黃金時代 王小波著 正版 書籍 長江文藝齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

王小波 著

圖書標籤:

• 王小波
• 黃金時代
• 文學
• 小說
• 長江文藝齣版社
• 中國當代文學
• 經典
• 文化
• 思想
• 青春

店鋪： 玉軒圖書專營店

齣版社： 陝西師範大學齣版社

ISBN：9787561327470

商品編碼：27449213104

開本：16

正文語種：中文

+ =   搭配套餐就是實惠 套餐價： ￥32.00

單賣價 ￥22.00 單賣價 ￥20.00 優惠專享僅售   36.00 價格: ￥42.00| 節省: ￥6.00

基本信息

書名:黃金時代

：25元

作者: 著

齣版社：長江文藝齣版社

齣版日期：2014-9-1

ISBN：9787535472267

字數：273000

頁碼：270

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：

編輯推薦

 

---

 

近五十年中國文壇華彩奇詭之作 《亞洲周刊》二十世紀中文小說一強

 

目錄

 

---

 

黃金時代
三十而立
似水流年
革命時期的愛情
我的陰陽兩界
後記

內容提要

 

---

 

本書是作傢有代錶性的作品，堪稱近五十年華語文壇極盡華彩奇詭之作，小說通過王二的視角透視那個特殊年代中國人的生活，既展示瞭奇特的想象力，又對曆史做瞭深刻的思考，極大豐富瞭當代漢語小說的寫作。小說入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一強”，是當代中國文壇不可不讀的奇書。

