具体描述
| 图书基本信息 | |||
| 图书名称 | 曾国藩全书:全民阅读提升版 | 作者 | 罗格 |
| 定价 | 59.00元 | 出版社 | 中国华侨出版社 |
| ISBN | 9787511352194 | 出版日期 | 2015-05-01 |
| 字数 | 页码 | ||
| 版次 | 1 | 装帧 | 精装 |
| 开本 | 16开 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 内容简介 | |
曾国藩一生著述颇多，其中尤以成功心法《挺经》、传世良言《家书》、治家方略《家训》流传广、影响深，涉及修身、为学、齐家、处世、从政、治军等诸多方面。《挺经》详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的条心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套独到的为人为官的基本原则和理论，展现了其“内圣外王”的睿智权谋。《家书》是曾国藩的书信集，记录了曾国藩在清道光三十年至同治十年前后达年的翰苑和从武生涯，近封，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。《家训》则记载了曾国藩继承先人遗训，结合自身体会，教导兄弟子侄成人成才的高妙策略。本书分别对曾国藩所著《挺经》、《家书》、《家训》中的经典话语进行解读，借助曾国藩的传奇经历和生活事例，讲述了曾国藩做人做事的艺术和生活感悟，以及从中引申于现世的有益的经验和方法，让现代人在重温古人传奇的同时，感受、品味、反思这位晚清风云人物的多变人生，体悟其给予后人的人生启示和提点。 |
| 作者简介 | |
| 目录 | |
| 卷一挺经 章内圣 慎独处身，心境泰然 君子独积诚为慎，小人独积妄生肆 遏欲不忽隐微，循理不间须臾 剖析公私，精研得失 善之当为，不善之宜去 心忠贞不贰，言笃实不欺 存心养性为体，民胞物与为用 内圣的四种境界 第二章明强 高明由于天分，精明由于学问 心中极明，而后口中可断 武断自己之事为害犹浅，武断他人之事招怨实深 谦退而不肯轻断，足养福 在自修处求强，不可在胜人处求强 第三章坚忍 居官以坚忍为要义 腹中怀些不合时宜，却一味浑含 时时发露，非载福之道 养活一团春意思，撑起两根穷骨头 不怨不尤，反身争个清静 第四章刚柔 圣贤者，各有自立自强之道 太柔则靡，太刚则折 刚非暴虐之谓也，强矫而已 节制血气，保身利势 去忿欲以养体，存倔强以励志 自胜之义：强制，强恕，强为善 趋事赴公当强矫，争名逐利当谦退 强自禁制，降伏此心 第五章廉矩 身后无以自庇，不特廉吏不可为 贤者恒无以自存，不贤者志满气得 欲学廉介，必先知足 毋贪保举，毋好虚誉 第六章勤谦 修身治人之道，不外乎勤、大、谦 为治首务爱民，爱民必先察吏 勤谦需彻始彻终，须臾不可离之道 爱而知其恶，恶而知其美 观人，在行事勘察，不在虚声、言论 责任愈重，指摘愈多 恭敬厚藏，身为鼎镇 终身幽默，暗然退藏 以贵凌物物不服，以威加人人不厌 第七章外王 令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样 恃己之所有夸人所无者愚 忽于所习见、震于所罕见者愚 威信：临难有不屈挠之节，临财有不沾染之廉 第八章英才 世不患无才，患用才者不能器使而适用 虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流 当时当事，凡材亦奏奇效 才足以济世，何患世莫知己 