一針一綫貴州苗族服飾手工藝-(第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鳥丸知子 著

圖書標籤:

• 苗族服飾
• 貴州苗族
• 服飾工藝
• 傳統手工
• 民族服飾
• 苗族文化
• 服飾設計
• 手工藝
• 民間工藝
• 貴州文化

店鋪： 北發圖書網旗艦店

齣版社： 中國紡織

ISBN：9787518046737

商品編碼：29737318682

齣版時間：2018-04-01

基本信息

商品名稱： 一針一綫貴州苗族服飾手工藝-(第2版)	齣版社： 中國紡織齣版社	齣版時間：2018-04-01
作者：鳥丸知子	譯者：蔣玉鞦	開本： 12開
定價： 168.00	頁數：	印次： 2
ISBN號：9787518046737	商品類型：圖書	版次： 2

編輯推薦

《一針一綫：貴州苗族服飾手工藝(第2版)》是應廣大讀者強烈要求修訂而成。《一針一綫：貴州苗族服飾手工藝》第1版於2011年12月正式麵世以來，一直受到廣大讀者尤其是民族服飾研究人員及服飾手工藝愛好者的熱愛與追捧，齣版一年後即售罄，廣大讀者一直無法找到閤適的圖書，強烈呼籲齣版社重印或再版。為滿足廣大讀者的強烈需求，中國紡織齣版社經與作者鳥丸知子博士和譯者蔣玉鞦老師多次溝通，在《一針一綫》第1版的基礎之上，修正書中少量不妥之處，重新齣版《一針一綫：貴州苗族服飾手工藝》第2版，以饗讀者。

內容提要

苗族人沒有文字，但卻懂得靠圖騰、刺綉來傳承曆史文化。她們靈活地從大自然取材，常心存感恩而祈禱；母親一針一綫、鍥而不捨地為子女和傢人縫製服裝服飾，如此精緻的手工刺綉，除瞭藝術價值外，更洋溢著濃濃的愛與人情味。來自日本的獨立學者鳥丸知子，受母親的精誠所感染，被苗族人民的創造精神所觸動，二人翻山越嶺，走遍中國貴州各大小苗寨，記錄苗族民間服飾手工藝近三十年，著成《一針一綫：貴州苗族服飾手工藝（第2版）》不僅畫齣瞭苗族人色彩斑斕的生活故事，展現瞭苗族人民豐富的文化底蘊，更是由錶及裏地完美呈現瞭苗族人民齣神入化的傳統技藝，希望藉此能為中國古老的織布、蠟染、刺綉、挑花等民間手工藝的代代相傳和進一步發展做齣一份貢獻。

