塑造美國的88本書：美國語文讀本5 英漢雙語圖文版 一本影響瞭美國五代人的書籍課本 瞭解美國從啓濛讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李芳華 譯

圖書標籤:

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店鋪： 暗香盈袖圖書專營店

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787515316468

商品編碼：29442332623

叢書名： 美國語文讀本

開本：16開

齣版時間：2013-06-01

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《美國思想的基石：影響美國文明進程的經典文本選編》 導言：探尋美國精神的源流與演變 本書並非一部簡單的文獻匯編，而是一次深入美國精神腹地的曆史性考察。我們旨在通過精選一批塑造瞭美國政治哲學、社會觀念、文化風貌和法律體係的核心文獻，勾勒齣這個國傢從殖民地時代萌芽到成為全球性強權的復雜思想圖景。本書聚焦於那些在不同曆史階段為美國人提供瞭自我認知、提供瞭解決衝突的框架，並定義瞭“美國夢”內涵的文本，這些文本共同構成瞭美國文明的獨特基石。 本書收錄的文本跨越瞭從清教徒定居到20世紀中葉的漫長曆史，它們共同敘述瞭一個關於自由、平等、宗教信仰、個人權利以及聯邦主義的持續對話。我們選擇的標準是：這些文本是否引發瞭深刻的社會變革？它們是否塑造瞭重要的法律判例？它們是否在關鍵的曆史轉摺點為美國人提供瞭思考的工具和語言？ 第一部分：殖民地的精神遺産與早期共和的醞釀（17世紀—18世紀早期） 這一部分追溯瞭奠定美國文化和政治底色的思想根源。它關注的是早期定居者如何將歐洲的啓濛思想與北美大陸的獨特環境相結閤，形成一種全新的社會契約觀。 1. 約翰·溫斯羅普：《播散的城鎮》（A Model of Christian Charity, 1630） 溫斯羅普在“山巔之城”的著名布道，為新英格蘭殖民地奠定瞭基於神聖使命感的公民美德基礎。本章精選其關於社區責任、道德義務以及在上帝麵前接受檢驗的段落。它揭示瞭早期美國人對自身“被選中”地位的認識，這種集體主義的宗教熱情如何與後來的個人主義理想産生張力與互動。我們將深入分析“公義之城”的概念如何滲透到後世的公共話語中，即便世俗化進程已經大大削弱瞭宗教的直接影響。 2. 托馬斯·潘恩：《常識》（Common Sense, 1776）—— 獨立宣言的輿論先導 潘恩的這本小冊子以極其平易近人的語言，將復雜的政治哲學問題轉化為普通民眾能夠理解的口號。我們重點選取其對君主製的徹底批判、對自然權利的堅定擁護以及對建立共和政體的迫切呼籲。本節探討潘恩如何通過清晰、激昂的散文，有效地“動員”瞭公眾輿論，使得獨立不再是一個精英階層的討論，而成為一場全民的革命事業。其論證結構和修辭力量，至今仍是政治宣傳的範本。 3. 托馬斯·傑斐遜：《弗吉尼亞州宗教自由法令草案》（Virginia Statute for Religious Freedom, 1779） 作為《獨立宣言》的主要起草者之一，傑斐遜在此草案中展現瞭他對政教分離的深刻理解。本章精選其關於思想自由的不可剝奪性、國傢權力不應乾預個人信仰的論述。這份文件的重要性在於，它不僅確立瞭宗教寬容的原則，更將“思想自由”提升到瞭與生命、自由同等重要的地位，為後來美國憲法第一修正案的製定提供瞭堅實的思想基礎。 第二部分：聯邦的構建與憲政主義的辯論（18世紀末—19世紀中葉） 建國一代在如何平衡中央集權與地方自治、保護個人自由與確保國傢生存之間進行瞭激烈的思想搏鬥。本部分著重於聯邦主義者與反聯邦主義者之間的辯論，以及憲法文本背後的哲學意圖。 4. 《聯邦黨人文集》第十篇（麥迪遜）：論派係（Federalist No. 10） 麥迪遜在第十篇中提齣瞭一個核心的政治難題：如何在多元的利益集團（派係）中維護公共利益，防止多數人的暴政？本文深入剖析瞭麥迪遜“擴大共和國”的策略——即通過囊括更多派係，使得任何單一派係都難以形成多數並壓迫少數的機製。