自然权利和新共和主义

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[美] 扎科特,王岽兴 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 吉林出版社
ISBN:9787807627975
商品编码:29624856364
包装:平装
出版时间:2008-09-01

具体描述

基本信息

书名:自然权利和新共和主义

定价:48.00元

作者:(美)扎科特 ,王岽兴

出版社:吉林出版社

出版日期:2008-09-01

ISBN:9787807627975

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.540kg

编辑推荐


这部历史重构的典范之作将极大地改变我们对美国早期政治思想谱系的理解。任何论述18世纪盎格鲁-美利坚政治传统的学者,都无法回避扎科特通过艰苦的文献工作而建立起来的独创重释所带来的挑战。该书既宏阔义严谨,是一个罕见的学术成就,将迫使我们所有人另起炉灶重作研究。
——Thomas L.Pangle,Willialn alld Mar Quarterly
这是一部充满着严谨学识的、极为博学的著作。……通过阐明洛克学说和共和理念得以融合的过程,扎科特有力而洋实地闸述了美利坚合众国的起源。
——Ricllard Vernier,The Journal of American History

内容提要


这是一本足以同时唤起政治学家、史学家和哲学家兴趣的杰出著作。在书中,对作为美国建国理据的政治哲学,迈克尔·扎科特提出了新的观点。他全面研究了辉格党或反对派传统在英格兰的发展情况,论证了事实上存在着三种反对派传统:新教徒的、格劳秀斯的和洛克的传统。在英战前,找到“一个真正的新教政治”的努力激发出了种反对派,他们的努力在王位空缺期行将结束之际被认为是失败之举。复辟期间出现的辉格党找到了一种为政治提供理论基础的方式,脱离了先前阶段的宗派神学冲突。辉格党特别受到荷兰的自然法哲学家格劳秀斯的影响。然而,正如扎科特所指出的,到十八世纪中叶,洛克已经取代格劳秀斯成为辉格党的哲学家。扎科特的分析以对约翰·特伦查德和托马斯·戈登(两人合用“加图”为笔名)的敏锐考察而结尾。据他辩称,加图将洛克的政治哲学与先前的辉格党政治学结合起来,从而成为一个全新有力的合成体——正是这种“新共和主义”成为美利坚共和国的创始人离开欧洲大陆的哲学依据。

目录


作者介绍


迈克尔·扎科特(Michael P. Zuckert) 列奥?斯特劳斯学派重要成员。1974年取得芝加哥大学博士学位,现为美国圣母大学(University of Notre Dame)政治学系教授、主任。研究领域包括政治哲学、美国宪法与理论、美国政治思想等。另著有《自然权利的共和国》(The Natur

