【50周年纪念版】百年孤独+瓦尔登湖 马尔克斯世界名著读物 畅销文艺小说丛书图书籍 红色

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店铺: 盛世宏图图书专营店
出版社: 南海出版公司
ISBN:9787544291170
商品编码:28472178161
品牌:中国妇女出版社

具体描述

【50周年纪念版!全新典藏内封;限量赠50周年精美魔幻明信片1套】

【全球惟一正式授权中文版,6年发行量超600万册!】

★缔造文坛传奇与文学奇迹的小说巨著

★影响世界小说走向的文学巨匠——加西亚·马尔克斯代表作!

★代表“魔幻现实主义”文学主峰

★征服全球读者、作家、出版社、版权经纪人、书店、媒体的鸿篇巨制

★被誉为“《堂吉诃德》之后伟大的西班牙语作品”

★中国读者等待了近半个世纪的殿堂级作品

★根据马尔克斯指定版本翻译,未做任何增删

★主要凭借《百年孤独》的巨大影响,加西亚·马尔克斯赢得诺贝尔文学奖,奠定了世界文学大师的地位

★作品中将现实主义场面和虚构情境巧妙融合,展现出一个光怪陆离的想象世界,映射了一个大陆的风云变幻和百年沧桑

★《百年孤独》融神话故事、典故、民间传说于一体,采用打乱时间次序的独特叙述手法,产生出令全球读者无比沉醉的巨大魔力,被誉为“自《创世记》后首部值得全人类阅读的文学巨著”

《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等因素,巧妙地糅合了现实与虚幻,展现出一个瑰丽的想象世界,成为20世纪重要的经典文学巨著。1982年加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖,奠定*文学大师的地位,很大程度上便是凭借《百年孤独》的巨大影响。............

加西亚·马尔克斯(GarcíaMárquez),哥伦比亚作家,魔幻现实主义文学代表人物。1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。其作品被认为是“20世纪的文学标杆”,影响滋养了几代中文作家。

主要作品有长篇小说《百年孤独》《霍乱时期的爱情》,中篇小说《没有人给他写信的上校》《一桩事先张扬的凶杀案》,短篇小说集《世上*美的溺水者》《礼拜二午睡时刻》,自传《活着为了讲述》,非虚构文学作品《一个海难幸存者的故事》等。

作为魔幻现实主义文学的代表作,《百年孤独》酝酿达十数年之久,1965年开始创作,1967年出版,在拉丁美洲乃至全球引起巨大轰动,被誉为“再现拉丁美洲社会历史图景的鸿篇巨著”、“值得全人类阅读的文学巨著”。


