《養器:緻用一生的日廚具護養術》 [日]日野明子 生活

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圖書標籤:
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店鋪: 東誠翔通圖書專營店
齣版社: 湖南美術齣版社
ISBN:9787535681447
商品編碼:28320136123
叢書名: 養器-緻用一生的日本廚具護養術

具體描述

 

商品名稱:      養器 緻用一生的日本廚具護養術 日野明子 傢居休閑 書籍 (緻用一生的日式精緻生活實用指南

日本專業SHOU*選品人解讀24種生活器物的“用”與“養”)

作者:      (日)日野明子

譯者:      吳迪

市場價:      56元

ISBN號:      9787535681447

齣版社:      湖南美術齣版社有限責任公司

裝幀:平裝      開本:32開      語種:中文

齣版時間:2017-12-01      版次:1      頁數:145

印刷時間:2017-12-01      印次:1      字數:43韆字


 

 

◎蒸籠的護養秘訣是“不要洗”? 
◎銀器與雞蛋水火不容? 
◎砂鍋的久用要訣是“養齣好的裂紋”? 
◎鍛鐵平底鍋“番茄醬禁入”? 
◎漆器護養的上佳之策是“經常使用並清洗”? 

器物的護養,很重要的是瞭解器物的“性格”,有所規避,有所側重。 
“體會用舊的感覺,並接納它。” 
是養器物,也是養生活。 
慢下來,與器物悉心相處,認真生活。 

深入專訪:9位手藝人、24傢日本zhi名器物工坊。 
細緻圖解:150幅養護實拍,24種器物的使用、養護和保存方法。 
舒適閱讀:四色印刷,鎖綫裝幀,高清大圖。

 

日野明子

日本專業選品人,器物采購師。1967年齣生於神奈川縣,大學期間開始對日本工藝製品産生興趣,畢業後曾就職於鬆屋商事株式會社。1997年創辦“木瓜工作室”,目的是建立器物創作者與銷售者之間的橋梁,進行器物采購、展覽策劃、工藝推廣等工作。著有《器之手帖》。

譯者 吳迪

七十年代初生於湖北,學生生涯在東北,畢業於大連外國語學院日語語言文化專業。現旅居日本。

譯作有《做衣服》(山本耀司著)、《好物100》(鬆浦彌太郎 、伊藤正子著)、《深夜食堂 嚴選之味》(飯島奈美、安倍夜郎著)等。


 

 

一. 原木器物

川端健夫的裸木器物

拜訪裸木器物手藝人

木屋的砧闆

柴田慶信商店的麯木餐盒

照寶的中式蒸籠

愉快社中宙組的木桶工藝米飯桶

滴生捨的漆器

拜訪漆器手藝人

喜八工坊的拭漆器物

☆田代淳的金繕修復教室

二. 陶土器物

井山三希子的粉引、亞光白陶器物

拜訪粉引、亞光白陶器物的手藝人

安藤雅信的銀彩器物

山本忠正的砂鍋

拜訪砂鍋手藝人

一陽窯的備前燒器物

☆惠藤文的廚具使用及護養

三. 金屬器物

 

成田理俊的鍛鐵平底鍋

拜訪鍛鐵平底鍋手藝人

及源鑄造的南部鐵器

拜訪南部鐵器手藝人

山田工業所的中式炒鍋

和田助製作所的不銹鋼鍋

水野正美的銅鍋

拜訪銅鍋手藝人

omoto鈴木康人的鋼製廚刀

拜訪鋼製廚刀手藝人

TAjiKA的不銹鋼廚房剪刀

Lucky wood 的銀製餐具

四. 各種生活用具

久保一幸的竹籃

拜訪竹籃手藝人

木村硝子店的琉璃杯

fog 的亞麻廚巾

☆田中聖子的器物用法及護養術

五. 附錄

廚具製作者聯係方式

經營店鋪名單

六. 小專欄

清洗工具

麯木餐盒、木桶和木樽

中式蒸籠與日式蒸籠

聚氨酯塗層

關於鋁的二三事

金屬器具的變化


 

 

 

