哲學超圖解：世界72哲人x古今210個哲思，看圖就懂，面對人生不迷惘！哲学思想书籍田中正人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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田中正人/著 著

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出版社： 野人

ISBN：9789863841050

商品编码：25216123018

包装：平装

出版时间：2015-12-16

页数：368

正文语种：繁体中文

书名：哲學超圖解：世界72哲人x古今210個哲思，看圖就懂，面對人生不迷惘！

作者：田中正人/著

出版：野人

语种：繁體中文

页数：368 页

装帧：平装

ISBN：9789863841050

出版日期：2015-12-16

如「昆蟲圖鑑」般解析哲學，

用看「多啦A夢」的心情閱讀哲學！

從來沒有過這麼可愛的哲學入門書，

橫跨２６００年的哲學史，

以超過５００幅粉紅小插圖，解說７２位哲人和２１０個哲思；

讓人覺得哲學原來這麼簡單，讀起來這麼享受！

覺得自己好聰明！腦袋充滿生命力！

面對人生，每個人心裡都會有無法簡單回答的疑問，想問自己，也想問別人……

藉由閱讀本書，站在世界上偉大哲學家的肩膀上，從千百年來無數的思辨旅程中，或許能找到說服自己的理由，以及面對未來的方向與動力！

簡單。有趣。必讀。

V中學生 V大學生 V新鮮人 V上班族 V銀髮族

21世紀思考未來的必修課

瀧水博士：「閱讀本書時，我有如重新被康德的領悟、沙特留下的訊息力量、尼采的虛無主義，從背後推自己一把，再次受到激勵一般。」

編輯心得：「讀這本書，讓我也想如這些偉大哲人一般，像蘇格拉底般活得正當、像柏拉圖般活得像『人』；像亞里斯多德一樣，懷抱著希望彼此幸福的友愛！」

「為什麼我總是被迫做這做那！」「我要我自己的自由！」

沙特：自由相當痛苦喔！所有的行為都是自己的責任，伴隨而來的是不安及責任。

「說不定這世界根本就是一場夢！」……

巴門尼德斯：存在者存在，不存在者不存在。

「為什麼你都不了解我？」「我們的代溝怎麼會這麼大？」

索緒爾：語言不是姓名的一覽表。由語言而產生的差異，會呈現不同的世界。

本書特色

■史上*多哲人！收錄世界72位哲學家：從「哲學之父」泰勒斯到哈佛「正義」名師桑德爾等哲學家。

■史上*簡單！以超過500幅粉紅色插圖，介紹210個哲學概念，看圖就能直覺理解。

■哲學入門必備！哲學概念的語源、出處、具體實例及相反詞，一目瞭然。

■隨查隨找！蒐羅400則以上的索引，方便搜尋查找。

樂讀推薦

王偲宇──壽山高中歷史教師

李偉文──牙醫師、作家、環保志工

汪栢年──蘭陽女中歷史教師

苑舉正──台大哲學系教授、《求真：臺大*受歡迎的哲學公開課》作者

周偉航──專欄作家、《人渣文本》作者

莊德仁──建國高中歷史教師、臺灣師大歷史博士

冀劍制──華梵大學哲學系教授、《海賊王的哲學課》作者

讀者書評

──瀧水博士

簡潔而正確地介紹偉大哲學家的系統。竟然是以表意符號的漫畫風格來呈現！

哲學真了不起！讀了本書之後我真心這麼想！所謂哲學，是生活方式。本書生動地述說偉人們的生存樣貌。

有如重新被康德的領悟、沙特留下的訊息力量、尼采的虛無主義從背後推自己一把，再次受到激勵一般。

──娜美

本書不僅西方哲學也納入東方哲學，總之非常有趣！以插畫淺白地說明哲學，連艱深的哲學也變簡單了。感到自己似乎變聰明了！

──木村尚義