《苗嶺霓裳：黔東南服飾文化探微》 圖書簡介 本書旨在深入剖析貴州黔東南地區苗族服飾藝術的獨特魅力與深厚文化內涵。不同於單純的技藝展示，本書立足於人類學、民俗學和藝術學的交叉視角，力求為讀者構建一個立體、鮮活的苗族服飾世界。我們聚焦於特定地域——黔東南，這片被譽為“行走的史書”的土地上，服飾如何成為一種無聲的語言，承載著傢族曆史、社會結構、信仰觀念乃至審美變遷。 全書分為五個主要部分，層層遞進，力求全麵展現苗族服飾的內在邏輯與外在錶現。 第一部分：曆史的迴響與地域的標記 本部分追溯瞭黔東南苗族服飾的起源與演變脈絡。我們考察瞭考古發現、古代文獻記載以及口述曆史中關於苗族遷徙與定居的綫索，試圖還原服飾風格在不同曆史時期的初步形態。重點在於解析“地域性”對服飾的影響。貴州黔東南並非鐵闆一塊，而是由諸多支係組成，如西江、雷山、榕江、從江等地，各支係之間在氣候、物産、與其他民族的交流互動中，逐漸形成瞭具有強烈辨識度的風格差異。 我們詳細對比瞭不同區域的典型服飾特徵：例如，雷山高坡苗族對銀飾的極端偏愛與復雜的頭飾結構，與榕江平壩苗族在色彩運用上更為內斂和圖案選擇上的側重。這種地域性的標記，遠超乎簡單的美觀需求，它是一種社會生態的直觀體現。服飾上的某些特定紋樣或配飾，在特定區域內，可能直接指明穿著者的苗族分支、婚育狀態乃至社會地位，構成瞭苗族社會內部高效的身份識彆係統。 第二部分：色彩的敘事與圖騰的密碼 服飾的色彩運用是苗族服飾中最引人注目的部分之一。本書摒棄瞭對染色工藝的純粹技術描述，轉而深入探討色彩背後的文化語境。我們分析瞭靛藍（青色）在苗族服飾中的核心地位。這種由藍草提取的天然染料，不僅具有防蟲抑菌的實用價值，更被賦予瞭“生命之源”、“祖先血液”的象徵意義。不同深淺、不同暈染程度的靛藍，其背後的含義也因地域和年齡而異。 同時，書中對紅色、黃色等輔助色的大膽運用進行瞭係統梳理。紅色通常與祭祀、喜慶相關聯，但其飽和度與搭配方式卻嚴格遵循著儀式規範。接著，我們進入“圖騰的密碼”部分，專注於刺綉、織錦和蠟染等核心裝飾技藝中所蘊含的符號係統。 苗族服飾上的圖案並非隨機的裝飾。它們是凝固的史詩。我們重點解讀瞭以下幾類核心母題： 1. 宇宙觀與自然崇拜： 龍鳳圖案（通常是苗族創世神話中的重要元素）、日月星辰、山川河流的抽象描摹。 2. 農耕與生殖繁衍： 榖穗、葫蘆、幾何化的花草紋樣，寄托著對豐收和子嗣綿延的美好願望。 3. 祖先神話與遷徙記憶： 特殊的“蝴蝶媽媽”形象、或某些被認為記錄瞭先祖遷徙路綫的連續性圖案。 通過對數韆件實物案例的比對分析，我們試圖破譯這些圖案在不同苗族支係中可能存在的“同源異構”現象，揭示其潛在的文化共享基礎。 第三部分：銀飾的重量與精神的庇護 在黔東南苗族服飾體係中，銀飾占據著無可替代的崇高地位。本書將銀飾視為“流動的財富”和“精神的鎧甲”。我們細緻區分瞭用於不同場閤（婚嫁、祭祖、成年禮）的銀飾類型，如頭戴、耳墜、項圈、手鐲等，並探討瞭其工藝的精湛性。 但比工藝更重要的是其社會功能與象徵意義。銀飾的重量，象徵著傢族的積纍與地位；銀飾的造型，往往模仿自然界中最具保護性的生物（如龍、鳳、虎），起到闢邪、驅瘟的作用。尤其在婚俗中，新娘佩戴的巨型銀飾，不僅是炫耀，更是傢族對新娘的祝福與保護，也是男方對女方傢族“換取”的最高敬意。我們甚至探究瞭銀飾的“聲音美學”——銀飾在行走、舞蹈中發齣的清脆聲響，被認為是生命力的展現和對外界邪祟的震懾。 第四部分：時空中的變遷與身份的重塑 現代社會對傳統文化帶來瞭巨大的衝擊，苗族服飾亦在“堅守”與“創新”的張力中不斷演化。本部分聚焦於當代現象，探討服飾在旅遊開發、文化遺産保護以及年輕一代審美選擇中的新角色。 我們分析瞭兩種主要的變遷路徑：一是“符號化與旅遊化”，即某些極具視覺衝擊力的服飾元素被提煉齣來，成為對外展示的“名片”，這種提煉是否導緻瞭文化內涵的失真？二是“日常生活中的迴歸與淡化”，當代年輕人在日常生活中如何選擇性地繼承服飾元素？例如，日常著裝中可能隻保留傳統的銀飾或刺綉紋樣的T恤，而全套傳統服飾的使用頻率急劇下降，主要保留在重大節慶。 這種變遷並非全然是衰落，它也體現瞭苗族文化適應現代性的能力。通過對當代服飾設計師和民間手工藝人的訪談，本書試圖捕捉這種動態平衡下的文化生命力。 第五部分：服飾的禮儀與人際的結構 服飾在苗族社會中扮演著重要的社交調節器角色。它不是孤立的藝術品，而是社會互動的媒介。本書的最後一部分迴歸到“人”的層麵。 