《養器:緻用一生的日本廚具護養術》是一冊生活良品護理指南,也是一本日本精緻生活指南。

日本專業選品人日野明子造訪瞭9名手藝人、24傢器物工坊,以原木、金屬、陶土為序,嚴選24種優質廚房器物,深入解讀器物的使用和護養,分享手藝人對器物的獨到見解。

不同素材的器物有著迥異的氣質,護養的需求也因此有差異。對待用心選擇的美好廚具,如何感受其個性,因材施護,並在使用過程中養齣du特的美,是至關重要的。

認真生活,從養器物開始。

 

手藝人的護養之道:

裸木匠人川端健夫:從“漂亮有型”到“方便好用”的徹悟。

滴生捨漆師小田島勇:對於漆器,經常使用並清洗纔是護養的上佳之策。

砂鍋手藝人山本忠正:沒有器物可以像砂鍋一樣,使用之初和用慣之後會齣現雲泥之彆。

南部鐵器手藝人成田理俊:火灼手敲造就美麗的鐵鍋。

鍛鐵平底鍋手藝人及源鑄造:車間裏也有手工製造。

銅鍋手藝人水野正美:抱著對器物的敬意,在一口鍋上敲打數萬錘。

鋼製廚刀手藝人鈴木康人:不鋒利的刀具沒有任何存在意義。

竹籃手藝人久保一幸:卓爾不群的美來自用心地準備。

 

 

這是緻用一生的日本廚具護養術,但對我來說,卻是充滿瞭「想要的東西」的廚房器物目錄。——日本讀者

 

是想和器物一起珍藏的書。——日本讀者

 

器物擺放著雖然也很美,但開始使用之後,就多瞭一種功用。——日野明子

 

 

前言

 

器物的護養

 

從前都是可以從母親或祖母那裏學到的平常事情,近卻已呈失傳之勢。

雖然我也未曾從母親那裏習得,但幸運的是,我結識瞭優秀的“手藝人”老師。

 

一旦瞭解瞭使用方法,使用本身就變得快樂許多。

體會用舊的感覺,並接納它。

 

為瞭證實手藝人老師傳授的技巧和方法,我進行瞭相關的查閱,然後驚異地發現很多知識點都以“化學”為基礎。

“瞭解素材。”

這大概是閤理使用廚房器物的關鍵所在。

 

你也許認為,“護養”就是“wan美地保持其原狀”。

但是,我卻經常聽到手藝人老師這樣講:“如果恢復到嶄新的狀態,那麼經年纍月沉澱後的用舊之感便會頓然全無。”

 

使用後産生的質感。

稱手好用並使人樂享其中,纔是廚具的至高境界。

 

護養齣猶勝嶄新的器物。

在這一點上,本書如果能對你有所幫助,將是我莫大的榮幸。

 

從漂亮到好用的徹悟

 

在一座已有80年曆史且曾是養蠶場的木造房子中,丈夫做著木工,妻子做著糕點。川端健夫原本研修農業並從事農業方麵的工作,卻誤打誤撞地進瞭木工職業訓練學校,從此開始瞭與木頭打交道的人生。早他是製作傢具的匠人,而孩子的齣生讓他想到瞭嘗試製作木勺子,可是一開始用這個自製的勺子喂奶,寶寶怎麼也不肯喝,大人和孩子都精疲力竭正狼狽之時,有人建議說“用鷹嘴杯比較好喂”。於是他又做瞭小巧的鷹嘴木杯。鷹嘴杯的豁口剛好可以將牛奶自然地送入嬰兒的小嘴,寶寶“咕咚咕咚”喝得好不暢快。

川端起初做傢具的時候,一門心思要做“漂亮有型的東西”,卻把方便好用置於一旁。可是當他看到傢人心滿意足地使用著自己製作的器具和勺子,便決心轉而製作方便且耐用的物品。當然,他自己會認真地試用、摸索。因為器物盛裝的都是入口的食物,所以他考慮使用天然材料,塗刷蜜蠟和紫蘇油,這種特製塗料,將木頭的本色襯托得更為醒目。

在與川端的交談中,他講述的一些日常瑣事令人莞爾。“在我傢裏,裸木器物是‘年糕禁入’的。因為年糕一旦粘在裸木器物上,就很難清理掉。我可不想為瞭除淨年糕渣而將木器長時間浸泡在水裏。可是你瞧,孩子總是這樣屢教不改。”他笑著說。

川端傢這段看似題外話的傢常,不覺道齣瞭裸木器物使用和護養的關鍵。

 

 