本書是一本將艱澀難解的哲學以淺顯、平易近人方式解說的劃時代「圖鑑」。

過去從未出現過以這形式來引導讀者進入哲學之門。

與其讓攻讀哲學的人一樣，在打開哲學的門之前就充滿挫折，能像本書般循循善誘指引更令人感到與哲學更親近。

就像洗手間標示的男女圖般，圖解更容易使人一目瞭然。

唯有登堂入室，才能有進一步的思考。以本書做為開端，一探哲學堂奧。

──A8Chang

本書不是查詢用的「專門用語辭典」，而是一本閱讀用的「哲學圖鑑」。

因此，就像欣賞昆蟲圖鑑般，能夠單純享受閱讀時的樂趣。

的確，若是認真打算理解哲學的話，往往容易想得過度艱深，但本書以圖解說明，我認為非常清晰。

推薦給剛開始對哲學感興趣的人，以及寫報告需要了解哲學知識的大學生。

──tamano

本書閱讀門檻低得令人驚訝。哲學家以二點五頭的可愛漫畫造型表現，配合粉紅色的插圖，而且文字少到令人不敢相信這是一本「哲學書」。

但一讀之下，內容確實是哲學入門嚮導或者可以說是哲學史。

對於在大學需要學習哲學課程的人而言，是一冊相當好的複習書。

書中也列出重要參考文獻，也可作為想進一步深入學習的入門參考。

本書使用說明

**部 古代

[年 表]古代哲學家

[人物介紹]

自然哲學泰勒斯 德謨克利特 阿那克西曼德 阿那克西美尼 巴門尼德斯 赫拉克利特 畢達哥拉斯 詭辯家普羅塔哥拉斯 高爾吉亞 希臘化時期哲學伊比鳩魯 芝諾 蘇格拉底 柏拉圖 亞里斯多德

[哲學概念解說]

?

自然哲學 泰勒斯等人

本原 泰勒斯等人

存在者存在，不存在者不存在 巴門尼德斯

原子論 德謨克利特

人類是萬物的尺度 普羅塔哥拉斯等

詭辯家 高爾吉亞等

無知之知 蘇格拉底

知德合一 蘇格拉底

對話法 蘇格拉底

關照靈魂 蘇格拉底

德性 蘇格拉底

不只是活著，要活得正當 蘇格拉底

意見 柏拉圖

真知 柏拉圖

理型 柏拉圖

理型界 & 現象界 柏拉圖

回憶說 柏拉圖

愛樂實 柏拉圖

洞喻 柏拉圖

靈魂三分說 柏拉圖

四樞德 柏拉圖

哲人政治 柏拉圖

理想國 柏拉圖

形相 & 質料 亞里斯多德

潛在性 & 實現性 亞里斯多德

四因說 亞里斯多德

形上學 亞里斯多德

觀想 亞里斯多德

理智的德性 & 倫理的德性 亞里斯多德

中庸 亞里斯多德 ?

友愛 亞里斯多德

正義 亞里斯多德

斯多噶派 芝諾

伊比鳩魯派 伊比鳩魯 ?

第二部 中世紀

[年 表]中世紀哲學家

[人物介紹]

耶穌．基督 聖保羅 教父哲學聖奧古斯丁 共相之爭-唯實論坎特伯雷的安瑟倫 共相之爭-唯名論羅塞林 士林哲學托馬斯．阿奎那 奧坎

?[哲學概念解說]

?

聖愛 耶穌基督

教父哲學 聖奧古斯丁

士林哲學 托馬斯．阿奎那

共相之爭 安瑟倫

奧坎剃刀 奧坎 ?

第三部 近代前期

[年 表]近世哲學家

[人物介紹]

英國經驗主義培根 巴克萊 洛克 啟蒙思想盧梭 霍布斯 孟德斯鳩

歐陸理性主義笛卡兒 斯賓諾莎 萊布尼茲 道德家 蒙泰涅 帕斯卡

[哲學概念解說]

?

知識就是力量 培根

英國經驗主義 培根等人

偶像 培根

歸納法 培根等人

演譯法 笛卡兒等人

歐陸理性主義 笛卡兒等人

我思，故我在 笛卡兒

證明神的存在 笛卡兒

與生俱來的觀念 笛卡兒

主觀 & 客觀 笛卡兒

二元論 笛卡兒

廣延 笛卡兒

第四部 近代

[年 表]近代哲學家

[人物介紹]

齊克果 尼采 資本主義亞當.史密斯 馬克思 皮爾士 詹姆斯 杜威 功利主義邊沁 彌爾 佛洛伊德 榮格 德國唯心主義康德 費希特 謝林 黑格爾 叔本華

[哲學概念解說]

?