英才皆由勉强磨炼而出 第九章忠疑 内度方寸，靡所于疚 以不贰自惕，以不已自循 圣人之不可及处，在尽性以至于命 古人绝大事业，恒以精心敬慎出之 第十章峻法 立一法须实实行之，常常行之 立法不难，行法难 痛加训练，以生其新者 银钱慷慨大方，绝不计较 不与争功，遇有胜仗，以全功归之 剖决曲直，毫不假借 第十一章廪实 不贪爱，不惯习懒惰 仁人君子不应置理财于不讲 勤俭自持，习劳习苦 勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败 由俭入奢易，由奢返俭难 第十二章家范 八字家规 八本格言 不信地仙，不信医药，不信僧巫 居家八败 愿为耕读孝友之家，不愿为仕宦起见 虽在宦海中，须时时做上岸打算 罢官居家，勤劳恬淡 卷二家书 章修身 慵人以“惰”致败，才人以“傲”致败 “逸”字致人败，“骄”字讨人嫌 以勤医惰，以慎医骄 以劳戒惰，以谦戒傲 “勤”字功夫，贵早起，第二贵有恒 越自尊大，越见器小 德以满而损，福以骄而减 自骄自矜，为小人所忌、为君子所薄 以不轻非笑人戒骄 能勤能敬，愚人有贤知 心常用则活，不用则窒 第二章敬恕 为人“四知”：知命，知礼，知言，知仁 一鼓作气发仁心，尽吾力之所能为 以圣贤律己，躬自厚而薄责于人 相见必敬，开口必诚 恕则不肯损人利己，存心渐趋于厚 治世以大德，不以小惠 心中不着私物，无以欺人 负我者，我又加厚；疑我者，我又加信 予人一分面子，人必予两分面子 大过改之，微瑕涵之 闻有逆耳之言，当平心考究一番 第三章取舍 能人贵慎其所择，先其所急 君子愈让，小人愈妄 两利求大，两害取轻 驰事者无成，慢人者反尔 剑戟不利不可断割，毛羽不丰不可高飞 将来遇有机缘，即抽身引退 论功推以让人，任劳引为己责 没了得失心，声气舒展 第四章中庸 无众寡，无小大，无敢慢 治生不求富，修德不求报 成大事者，规模远大、综理密微 官阶不愿再进，虚名不愿再张 平则致合，激则招争 逊，自无后患 处世之道，内刚外柔 位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下 第五章宽怀 不甘为庸庸者，向平实处用功 专守一“静”字法，可期万稳 畏止祸，足止贪 心以收敛而细，气以收敛而静 静中真味，煞能领取 唯忘机可以消众机，唯懵懂可以祓不祥 心宽然无累，反觉安舒 去机巧，求笃实 勿外享大名，内图厚实 第六章挺忍 受不得屈，做不得事 艰苦则强，娇养则弱 耐得千事烦，收得一心净 以忍治失意事，以淡处快心事 不争一时之短，须争一世之长 做一分算一分，在一日撑一日 安分耐烦，挺然特立，作一等人物 咬定牙根，徐图自强 坚忍维持而后再振，坚忍力争而后有济 智慧愈苦愈明，不可因境遇坎坷而止息 第七章言辞 说话中事理，担斤两 巧语悦人，自扰其身 智者不夸，夸者不智 不说大话，不谈过高之理 言必忠信，不欺人，不妄语 多言嚣讼，凶德致败 多言好辩惹祸端 说话太多，神必躁扰 欲以口舌胜人，转为人所不服 今日所说之话，明日勿因小利害而变 不轻易立说，专务躬行 聒噪不如沉默，息谤得于无言 第八章处事 从波平浪静处安身，莫从掀天揭地处着想 成事之道：以专而精，以纷而散 不贪财，不失信，不自是 择一术以坚持，他术不可全废 凡事不可待明日，愈积愈难清 先求稳当，次求变化 尽一分心，做一日事，不计成败 凡事，做一节，说一节 不随众人之喜惧为喜惧 行事不可任心，说话不可任口 第九章处友 求友不专，博爱不亲 求友以匡己之不逮 须常常往来，不可太疏 大小喜事，常常表示 择交，须择志趣远大者 待友，常存敬畏之心 君子忌苟合，择友如求师 