《百年孤独》+《瓦尔登湖》:穿越时空的生命回响与静谧探索 这套精美的【50周年纪念版】图书,汇集了两部世界文学史上的不朽之作:《百年孤独》与《瓦尔登湖》。它们分别来自拉丁美洲魔幻现实主义的巅峰,以及北美自然文学的源头,虽然文学风格迥异,却共同触及了人类生存的深刻命题——孤独的宿命与内心的宁静。这不仅是一次跨越语言、地域与时代的阅读之旅,更是一场关于生命意义、社会演变与个体精神的深度对话。 《百年孤独》:马尔克斯编织的宏大史诗,家族七代人的爱恨情仇与历史洪流 加西亚·马尔克斯的《百年孤独》被誉为“魔幻现实主义”的圣经,它以其令人目眩神迷的想象力、宏大而细腻的叙事,以及对拉丁美洲历史与命运的深刻洞察,征服了全球无数读者。这本书讲述了布恩迪亚家族七代人在虚构的马孔多小镇上的兴衰荣辱,这是一个充满传奇、荒诞、奇迹与悲剧的故事,也是拉丁美洲大陆千百年来的缩影。 故事始于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉的结合,他们带着对新生活的憧憬,在荒野中建立了马孔多。这座小镇,从最初的与世隔绝、原始淳朴,到后来被外部世界侵扰、卷入政治斗争、遭受经济剥削,再到最终被遗忘和毁灭,其命运与布恩迪亚家族的七代人紧密相连。家族中的每一位成员,都仿佛被一种宿命的孤独所笼罩,他们承受着爱欲的纠缠、权力的诱惑、战争的创伤,以及对过往的执念。 马尔克斯的叙事手法令人惊叹。他将现实与幻想巧妙地融合,让那些不可思议的事件,如飞毯、永恒的雨、会说话的鹦鹉、拥有预知能力的婴儿,以及一个被蚂蚁吃掉的家族,都显得如此真实可信,仿佛就发生在我们身边。这种“魔幻”并非空穴来风,它根植于拉丁美洲独特的历史文化土壤,反映了那个地区人民面对殖民、压迫、革命和动荡时的生存体验与精神图腾。 书中的人物形象鲜明而复杂。奥雷里亚诺上校的九个同名私生子,在每一次战争中都经历了生离死别;雷贝卡吞食泥土的怪癖,象征着无法摆脱的童年创伤;阿玛兰妲对爱情的抗拒与对孤独的拥抱,折射出女性在那个时代和家族命运中的挣扎;奥雷里亚诺·巴比伦的百科全书式的研究,是对家族历史与人类知识的绝望追寻。每一个人物,无论其行为多么离奇,都承载着深刻的人性,他们渴望爱,却又被孤独所吞噬,他们追逐权力,却又在权力中迷失。 《百年孤独》的“孤独”并非仅仅是生理上的孤立,更是一种精神上的疏离,是家族成员之间无法真正沟通、无法理解彼此的隔阂,是个人在历史洪流中渺小而无力的个体感受。家族的兴衰,就是一部拉丁美洲近代史的寓言,从殖民时代的封闭,到香蕉公司的到来引发的剥削与抗争,再到政治动荡与文化冲突,马孔多的一切都映照着整个大陆的命运。 然而,在这看似绝望的孤独与循环中,马尔克斯也并非只描绘黑暗。书中依然闪烁着生命的顽强与热烈,对爱情的追求,对知识的渴望,以及对记忆的珍视,都构成了生命的亮色。最终,当最后一个布恩迪亚家族的成员在风暴中解读出家族的秘密,并被蚂蚁吃掉时,马孔多也随之消失,仿佛从未存在过。这个结局,既是对历史循环的无情揭示,也是对生命与虚无的深刻哲学思考。 《百年孤独》是一部需要反复阅读的书。每一次翻开,都会有新的发现,新的感悟。它不仅仅是一个故事,更是一种体验,一种对人类普遍情感和历史规律的深刻洞察。它教会我们理解孤独,理解爱,理解历史,也理解生命本身的奇妙与残酷。 《瓦尔登湖》:梭罗的自然独白,返璞归真的生活哲学与精神自由的探索 亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》则是一部截然不同的作品。如果说《百年孤独》是在喧嚣的历史中寻找人性的回响,那么《瓦尔登湖》则是在静谧的自然中探寻内心的声音。这本书记录了梭罗在1845年至1847年间,在马萨诸塞州瓦尔登湖畔独自生活两年多的经历与思考。 