文摘


序言



《自然权利与自由之基石》 《自然权利与自由之基石》是一部深入探讨人类社会根基性原则的著作,它旨在追溯并阐释那些构成个体自由与政治秩序之所以可能的基本权利与义务。本书并非仅仅是对某个特定历史时期或哲学流派的梳理,而是试图构建一个普适性的理论框架,用以理解为何某些权利被认为是不可剥夺的,以及这些权利如何在现实的政治实践中得到保障与实现。 第一部分:权利的源起与本质 本书的开篇,作者首先着手于“权利”这一概念的界定。何谓权利?它源自何处?本书认为,权利并非由政府或任何人为机构所授予,而是内在于人类存在的根本属性之中。它们是人类作为理性、自主、拥有尊严的个体所固有的,是其之所以成为“人”的必要条件。这些权利,我们称之为“自然权利”,它们的存在独立于任何社会契约或政治制度。 作者在此部分深入剖析了自然权利的哲学基础。他考察了古希腊哲学中关于自然法、良知与公正的早期思想,追溯了斯多葛学派对于普适性道德律令的论述,并重点阐释了启蒙时代哲学家,如洛克、卢梭等人在自然权利理论发展中的关键贡献。洛克关于生命、自由、财产的自然权利的论述,对后世产生了深远影响。而卢梭对于“公意”的强调,则为理解个体权利如何在集体之中得到尊重提供了新的视角。 然而,本书并非简单复述前人的观点,而是在此基础上进行了创新性的辨析。作者批判了将自然权利完全归结为抽象理念的倾向,强调了权利的实践性与现实性。他认为,自然权利并非仅仅停留在纸面上的空洞宣言,而是需要在具体的社会政治环境中得到识别、确认与维护。这意味着,对自然权利的理解,必须与对人性、社会结构以及权力运作的深刻洞察相结合。 更进一步,本书探讨了权利的“自然性”与“人为性”之间的辩证关系。虽然自然权利的根基在于人性本身,但其在特定社会中的具体形态、表达方式以及保障机制,则不可避免地受到历史、文化、经济和社会条件的影响。因此,对自然权利的理解,需要同时把握其普适性的本质与历史的特殊性。 第二部分:自由的维度与保障 在确立了自然权利的根基之后,本书将目光聚焦于“自由”。自由是自然权利最核心的体现,也是人类社会得以繁荣发展的关键。本书将自由区分为不同的维度,并深入分析了实现这些自由所必需的条件与保障。 首先,作者区分了“消极自由”与“积极自由”。消极自由,即免于干涉的自由,强调个人在不受外力强制或限制的情况下自主行动的权利。这种自由对于保护个体不受国家或他人的任意干预至关重要。本书详细阐述了隐私权、言论自由、结社自由等消极自由的具体内容,并分析了其在现代社会中面临的挑战,如技术发展带来的监控风险,以及信息传播中的虚假信息泛滥等问题。 其次,本书探讨了“积极自由”,即实现自我潜能、追求有意义生活的自由。这种自由要求个体不仅拥有行动的空间,更需要具备实现其目标的资源、能力与机会。本书认为,积极自由的实现,离不开健全的社会制度,包括教育、医疗、社会保障等公共服务的提供。它要求政治秩序不仅要保障个体免受压迫,更要创造条件,使每个人都有可能充分发展其才能,实现其价值。 本书还深入分析了自由的保障机制。作者认为,法律是保障自由的最重要工具。然而,法律本身并非万能,其效力取决于其公正性、普遍性以及执行的有效性。因此,本书重点探讨了法治原则、权力分立、制衡机制以及公民参与在保障自由方面的作用。一个公正的法律体系,能够为个体提供明确的行为边界,防止权力的滥用,并为受害者提供救济途径。 此外,本书还强调了文化与教育在培育公民自由精神中的作用。一个尊重个体、崇尚理性、鼓励批判性思维的社会文化,是自由得以长久存在的重要土壤。教育则赋予个体认识自身权利、理解社会运行规则、并积极参与公共事务的能力。 第三部分:共和主义的视角与实践 在系统阐述了自然权利与自由的内在联系与外在保障后,本书转向了“新共和主义”的视角。本书认为,单纯强调个体权利而忽视集体责任与公民德性,可能导致社会原子化与政治冷漠。新共和主义提供了一种更为全面的视角,它关注如何构建一个能够促进公民参与、维护公共利益、并最终实现真正自由的政治共同体。 本书所论的新共和主义,并非是对古代城邦共和制的简单回归,而是结合了现代社会的复杂性与挑战,对共和主义核心理念的重塑。其核心在于“公民自由”(civic freedom),即个体在政治共同体中作为自由平等的主体的地位。这种自由不仅是免受压迫,更是积极参与治理、塑造共同命运的能力。 本书阐释了新共和主义关于“非统治”(non-domination)的核心概念。与消极自由强调免于干涉不同,非统治强调免于被他人任意支配的自由。这要求政治制度不仅要防止统治者的压迫,更要警惕任何形式的私人权力对公共领域和个体自由的侵蚀。例如,强大的经济寡头对政治决策的潜在影响,就是一种需要警惕的“统治”。 本书深入探讨了公民参与在共和政治中的关键作用。它认为,一个健康的共和政体,需要公民积极主动地参与公共事务,履行公民义务,并对政府权力进行监督。这种参与并非仅仅是投票,更包括对公共政策的讨论、对社会问题的关注,以及在必要时采取集体行动。 此外,本书还强调了公民美德(civic virtue)的培养。共和主义认为,个体的自由与共同体的繁荣,离不开公民的责任感、公共精神、以及为了共同利益而牺牲个人部分利益的意愿。这种美德的培养,需要在教育、家庭以及社会文化中得到灌输与强化。 本书的共和主义视角,为理解个体权利与集体利益之间的平衡提供了一个重要的框架。它并非要牺牲个体权利来成全集体,而是认为,个体权利的最终实现,恰恰需要一个健康、公正、且能够有效运作的政治共同体。在这个共同体中,公民既是权利的享有者,也是责任的承担者,他们共同维护着自由的基石,并不断追求更美好的社会。 结论:迈向一个更加自由与公正的未来 《自然权利与自由之基石》最终落脚于对未来的展望。本书并非停留于理论的探讨,而是旨在为构建一个更符合自然权利、更能保障自由、且更具共和精神的社会提供思想资源。它呼吁读者深刻认识自身所拥有的权利,积极履行公民义务,并以理性与勇气参与到塑造我们共同未来的进程中。 本书的价值在于其深刻的洞察力、严谨的论证以及对现实问题的敏锐关注。它为我们理解人类自由的本质、政治秩序的根基以及公民在社会中的角色提供了一个系统而富有启发性的框架。通过深入阅读本书,读者将能够更清晰地认识到,自由并非天然的恩赐,而需要我们每一个人的不懈努力去认识、去捍卫、去实践。它是一份关于如何构建一个真正属于人民的、自由而公正的社会的指南。

