶然性”的辩证关系。作者认为,尽管存在着宏观的社会规律,但历史的每一次具体展开都充满了微观层面的随机事件——一场突如其来的疾病、一个关键人物的选择失误、一次信息的误传。 本书通过对一系列“如果……会怎样”的假设性情景进行审慎的推演,并非是为了进行纯粹的臆想,而是为了突出那些被历史教科书忽略的“替代路径”。我们分析了那些在关键时刻失败的“温和派”声音,探讨了那些被历史进程无情淘汰的“非主流”思想路线。这种分析旨在提醒读者,历史并非一条单行道,每一个已然发生的现实,都建立在无数个被抑制或错失的可能性的废墟之上。《历史的镜鉴》最终指向一个结论:理解历史,不是为了预测未来,而是为了更清醒地认识到我们当下决策的沉重分量——因为今天的每一个微小选择,都可能成为未来审视下的、决定性的“关键抉择”。 --- 本书特色: 宏观与微观的结合: 以社会结构为骨架,以个体心理为血肉,构建多维度分析体系。 跨学科视角: 融合历史学、社会心理学、决策科学,提供深刻的洞察力。 叙事严谨: 避免情绪化判断,坚持基于一手资料和严密逻辑推演,确保论证的客观性与力量。 对当下世界的深刻反思: 历史的镜鉴,照见的永远是今日的自我。 适合读者: 历史爱好者、社会科学研究者、政策制定者、以及所有对人类文明发展规律抱有深刻好奇心的读者。

用户评价

评分

这本书的叙事视角极其独特,它并没有局限于宏大的历史叙事,而是通过深入挖掘那些在时代洪流中被忽视的个体命运,构建了一个多维度的社会切片。我特别欣赏作者在描绘社会转型期人们精神困境时的那种克制而有力的笔触。那种在剧烈变革面前,传统价值体系的崩塌与新秩序尚未完全建立的真空地带,个体所经历的迷茫、挣扎乃至最终的妥协或抗争,被刻画得入木三分。每一次转折点都伴随着细腻的心理刻画,让人仿佛能触摸到那个时代空气中弥漫的焦虑与希望的复杂情绪。作者对细节的把控达到了令人惊叹的程度,无论是对特定历史事件的侧面描写,还是对日常生活中微妙人际互动的捕捉,都显示出扎实的田野调查功底和深厚的文学素养。读完之后,留下的不只是一堆历史的知识点,而是一种久久不能散去的时代余韵,促使人反思我们当下所处位置的来之不易与未来走向的诸多可能性。这本书的价值在于,它将冰冷的历史数据赋予了鲜活的生命和深刻的人文关怀,让“改革”这个宏大叙事,落脚于每一个有血有肉的普通人身上。

评分

这本书最让我产生强烈共鸣的,是它对于“集体记忆”与“个体遗忘”之间张力的探讨。作者没有试图建立一个统一的、官方的叙事版本,而是勇敢地呈现了在社会高速发展过程中,不同群体是如何选择性地记忆或主动遗忘某些关键时刻的。他展示了历史是如何被不断地重塑和协商的,而这种协商过程往往是充满权力博弈的。通过对不同口述历史和档案材料的交叉比对,作者揭示了“官方版本”背后那些被刻意压抑的、充满人情味的真实。这种对记忆权力运作的解构,极大地提升了本书的思想价值。它不仅仅是在回顾过去,更是在警示我们:如果不正视记忆的复杂性,我们很可能在下一次转型中,再次陷入相似的认知盲区。它迫使读者走出既有的思维定势,去倾听那些被主流叙事所边缘化的声音,其社会责任感是毋庸置疑的。

评分

从结构上看,这本书的处理方式相当大胆,它并没有采用传统的“时间线”或“主题划分”的线性结构,而是采用了一种围绕核心概念不断螺旋上升的布局。这种非线性的组织方式,初读时可能会让人感到一丝挑战,因为它要求读者主动在不同章节之间建立联系。然而,一旦适应了这种思维节奏,就会发现这种结构安排的精妙之处——它更贴合人类思维理解复杂系统的方式,即通过不断的回溯、对比和延伸来构建认知。作者似乎在引导读者经历一个“发现”的过程,而非被动地“接受”结论。这种结构上的创新,本身就构成了一种对传统解释模式的隐性批判,它暗示了对于深刻的社会变革,我们需要更灵活、更具整体观的认知工具。它更像是一部音乐的交响乐章,各个声部在不同的段落中交替出现,最终汇聚成宏大而和谐的整体。

评分

与其说这是一部严肃的社会学著作,不如说它是一场对人性韧性的深度探访。这本书最引人注目之处在于其论证的跳跃性与穿透力,它总能在看似不相关的两个点之间,建立起一种令人醍醐灌顶的内在逻辑联系。作者似乎拥有一种罕见的洞察力,能够穿透表面的现象,直达驱动社会变迁的核心矛盾。比如,他对某种特定的制度设计如何潜移默化地重塑了个体的认知模式和行为习惯的分析,简直是鞭辟入里。我尤其喜欢他运用类比进行论证的方式,这种方式既保持了学术的严谨性,又极大地增强了文本的可读性和说服力,让即便是初涉此领域的读者也能迅速抓住要害。它拒绝了简单化的因果解释,而是将复杂的社会现象放置在一个动态的、充满张力的系统之中进行审视。读这本书的过程,就像是进行一场高强度的智力搏击,每翻过一页,思维的边界似乎都被拓宽了一寸。它不提供简单的答案,而是提供了一整套更高级的提问框架,这对于任何一个试图理解当代社会运作机制的人来说,都是一笔宝贵的财富。

评分

这本书的文体风格极其鲜明,具有一种近乎散文诗般的流畅感,同时又不失新闻报道的敏锐和犀利。作者的语言运用达到了炉火纯青的地步,他擅长使用那些既古典又充满现代感的词汇组合,构建出极富画面感的场景。阅读体验是极其愉悦的,仿佛不是在阅读一篇论述文,而是在欣赏一幅徐徐展开的时代风俗画卷。特别是在描述那些关键性的社会事件时,那种情感的起伏和节奏的把控,简直可以媲美最优秀的小说。这种独特的文风使得原本可能显得枯燥或沉重的议题,变得引人入胜,让人一口气读完却又忍不住回味再三。它成功地模糊了“学术”与“文学”之间的界限,展示了严肃议题同样可以拥有高级的美学价值。每一次阅读,都会被作者对文字的精雕细琢所震撼,它提醒我们,思想的深度绝不意味着表达的粗粝,优秀的思想需要同样精致的容器来承载。

评分

版本好,包装严,物流快。

评分

物流很快 书正版价格不错!

评分

物流很快 书正版价格不错!

评分

物流很快 书正版价格不错!

评分

中信出版社水平一直很高~

评分

中信出版社水平一直很高~

评分

版本好,包装严,物流快。

评分

物流很快 书正版价格不错!

评分

物流很快 书正版价格不错!

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有