田中聖子的器物使用及護養

 

“禦飯屋雲雀”是一傢可以就著健康美味的菜肴輕酌慢飲的小店。田中聖子在機緣巧閤下遇到瞭成田理俊製作的鍛鐵平底鍋(參見第70頁),而如今她已經熟練地使用著十幾口成田製作的鐵鍋,於是我嚮她請教瞭使用方法。

“成田的平底鍋,由於導熱性能優異,可以燒至鍋底的每個角落,所以可以容納很多食材。小號鍋火力更迅猛,燒齣的菜肴口感爽脆。同樣厚度的鐵,直徑與厚度的比例越小,功率越大,因此煎齣來的肉非常鮮嫩。”

原來如此!她還介紹說,成田平底鍋由於鍋內麵粗礪,食材不易黏。成田的手工製作,每一次敲擊齣來的都是恩物。而且,雲雀早開店時的店招牌、椅子、餐桌都齣自成田之手。隨處可見的鐵的幽黑,使店內氣氛顯得凝重安靜。

在田中的店裏,我也看到瞭吉田次朗和井山三希子手工製作的器物(參見第42頁)。

“次朗的器物薄而輕巧,拿在手中自然而然地會小心起來。遇到磕碰時,衝擊力很容易被吸收,十分結實耐用。而且器物本身造型優美,盛放食物的時候盡量做齣留白,自然而隨意地擺盤,看上去極美。”

再次受教!我問:“啓用之初要用淘米水煮嗎?”田中笑答:“我們是用玄米煮飯的,沒有淘米水呀,所以沒有這麼做。使用前事先浸水就足夠瞭。”

我問她在使用過程中有沒有遇到過頭痛的事情,答曰:“因為底麵沒上釉藥,容易發黴。”田中每天都會把所有用過的器物清洗乾淨之後,用布擦乾,然後擺在桌子上,再下班迴傢。這樣晾上一整晚,使其che底乾燥,可防止發黴。

她說自己非常享受井山的手作器物發生的變化。真想讓那些厭惡開片的人看看禦飯屋雲雀使用的器物。“這纔是真正的養器!”禦飯屋雲雀的使用簡直是養器的標杆。

筷子和飯鏟用的是山梨的竹藝手藝人衝原沙耶的作品。田中自言,手握細筷纔有認真吃飯的感覺,所以為店裏特彆定製瞭細筷。我一直覺得竹子雖因彈性而結實耐用,但因為沒有塗層保護,容易發黴。田中告訴我:“竹筷立在瀝水籃中,筷子頭與籃筐的接觸麵由於汪水容易發黴,那把筷子躺著放不就好瞭嗎?我這樣想著,便找到瞭可以橫放筷子的瀝水籃,果然如此!完全不會發黴哦。”哦!今天可真是獲益良多。

 

 

井山三希子的粉引、亞光白陶器物

 

何為粉引、亞光白陶

 

井山的手作器物隻有白與黑兩種顔色,其中白色分為兩類,即粉引和亞光白陶。

粉引的胎體是陶器。由於陶器極易吸水,所以通常後要在錶麵施以玻璃質的釉藥,粉引則是在胎體上塗以白色的化妝土再行燒製。而亞光白陶是陶土中摻入瞭陶石的半瓷器,屬於陶器類。在燒製齣的半瓷器胎體上施以無光澤的白色釉藥,是為亞光白陶。

粉引燒成之後,胎體的赤土顔色透析而齣,呈現微紅的色調,亞光白陶的器具透水較慢,這是二者各自不同的特點。與易“開片”的粉引比起來,近人們多喜歡不易開片的亞光白陶。

 

花紋般的開片

 

所謂開片,是因胎體與釉藥的收縮不一緻,導緻胎體上的細小龜裂沾染瞭顔色。陶器買來的時候淨白無瑕,但隻要盛裝瞭水,就會漸漸形成開片。水乾掉之後,裂紋的浸染不易發現,但隨著使用,食物和飲料的顔色會漸漸滲入,形成花紋般的圖案。當然,根據製作方法和燒製方法的不同,也有易開片和不易開片之分。

 

淘米水的問題

 

常常聽到陶器啓用之初要用淘米水煮的說法。據說這是預防開片的一種方法,對此有人贊成有人反對。即便用淘米水煮,也會開片冰裂,並且,反對派認為這種方法會誘發黴菌,所以推薦在盛裝菜肴和飲料之前先將器物浸水。井山屬於浸水派。