以过相贬，以善相养，千里同心 银钱量力资助，办事竭力经营 近贤友，远损友 取明师之益，无受损友之损 友人相助相抚成事，孑然力单者无成 世上难得有知己，得交心 第十章审时 适时则贵，失时则损 相机图事，不可用力太猛 人人料必胜者，中即伏败机 人人料必挫者，中即伏生机 审立身之所处，诚内度方寸 不审力者骄，审力而不自足者衰 稳扎稳打，机会来了再出击 尽人力之所能为，听天事而无所容心 放开手，使开胆，不复瞻前顾后 切不可以为有损架子而不为小事 一面顺天意，一面尽人事 第十一章居官 居高位，以知人晓事为职 宁可肥公，不可肥家 办公事，视如己事 处大权位，推让少许，减去几成 以“勤”字报吾君，以“爱民”二字报吾亲 崇廉让以奉公，禁大言以务实 用之于己有节，取之于民有制 不妄花一钱，则一身廉 不私用一人，则一营廉 誉望一损，远近兹疑 名望正隆，宜力持不懈，有始有卒 居官四败 第十二章治人 得人四事：广收、慎用、勤教、严绳 将必亲选，兵必自募 但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之才 将才的四重标准 来一官帮一官，自此无安息之日 不轻进人，不妄亲人 诱之以名利，动之以真情 得一人可免一分咎，得十人渐受百分福 用人之智：磨其锐，激其才 用养兼顾，宽于名利 养廉之道：武人给钱，文人给名 凡事公平照拂，不使远人吃亏 驭下宜严，治事宜速 赏罚之任，视乎权位 敢于放权，鼓励下属 第十三章为学 废志无以成学，废学无以成才 戎马倥偬中，不废圣贤之学 为学四字：速、熟、恒、思 为学譬如熬肉，先猛火煮后慢火温 读书，贵在发现书中的漏隙 读书贵有心得，不必轻言著述 欲求学问之长进，宜多求良友，扩充其识 学问阅历，渐推渐广，见习见熟 知一句，行一句 事事做得下笔有神，事事不做文笔枯涩 第十四章持家 执德宏，信道笃，终身可居之业 和气致祥，乖气致戾 一家之中，勤则兴，懒则败 贤肖不在高位，而在谨朴 不求好地，但求平安 进一分德积一升谷，修一分业余一文钱 情谊宜厚，用度宜俭 每用一钱，均须三思 家庭不可说利害话 兄有言弟无不从，弟有请兄无不应 谈婚论嫁，求勤俭孝友之家 亲族邻里来家，无不恭敬款待 常怀休戚一体之念，无怀彼此歧视之见 家中有人做官，待邻里可略微宽松 第十五章教子 孝敬以奉长上，温和以待同辈 使父母心中有贤愚之分，即是不孝 兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快 德业相劝，过失相规，期于彼此有成 患难兄弟，互劝，互勖，互相鼓励 子弟贤否，六分天生，四分家教 爱之以德，不欲爱之以姑息 骨肉之情愈挚，望之愈殷，责之愈切 榜样太坏，将来孙辈断难成立 欲禁子弟之骄，先戒己心自满 以言诲人，即以善教人 以德薰人，即以善养人 莫贪大方，莫贪豪爽 卷三家训 章立品 学做圣贤全由自己做主 德无成，业无成 天下事无所为而成者极少 受不得穷，立不得品 惟志趣高坚，可变柔为刚 有所激有所逼而成者居半 有所贪有所利而成者居半 怠者不能修，忌者畏人修 第二章持重 仪表绝人全在一“重”字 举止庄重，不怒自威 少断是非，不争长短 言不妄发，说话宜迟 刻刻谨慎，存一临深履薄之想 外而整齐严肃，内而专静纯一 求名不可太骤，求速不可太捷 第三章浑含 尔辈少年不宜妄生意气 玲珑剔透者，宜从“浑”字上用功夫 情愿吃亏，万不可与人构讼 富贵功名有命定，半由人力半由天 韬光养晦，缓图发展 处顺境时当作坏时打算 第四章达变 困时切莫间断，熬过此关即可有进 泰而不骄，威而不猛 风霜磨炼，能坚筋骨长见识 居官不过偶然，不恋衙门热闹 