《迷霧中的燈塔：現代歐洲思想的漫遊與重塑》 作者： 艾薩剋·維特曼（虛構） 齣版社： 黎明文化 字數： 約15萬字 --- 內容提要： 《迷霧中的燈塔：現代歐洲思想的漫遊與重塑》是一部跨越近兩個世紀的思想史著作，它並非旨在梳理宏大敘事下的綫性發展，而是聚焦於歐洲大陸在劇烈社會變革時期，幾位關鍵思想傢如何試圖在“啓濛的黃昏”與“技術的黎明”之間，為人類的理性和精神尋找新的立足點。本書以深入的文本分析和廣闊的時代背景相結閤，探討瞭在兩次世界大戰的陰影下，哲學、文學、社會學等領域如何共同應對“意義的危機”。 本書的核心在於探究“何為真實”以及“如何構建一個有道德基礎的社會”這兩個永恒的命題。作者通過對尼采的“權力意誌”如何被後世誤讀與重構、鬍塞爾現象學如何試圖迴歸“事物本身”的努力、以及法蘭剋福學派如何批判技術理性對人類主體性的侵蝕等關鍵議題的剖析，構建起一幅復雜而充滿張力的思想地圖。它不僅僅是一部思想傢的傳記，更是一次對現代性內在矛盾的冷靜診斷。 --- 第一部分：理性之鏈的鬆動 (1880-1914) 第一章：頹廢與反抗的預言傢 本章深入考察瞭弗裏德裏希·尼采後期思想的復雜性，尤其關注他“上帝已死”的宣告如何被視為對啓濛理性絕對權威的終極挑戰。我們不再將尼采簡單地視為虛無主義的代言人，而是將其置於十九世紀末的文化焦慮之中。重點分析瞭《查拉圖斯特拉如是說》中關於“永恒輪迴”的試煉，這並非一個形而上學的觀點，而是一種極端的倫理要求——要求個體對自己的生命選擇負起全部責任。 作者指齣，尼采對“奴隸道德”的批判，在隨後的政治實踐中産生瞭災難性的後果，但這並不意味著其核心對“生命肯定”的追求本身就是錯誤的。本章詳細辨析瞭“權力意誌”在不同語境下的差異，並將其與當時流行的功利主義和科學至上論進行對照，揭示瞭現代人精神貧瘠的根源。 第二章：現象學的迴歸與經驗的重建 愛德濛·鬍塞爾的現象學被視為對主觀唯心主義泛濫的一種強力矯正。本章詳細闡述瞭“懸置”（Epoché）這一核心操作的哲學意涵。它要求思想者暫時擱置對外部世界客觀存在的判斷，轉而純粹地、無預設地描述意識所經驗到的“事物本身”。 作者通過對鬍塞爾早期和晚期著作的對比研究，展示瞭他從純粹的邏輯研究轉嚮對“生命世界”（Lebenswelt）的關注。在作者看來，鬍塞爾的努力，是試圖在科學的碎片化和形而上學的空洞之間，搭建一座通往共同經驗基礎的橋梁。然而，這座橋梁的構建過程本身也暴露齣啓濛以來“主體”概念的內在局限性——過於強調純粹意識的獨立性。 第三章：社會肌理的變遷與杜剋海姆的倫理探索 在本部分，我們將視綫轉嚮社會學領域，分析埃米爾·杜剋海姆如何試圖用“社會事實”來對抗個體原子化的趨勢。重點分析瞭《社會分工論》中關於機械連帶和有機連帶的理論，以及在現代化進程中，社會失範（Anomie）現象的日益嚴重。 本書特彆關注杜剋海姆晚年對宗教和社會整閤的再思考。他認為，現代社會雖然拋棄瞭傳統宗教的教條，但對“神聖性”的需求並未消失，它已經轉移到對國傢、民族或某種世俗理想的狂熱崇拜中。這種“世俗的宗教”傾嚮，為後來的極權主義思潮埋下瞭伏筆。 --- 第二部分：斷裂與批判的時代 (1918-1945) 第四章：曆史的終結與存有的焦慮 第一次世界大戰不僅摧毀瞭歐洲的物質基礎，更徹底動搖瞭“進步史觀”的根基。本章探討瞭奧斯瓦爾德·斯賓格勒《西方的沒落》引發的巨大震動。斯賓格勒的文化有機體論，將曆史視為一個生命周期，預示瞭西方文明無可挽迴的衰敗，這在知識界引起瞭強烈的悲觀情緒。 接著，我們轉嚮馬丁·海德格爾的《存在與時間》。作者認為，海德格爾試圖通過“此在”（Dasein）的分析，重新激活關於“存在之意義”的古老追問。他關注的不是“人是什麼”，而是“人如何存在於時間之中”。本章詳細梳理瞭“嚮死而在”的概念，並探討瞭其在戰後思想界如何被解釋為一種拒絕社會責任的逃避，以及如何又被視為對僵化形而上學的深刻反思。 第五章：技術理性與文化工業的初現 兩次大戰的慘烈，使得人們開始反思，僅僅依靠科學和技術進步，是否就能帶來真正的解放。本章聚焦於法蘭剋福學派早期成員如霍剋海默和阿多諾的思想萌芽。他們批判啓濛理性在工具化過程中異化為人自身的主人。 本書重點分析瞭他們對“文化工業”的初步概念化，即大眾文化如何成為一種標準化、同質化的産品，麻痹民眾的反思能力，使其在看似娛樂的環境中接受既有的社會結構。這部分旨在展示，即使在最先進的文化中心，非理性與壓迫的機製也正在通過新的形式悄然滲透。 --- 第三部分：重建與疏離的景觀 (1945至今) 第六章：語言的迷宮與意義的瓦解 二戰後，思想的中心議題轉嚮瞭語言與主體性的崩潰。維特根斯坦後期的思想——特彆是他對語言遊戲的考察——為後結構主義的轉嚮提供瞭重要的理論資源。本章探討瞭維特根斯坦如何放棄對語言“本質”的探求，轉而關注語言在日常實踐中的“使用規則”。 作者認為，這種轉嚮，在一定程度上承認瞭真理和意義的相對性與語境依賴性。這與同時期法國存在主義對“自由與責任”的強調形成瞭有趣的迴應：如果意義不再是先驗給予的，那麼構建意義的責任就完全落在瞭行動的主體身上，盡管這個主體本身已不再是堅固的“自我”。 第七章：曆史的終結與宏大敘事的衰落 進入後現代思潮，本書將重點放在對“宏大敘事”（Grand Narratives）的解構上。讓-弗朗索瓦·利奧塔對知識閤法性危機的診斷，標誌著對啓濛以來綫性曆史觀和普遍真理觀的徹底告彆。 本書批判性地考察瞭後現代對“多元性”的推崇，同時也警示瞭其潛在的局限性——當所有敘事都被視為同等有效時，如何為社會行動提供共同的倫理基礎？作者通過對比福柯對知識-權力關係的分析，展示瞭微觀層麵的權力運作，如何比傳統意義上的意識形態控製更加隱蔽和有效。 結語：在廢墟上重塑燈塔 本書的結論並非悲觀的虛無主義，而是一種清醒的批判性樂觀。現代歐洲思想的漫遊，其價值不在於找到瞭一個最終的答案，而在於它持續不斷地暴露瞭人類在麵對自身有限性、技術異化和意義缺失時的勇敢探索。真正的“燈塔”，不在於一個永恒不變的真理之光，而在於思想者不斷點燃和維護的那種批判、質疑和對更深層人性的追問的精神火焰。這本書邀請讀者，帶著對曆史的深刻反思，參與到對當代睏境的持續辨析之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它的“反英雄主義”氣質。裏麵的角色，沒有一個是傳統意義上的英雄，他們都在努力地生活，努力地不被生活吞噬，但方式往往顯得滑稽可笑，甚至帶著一絲悲壯的笨拙。我尤其被作者處理“愛與自由”主題的方式所打動。他沒有用陳詞濫調去歌頌愛情或贊美獨立，而是將它們置於一個充滿限製和荒誕的背景下進行拷問。每一次對自由的嚮往，都伴隨著對世俗規則的試探和挑戰，結果往往是令人啼笑皆非的失敗，但這種失敗本身卻閃耀著某種高貴的光芒。這讓我聯想到生活中的許多時刻，我們為瞭追求內心深處的渴望，不得不做齣的那些笨拙的、不被理解的努力。這本書成功地捕捉到瞭那種“雖韆萬人吾往矣”的孤獨感，但又用一種戲謔的方式將其包裹起來，使得沉重的主題變得可以承受，甚至讓人感到一種被理解的釋然。它像一麵特殊的鏡子，映照齣我們內心深處那些不願承認的脆弱和抗爭。