梭罗选择离开繁华的城市,来到湖畔建立自己的小屋,并非出于逃避,而是为了“以一种简朴而宁静的生活,面对生活的本质”。他希望通过这种方式,深入地了解生活,摆脱社会强加的种种束缚,检验自己的生活哲学。他认为,大多数人被物质的欲望和世俗的烦恼所奴役,过着“匆忙而无谓的生活”。而他,则希望通过回归自然,重新认识自我,找回内心的平静与自由。 《瓦尔登湖》的语言朴实而充满诗意。梭罗以细腻的笔触描绘了瓦尔登湖四季的变化,湖水的清澈、森林的幽深、动物的生机,他观察着日出日落,听着风声鸟鸣,感受着大地的呼吸。他记录了自己辛勤劳作的生活,播种、收获、建造小屋,他用最少的物质满足了自己最基本的需求,证明了简朴生活的可能性。 然而,梭罗的《瓦尔登湖》并非仅仅是一本关于“野外生存”的手册。他更深刻地探讨了生活的本质,以及我们与自然、与社会、与自身的关系。他批判了当时的社会对物质的过度追求,对工业化的盲目崇拜,以及人们在社会规则和期望中迷失自我。他提倡“精简生活”,不是指贫穷,而是指摆脱不必要的物质负担,让心灵获得解放。 梭罗鼓励人们独立思考,质疑习俗,勇于走自己的路。他认为,真正的富有在于精神的充实,在于对自然的热爱,在于对真理的追求。他相信,每个人内心都蕴藏着巨大的潜能,只有当摆脱了外界的干扰,才能真正地认识自己,实现自我价值。 书中那些关于“晚睡早起”、“勤劳耕作”、“节约开支”的建议,看似朴实无华,实则蕴含着深刻的人生智慧。梭罗提醒我们,我们真正需要的并不多,很多时候,我们被“需要”所蒙蔽,而忘记了“想要”的真正意义。他用自己的生活实践,为我们提供了一种截然不同的生活选择:一种更贴近自然,更关注内心,更注重精神自由的生活。 《瓦尔登湖》是一本唤醒我们内心深处的声音的书。它让我们重新审视自己的生活方式,思考什么是真正重要的。在快节奏的现代社会中,梭罗的呐喊显得尤为珍贵。它邀请我们放慢脚步,去感受生命的美好,去倾听内心的声音,去寻找属于自己的瓦尔登湖。 两部巨著的交融:孤独与宁静,存在与意义 这两部作品,虽然风格迥异,却在深层意义上相互呼应。 《百年孤独》描绘了在历史的洪流中,个体与家族被无法挣脱的宿命所笼罩,个体在巨大的社会变迁和情感纠葛中,体验着深刻的“孤独”。这种孤独,是家族成员之间无法逾越的隔阂,是个人在巨大历史面前的渺小,是对生命意义的迷茫。 而《瓦尔登湖》则是在面对外部世界的“喧嚣”与“诱惑”时,通过回归自然、简朴生活,来寻求内心的“宁静”与“自由”,从而对抗和消解那种因迷失自我而产生的“孤独”。梭罗的生活哲学,是对《百年孤独》中那种无法摆脱的集体性宿命的一种精神上的“突围”。 《百年孤独》让我们看到,即使在最喧嚣、最动荡的环境中,生命依然有着顽强的生命力,尽管孤独与悲剧如影随形,爱与希望也从未真正熄灭。它是一种对存在本身的宏大叙事,是对生命复杂性的深刻理解。 《瓦尔登湖》则告诉我们,真正的自由与宁静,源于内心的选择与对生命的深刻反思。它是一种对个体精神力量的赞美,是对返璞归真的生活方式的推崇。它鼓励我们在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的心灵栖息地。 这套【50周年纪念版】图书,将这两部经典并置,为读者提供了一个绝佳的机会,去同时体验拉丁美洲大陆的史诗般的悲歌,与北美大陆纯净的精神独白。它们共同构成了对人类生存状态的深刻叩问:我们在历史的洪流中如何不被吞噬?我们在物质的欲望中如何保持心灵的纯净?我们如何在一个日益复杂的世界中,找到属于自己的那份“百年孤独”的宿命感,以及那份“瓦尔登湖”般的静谧与自由。 这本书籍,以其精美的装帧,饱含着对这两位伟大作家及其作品的敬意,也承载着对读者探索文学世界、追寻生命意义的诚挚邀请。阅读它们,将是一次心灵的洗礼,一次智慧的启迪,一次对生命最深刻的理解与回味。