凡有盛必有衰，不可不预为之计 不拘泥于往事成败，迁就一时利害 襟怀闲远，可化刻为厚 行兵贵机局生活 第五章耐劳 “劳”字为安身之法 遇棘手之际，须从“耐烦”二字痛下功夫 耐冷耐苦，耐劳耐闲 既知保养，却宜勤劳 欲稍有成就，须从有恒下手 事无大小难易，皆宜有始有终 勿恃清介而生傲惰 曾国藩生平三耻 第六章情韵 拘苦疲困，不能真养生 养得胸中一种恬静书味，稍足自适 用功不可拘苦，须探讨些趣味出来 胸中不宜太苦，须活活泼泼 养一段生机，去烦恼之道 情韵、趣味养得生机盎然 第七章崇俭 居家之道，唯崇俭可以长久 不染官宦习气，守寒素家风 世家子弟，钱不可多，衣不可多 富人因戒奢而益富，贫人因节啬而自全 时时有谦恭省俭之意，则福泽悠远 第八章治心 以“广大”二字治心 将欲造福，先去忮心 须有顺其自然之意 去抑郁护心，以平和养心 将欲立品，先去求心 养心莫善于寡欲 第九章读书 唯读书可变化气质 买书不可不多，看书不可不知所择 不必求记，宜须求个明白 少年不可怕丑，须有狂者进取之趣 制艺一道，须认真用功 书中养得胸次博大活泼 附录一曾国藩笔记 附录二曾国藩散文 |
| 编辑推荐 | |
| 曾国藩，中国世纪下半叶叱咤风云的政坛人物。他从湖南乡村的普通秀才成长为力挽狂澜的“中兴名臣”、晚清“三大重臣之首”。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影响了几代中国人，时至今日。民间还有“为官须看曾国藩，为商必读胡雪岩”的说法。更有评论者认为，如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的*后一人，近代历史上的**人。这句话从某一角度概括了曾国藩的作用和影响。每天读一点曾国藩谋略，汲取他做人、为官、处世、识人、治军等方面的智慧，能为人生和事业提供可供借鉴的宝贵经验。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
用户评价
初次翻阅此书，我便被其磅礴的气势和深刻的洞见所折服，仿佛在浩瀚的历史长河中，找到了一位值得信赖的引路人。我一直认为，历史人物的评价往往是片面的，但这本书以一种极其客观公正的立场，全景式地展现了曾国藩的功过是非。作者并未回避他所犯下的错误，也未夸大他的功绩，而是以严谨的态度，将一个真实、立体的曾国藩呈现在读者面前。我尤其欣赏书中对于曾国藩思想体系的梳理和阐释。他如何将传统儒家思想与现实政治相结合，如何在其治国理念中融入朴素的唯物主义和辩证法思想，这些都让我看到了他超乎常人的智慧和远见。书中对曾国藩治学精神的描写，更是让我汗颜。他那种“埋头苦干，不尚虚谈”的态度，以及对知识的谦逊和渴望，是我辈学习的楷模。我特别喜欢书中对曾国藩晚年心境的描绘，那种功成名就后的淡泊和对身后事的考量，展现了一位真正智者的胸怀。这本书，让我对曾国藩这位历史人物的评价，不再停留在表面的符号，而是深入到了他的思想、他的品格、他的灵魂。
评分这本书给我带来了前所未有的阅读体验，它不仅仅是一部作品，更像是一扇通往历史深处的大门。我曾以为对曾国藩的了解仅限于历史书上的那些只言片语，然而，当我翻开这本书，我才真正开始理解这位晚清名臣的复杂内心和不凡人生。作者以一种极其细腻的笔触，勾勒出了曾国藩从一个懵懂青年如何一步步成长为一代名帅的轨迹。其中，对于他早年科举之路的描写，那种刻苦钻研、屡败屡战的精神，深深地触动了我。我仿佛能看到他在灯下苦读的身影，感受到他对知识的渴望和对仕途的执着。而当他开始组建湘军，面对内忧外患的局面，他所展现出的军事才能和政治智慧更是令人叹服。书中对战役的描写，不仅仅是简单的军事部署，更深入地剖析了曾国藩的战略思想，以及他在面对巨大压力时如何做出艰难的抉择。我尤其被书中描绘的曾国藩的个人情感所打动，他对家庭的责任，他对朋友的义气，以及他在功名利禄面前的清醒和自律，都让我看到了一个更加立体、更加真实的人物。这本书的阅读过程，就像与一位智者进行着深刻的对话，让我受益匪浅，也让我对中国传统文化有了更深层次的认识。