評分☆☆☆☆☆

讀完整本書，我有一種久違的“暢快淋灕”感。這種感覺不是來自情節的圓滿收尾，而是來自於精神上的徹底釋放。作者的語言風格極其乾淨利落，沒有多餘的情感渲染，沒有刻意的煽情，一切都像是自然發生的、無法避免的命運展示。但正是這種剋製，讓那些偶爾迸發齣來的、蘊含著巨大情感能量的語句更具衝擊力。我感覺作者像一個技藝精湛的鍾錶匠，他精心地打磨著每一個齒輪和發條，讓整個敘事機器以一種精準而略顯怪異的節奏運轉。書中的很多比喻和象徵，都需要讀者具備一定的文化儲備和想象力纔能完全捕捉其妙處，這無疑提高瞭閱讀門檻，但也為那些願意深入探究的讀者提供瞭豐厚的知識迴報。它不是一本用來“打發時間”的書，而是需要你“投入時間”去品味的文本。每次重讀，我都能發現新的層次，新的笑點，甚至是對先前理解的修正。這種經得起反復推敲的文本質量，纔是真正的好書的標誌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字有一種獨特的“氣味”，初聞或許有些辛辣，但細細品味，卻能從中嗅齣一種曆經滄桑後的醇厚和智慧。我特彆欣賞作者那種近乎冷酷的清醒，他似乎對人性的弱點瞭如指掌，卻又帶著一種難以言喻的溫情去書寫。那些人物，塑造得極其立體，他們不是臉譜化的好人或壞人，而是充滿瞭矛盾、掙紮和可笑的堅持。他們活在一種既熟悉又疏離的境地裏，讓人既覺得荒謬至極，又能在他們身上看到自己或身邊人的影子。那種感覺就像是隔著一層薄薄的玻璃觀察世界，看得真切，卻又保持著一種安全的距離，從而能更客觀地去審視那些被生活打磨得韆瘡百孔的靈魂。這本書沒有宏大的敘事，它聚焦於那些微小的、日常的、甚至有些卑微的瞬間，但恰恰是這些瞬間，匯聚成瞭對“存在”本身最深刻的探討。我時常會停下來，反復咀嚼某一個句子，不是因為它辭藻華麗，而是因為它像一把精準的手術刀，毫不留情地切開瞭錶象，直抵事物本質。這種犀利與溫柔的交織，使得閱讀過程充滿瞭張力，讓人欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，第一次翻開這本書時，我有點被它的風格“嚇到”瞭。它不是那種傳統意義上的流暢敘事，更像是一係列跳躍的、充滿個人色彩的筆記或手稿，充滿瞭各種奇思妙想和不閤時宜的幽默。起初我有些跟不上作者的思路，感覺像是在一片濃霧中摸索。但是，一旦你接受瞭這種“遊戲”的規則，並開始沉浸其中，你會發現它迷人的地方。作者構建瞭一個完全自洽的邏輯體係，在這個體係裏，荒謬是常態，理性反而成瞭異類。這種顛覆性的視角，強迫你去質疑那些被我們奉為圭臬的“常識”。我喜歡它那種不妥協的態度，它拒絕迎閤讀者的期待，而是堅持用自己的節奏和腔調說話。書中的一些細節描寫，精妙到讓人拍案叫絕，它們可能與主綫情節關聯不大，但卻極大地豐富瞭文本的層次感和趣味性。這種寫作技巧，體現瞭作者極高的文學自覺和對文字駕馭的遊刃有餘。它不是一本輕鬆的消遣讀物，更像是一次智力上的探險，需要讀者投入全部的注意力去解碼。

評分☆☆☆☆☆

天呐，這書簡直是文字的盛宴，讀起來就像是走進瞭一個光怪陸離的夢境，每一個轉摺都齣乎意料，卻又在情理之中。作者的筆力真是瞭得，他能用最平實的語言描繪齣最荒誕不經的場景，讓你在捧腹大笑的同時，又忍不住思考那些隱藏在幽默背後的深刻議題。我記得有幾段對話，簡直是神來之筆，寥寥數語，人物的性格、他們的處境、甚至是那個時代的某種特質，都躍然紙上，栩栩如生。那種感覺，不是簡單地“看”文字，而更像是“聽”一場精心編排的獨角戲，每一個角色的聲音、語調、甚至是微小的停頓，都能清晰地在腦海中迴蕩。這本書最妙的地方在於它的“不動聲色”，它從不急於告訴你什麼“道理”，而是把一堆看似毫不相乾的碎片扔到你麵前，等你慢慢去拼湊，拼湊齣的圖景，往往比作者直接告訴你答案要震撼得多。我讀完後勁十足，感覺自己的思維都被這本書拉伸、扭麯瞭一下，然後又以一種全新的視角重新組閤瞭。那種閱讀的快感，是很多刻意說教的書籍永遠無法給予的。這本書的結構也很有意思，看似散漫，實則暗藏精巧的榫卯結構，初讀可能覺得跳躍，再迴味時，就會發現所有的伏筆和呼應都恰到好處，絕無贅筆。