先驗 康德

物自身 康德

範疇 康德

現象 康德

哥白尼革命 康德

理性的二律背反 康德

道德法則 康德

定言令式 康德

現象界 & 理智界 康德

理論理性 & 實踐理性 康德

格律 康德

自律 康德

目的王國 康德

批判哲學 康德

德國唯心主義 黑格爾等人

**精神 黑格爾

辯證法 黑格爾

歷史 黑格爾

倫理 黑格爾

家庭 & 市民社會 & 國家 黑格爾

悲觀主義 叔本華等人

非此即彼 齊克果

主觀真理 齊克果

存在主義 齊克果

存在三階段 齊克果

（神）看不見的手 亞當.史密斯

自由放任主義 亞當.史密斯

功利主義 邊沁

快樂計算 邊沁

*大多數的*大幸福 邊沁

質的功利主義 彌爾

資產階級 & 無產階級 馬克思

生產關係 馬克思

（勞動的）異化 馬克思

階級鬥爭 馬克思

上層建築 & 下層建築 馬克思

意識形態 馬克思

唯物史觀 馬克思

唯心主義 黑格爾等人

唯物主義 馬克思等人

虛無主義 尼采

憤懣 尼采

奴隸道德 尼采

權力意志 尼采

遠近法主義 尼采

永劫回歸 尼采

超人 尼采

實用主義 皮爾士

潛意識 佛洛伊德

本我 & 自我 & 超我 佛洛伊德

生存本能 & 死亡本能 佛洛伊德

集體潛意識 榮格

第五部 現代

[年 表]現代哲學家

[人物介紹]

分析哲學弗雷格 羅素 維根斯坦 科學哲學卡爾納普 波普 孔恩 現象學胡塞爾 存在主義海德格 沙特 梅洛-龐蒂 雅斯佩斯 法蘭克福學派霍克海默 弗洛姆 哈伯馬斯 鄂蘭 列維納斯 符號學索緒爾 結構主義李維史陀 後結構主義德勒茲 傅柯 德希達 後現代主義李歐塔 布希亞 正義論羅爾斯 諾齊克 桑德爾 女性主義西蒙.波娃

巴特勒 後殖民主義薩依德 納格利

[哲學概念解說]

?