用户评价

评分

阅读这本书的过程中,我发现自己经常需要在阅读和沉思之间来回切换,这大概是对一部优秀哲学著作最高的赞誉了。它不是那种读完后合上就万事大吉的读物,相反,它在你合上书本后,会在脑海中持续发酵。尤其是在讨论到集体意志与个体自由边界的那几个章节,作者提出的某些悖论性观点,实在令人难以释怀。他并没有提供一个简单的、一劳永逸的答案,而是将问题更深层次地暴露出来,迫使读者正视那些社会构建中不可避免的内在张力。这种“不提供廉价安慰”的诚实态度,是极其宝贵的。我甚至开始留意生活中的一些社会现象,尝试用书中提供的分析工具去套用和审视,发现许多原本模糊的社会冲突,在新的视角下似乎有了更清晰的轮廓。这本书更像是一套思维的训练手册,而不是一个封闭的结论集。

评分

这本书的装帧设计着实吸引人,硬壳包裹着略带粗粝质感的纸张,触感上就给人一种沉稳、可靠的感觉。扉页上的排版非常考究,字体选择上似乎兼顾了古典的庄重与现代的清晰度,阅读体验的起点就非常高。封面上的图案,若隐若现地描绘着某种古老的符号与现代建筑的交错,这种视觉上的张力,让人不禁联想到内容中对历史脉络与当下政治哲学的梳理。虽然我尚未深入阅读,但仅凭这种物质层面的呈现,我已经能感受到作者在对待“知识”这件事上的严肃态度。它不像那些追求快速消费的流行读物,而是更像是一件需要时间去品味的艺术品,每一次翻动,都能感受到纸张与手指摩擦时发出的细微声响,这本身就是一种沉浸式的邀请,预示着即将展开的将是一场对理性与秩序的深入探索,而不是轻飘飘的泛论。我期待着文字能像这封面设计一样,在传统与革新之间找到一个既和谐又充满张力的平衡点。

评分

从语言风格来看,作者的笔触是极其克制和审慎的,几乎没有使用任何煽动性的词汇或华丽的辞藻来取悦读者,一切都服务于精确传达其思想的需要。这使得阅读过程成为一种智力上的挑战,而不是情感上的共鸣。然而,恰恰是这种冷静到近乎冷酷的叙事,反而散发出一种独特的魅力——它迫使读者完全依赖于逻辑本身的力量去被说服。在某些关于制度设计的讨论中,我能感受到一种深植于作者内心深处的理想主义情怀,但这种情怀被包裹在无比坚实的逻辑外壳之下,使其避免了任何空想的嫌疑。这种将崇高的理想主义,通过最严苛的理性工具去雕琢和呈现的方式,非常打动我。它让我相信,真正的深刻变革,必然源于这种不动声色的、对真理的执着探求。这本书无疑将成为我案头常备的一本需要反复参阅的案头书。

评分

初读几页,我立刻被作者那如同手术刀般精准的论证风格所震撼。他似乎对概念的界定有着近乎偏执的执着,每一个核心术语的引入都伴随着详尽的历史溯源和逻辑推演,丝毫没有给模糊地带留下喘息的空间。这种写作手法,对于习惯了散文化叙事的读者来说,可能需要一段适应期,因为你无法在其中找到太多轻松的议论或个人轶事来调剂,整篇文字就像是一架精密运行的钟表,每一个齿轮都咬合得天衣无缝,驱动着最终的结论。我特别欣赏他对于一些被泛化使用的政治术语进行“去魅化”的过程,他试图剥去那些华丽外衣,直抵其内核的伦理基础。读到此处,我甚至开始反思自己过去对某些政治概念的理解是否过于草率和流于表面。这绝不是一本可以“跳着读”的书,任何一个段落的缺失都可能导致对后续论证链条的断裂,需要全神贯注地跟随作者的思维轨迹。

评分

这本书的结构安排,展现出一种令人惊叹的宏大视野和精妙的微观聚焦能力。它并非简单地罗列历史事件或哲学观点,而是构建了一个层层递进的知识体系。从开篇奠定形而上的基石,到中间对不同历史时期社会实践的案例剖析,再到最后对未来社会治理模式的理论构想,这种“由虚到实,再由实返虚”的架构,有效地避免了理论的空洞化和实践的碎片化。我注意到,作者在论述过程中,总是能够巧妙地从一个看似具体的历史细节中,抽取出具有普遍意义的原则,然后将这些原则系统性地嵌入到他构建的理论大厦中。这种穿梭于微观与宏观之间的自如,让整本书读起来有一种史诗般的厚重感,仿佛作者不仅仅是在分析问题,更是在重构我们理解社会运作的底层逻辑框架。这种结构上的严谨,无疑是其思想力量的有力支撑。

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