我也建議在使用前先以水浸潤。淘米水法大概是從砂鍋的開鍋封眼(參見第53頁)中派生齣來的,而我認為器皿浸水比較普遍。

 

“用舊”的樂趣

 

當自己使用的器皿被稱贊“開片開得真好”的時候,我會喜不自勝。開片的妙趣與難度在於,即使是同一個作者的作品也會呈現齣不同的風韻。陶土的質地以及燒製狀態,甚至使用方法的不同,都會導緻開片的紋路韆差萬彆。對於粉引和亞光白陶器皿,你必須擁有一份能夠欣賞其開片之不同意趣的朗闊豁達。


 

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《器物之道:日常生活的溫潤關照》 在這匆忙流轉的現代生活裏,我們習慣於追逐新潮與高效,卻常常忽略瞭身邊那些默默奉獻、承載時光的物件。它們或許是一把陪伴多年的木勺,一個盛滿記憶的陶瓷碗,亦或是一把鋒利依舊的鑄鐵刀。這些“器物”,並非簡單的工具,它們是生活哲學的載體,是情感的寄托,是與自我對話的媒介。當它們被賦予瞭“養”的意念,便不再是冰冷的物質,而是有瞭溫度,有瞭生命,有瞭與我們一同成長的可能。《器物之道:日常生活的溫潤關照》正是這樣一本,邀請你放慢腳步,重新審視那些你日常所用的器物,理解它們的需求,學習與它們建立一種更深層、更溫和的聯結。 本書並非關於如何收藏珍貴的古董,也不是教你如何成為一個專業的修復師。它所關注的是我們每個人生活中最常接觸的那些“實用器物”。從廚房裏的柴米油鹽,到書桌上的筆墨紙硯,再到客廳裏的茶杯坐墊,隻要是你每天會用到,會觸碰到的,都可以是本書探討的對象。作者以一種近乎虔誠的視角,引導讀者去發現這些器物背後蘊含的智慧,以及通過細緻入微的嗬護,如何讓它們煥發新生,更好地服務於我們的生活,同時,也滋養我們的內心。 廚房的溫情:食材的夥伴,烹飪的靈魂 廚房,無疑是器物最多,也最能體現“養”的場所。在這裏,我們每天與食材打交道,也與各種廚具朝夕相伴。一把好用的刀,能夠讓食材的切割變得輕鬆而富有儀式感;一個溫潤的鍋,能夠讓食物的烹飪均勻而香氣四溢;一個得體的碗碟,能夠讓每一餐都充滿精緻的享受。 本書將深入淺齣地剖析各類廚房實用器物的養護之道。例如,對於許多傢庭必備的木質廚具(如木勺、砧闆、筷子),我們常常忽略瞭它們的“呼吸”和“濕氣”。木材是自然的饋贈,它會隨著環境的濕度變化而膨脹或收縮。不當的使用和清潔,比如長時間浸泡在水中,或者直接用洗滌劑暴力清洗,都可能導緻木材開裂、變形,甚至滋生細菌。本書會告訴你,如何用溫水輕輕擦拭,如何在每次使用後徹底晾乾,如何在閑置時塗抹少量的食用油來保持木材的韌性和光澤,讓它們擁有更長的使用壽命,同時避免異味的産生。 而對於陶瓷與搪瓷器皿,它們以其易於清潔和美觀的特質受到青睞。然而,陶瓷的釉麵並非堅不可摧,尖銳的碰撞或粗糙的摩擦都可能留下劃痕,影響美觀。搪瓷器皿則需要格外注意避免颳傷,一旦搪瓷層破損,內部的金屬暴露,不僅會影響食物的口感,還可能造成二次汙染。本書將指導你如何輕拿輕放,如何使用柔軟的清潔工具,以及如何處理一些不易去除的汙漬,讓它們的光潔如初。 鑄鐵鍋,作為一種承載著曆史與溫度的烹飪器具,其“養”的藝術尤為講究。很多人望而卻步於它看似笨重的外錶和繁瑣的養護步驟。然而,一旦掌握瞭正確的“開鍋”和“養鍋”方法,鑄鐵鍋將成為你廚房裏最忠誠的夥伴。本書會詳細介紹如何進行初次開鍋,如何在使用後用熱水和刷子清潔,避免使用洗滌劑,並在每次使用後用微火烘乾,再塗抹一層薄薄的食用油。通過這樣的“養”,鑄鐵鍋的錶麵會逐漸形成一層天然的不粘塗層,越用越好用,還能為食物帶來獨特的風味。 金屬器皿,無論是日常的不銹鋼碗筷,還是精美的銅質或銀質餐具,它們都有著自己獨特的“語言”。不銹鋼雖然耐腐蝕,但長時間接觸酸性或堿性食物,也可能齣現輕微的變色。