語言 & 言語 索緒爾

意符 & 意指 索緒爾

符號的任意性 索緒爾

現象學 胡塞爾

現象學的還原 胡塞爾

存而不論 胡塞爾

意向性 胡塞爾

能思 & 所思 胡塞爾

互為主體性 胡塞爾

存在論 海德格

將來 & 既往 海德格

此在 海德格

在世存有 海德格

世人 海德格

被拋狀態 海德格

面對死亡而生存 海德格

臨界狀態 雅斯培

存有 列維納斯

面容 列維納斯

圖像理論 維根斯坦

語言遊戲 維根斯坦

家族相似性 維根斯坦

分析哲學 維根斯坦

邏輯實證主義 卡爾納普

可反證性 波普

典範 孔恩

工具理性 霍克海默

理性對話 哈伯馬斯

極權主義 鄂蘭

存在先於本質 沙特

人是被判定為自由的 沙特

在己存有 & 對己存有 沙特

介入 沙特

身體圖式 梅洛龐蒂

肉身 梅洛龐蒂

結構主義 李維史陀

野性的思維 李維史陀

自由主義 羅爾斯

自由意志主義 諾齊克

社群主義 桑德爾

後結構主義 德希達等人

差異原理 布希亞

擬仿物 布希亞

知識型 傅柯

人類的終結 傅柯

生的權力 傅柯

全景監獄 傅柯

二元對立 德希達

解構主義 德希達

延異 德希達

樹狀思維 & 塊莖理論 德勒茲

精神分裂 & 偏執狂 德勒茲

游牧思維 德勒茲

女性主義 西蒙.波娃

社會性別 巴特勒

東方主義 薩依德

「帝國」 納格利

群眾 納格利

生命倫理 & 環境倫理

後記 365

思辨之光：探索人类心智与宇宙秩序的宏大叙事 一本带领读者穿越数千年思想迷雾，直抵人类知识核心的深度导览。 本书并非仅仅是对既有知识体系的罗列与梳理，而是一次对人类心智潜能的深度激发，对我们赖以生存的宇宙秩序与内在规律的严肃探问。它聚焦于认知科学、本体论、知识论以及伦理学的核心冲突与融合，旨在构建一个多维度、跨学科的思维框架，帮助读者理解“我们如何知道？”、“我们是什么？”以及“我们应当如何行动？”这三大根本性问题。 全书结构严谨，分为“内在的结构：心智与语言的边界”、“外部的秩序：物理世界与形而上学的交汇”和“实践的罗盘：伦理、政治与意义的追寻”三大宏伟篇章。 --- 第一篇：内在的结构——心智与语言的边界 本篇深入探究人类心智的运作机制，着重考察我们如何构建现实的内在模型，以及语言在这一过程中的双重作用——既是构建工具，也是潜在的牢笼。 一、心智的模块化与涌现现象： 我们首先探讨认知心理学的前沿发现，剖析人类心智并非一个单一的中央处理器，而是由一系列高度专业化的模块（如空间感知模块、面部识别模块、因果推断模块）组成的复杂系统。重点分析“涌现性”（Emergence）这一关键概念——即简单元素遵循局部规则互动后，如何产生宏观层面无法预测的复杂行为和意识体验。这部分将参考计算神经科学的最新模型，讨论“自我”（Self）的构建，究竟是神经回路的物理属性，还是更高层级的抽象功能？ 二、符号的困境：语言学与意义的生成： 本节聚焦于语言如何形塑我们的思维边界。我们追溯从索绪尔的结构主义到乔姆斯基的生成语法，再到后结构主义对符号不确定性的批判。讨论“意义漂移”现象，即词汇的指涉性如何随着语境和社会实践而不断变化。特别深入分析“内指性”（Self-Reference）的悖论，例如罗素悖论或说谎者悖论，它们揭示了基于纯粹符号运算的逻辑系统所固有的局限性。读者将理解，我们所依赖的理性工具本身，在其根基处存在着深刻的结构性限制。 三、记忆的重构与时间的幻觉： 本章挑战了“记忆是忠实记录”的直觉。基于认知神经科学关于情景记忆和程序性记忆的研究，我们阐述记忆的可塑性与重构性。每一次回忆都伴随着对过去事件的二次编码，这使得历史叙事和个人身份的连续性成为一种持续的、动态的建构过程。同时，从现象学角度切入，探讨“时间意识”，分析我们对“现在”的体验如何由前瞻（期待）和回顾（记忆）的交织构成，从而揭示我们对时间流逝的感知并非绝对客观，而是心智活动的结果。 --- 第二篇：外部的秩序——物理世界与形而上学的交汇 本篇将视线投向人类经验之外的客观世界，审视我们试图理解和描述宇宙的基本框架，并考察科学的认识论基础。 一、实在的层次：从量子场论到宇宙学： 本部分超越牛顿式的机械宇宙观，深入当代物理学的核心挑战。我们将梳理量子力学中的“测量问题”与“定域性”，探讨波函数塌缩的哲学意涵——究竟是观察者的介入导致实在的确定性，还是系统固有的概率性？进而，从宇宙学的角度，探讨“大爆炸”的起点是否意味着时间自身的开端，以及多重宇宙理论（Multiverse Hypotheses）对“我们为何在此”这一问题的回答。