我們詳細闡述瞭苗族服飾的“使用說明書”： 性彆區分： 男性服飾的簡潔與女性服飾的繁復，如何體現生産分工與社會價值的側重。 年齡分層： 孩童、未婚少女、已婚婦女、老年人，其服飾在顔色、飾物數量和紋樣復雜程度上的明確區彆，構成瞭清晰的年齡階梯。 禮儀規範： 在“三朝迴門”、祭祀祖先等重大儀式中，必須穿著特定服飾，否則被視為對儀式和長輩的不敬。 通過這種細緻入微的觀察，我們得以一窺苗族社會結構中，個體如何通過穿著打扮，完成自我定位、錶達對群體規範的認同，以及維係世代相傳的文化秩序。 總結： 《苗嶺霓裳：黔東南服飾文化探微》以嚴謹的田野調查為基礎，結閤豐富的圖像資料，旨在超越對服飾“美”的簡單贊嘆，深入挖掘其背後所隱藏的社會結構、曆史記憶與精神信仰，為研究中國民族服飾文化提供一個深入、細緻的個案剖析。本書適閤人類學、民族學、服裝設計、民間藝術研究者，以及所有對中國西南少數民族文化抱有深厚興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品，拿到手裏沉甸甸的，紙張的質感非常棒，印刷色彩鮮活，將那些精美的刺綉紋樣錶現得淋灕盡緻。光是翻閱這些圖片，我就仿佛能感受到苗族婦女們指尖流淌齣的時光與情感。每一幅服飾的特寫都細緻入微，從銀飾的打磨痕跡到絲綫的暈染效果，都展現齣極高的水準。裝幀上的小心思也體現瞭對內容的尊重，比如封麵那種略帶粗糲感的材質，似乎也在無聲地講述著那些古老的故事。對於我這種偏愛實體書的讀者來說，它不僅是一本研究資料，更是一件值得珍藏的藝術品。我甚至花瞭好大力氣纔找到一個閤適的位置把它放在我的書架上，生怕它被日常的翻閱磨損瞭。這本書的厚度也讓人安心，感覺內容絕對是充實而有料的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常樸實卻又充滿力量，作者似乎不僅僅是在記錄一種工藝，更是在追溯一個民族的集體記憶。它沒有使用太多晦澀難懂的學術術語，使得即便是對外來文化不太瞭解的普通讀者，也能輕鬆地進入那個多彩的世界。特彆是那些關於特定村寨服飾差異性的描述，那種深入田野調查的痕跡非常明顯，讓人感覺不是在看書，而是在聽一位老者娓娓道來他所經曆的一切。我尤其欣賞它在描述傳統技藝傳承過程中的那種敬畏感，那種對手工藝人智慧的由衷贊嘆，讀起來讓人心頭一熱，深切體會到文化傳承的艱辛與不易。讀完一章，我常常需要停下來，閤上書本，靜靜地迴味那些文字帶來的畫麵感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的配圖質量高得驚人，可以說是為研究者和愛好者提供瞭絕佳的視覺材料。那些高清彩圖，即便是用普通讀者視角來看，也足以讓人流連忘返。更難得的是，很多圖片不僅僅是展示服飾的整體效果，還配有非常精準的標注，指明瞭特定紋飾的名稱和可能的起源。這對於我們理解視覺語言的演變至關重要。我特彆留意瞭附錄部分，那裏的圖例清晰度極高，即使是放大查看也依然能保持細節的銳利。對於任何一個從事民族學研究或者僅僅是對中國傳統工藝懷有好奇心的人來說，這本厚重的資料集，無疑是一筆寶貴的財富，它讓抽象的文化概念變得具體可感，觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本以為這會是一本枯燥的圖鑒，但這本書的組織結構和邏輯推進完全超齣瞭我的預期。它不僅僅是羅列瞭各種圖案和款式，而是巧妙地將地理環境、社會結構、乃至宗教信仰與服飾風格的變化串聯瞭起來。這種宏觀的視角，使得原本分散的知識點形成瞭一個有機的整體。比如，它如何解釋瞭不同苗語支係在色彩偏好上的顯著差異，這背後的文化動因分析得極其透徹。我發現，通過研究服飾，我竟然對貴州的山川地貌和曆史遷徙有瞭一個全新的理解。這種跨學科的融閤，讓這本書的閱讀體驗變得極為豐富，每一次翻閱都能挖掘齣新的關聯性。

評分☆☆☆☆☆

讓我印象最深的是書中對“細節”的極緻挖掘。很多地方都不是簡單地介紹“這是什麼花紋”，而是深入探討瞭該花紋在不同生命階段（如成年禮、婚嫁、喪葬）中的具體應用和象徵意義。那些關於盤扣、領口釘珠和肩帶編織方法的段落，簡直是手工藝愛好者的福音。作者似乎把每一針每一綫都看作是帶有密碼的符號，並努力為我們破譯它們。我嘗試對照著書中的圖示，拿起自己的綉花針，雖然技藝遠不能及，但至少能感受到那種對精確度的執著。這種對微觀世界的關注，讓這本書的價值遠超齣瞭普通的文化普及讀物，它具有極強的操作參考性和資料價值。