銅器和銀器則更容易氧化,失去原有的光澤。本書將提供針對不同金屬的清潔和保養技巧,讓你恢復它們閃耀的光彩,同時理解它們在化學反應中所呈現齣的細微變化,這也是一種與器物共生的樂趣。 生活器的日常:情感的寄存,精神的慰藉 器的價值,並不僅限於廚房。我們生活中的每一個角落,都可能因為器物的存在而增添一份溫度和韻味。 書寫工具,如鋼筆、毛筆,它們是思想的載體,更是情感的延伸。一杆好鋼筆,如同一個知己,能夠流暢地記錄下你的思緒,讓你在書寫中找到內心的平靜。一支毛筆,則連接著傳統文化的脈絡,它的墨韻,它的筆觸,都蘊含著深厚的底蘊。本書將探討如何正確地為鋼筆更換墨水,如何清潔筆尖,如何避免墨水乾涸,以及如何保存毛筆,讓它們始終保持最佳的書寫狀態,伴你書寫人生。 茶具與咖啡器具,是品味生活,慢享時光的絕佳伴侶。一套精美的茶具,不僅能提升品茶的體驗,更能讓每一次的衝泡都充滿儀式感。而一杯精心製作的咖啡,則能喚醒清晨的活力,帶來片刻的寜靜。本書會告訴你如何選擇適閤不同茶葉或咖啡豆的茶具和咖啡器具,如何正確地清洗和晾乾它們,如何處理茶垢和咖啡漬,讓每一次的品飲都純粹而美好。 照明器具,如颱燈、落地燈,它們不僅提供光亮,更營造著居傢氛圍。一盞光綫柔和的燈,能夠讓夜晚變得溫馨而舒適,成為你閱讀、思考或放鬆的理想伴侶。本書會引導你如何根據不同的場景選擇閤適的燈光,如何清潔燈罩,如何保持燈具的良好運轉,讓光影的藝術為你的生活增添色彩。 傢具與擺件,那些陪伴我們多年的木質桌椅,陶瓷花瓶,或者金屬擺件,它們是空間中的點睛之筆,也是時光的見證者。木質傢具需要適時的打蠟保養,以保持其溫潤的質感;陶瓷擺件需要避免陽光直射和潮濕環境,以防止色彩的褪變和損壞;金屬擺件則需要定期擦拭,以保持其金屬光澤。本書將提供一係列簡單易行的保養方法,讓你傢的器物始終保持最佳的狀態,散發齣屬於它們獨特的魅力。 “養器”的深層意義:與器共生,與心對話 《器物之道:日常生活的溫潤關照》的核心,並不僅僅在於傳授具體的養護技巧,更在於引導讀者去體會一種“養”的生活哲學。 “養”是一種尊重。 尊重器物的設計初衷,尊重它們所使用的材料,尊重它們為我們提供的服務。當我們用心去嗬護一件器物,實際上是對其生命價值的一種肯定。 “養”是一種耐心。 在快節奏的時代,我們常常急於求成。而“養器”則需要我們放慢腳步,細心觀察,用時間和耐心去澆灌,去等待。這個過程本身,就是一種修行。 “養”是一種情感的聯結。 那些被我們精心嗬護過的器物,會在潛移默化中承載起我們的情感。它們成為我們生活故事的一部分,每一次的使用,每一次的擦拭,都可能勾起一段美好的迴憶。 “養”是一種對環境的關懷。 延長器物的使用壽命,本身就是一種節約資源,減少浪費的行為。通過“養器”,我們不僅嗬護瞭身邊的器物,也為地球貢獻瞭一份力量。 “養”更是一種與自我的對話。 在專注於打理器物的過程中,我們得以暫時擺脫外界的喧囂,將注意力集中在當下,感受指尖傳來的觸感,聆聽器物細微的“聲音”,在寜靜中與內心深處的自我進行溝通。 本書的語言風格,力求樸實而富有溫度,如同與一位經驗豐富的朋友在分享生活心得。它不會充斥著冰冷的術語和專業的理論,而是用一種娓娓道來的方式,引導讀者走進器物的世界。每一章節的敘述,都充滿瞭生活氣息,讓你仿佛能看到作者親手打磨木勺,細緻擦拭銅壺的場景。 翻閱《器物之道:日常生活的溫潤關照》,你將不僅僅學會如何讓你的器物“活”得更久,更會因此打開一扇通往更具深度、更有溫度的生活的大門。它將教你如何在平淡的生活中發現不凡,如何在細微之處體會到精緻,如何在與器物的互動中,找到屬於自己的那份寜靜與圓滿。這不隻是一本關於器物的書,更是一本關於如何更好地生活的書,一本關於如何用心去感受生活,去滋養生命的書。願你在這場與器物的溫柔對話中,收獲滿滿的喜悅與啓迪。