本節解析瞭美國憲政設計中對人性和利益衝突的現實考量。 5. 《聯邦黨人文集》第五十一篇（漢密爾頓/麥迪遜）：權力製衡的必要性（Federalist No. 51） “如果人人都是天使，就不需要政府瞭。”本篇被譽為理解美國三權分立和製衡思想的精髓。我們詳細闡述瞭“野心必須對抗野心”的原理，即如何通過設計精巧的製度結構，使得政府的三個分支相互牽製，從而保護公民的自由。這不僅是政治工程學上的傑作，也是對人性弱點的深刻洞察。 6. 亞曆剋西斯·德·托剋維爾：《論美國的民主》節選（Democracy in America, 1835） 作為一位局外人，托剋維爾對美國社會進行瞭敏銳的觀察和深刻的剖析。本書選取其關於美國“多數人暴政”的警示、地方自治的活力以及協會精神的段落。特彆是他對“個人主義”的分析，揭示瞭民主社會中公民可能陷入的自我封閉狀態，以及維護公共參與的極端重要性。 第三部分：擴張、分裂與重新定義自由（19世紀中葉—20世紀初） 奴隸製危機、內戰及其後的重建時期，迫使美國人重新審視“人人生而平等”的承諾。這一時期的文本充滿瞭道德的張力與法律的重塑。 7. 亞伯拉罕·林肯：《葛底斯堡演說》（Gettysburg Address, 1863） 這篇簡短的演說，以極高的文學性和深刻的政治洞察力，重新定義瞭美國的立國精神。我們分析林肯如何將內戰的意義從單純的聯邦存續問題，提升到“對自由的獻身”和“民有、民治、民享的政府”的重新誕生。文本中對“新誕生”（a new birth of freedom）的強調，為後世民權運動提供瞭不竭的資源。 8. 弗雷德裏剋·道格拉斯：《麥迪遜廣場的演講》（What to the Slave Is the Fourth of July?, 1852） 道格拉斯的這段演講是美國批判文學的巔峰之作。他以排山倒海的氣勢，揭露瞭獨立日慶典與奴隸製現實之間的殘酷矛盾。本節側重於他如何運用諷刺、對比和強烈的道德譴責，迫使聽眾直麵美國理想與現實之間的巨大鴻溝，其對“自由”定義的挑戰性極強。 第四部分：進步主義的呼喚與全球視野的形成（20世紀初—20世紀中期） 麵對工業化帶來的社會弊端、財富不均以及世界大戰的衝擊，美國思想界開始反思古典自由主義的局限，探討政府在社會乾預和全球角色中的新定位。 9. 西奧多·羅斯福：《新國傢主義宣言》（The New Nationalism, 1910） 羅斯福在這一演講中係統闡述瞭“新民族主義”的理念，主張在國傢權力層麵進行積極的乾預，以監管不受約束的商業巨頭，並保障工人的權益。我們重點考察他對“公共利益高於個人私利”的論述，以及這如何標誌著美國從絕對的“小政府”理念嚮“乾預型政府”理念的重大轉變。 10. 富蘭剋林·D·羅斯福：《第二次就職演說》（Second Inaugural Address, 1937） 在經濟大蕭條和法西斯主義威脅的背景下，FDR的這篇演說展現瞭對民主韌性的堅定信念。本節精選其關於“恐懼本身”以及“國傢有責任確保人民享有基本安全感”的論述。這篇演講奠定瞭現代福利國傢理念在美國政治中的重要地位。 結語：持續的對話 本書所呈現的文本，並非一成不變的教條，而是美國曆史中一係列持續不斷的、有時是激烈衝突的對話。從清教徒的虔誠到潘恩的理性，從麥迪遜的製度設計到道格拉斯的道德控訴，這些聲音共同構建瞭一個復雜、充滿內在矛盾但又不斷自我修正的民主實驗。閱讀這些原始文本，讀者將能更深刻地理解當代美國社會爭論背後的曆史邏輯與思想根源。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺是“厚重而又親切”。乍一看，書名和厚度讓人有點望而卻步，以為是那種晦澀難懂的學術著作。然而，一旦沉浸進去，那種如同與曆史先賢麵對麵交流的體驗感是其他任何讀物都無法替代的。我特彆喜歡它對於“啓濛”主題的處理方式，它沒有將啓濛描繪成一個一蹴而就的完美過程，而是展示瞭其中的爭議、妥協和持續的拉鋸戰。書中收錄的一些小故事或書信片段，記錄瞭普通人在麵對重大社會變革時的睏惑與堅持，這些細節讓宏大的曆史敘事變得無比鮮活和可感。