用户评价

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作为一本“畅销文艺小说丛书”中的一员,这套书的装帧设计和印刷质量也值得称赞。纸张的质感非常舒服,拿在手上有一种沉甸甸的品质感,不是那种轻飘飘的、一眼即弃的快餐读物。特别是对于《百年孤独》这种需要反复翻阅和对照人名关系图谱的巨著来说,良好的装帧能极大地提升阅读的舒适度。我注意到,内页的字体排版也比较讲究,字间距和行距都保持在一个合理的范围内,这对于长时间沉浸在马尔科斯的复杂句式中至关重要。如果说文学的价值在于其思想的穿透力,那么阅读载体的价值就在于它是否能最大程度地减少阅读时的物理干扰。从这个角度看,这本纪念版的设计者显然是理解经典阅读体验的。它不只是一堆纸墨,而是一个精心准备的“入口”,引导读者进入那些宏大的叙事和深刻的哲思之中,而不会因为粗糙的制作而中途出戏。

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这两本书被装订在一起,形成了非常有趣的对比和互补。马尔科斯的史诗是向外的、向历史的、向人类集体的幻觉与宿命的探问;而梭罗的独白则是向内的、向自然的、向个体精神自洽的求索。初读时,我担心这种巨大的风格差异会导致阅读体验上的割裂,但事实证明,它们在更高层次上达成了和解。马尔科斯的世界告诉我,人是无法逃脱社群和时间的洪流的,孤独是与生俱来的底色;而梭罗的世界则提供了一种抵抗这种洪流的方法——那就是在精神上建立一座坚固的堡垒,清晰地界定自我与外界的关系。就像从一片浓墨重彩、人声鼎沸的宴会厅,瞬间走进了月光下的湖畔小屋,需要一点时间来适应光线的变化,但最终,两种体验都指向了对“存在”意义的深刻反思。红色封面的设计也挺耐人寻味,或许象征着生命力的炙热与思想的灼烧。

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这本《百年孤独》和《瓦尔登湖》的合集,拿到手的时候,光是那“50周年纪念版”的字样就让人心头一热,仿佛触摸到了时间的重量。说实话,我之前对马尔科斯的作品是有些敬畏的,总觉得魔幻现实主义是需要特定心境才能完全领会的。但翻开《百年孤独》的第一页,那种扑面而来的、带有热带雨林湿气的家族史诗感,一下子就把我拽进了布恩迪亚家族的宿命轮回里。我尤其喜欢作者构建的那个马孔多,它不是一个简单的地理坐标,而是一个活生生的、会呼吸、会遗忘、最终也会自我毁灭的生命体。那些飞起的黄蝴蝶、失眠的瘟疫、预言的羊皮卷,读起来完全没有阅读的阻碍感,反而像是在听一位年迈的祖母,用最日常的语调,讲述着最不可思议的家族秘辛。每一个人物的名字都带着相似的回响,仿佛在提醒你,人类的历史不过是少数几个原型在不同时代背景下的重复上演。我花了整整一个周末才读完,合上书本的那一刻,感觉自己好像也经历了一百年的沧桑,对“孤独”这个词有了更深刻、更具象的理解,不再是那种空泛的情绪,而是与血脉、土地紧密相连的重量。

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总而言之,这次购买的体验是远远超乎预期的。我原本可能只是为了收藏其中一本,但最终获得了双重馈赠。读完这两部作品,我感觉自己像完成了一次精神上的“朝圣之旅”——先是穿越了拉丁美洲神话般的历史迷宫,体会了家族命运的无可逃脱;然后又在北美静谧的湖边,重新学习了如何与自我和自然和谐相处。这种从宏大到微观,从魔幻到写实的跨越,极大地拓宽了我对文学表现形式和人生哲学可能性的理解。对于任何一个渴望在阅读中寻找深度和广度、既想仰望星空又想脚踏实地的人来说,这套书无疑是书架上不可或缺的基石。它不仅仅是“读完”一本书,更像是在心中种下两颗种子,一颗关于记忆与遗忘,另一颗关于自由与本真,它们会在未来的日子里,随着我的阅历增长而持续发芽、生长。

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另一本书《瓦尔登湖》,风格与前者简直是天壤之别,但带来的精神冲击却同样深远。梭罗的文字,像是一股清冽的山泉,洗涤着我被都市喧嚣浸染已久的灵魂。这绝非一本简单的自然随笔,它更像是一部哲学宣言,一本关于“如何真正地生活”的实践指南。我特别欣赏他对于物质的审慎态度——“我远行,并非为了逃避,而是为了更清晰地看清自己所拥有的。”读到他精确计算自己在小屋上花费的时间和材料时,我深刻体会到一种强大的自律和对“必需品”的界定。在如今这个追求“更多、更快、更好”的时代,梭罗提倡的极简主义显得如此刺耳又如此必要。我甚至忍不住在心里默默地对照自己的生活,哪些开销是生存必须,哪些不过是社会强加的枷锁?虽然我不可能真的去荒野生活几个月,但仅仅是阅读的过程,就提供了一种精神上的“退隐”。那种清晨被鸟鸣唤醒,看着水面泛起的涟漪,思考宇宙法则的宁静,让我在快节奏的工作间隙中,找到了一个可以随时回去的内心庇护所。

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