本书批判性地审视了还原论的局限，强调不同物理层级间（如粒子、原子、宏观物体）的相变逻辑的重要性。 二、因果律的重构：必然性与偶然性： 传统的哲学追问在于“万物皆有原因”。本章对这一信念进行解构。一方面，考察休谟对因果关系的经验主义挑战，指出我们感知到的只是事件的序列而非必然的连接。另一方面，结合复杂系统理论中的“自组织临界性”（Self-Organized Criticality, SOC）现象，探讨系统中如何自然产生不可预测的、类似“地震”的突变事件。这使得我们重新评估，在复杂的、非线性的系统中，“偶然性”是否才是主导性的实在结构，而非规律性的例外。 三、数学的本质：是发现还是发明？ 数学作为描述宇宙最精确的语言，其本体论地位一直是争论的焦点。本节对比了柏拉图主义（实在论）与直觉主义/形式主义（建构论）的观点。如果数学是人类心智发明的，那么宇宙的规律为何如此精确地能被其描述？如果数学是先验发现的，那么我们是如何触及到独立于时空存在的“数学实在”的？本书将引导读者思考，数学工具箱本身可能已经预设了我们能看到的世界的某些结构。 --- 第三篇：实践的罗盘——伦理、政治与意义的追寻 在理解了心智的局限和世界的结构后，本篇转向人类的共同生活和个体存在的意义问题，探讨价值的起源与实践的规范。 一、价值的起源：道德的生物学基础与文化建构： 本章旨在超越“道德是神授的”或“道德是纯粹理性的”二元对立。从演化心理学和博弈论的角度，分析互惠利他主义和群体内偏好如何塑造了人类基本的道德直觉（如公平感、厌恶感）。同时，深入剖析文化和法律体系如何对这些原始冲动进行“驯化”和“提升”，形成复杂的伦理规范体系。重点讨论“道德相对主义”的合理边界——我们能否找到普世的道德底线，还是所有价值都根植于特定的历史情境？ 二、自由意志的界限与责任的承担： 在决定论的阴影下，自由意志的讨论至关重要。本节结合了神经科学中关于决策前大脑活动的实验（如李贝特实验）与哲学上的相容论（Compatibilism）。探讨即使在决定论框架内，我们如何依然可以构建“有意义的责任”。这种责任不再依赖于绝对的、无中生有的选择能力，而是基于个体对其行为的认知和意图的整合程度。理解“自由”的本质，是构建公正社会的基础。 三、意义的非中心化与终极关怀的重建： 面对一个可能缺乏预设目的的宇宙，个体如何安放自己的“意义”？本篇拒绝提供简单的答案，而是强调“意义的自我授权”。我们将考察从存在主义对“虚无”的直面，到后现代对“宏大叙事”的解构，以及在此基础上如何重建“微观的、实践的意义”。这种意义不来源于对永恒真理的把握，而是在于投入到有价值的行动中，以及与他者的真诚联结。本书最终指向一种成熟的、不依赖外部救赎的、基于清醒认识世界的“坚韧的乐观主义”。 --- 结语：思辨的回路——成为一个持续提问的人 全书的最终目标，不是提供一个一劳永逸的“哲学答案”，而是训练读者构建一套批判性思维的回路。这个回路要求我们不断地自我审视所用的概念、质疑观察的可靠性，并时刻准备修正我们关于世界和自我的模型。它是一份邀请，邀请读者从被动接受知识的“消费者”，转变为主动建构理解的“工匠”。 阅读本书，你将获得的不只是知识的积累，而是一种面对复杂性与不确定性时，保持心智敏锐与存在定力的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本《哲學超圖解》的标题一下就抓住了我。作为一名对哲学充满好奇但又常常被晦涩的理论劝退的读者，我一直渴望能有一本真正“看得懂”的哲学入门书。这本书的副标题“世界72哲人x古今210個哲思，看圖就懂，面對人生不迷惘！”更是给了我巨大的信心。我时常觉得，那些伟大的哲学家们，他们所探讨的生命意义、价值判断、道德伦理，其实都与我们每个人息息相关，但语言的门槛却让我们望而却步。这次，我希望真的能通过这本书，绕过那些复杂的术语和抽象的概念，直接触碰到那些闪耀着智慧光芒的思想火花。我特别期待书中能够用清晰直观的图解来阐释复杂的哲学流派和思想家的观点，比如存在主义是如何看待个体的自由与责任，又比如功利主义是如何在追求最大幸福的同时权衡个体利益的。如果能通过图表、插画甚至漫画的形式，将这些抽象的概念具象化，相信会大大降低学习的难度，也更能激发我的阅读兴趣。我希望这本书能成为我打开哲学大门的钥匙，让我不再因为“看不懂”而对深刻的思想望而却步，最终能够更好地理解自己，理解世界，在人生的道路上少一些迷茫。