我甚至能想象齣，在一百多年前，一個年輕的美國學生捧著類似的版本，在煤油燈下認真研讀這些文字時的情景。這種跨越時空的共鳴，讓我對“傳承”這個概念有瞭全新的理解。它不是單嚮的灌輸，而是一種代際之間關於價值的持續對話。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這套讀本的編排簡直是匠心獨運。作為一名長期在海外生活的學習者，我深知語言和文化是密不可分的。這本書的英漢雙語設計，對我來說簡直是如虎添翼。我尤其欣賞它在語料選擇上的那種剋製與精準。它沒有一味追求高深的文學性或艱澀的哲學思辨，而是非常務實地挑選瞭那些真正滲透到美國社會肌理中的關鍵文本。比如，關於早期移民社區如何建立治理結構的那幾篇文獻，那種樸素的邏輯和實用的智慧，比任何宏大的宣言都更能打動人。通過對照閱讀原版和譯文，我的英語閱讀能力得到瞭顯著提升，尤其是在理解那些經典修辭手法和微妙的語境差異方麵。譯文的質量也相當高，保持瞭原文的韻味，沒有那種生硬的“翻譯腔”。每次閤上書本，我都感覺自己的“語感”又被重新校準瞭一次。它不僅僅是“讀本”，更是一套高效的語言與文化雙重習得工具，非常適閤想要深度理解美國文化底蘊的人。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對教育史略感興趣的讀者，我發現這本書更像是一麵棱鏡，摺射齣美國教育體係是如何一步步確立其核心價值觀的。它所選取的“影響五代人”的文本，本身就構成瞭一種非正式的“國傢課程”。閱讀這些文本，我能清晰地看到，不同曆史時期，美國社會關注的焦點是如何通過這些“必讀”篇目進行轉移和強化的。例如，在某個時期，強調公民責任的篇目會占據主導；而在另一個時期，對個人權利的頌揚則會凸顯齣來。這種文本選擇本身就是一種強大的塑造力量。更引人深思的是，哪些聲音被納入瞭“經典”，而哪些又被悄然遺忘或邊緣化瞭。這本書雖然展現瞭被選中的內容，但也間接提齣瞭一個問題：一個民族的身份認同，究竟是通過什麼故事建立起來的？它引發瞭我對文本權力結構更深層次的反思，不僅僅是理解內容，更是審視內容被選擇的機製。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它在處理復雜性方麵的能力。它沒有提供一個單一的、美化過的“美國夢”模闆。相反，它將美國思想史上的那些內在張力，比如理想主義與現實政治的衝突、個體自由與社群利益的矛盾，都赤裸裸地呈現在我們眼前。閱讀過程中，我常常需要跳齣自己的現代思維定勢，去理解那些在當時環境下做齣的選擇。有些觀點在今天看來可能有些過時，甚至帶有時代局限性，但正是這種真實性，纔使得這本書的價值無可替代。它教導我們，任何偉大的思想體係都是在不斷辯論和自我修正中成長起來的。與其說這是一本“標準答案”的集閤，不如說它是一個充滿活力的思想“競技場”，讓讀者得以在其中觀察和參與曆史的辯論。最終，我得到的不是對某個特定觀點的盲目接受，而是培養瞭一種批判性繼承和審慎評估的能力。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書簡直是個時間膠囊，把我一下子拉迴瞭那個塑造瞭現代美國的年代。我一直對美國的早期曆史和思想根源很感興趣，但總覺得那些理論書讀起來太枯燥。這本書的選篇角度非常獨特，它不是那種按時間順序排列的編年史，而是通過精選的文本，讓你切身感受到那個時代知識分子的掙紮與思考。最讓我印象深刻的是其中關於“公共精神”的討論，作者似乎在引導讀者思考，究竟是什麼樣的信念支撐著一個新生國傢去對抗舊世界的束縛。閱讀這些文字，你會發現，我們今天習以為常的許多理念，比如個人自由、契約精神，在當時是多麼激進和需要勇氣去捍衛。文字本身雖然帶有那個時代的印記，略顯繁復，但注釋和導讀部分做得非常到位，幫助我理解瞭許多晦澀的典故和背景知識。這感覺就像是拿著一張老地圖在探索一片熟悉又陌生的土地，每翻開一頁，都有新的發現和震撼。它不僅僅是知識的堆砌，更像是一場深入靈魂的對話，讓我對“美國精神”有瞭更立體、更深刻的認識，而不是停留在教科書上那些刻闆的印象。