用戶評價

評分

當我看到《養器:緻用一生的日廚具護養術》這個書名時,我立刻聯想到瞭日本生活美學中那些被賦予生命力的器物。我總覺得,一件用久瞭的廚具,如果保養得當,會有一種獨特的“靈魂”。我迫切地想知道,這本書是否會深入探討這種“靈魂”是如何養成的。會不會有關於如何“喚醒”沉睡的廚具,讓它們重新發揮最佳性能的秘訣?我一直對那些看似樸實無華,卻在細節處顯露匠心的日式廚具情有獨鍾。比如,那些傳統的銅鍋、鋁鍋,它們在烹飪過程中會帶來怎樣的風味差異,又該如何去嗬護它們,纔能讓這種差異得以長久保持?我期待這本書能提供一些非常具體、甚至有點“偏執”的保養細節,例如關於水質對廚具的影響,或者不同溫度對材質的長期作用。我會好奇,書中會不會介紹一些“秘傳”的清潔技巧,或者一些天然的保養材料,例如特定的植物油或者礦物粉末,用來滋養木質器具,或者為金屬器具鍍上一層保護膜。這本書的“生活”一詞,也讓我覺得它不僅僅是一本技術指南,更可能是一本關於如何與廚具建立更深層次連接的生活哲學。我希望它能教會我,如何用一種更加虔誠的態度去對待我的廚房用具,讓它們在我的手中,發揮齣它們最極緻的價值,並且陪伴我度過漫長而美好的烹飪時光。

評分

僅僅是《養器:緻用一生的日廚具護養術》這個書名,就讓我感到一種久違的寜靜和專注。在快節奏的現代生活中,我們似乎越來越傾嚮於“用完即棄”的消費模式,而這本書所倡導的“養器”,恰恰是對這種觀念的一種反撥。我期待這本書能夠引領我進入一個更加慢生活、慢節奏的廚房世界。我很好奇,日野明子先生(女士?)是如何看待“養”這個字的。它僅僅是指物理上的清潔和維護,還是包含瞭更多精神層麵的意義?我會猜測,書中可能會強調一種“儀式感”,一種在保養廚具過程中,與自己、與廚具建立連接的方式。例如,在每次使用完刀具後,如何細緻地擦拭、如何妥善地收納,這本身就是一種對工具的尊重,也是對烹飪過程的升華。我期待這本書能分享一些關於不同材質的廚具,如銅、鐵、木、竹等,在保養上的細節和注意事項,也許會涉及到一些非常古老、但又極其有效的方法。我希望能從中學習到,如何讓這些原本冰冷的工具,在我的手中,變得溫暖而有生命力。這本書的“緻用一生”,也讓我對接下來的內容充滿瞭期待,我希望它能教我如何通過精心的嗬護,讓我的廚房用具,不僅僅是工具,更是能夠陪伴我一生,甚至傳承下去的珍貴夥伴。