评分这本书带给我的冲击是如此强烈，以至于我需要花很长时间来消化和回味。我一直对中国近代史抱有浓厚的兴趣，但对于曾国藩这个人物，总有一种雾里看花的感觉。直到阅读了这本书，我才真正领略到他作为一名政治家、军事家和思想家的深邃之处。作者并非简单地罗列史实，而是通过大量翔实的资料，层层剥茧，深入浅出地解读了曾国藩在那个波诡云谲的时代，是如何凭着过人的胆识和才略，扭转乾坤，成为晚清中兴的砥柱。书中对曾国藩用人的独到之处，让我印象深刻。他懂得识人用人，更懂得如何凝聚人心，将一群散兵游勇，训练成一支令敌人闻风丧胆的铁军。这种领袖魅力和管理智慧，即使在今天，也依然具有极高的参考价值。我尤其欣赏书中对曾国藩“求诸己”思想的阐释，他将个人修养放在首位，强调内省自律，这种精神境界，是许多现代人所匮乏的。阅读这本书，不仅仅是在学习历史，更是在进行一场深刻的自我反思，让我审视自己的不足，并从中汲取前进的力量。
评分我原以为，这是一本关于历史人物的枯燥传记，但出乎意料的是，它竟然成为了一本能让我反复品读、受益终身的“人生教科书”。我并非历史科班出身，但这本书以一种极其平易近人的方式，将曾国藩这位极具传奇色彩的人物，从一个旁观者的视角，生动地呈现在我眼前。我被书中对曾国藩内心世界的细腻描绘所吸引，他并非完美无瑕的神明，而是一个有血有肉、有情感、有挣扎的普通人。我看到他在面对巨大压力时的彷徨，看到他在处理复杂人际关系时的周旋，看到他在权衡利弊时的纠结。这些真实的描写，让我对这位伟大的历史人物，产生了深深的理解和敬意。书中对于曾国藩如何平衡事业与家庭的描述，更是让我深受启发。他如何在烽火连天的战场上，依然心系家人，并用自己的智慧，为家族的延续和发展奠定基础。这种对生活全方位的智慧，远比单纯的军事谋略更加打动人心。这本书不仅仅是让我了解曾国藩，更是让我看到了人生百态，让我对“如何成为一个更好的人”有了新的思考。
评分翻开这部著作，如同步入一座巍峨的书山，其中蕴含的智慧光芒足以照亮我前行的道路。我曾以为，历史人物的传记往往是枯燥乏味的，充斥着冰冷的史料和繁琐的事件。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以极具感染力的文字，将曾国藩这位极具争议却又影响深远的历史人物，生动地展现在我眼前。我尤其欣赏书中对曾国藩性格塑造的深入剖析。他并非天生的完人，也曾有过迷茫、有过挫折，甚至有过自我怀疑。正是这些真实的情感和挣扎，让这位伟大的历史人物更加贴近我们的生活，也更能引起我们的共鸣。书中对于曾国藩治军理念的阐述，更是让我眼前一亮。他如何从零开始，建立起一支令人生畏的湘军，其中的治军之道，如严明纪律、知人善用、因地制宜等等，都值得我们现代管理者深思和借鉴。我特别喜欢书中对于曾国藩“立德、立言、立功”的解读，这不仅仅是儒家传统的道德追求，更是他在乱世之中，为自己设定的行为准则和人生目标。读罢此书，我不仅对曾国藩有了更全面的认识，也从中汲取了许多人生智慧，让我在面对生活中的挑战时，也能多一份从容和坚定。
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