评分☆☆☆☆☆

我对西方哲学史上的一些重要概念，比如“柏拉图的理念论”、“亚里士多德的形而上学”，一直感到非常好奇，但又苦于找不到合适的入门途径。《哲學超圖解》这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会。我非常希望能通过这本书，能够对这些核心的哲学思想有一个初步的、清晰的认识。我期待它能够用一种非常直观的方式，比如思维导图、对比图表，来解释这些抽象的概念，并且展示不同哲学家之间的思想联系和演变。我希望这本书能够帮助我建立起一个初步的哲学知识框架，让我不再觉得哲学是碎片化的知识点，而是能够看到它们之间的内在逻辑和发展脉络。我深信，理解这些古老的智慧，不仅能丰富我的知识储备，更重要的是，能够提升我的批判性思维能力，让我能够更冷静、更理性地分析问题，做出更明智的决策，从而在纷繁复杂的世界中，保持一份清醒的头脑。

评分☆☆☆☆☆

最近读了一本关于西方哲学史的书，里面提到的很多哲学家和思想我总觉得隔靴搔痒，无法真正理解其精髓。我非常好奇《哲學超圖解》这本书是如何将72位哲人的思想融会贯通，又如何将210个哲学思考进行梳理的。我特别想知道，这本书会不会选取一些现代人更能产生共鸣的哲学议题，比如关于幸福的定义、关于人工智能的伦理问题、关于自由意志是否存在等等。我希望这本书不仅仅是介绍哲学家和他们的理论，更重要的是能引导读者进行思考，将这些古老的智慧与当下的生活联系起来。我常常在想，那些几千年前的哲学家们，他们面对的世界和我们今天有着天壤之别，但他们提出的关于“好生活”的思考，是否依然具有指导意义？这本书如果能帮助我找到答案，那它就太有价值了。我期待它能够提供一些启发，让我能够更深入地思考生活中遇到的种种困境，并且从中找到应对的方法，让自己的生活更加充实和有意义。

评分☆☆☆☆☆

我最近在阅读一些关于人生意义的讨论，发现很多观点都源于古老的哲学思想。《哲學超圖解》这本书以“面对人生不迷惘”为导向，恰好是我目前最需要的。我希望这本书能够不仅仅是知识的堆砌，更能提供一些具有实践指导意义的哲学思考。我期待它能够从不同的哲学流派中，提炼出关于如何看待痛苦、如何追求幸福、如何处理人际关系等方面的智慧。我希望通过阅读这本书，能够让我对“什么是好的人生”有一个更深刻的理解，并且能够从中汲取力量，更好地应对生活中的不如意，保持内心的平和与坚定。我渴望这本书能够帮助我建立起一套属于自己的哲学观，让我能够更加从容地面对生活的起伏，找到属于自己的幸福之路，让人生少一些遗憾，多一些充实。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对哲学有着浓厚兴趣的普通上班族，我经常在工作之余寻找一些能让我放松又能获得启发的读物。《哲學超圖解》这本书的书名非常吸引人，特别是“看图就懂”这几个字，极大地打消了我对哲学书籍常常令人望而生畏的顾虑。我非常期待它能够用简洁明了的图示，帮助我理解一些抽象的哲学概念，比如“卡尔·波普尔的证伪主义”到底意味着什么，“尼采的超人哲学”又是在探讨什么。我希望这本书能像一位耐心的向导，一步步地带领我走进哲学的殿堂，让我不再觉得哲学是少数人的专属，而是人人都能接触和理解的智慧宝库。我想象着，当我在工作中遇到一些难题，或者在人际关系中感到困惑时，或许这本书中的某个哲学观点，能够给我提供一个全新的视角，帮助我走出困境，更加从容地面对生活中的挑战。我希望这本书能成为我心灵的“充电宝”，让我在快节奏的生活中，也能找到片刻的宁静，进行深刻的自我反思。