評分

《養器:緻用一生的日廚具護養術》這個書名,本身就充滿瞭故事感。我一直認為,廚房裏的用具,就如同我們的身體一樣,也需要悉心的照料纔能保持健康和活力。“緻用一生”這四個字,更是觸動瞭我內心深處對事物長久價值的追求。我希望這本書能帶給我一些關於“時間”的智慧,關於如何讓一件物品,在時間的洗禮下,非但不會衰敗,反而會愈發顯露齣它的光彩。會不會有關於如何“投資”一把好的廚具,並且用一生去“經營”它的理念?我尤其好奇,日野明子是如何看待“磨損”和“老化”的。是把它們視為物品的缺陷,還是視為其生命曆程中不可或缺的印記?我期待書中能給齣一些關於如何“擁抱”廚具的痕跡的指導,讓它們在歲月的沉澱中,增添更多的故事性和人情味。例如,那些被反復使用的木勺,或是被高溫炙烤過的鑄鐵鍋,它們的“傷痕”也許正是其生命力的體現。我希望這本書能教我如何去欣賞這些“傷痕”,並且學習如何通過正確的保養,讓這些傷痕變得更加具有美感,而不是成為物品衰敗的象徵。這本書的“日廚具”定位,也讓我對接下來的內容充滿瞭期待,我非常想瞭解,日本在廚具的保養上,有哪些獨特而富有深意的傳統和技巧。

評分

對於《養器:緻用一生的日廚具護養術》,我腦海裏浮現齣一種畫麵:一個陽光明媚的午後,我坐在窗邊,手裏捧著這本書,身邊擺放著我那些廚房裏的“老夥計”們,靜靜地閱讀。我期待著這本書能夠像一位經驗豐富的老朋友,娓娓道來關於廚具的保養之道。我希望能從中學習到如何區分不同材質的廚具,比如陶瓷、不銹鋼、鑄鐵、木製品等等,並且瞭解它們各自獨特的“脾氣”。我知道,很多時候,我們隨意地對待廚具,是因為我們並不知道它們真正的需求。這本書會不會教我們如何“傾聽”廚具的聲音,理解它們在不同環境下的反應?例如,關於如何正確地處理生銹的鐵鍋,如何避免木質廚具開裂變形,又或者如何讓那些用舊瞭的刀具重新煥發鋒芒。我希望書中能有詳細的圖文步驟,讓我們這些非專業人士也能輕鬆掌握。另外,“緻用一生”這個說法,讓我覺得這本書不僅僅是關於初期的保養,更關乎長期的維護和“馴化”。我很好奇,日野明子先生(女士?)是如何看待廚具的“一生”的?是讓它們從年輕到老,都保持最佳的使用狀態,還是允許它們隨著時間的流逝,留下歲月的痕跡,並且擁抱這些痕跡?我更傾嚮於後者,因為我覺得,真正的“養器”,不僅僅是讓物品保持全新,更是讓它們在使用的過程中,與我們共同成長,成為我們生活的一部分。

評分

這本書的書名非常吸引人:《養器:緻用一生的日廚具護養術》,光是看名字就讓人充滿瞭好奇。我一直覺得,廚房裏的用具,特彆是那些陪伴我們多年的老物件,本身就承載著許多故事和情感。日野明子這個名字,雖然我之前不曾耳聞,但“日廚具護養術”這個副標題,立刻勾起瞭我想要深入瞭解的興趣。我一直堅信,一件好的廚具,如果懂得如何保養,不僅僅是能夠用得更久,更重要的是,它在日常的使用中會帶來一種獨特的儀式感和生活的溫度。我尤其對那些日式的傳統廚具充滿好感,總覺得它們在設計上簡潔而實用,而且往往蘊含著對材質本身的尊重。這本書會不會講述如何從源頭瞭解廚具的材質,然後針對不同的材質給齣最細緻入微的保養方法呢?比如,那些我一直很想擁有的木質砧闆,或者是一把用瞭很多年的鐵鍋,它們在使用過程中到底需要注意些什麼,纔能保持最佳的狀態,同時也能散發齣應有的光澤和質感?我希望這本書能夠提供一些具體、可操作的建議,而不僅僅是泛泛而談的理論。也許書中會包含一些關於如何清潔、如何收納、甚至是如何修復老舊廚具的技巧,這些都是我非常期待的內容。生活,這個詞齣現在書名旁邊,似乎暗示著這本書不僅僅是關於工具的保養,更是關於如何通過保養這些工具,來提升我們的生活品質,讓廚房這個充滿煙火氣的地方,也能充滿精緻和美學。

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